A híres görög történetíró, Hérodotosz sok gondot fordított arra, hogy leírja az ismert világ népeinek különös szokásait a művében. Történetek Azért tette ezt hosszasan, mert úgy gondolta, hogy egy nép hagyományainak ismerete fontos a történelmének megismeréséhez.

Melyek azok az ókori görög szokások, amelyeket mi, maiak furcsának vagy talán meglepőnek találnánk? Íme egy lista az ókori görögök 10 legérdekesebb hagyományáról.

10. Az athéni gyűlés

Ismert tény, hogy demokrácia Görögországban találták ki. De egészen másképp működött, mint a mi modern köztársaságaink. Az emberek - és az emberek alatt azokat a felnőtt férfiakat értem, akiknek földjük volt a területen - egy szabadtéren gyűltek össze, hogy megvitassák a várost irányító törvényjavaslatokat és jogszabályokat. A számítások szerint akár 6000 polgár is részt vehetett egy-egy gyűlésen, és mindannyian kézzel adhatták le szavazataikat, bár későbbaz egyenként megszámlálható kövek rendszerét vezették be.

Az is bevett szokás volt, hogy az emberek a nemkívánatos polgárok nevét kis kerámiatöredékekre írták, az ún. ostraka , hogy a gyűlést arra kényszerítse, hogy száműzze ezeket az embereket a városból. Vagyis kiközösítették őket.

Azonban nem mindenről döntöttek szabadon a polgárok. A kinevezett tisztviselők, az ún. strategoi a háborúval kapcsolatos ügyekkel foglalkozott, ahol a hatáskörük vitathatatlan volt.

9. Orákulum

Oracle a Delphiben

Megbíznátok egy drogosban, hogy megmondja nektek, mit hoz a jövő? Nos, az ókori görögök igen, és napokig gyalogoltak, hogy elérjék a templomot, ahol a Apollo Delphoiban, hogy megjósolják a sorsukat.

A templom egy nehezen megközelíthető hegyvidéki területen állt, ahol a látogatókat a Pythia, azaz Apollón főpapnője fogadta. Látogatónként egy-egy kérdést tett fel, majd belépett egy barlangba, ahol a szikla repedéseiből mérgező gőzök törtek elő.

E gőzök belélegzése hallucinációkat okozott a Pythia számára, így amikor kijött a barlangból, beszélt a látogatókhoz, és szavait rendkívül pontos jóslatokként értelmezték.

8. Névnapok

A görögök nem nagyon törődtek a születésnapokkal. A nevük azonban rendkívül fontos volt, és a legtöbbször meghatározta, hogy milyen lesz az illető. Arisztotelész neve például két szó összetétele volt: aristos (legjobb) és telos (vége), ami végül is megfelelő névnek bizonyult annak, aki korának legjobb filozófusa lett.

A nevek annyira fontosak voltak, hogy minden névnek saját naptári napja volt, így a születésnapok helyett a görögök "névnapokat" ünnepeltek. Ami azt jelentette, hogy egy adott napon minden olyan személyt ünnepeltek, akinek a neve egybeesett az adott napéval.

7. Bankettek

Szimpózium a görög elit körében egy különös és vidám hagyomány neve volt. A gazdag emberek hosszú (néha napokig tartó) lakomákat rendeztek, amelyeknek két különálló, egyszerű fázisa volt: először az ételek, majd az italok.

Az ivási fázis alatt azonban a férfiak kalóriadús falatokat ettek, például gesztenyét, babot és mézes süteményt, amelyek felszívták az alkohol egy részét, így lehetővé téve a hosszabb ivást. De ezek a lakomák nem csak a szórakozásról szóltak. Mély vallási jelentéssel bírtak, mivel a felajánlásokat az Isten tiszteletére ajánlották fel. Dionüszosz nagy isten .

