ჯოან დ არკი - მოულოდნელი გმირი

  • გააზიარეთ ეს
Stephen Reese

    Joan of Arc არის ერთ-ერთი ყველაზე მოულოდნელი გმირი დასავლური ცივილიზაციის ისტორიაში. იმის გასაგებად, თუ როგორ გახდა ახალგაზრდა, გაუნათლებელი ფერმერი გოგონა საფრანგეთის მფარველი წმინდანი და ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ქალი, რომელიც ოდესმე ცხოვრობდა, უნდა დავიწყოთ ისტორიული მოვლენებით, რომელშიც ის შევიდა.

    ვინ იყო. ჯოან დ არკი?

    ჯოანი დაიბადა 1412 წელს ასწლიანი ომის დროს. ეს იყო საფრანგეთსა და ინგლისს შორის დაპირისპირება საფრანგეთის მმართველის მემკვიდრეობის შესახებ.

    ჟოანის სიცოცხლის დროს საფრანგეთის ჩრდილოეთ და დასავლეთ ნაწილების დიდი ნაწილი ინგლისის კონტროლის ქვეშ იყო, მათ შორის. პარიზი. სხვა ნაწილებს აკონტროლებდა პროინგლისური ფრანგული ფრაქცია, რომელიც ცნობილია როგორც ბურგუნდიელები. შემდეგ იყო ფრანგი ერთგული კონცენტრირებული ქვეყნის სამხრეთ და აღმოსავლეთში.

    უბრალო ადამიანების უმეტესობისთვის ეს კონფლიქტი შორეული დავა იყო თავადაზნაურებს შორის. ოჯახებსა და სოფლებს, როგორიც ჯოანი იყო, ცოტა დრო და ინტერესი ჰქონდათ ომში ინვესტიციისთვის. ეს გადაიზარდა მხოლოდ პოლიტიკურ და სამართლებრივ ბრძოლაზე, სანამ ჟანა დ არკი ცნობილი გახდა.

    ადრეული ცხოვრება და ხილვები

    ჯოანი დაიბადა პატარა სოფელში. დომრემის ჩრდილო-აღმოსავლეთ საფრანგეთში, ფრანგული ლოიალობის ზონაში, რომელიც გარშემორტყმულია ბურგუნდიის მიერ კონტროლირებადი მიწებით. მისი მამა ფერმერი და ქალაქის ჩინოვნიკი იყო. ითვლება, რომ ჯოანი წერა-კითხვის უცოდინარი იყო, როგორც ეს ჩვეულებრივი იქნებოდა მისი ოჯახის გოგონებისთვისიმდროინდელი სოციალური პოზიცია.

    იგი ამტკიცებდა, რომ პირველი ხილვა ღვთისგან მიიღო 13 წლის ასაკში, როდესაც თამაშობდა სახლის ბაღში. ხილვაში მას ესტუმრნენ წმინდა მიქაელ მთავარანგელოზი, წმინდა ეკატერინე და წმინდა მარჟერი, სხვა ანგელოზურ არსებებთან ერთად.

    ხილვაში მას უთხრეს, განედევნა ინგლისელები საფრანგეთიდან და მოეტანა ჩარლზის გამეფება. VII, რომელმაც მიიღო ტიტული დოფინი, ანუ „ტახტის მემკვიდრე“ ქალაქ რეიმსში.

    საზოგადოებრივი ცხოვრება

    • მეფესთან აუდიენციის ძიებაში

    როდესაც ჯოანი 16 წლის იყო, მან იმოგზაურა მტრულად განწყობილი ბურგუნდიული ტერიტორიის გავლით მიმდებარე ქალაქში, სადაც საბოლოოდ დაარწმუნა ადგილობრივი გარნიზონის მეთაური, რომ მას ქალაქში ესკორტი მიეცა. ჩინონის, სადაც იმ დროს საფრანგეთის სასამართლო იყო განთავსებული.

    თავიდან მას მეთაურმა უპასუხა. მოგვიანებით იგი კვლავ დაბრუნდა თავისი თხოვნით და იმ დროს ასევე შესთავაზა ინფორმაცია ორლეანთან ბრძოლის შედეგებთან დაკავშირებით, რომლის ბედი ჯერ კიდევ უცნობი იყო. საფრანგეთის გამარჯვების შესახებ, რომელზეც ჟოანი ლაპარაკობდა, მას ესკორტი მიენიჭა იმ რწმენით, რომ მან მიიღო ინფორმაცია ღვთიური მადლით. იგი მამაკაცის სამხედრო ტანსაცმელში იყო გამოწყობილი და გაემგზავრა ჩინონში, რათა ჩარლზთან აუდიტორია მოეპოვებინა.

