Jeanne d'Arc, batı uygarlığı tarihinin en beklenmedik kahramanlarından biridir. Okuma yazma bilmeyen genç bir çiftçi kızının nasıl olup da Fransa'nın koruyucu azizi ve gelmiş geçmiş en tanınmış kadınlardan biri haline geldiğini anlamak için, onun içine girdiği tarihi olaylarla başlamak gerekir.

Jeanne d'Arc Kimdi?

Joan, MS 1412'de Yüz Yıl Savaşları sırasında doğdu. Bu, Fransa ve İngiltere arasında Fransa hükümdarının kalıtımı üzerine devam eden bir anlaşmazlıktı.

Joan'ın yaşadığı dönemde, Paris de dahil olmak üzere Fransa'nın kuzey ve batı bölgelerinin büyük bir kısmı İngiltere'nin kontrolü altındaydı. Diğer bölgeler ise Burgonyalılar olarak bilinen İngiliz yanlısı bir Fransız fraksiyonu tarafından kontrol ediliyordu. Bir de ülkenin güney ve doğusunda yoğunlaşan Fransız sadıklar vardı.

Çoğu halk için bu çatışma soylular arasındaki uzak bir anlaşmazlıktı. Joan'ın geldiği gibi ailelerin ve köylerin savaşa yatırım yapmak için çok az zamanı veya ilgisi vardı. Joan of Arc'ın öne çıkmasına kadar, siyasi ve yasal bir savaştan biraz daha fazlasıydı.

Erken Dönem Hayatı ve Vizyonları

Joan, Fransa'nın kuzeydoğusundaki küçük Domrémy köyünde, Burgonya kontrolündeki topraklarla çevrili Fransız sadakatinin olduğu bir bölgede doğdu. Babası bir çiftçi ve kasaba memuruydu. Joan'ın, o dönemde ailesinin sosyal konumundaki kızlar için yaygın olduğu gibi okuma yazma bilmediğine inanılıyor.

Tanrı'dan ilk vizyonunu 13 yaşında evinin bahçesinde oynarken aldığını iddia etmiştir. Bu vizyonda diğer melek varlıkların yanı sıra baş melek Aziz Mikail, Aziz Catherine ve Aziz Margeret tarafından ziyaret edilmiştir.

İmgelemde kendisine İngilizleri Fransa'dan çıkarması ve Dauphin ya da 'tahtın varisi' unvanıyla anılan 7. Charles'ın Reims kentinde taç giymesini sağlaması söylenmişti.

Kamusal Yaşam

• Kralın huzuruna çıkmak

Joan 16 yaşındayken, düşman Burgonya topraklarından geçerek yakınlardaki bir kasabaya gitti ve sonunda yerel garnizon komutanını o sırada Fransız sarayının bulunduğu Chinon şehrine kadar kendisine eşlik etmesi için ikna etti.

İlk başta komutan tarafından geri çevrildi. Daha sonra talebini tekrar iletmek için geri döndü ve o sırada Orleans yakınlarında meydana gelen ve akıbeti hala bilinmeyen bir savaşın sonucuyla ilgili bilgi de verdi.

Birkaç gün sonra haberciler Joan'ın söylediği Fransız zaferi bilgisine uyan bir raporla geldiklerinde, bu bilgiyi ilahi lütufla aldığı inancıyla kendisine eskort verildi. Erkek askeri kıyafetleri giydirildi ve Charles ile görüşmek üzere Chinon'a gitti.

• Fransızların moralini yükseltmek

Onun gelişi, Armagnac fraksiyonu olarak da bilinen Fransız sadıklarının davası için son derece düşük bir noktaya denk geldi. Orléans şehri İngiliz ordusu tarafından aylarca süren bir kuşatmanın ortasındaydı ve Charles'ın ordusu bir süredir herhangi bir sonucu olan birkaç savaş kazanmayı başarmıştı.

Jeanne d'Arc, imgelemleri ve önsezileriyle Tanrı'ya yakararak savaşın tonunu ve havasını değiştirdi. Bu, çaresiz Fransız krallığı üzerinde güçlü bir etki yarattı. Kilise yetkililerinin tavsiyesi üzerine, ilahi iddialarının doğruluğunu test etmek için Orléans'a gönderildi.

Joan'ın 1429'da gelişinden önce Orléans'taki Fransız Armagnaclar beş ay süren korkunç bir kuşatmaya katlanmışlardı. Joan'ın gelişi, İngilizlere karşı ilk başarılı saldırı girişimlerini gerçekleştirdikleri muazzam bir dönüm noktasına denk geldi.