    • ფრანგული მორალის ამაღლება

    მის ჩამოსვლა დაემთხვაუკიდურესად დაბალი წერტილი ფრანგი ლოიალისტების, ასევე ცნობილი როგორც არმანიაკების ფრაქციის მიზეზით. ქალაქი ორლეანი ინგლისის არმიის მიერ ერთთვიანი ალყის შუაგულში იმყოფებოდა და ჩარლზის არმიამ გარკვეული პერიოდის განმავლობაში რამდენიმე ბრძოლის მოგება მოახერხა. ომი ღვთის საქმის გამოძახებით მისი ხილვებითა და წინათგრძნობებით. ამან ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა სასოწარკვეთილ ფრანგულ გვირგვინზე. ეკლესიის ჩინოვნიკების რჩევით, იგი გაგზავნეს ორლეანში, რათა შეემოწმებინა მისი ღვთაებრივი პრეტენზიების ჭეშმარიტება.

    ჟოანის მოსვლამდე 1429 წელს, ფრანგმა არმანიაკებმა ორლეანში გადაიტანეს ხუთი საშინელი თვის ალყა. მისი ჩამოსვლა დაემთხვა მოვლენების მონუმენტურ შემობრუნებას, რის შედეგადაც მათ განახორციელეს პირველი წარმატებული შეტევითი მცდელობა ინგლისელების წინააღმდეგ.

    ინგლისურ ციხეებზე წარმატებული თავდასხმების სერიამ მალე გააუქმა ალყა, რამაც ნიშანი მისცა ჯოანის ლეგიტიმურობის დასამტკიცებლად. პრეტენზია აქვს ბევრ სამხედრო თანამდებობის პირს. მას გმირად აფასებდნენ, ერთ-ერთი ბრძოლის დროს ისრით დაიჭრა.

    • ფრანგი გმირი და ინგლისელი ბოროტმოქმედი
    <2 სანამ ჯოანი საფრანგეთის გმირი გახდა, ის ინგლისელი ბოროტმოქმედი ხდებოდა. ის ფაქტი, რომ გაუნათლებელ გლეხ გოგონას შეეძლო მათი დამარცხება, განმარტებული იყო, როგორც აშკარა ნიშანი იმისა, რომ ის დემონური იყო. ისინი ცდილობდნენ მის ხელში ჩაგდებას და რაიმე სანახაობის შექმნას.

    ამასობაში მისი სამხედროებიprowess აგრძელებდა შთამბეჭდავი შედეგების ჩვენებას. ის მოგზაურობდა ჯართან ერთად, როგორც მრჩეველი, სთავაზობდა სტრატეგიას ბრძოლებისთვის და რამდენიმე კრიტიკული ხიდის აღებას, რაც წარმატებული აღმოჩნდა.

    მისი აღნაგობა ფრანგებს შორის აგრძელებდა ზრდას. ჯოანის მეთვალყურეობის ქვეშ არმიის სამხედრო წარმატებამ განაპირობა ქალაქი რეიმსის დაბრუნება. 1429 წლის ივლისში, ჩინონში პირველი შეხვედრიდან სულ რამდენიმე თვის შემდეგ, კარლ VII გვირგვინი დადგა!

    • იმპულსი იკარგება და ჟოანი ტყვედ ჩავარდა

    კორონაციის შემდეგ, ჟოანმა მოითხოვა სწრაფი თავდასხმა პარიზის დასაბრუნებლად, მაგრამ თავადაზნაურობამ დაარწმუნა მეფე, დაედო ხელშეკრულება ბურგუნდიულ ფრაქციასთან. ბურგუნდიელების ლიდერმა, ჰერცოგ ფილიპმა მიიღო ზავი, მაგრამ გამოიყენა იგი პარიზში ინგლისის პოზიციის გასაძლიერებლად. ასწლიანი ომის დროს გავრცელებული ხანმოკლე ზავის დასრულების შემდეგ, ჟოანი ინგლისელებმა დაატყვევეს კომპიენის ალყაში.

    ჟოანმა რამდენჯერმე სცადა ციხიდან გაქცევა, მათ შორის სამოცდაათი ფუტიანი კოშკიდან გადახტომა. გამხმარი თხრილი. საფრანგეთის არმიამ ასევე სცადა მინიმუმ სამი მცდელობა მის გადასარჩენად, ყველა მათგანი წარუმატებელი აღმოჩნდა.

    Joan of Arc Death: Trial and Execution

    1431 წლის იანვარში ჟოანი გაასამართლეს. ერესის ბრალდება. თავად სასამართლო პროცესი იყო პრობლემური, შედგებოდა მხოლოდინგლისელი და ბურგუნდიელი სასულიერო პირები. სხვა პრობლემებს მოიცავდა რაიმე მტკიცებულების არარსებობა იმის შესახებ, რომ მან ჩაიდინა ერესი და რომ სასამართლო პროცესი წარიმართა თავმჯდომარე ეპისკოპოსის იურისდიქციის მიღმა.

    მიუხედავად ამისა, სასამართლო ცდილობდა ჯოანი ერესში ჩაეშვა თეოლოგიურად დამახინჯებული კითხვების მეშვეობით. .

    ყველაზე ცნობილი მას ჰკითხეს, სჯეროდა თუ არა, რომ ღვთის მადლის ქვეშ იმყოფებოდა. „დიახ“ პასუხი ერეტიკული იყო, რადგან შუა საუკუნეების თეოლოგია ასწავლიდა, რომ არავის შეეძლო დარწმუნებული ყოფილიყო ღვთის მადლში. „არა“ ნიშნავს დანაშაულის აღიარებას.

    მისმა უნარმა, პასუხის გაცემის კიდევ ერთხელ შეაშფოთა ლიდერები, როდესაც მან უპასუხა: „ თუ მე არ ვარ, ღმერთმა დამაყენოს იქ; და თუ ვარ, ღმერთმა დამიფაროს “. ეს გააზრებული იყო ახალგაზრდა, გაუნათლებელი ქალის მოლოდინს ბევრად აღემატებოდა.

    სასამართლო დასკვნა ისეთივე პრობლემური იყო, როგორც პროცესი. არსებითი მტკიცებულებების ნაკლებობამ გამოიწვია ყალბი დასკვნა და ბევრმა, ვინც მოგვიანებით ესწრებოდა, მხარი დაუჭირა რწმენას, რომ სასამართლოს ჩანაწერები გაყალბებული იყო. რისთვისაც ნასამართლევი იყო მისაღები ფურცელზე ხელმოწერით. რწმენა იყო, რომ მას არ შეეძლო ზუსტად გაეგო, თუ რას აწერდა ხელს თავისი გაუნათლებლობის გამო.

    თუმცა, მას არ მიუსაჯეს სიკვდილი, რადგან საეკლესიო კანონმდებლობით, ადამიანი ორჯერ უნდა იყოს ნასამართლევი ერესისთვის, რათა მოხდეს. აღსრულდეს. ამან განარისხაინგლისელებმა და გამოიწვია კიდევ უფრო დიდი ხუმრობა, ჯვარედინი ჩაცმის ბრალდება.

    ჯვარედინი ჩაცმა განიხილებოდა როგორც ერესი, მაგრამ შუასაუკუნეების კანონის მიხედვით, კონტექსტში უნდა განიხილებოდეს. თუ ტანსაცმელი რაიმე სახით დაცვას სთავაზობდა ან საჭიროების გამო იყო ნახმარი, მაშინ ეს დასაშვები იყო. ორივე მართალი იყო ჯოანის შემთხვევაში. სახიფათო მოგზაურობის დროს თავის დასაცავად სამხედრო ფორმა ეცვა. ეს ასევე აფერხებდა გაუპატიურებას ციხეში ყოფნის დროს.

    ამავდროულად, იგი მასში ჩაეშვა, როცა დაცვამ მოიპარა მისი კაბა და აიძულა მამაკაცის ტანსაცმელი ჩაეცვა. იგი ამ ყალბი ბრალდებით გაასამართლეს მეორე დანაშაულში, ერესში და მიესაჯა სიკვდილით დასჯა.

    143 წლის 30 მაისს, 19 წლის ასაკში, ჟანა დ არკი რუანში ძელზე მიბმული იყო და დაწვეს. . თვითმხილველთა გადმოცემით, მან მოითხოვა ჯვარცმა, რომელიც მის წინ დადებულიყო, რომელსაც დაჟინებით უყურებდა და ტიროდა: „იესო, იესო, იესო“. სენაში. ეს იყო მისი გაქცევისა და რელიქვიების შეგროვების პრეტენზიების თავიდან აცილება.

    პოსტჰუმუსის მოვლენები

    ასი წლის ომი გაგრძელდა კიდევ 22 წლის განმავლობაში, სანამ ფრანგებმა საბოლოოდ მოიპოვეს გამარჯვება და გაათავისუფლეს ინგლისურიდან. გავლენა. მალევე ეკლესიამ დაიწყო გამოძიება იოან დ არკის სასამართლო პროცესზე. მთელ ევროპაში სასულიერო პირების მონაწილეობით, იგი საბოლოოდ გაამართლეს და უდანაშაულოდ გამოაცხადეს1456 წლის 7 ივლისი, მისი გარდაცვალებიდან ოცდახუთი წლის შემდეგ.