İngiliz kalelerine yapılan bir dizi başarılı saldırı kısa sürede kuşatmayı kaldırdı ve Joan'ın iddialarının meşruiyetini birçok askeri yetkiliye kanıtlayan bir işaret sağladı. Savaşlardan biri sırasında bir okla yaralandığı için bir kahraman olarak selamlandı.

• Bir Fransız kahraman ve bir İngiliz kötü adam

Joan bir Fransız kahramanı haline gelirken, bir İngiliz kötü adamı haline geliyordu. Okuma yazma bilmeyen bir köylü kızının onları yenebilmesi, onun şeytani olduğunun açık bir işareti olarak yorumlanıyordu. Onu yakalamak ve bir gösteri haline getirmek istiyorlardı.

Bu arada, askeri becerisi etkileyici sonuçlar vermeye devam ediyordu. Bir tür danışman olarak orduyla birlikte seyahat ediyor, savaşlar için strateji öneriyor ve başarılı olduğu kanıtlanan birkaç kritik köprünün geri alınmasını sağlıyordu.

Joan'ın gözetimi altındaki ordunun askeri başarısı Reims şehrinin geri alınmasına yol açtı. 1429 yılının Temmuz ayında, Chinon'daki o ilk toplantıdan sadece birkaç ay sonra, VII. Charles taç giydi!

• Momentum kaybedilir ve Joan yakalanır.

Taç giyme töreninin ardından Joan, Paris'i geri almak için hızlı bir saldırı çağrısında bulundu, ancak soylular kralı Burgonyalı grupla bir antlaşma yapmaya ikna etti. Burgonyalıların lideri Dük Phillip ateşkesi kabul etti, ancak bunu Paris'teki İngiliz konumunu güçlendirmek için bir kılıf olarak kullandı.

Geciken saldırı başarısız oldu ve inşa edilen ivme söndü. Yüz Yıl Savaşları sırasında yaygın olan kısa bir ateşkes sona erdikten sonra Joan, Compiègne kuşatmasında İngilizler tarafından esir alındı.

Joan, yetmiş metrelik bir kuleden kurumuş bir hendeğe atlamak da dahil olmak üzere birkaç kez hapishaneden kaçmaya çalıştı. Fransız ordusu da onu kurtarmak için en az üç girişimde bulundu, ancak hepsi başarısız oldu.

Jeanne d'Arc'ın Ölümü: Yargılama ve İnfaz

Joan, 1431 yılının Ocak ayında, sapkınlık suçlamasıyla mahkemeye çıkarıldı. Sadece İngiliz ve Burgonyalı din adamlarından oluşan mahkemenin kendisi sorunluydu. Diğer sorunlar arasında, Joan'ın sapkınlık yaptığına dair herhangi bir kanıt bulunmaması ve mahkemenin, mahkeme başkanı piskoposun yetki alanı dışında gerçekleşmesi yer alıyordu.

Yine de mahkeme, Joan'ı teolojik açıdan çarpıtıcı bir dizi soruyla sapkınlık tuzağına düşürmeye çalıştı.

En meşhuru, Tanrı'nın inayeti altında olduğuna inanıp inanmadığı sorusuydu. 'Evet' cevabı sapkınlıktı, çünkü ortaçağ teolojisi hiç kimsenin Tanrı'nın inayetinden emin olamayacağını öğretiyordu. 'Hayır' cevabı ise suçu kabul etmek anlamına geliyordu.

Cevap verme yeteneği bir kez daha liderleri şaşırttı, " Eğer değilsem, Tanrı beni oraya koysun; ve eğer öyleysem, Tanrı beni korusun. ." Bu, okuma yazma bilmeyen genç bir kadın için beklentilerin çok ötesinde bir anlayıştı.

Duruşmanın sonucu da en az yargılama süreci kadar sorunluydu. Somut delillerin eksikliği, uydurma bir bulguya yol açtı ve orada bulunan birçok kişi daha sonra mahkeme kayıtlarının tahrif edildiği inancını benimsedi.

Bu kayıtlar Joan'ın vatana ihanetten suçlu olduğu, ancak bir itiraf belgesi imzalayarak mahkum olduğu suçların çoğundan vazgeçtiği sonucuna varmıştır. Okuma yazma bilmediği için neyi imzaladığını tam olarak anlayamadığına inanılmaktadır.

Ancak, kilise kanunlarına göre bir kişinin idam edilebilmesi için iki kez sapkınlıktan hüküm giymesi gerektiğinden, ölüme mahkûm edilmedi. Bu durum İngilizleri çileden çıkardı ve daha büyük bir aldatmacaya, cross-dressing suçlamasına yol açtı.

Çapraz giyinmek sapkınlık olarak görülüyordu, ancak ortaçağ hukukuna göre bağlam içinde değerlendirilmeliydi. Kıyafet bir şekilde koruma sağlıyorsa veya zorunluluktan giyiliyorsa, o zaman izin verilebilirdi. Joan'ın durumunda her ikisi de doğruydu. Tehlikeli seyahatler sırasında kendini korumak için askeri üniforma giyiyordu. Ayrıca hapishanede geçirdiği süre boyunca tecavüzü de engelliyordu.

Aynı zamanda, muhafızlar elbisesini çalarak onu erkek kıyafeti giymeye zorlayınca tuzağa düşürüldü. Bu sahte suçlamalarla ikinci bir sapkınlık suçundan mahkum edildi ve ölüm cezasına çarptırıldı.

30 Mayıs 143'te, 19 yaşındayken Rouen'da bir kazığa bağlanarak yakılan Jeanne d'Arc, görgü tanıklarının ifadelerine göre, önüne bir haç konulmasını istemiş ve "İsa, İsa, İsa" diye ağlarken dikkatle ona bakmıştır.

Ölümünden sonra kalıntıları iki kez daha yakılarak kül haline getirilmiş ve Seine Nehri'ne atılmıştır. Bunun nedeni kaçtığına dair iddiaları ve kalıntıların toplanmasını önlemektir.

Ölüm Sonrası Etkinlikler

Yüz Yıl Savaşları 22 yıl daha sürdü ve sonunda Fransızlar zafer kazanarak İngiliz etkisinden kurtuldu. Kısa bir süre sonra kilise tarafından Jeanne d'Arc'ın yargılanmasına ilişkin bir soruşturma başlatıldı. Avrupa'nın dört bir yanındaki din adamlarının katkısıyla, ölümünden yirmi beş yıl sonra, 7 Temmuz 1456'da sonunda aklandı ve masum olduğu ilan edildi.

O zamana kadar çoktan bir Fransız kahramanı ve Fransız ulusal kimliğinin halk azizesi haline gelmişti. 16. yüzyıldaki Protestan Reformu sırasında Katolik Kilisesi'ne verdiği gayretli destek nedeniyle Katolik Birliği için önemli bir figürdü.

Fransız Devrimi sırasında, o dönemde popüler bir görüş olmayan Fransız tacına ve soylularına verdiği destek nedeniyle popülaritesi azaldı. Napolyon dönemine kadar profili tekrar ön plana çıkmadı. Napolyon, Joan of Arc'ta Fransız ulusal kimliği etrafında toplanmak için bir fırsat gördü.

1869 yılında, Joan'ın en büyük zaferi olan Orléans kuşatmasının 440. yıldönümü kutlamaları sırasında, Katolik Kilisesi tarafından kanonlaştırılması için bir dilekçe sunuldu. 1920 yılında Papa Benedict XV tarafından kendisine azizlik unvanı verildi.

Joan of Arc'ın Mirası

ABD hükümeti tarafından 1. Dünya Savaşı sırasında insanları Savaş Tasarruf Pulları almaya teşvik etmek için yayınlanan poster.

Jeanne d'Arc'ın mirası çok yaygındır ve birçok farklı insan grubu tarafından hevesle sahiplenilmektedir. Fransız sembolü Ülkesi için savaşmaya istekli olması nedeniyle birçok kişi için milliyetçilik.

Jeanne d'Arc aynı zamanda feminizmin erken dönem figürlerinden biri olarak tarihe geçen 'kötü davranan' kadınlardan biridir. Yaşadığı dönemde kadınların tanımlanmış rollerinin dışına çıkmış, kendini ortaya koymuş ve kendi dünyasında bir fark yaratmıştır.

Kendisi aynı zamanda, istisnai insanların herhangi bir geçmişten ya da yaşam biçiminden gelebileceği düşüncesine, ortak istisnacılık olarak adlandırılabilecek şeye de bir örnektir. Ne de olsa, taşradan gelen okuma yazma bilmeyen bir köylü kızıydı.

Joan of Arc aynı zamanda geleneksel Katolikler için de bir örnek olarak görülmektedir. 2. Vatikan döneminde modernleşme de dahil olmak üzere Katolik Kilisesi'ni dış etkilere karşı destekleyen pek çok kişi ilham almak için Joan'a bakmıştır.

Toparlıyoruz

Motivasyonlarına ve ilham kaynağına nasıl bakılırsa bakılsın, Joan'ın tarihin en ilgi çekici insanlarından biri olduğu açıktır. Siyasi, kültürel ve manevi açıdan pek çok kişi için ilham kaynağı olmaya devam etmektedir.