    ამ დროისთვის ის უკვე გახდა საფრანგეთის გმირი და ფრანგული ეროვნული იდენტობის ხალხური წმინდანი. ის იყო კათოლიკური ლიგის მნიშვნელოვანი ფიგურა მე-16 საუკუნის პროტესტანტული რეფორმაციის დროს კათოლიკური ეკლესიისადმი გულმოდგინე მხარდაჭერისთვის.

    საფრანგეთის რევოლუციის დროს მისი პოპულარობა შემცირდა საფრანგეთის გვირგვინისა და თავადაზნაურობის მხარდაჭერის გამო. არ იყო პოპულარული შეხედულება იმ დროს. ნაპოლეონის დრომდე მისი პროფილი კვლავ ცნობილი გახდა. ნაპოლეონმა ჟანა დ არკში დაინახა შესაძლებლობა, შეეკრიბა საფრანგეთის ეროვნული იდენტობა.

    1869 წელს, ორლეანის ალყის 440 წლისთავის აღნიშვნისას, ჟოანის უდიდესი ტრიუმფი, პეტიცია წარადგინეს მისი წმინდანად შერაცხვისთვის. Კათოლიკური ეკლესია. სიწმინდე მას საბოლოოდ მიანიჭა 1920 წელს რომის პაპმა ბენედიქტ XV-მ.

    Joan of Arc's Legacy

    აშშ-ის მთავრობის მიერ გამოქვეყნებული პოსტერი პირველი მსოფლიო ომის დროს ხალხის წახალისების მიზნით, იყიდონ War Saving. მარკები.

    ჟოან დ არკის მემკვიდრეობა ფართოდ არის გავრცელებული და ფართოდ არის გავრცელებული და მას მოუთმენლად აცხადებენ ადამიანთა სხვადასხვა ჯგუფი. ის ბევრისთვის ფრანგული ნაციონალიზმის სიმბოლოა, რადგან მზად არის იბრძოლოს თავისი ქვეყნისთვის.

    ჟოან დ არკი ასევე გახდა ფემინიზმის საქმის ადრეული ფიგურა, როგორც ერთ-ერთი ქალები „ცუდად იქცევიან“, რომლებმაც ისტორია შექმნეს. იგი გასცდა განსაზღვრულ როლებსთავის დროზე ქალებმა დაამტკიცეს საკუთარი თავი და შეცვალეს თავიანთი სამყარო.

    ის ასევე მაგალითია ბევრისთვის, რასაც შეიძლება ეწოდოს საერთო გამონაკლისობა, იდეა იმის შესახებ, რომ გამორჩეული ადამიანები შეიძლება წარმოიშვნენ ნებისმიერი წარმომავლობისა და ფენისგან. ცხოვრება. ბოლოს და ბოლოს, ის იყო წერა-კითხვის უცოდინარი გლეხი გოგონა ქვეყნიდან.

    ჟოანა დ არკი ტრადიციული კათოლიკეებისთვისაც მაგალითია. ბევრი, ვინც მხარს უჭერდა კათოლიკურ ეკლესიას გარე გავლენის წინააღმდეგ, მათ შორის მოდერნიზაცია ვატიკანის 2-ის ქვეშ, შთაგონებისკენ მიმართა ჯოანს.

    შეფუთვა

    არ აქვს მნიშვნელობა როგორ უყურებს მის მოტივებსა და მის წყაროს. შთაგონებით, ჯოანი აშკარად ერთ-ერთი ყველაზე დამაჯერებელი ადამიანია მთელ ისტორიაში. იგი აგრძელებს შთაგონებას პოლიტიკურად, კულტურულად და სულიერად ბევრისთვის.

    სტივენ რიზი არის ისტორიკოსი, რომელიც სპეციალიზირებულია სიმბოლოებსა და მითოლოგიაში. მას დაწერილი აქვს რამდენიმე წიგნი ამ თემაზე და მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია მსოფლიოს სხვადასხვა ჟურნალებსა და ჟურნალებში. ლონდონში დაბადებულ და გაზრდილ სტივენს ყოველთვის უყვარდა ისტორია. ბავშვობაში ის საათობით ატარებდა უძველეს ტექსტებს და იკვლევდა ძველ ნანგრევებს. ამან აიძულა იგი გაეგრძელებინა კარიერა ისტორიულ კვლევაში. სტეფანეს გატაცება სიმბოლოებითა და მითოლოგიით გამომდინარეობს მისი რწმენით, რომ ისინი ადამიანის კულტურის საფუძველია. მას სჯერა, რომ ამ მითებისა და ლეგენდების გაგებით, ჩვენ შეგვიძლია უკეთ გავიგოთ საკუთარი თავი და ჩვენი სამყარო.