A lakomákhoz általában asztali játékok és akrobaták, táncosok és zenészek előadásai tartoztak. És természetesen minden fogást és italt rabszolgák szolgáltak fel. Mind az ókori Görögországban, mind Rómában, bármennyire is nagyivók voltak, a bort általában felhígították, hogy kevésbé legyen intenzív. Bár nem mindenki engedhette meg magának, hogy vendégül lássa ezeket a szimpóziumok , a klasszikus görög társasági élet egyik alapvető eleme volt.

6. Sportversenyek

Aligha titok, hogy a négyévente különböző országokban megrendezett modern olimpiai játékok az ókori görögországi olimpiai játékok ismétlése. Az igazság azonban az, hogy ezeknek a modern versenyeknek kevés közük van a Zeusz tiszteletére Olimpiában tartott atlétikai ünnepekhez, és gyakorlatilag az egyetlen egybeesés a gyakoriságukban rejlik.

Görögországban az ország minden városállamát képviselő versenyzők sereglettek Zeusz szentélyébe, hogy bizonyítsák erejüket vagy ügyességüket. A versenyek között szerepeltek atlétikai bemutatók, de birkózás és egy ismeretlen görög harcművészet, a pankráció is. A ló- és szekérversenyek az olimpia legnépszerűbb versenyszámai közé tartoztak.

Létezik egy mítosz, miszerint a háborúban álló városállamok az olimpiai játékok idejére fegyverszünetet kötöttek, hogy aztán a versenyek végeztével újra felvegyék a harcot. Ez azonban csak legenda, hiszen a görögöket semmi sem akadályozta meg a háborúskodásban. Még így is van benne egy szemernyi igazság: a zarándokokat, akik az országot járva az olimpiai játékokhoz igyekeztek, nem támadták volna meg, hiszen őkazt hitték, hogy a Zeusz ő maga.

5. Színházi versenyek

Az ókori Görögországban az i. e. 8. századtól kezdve virágzott a színpadi kulturális megjelenítés. Athén hamarosan az ország kulturális központjává vált, és a színházi fesztivál, az ún. Dionysia , messze a legnépszerűbb volt.

Az összes legnagyobb drámaíró Athénban állította színpadra darabjait, köztük Aiszkhülosz, Arisztophanész, Szophoklész és Euripidész. Az ókori görög színházak jellemzően egy domb lábánál lévő sík felületen épültek, az üléseket pedig közvetlenül a sziklás lejtőbe vájták, hogy mindenki tökéletesen láthassa, mi történik a színpadon.

Az évente megrendezett tavaszi színházi fesztivál, a Dionüszia során a drámaírók bemutatták műveiket, és versenyeztek, hogy melyik tetszik a legjobban a közönségnek. Három tragédiát kellett benyújtaniuk, egy satyr színdarab, és az i. e. 5. századtól kezdve komédia is.

4. Meztelenség

A görög emberek igazán büszkék voltak a testükre. És szobraikból ítélve joggal. Mind a férfiak, mind a nők nagy erőfeszítéseket tettek azért, hogy szépek maradjanak. Az ókori Görögországban számos szépségápolási kezelést alkalmaztak, többek között olívaolajból, mézből és joghurtból készült arcmaszkokat. A háziállatokból származó tejet alig itták, de a testápolásban széles körben használták. Ezt az egyika célt szem előtt tartva: megmutatni a vagyontárgyakat.

Ez több volt, mint hiúság. Az ötlet az volt, hogy magukat az isteneket szólítsák meg, hogy bizonyítsák méltóságukat az istenségek előtt. A férfiak általában meztelenül sportoltak, beleértve a birkózást is. A nők is sportoltak, kevés vagy semmi ruhát viselve. A meztelenséget teljesen normálisnak tartották az ókori Görögországban, és ha valaki meztelenül jelent meg a matematikaórán, senki sem nézte rossz szemmel. Számlák is.megemlíti, hogy amikor táncra vagy ünneplésre került sor, az emberek nagyon gyorsan levetkőztek, hogy kényelmesebb legyen.

3. Élelmiszer-tabuk

A tejivás tabu volt az ókori Görögországban. A háziasított állatok húsának fogyasztása szintén tabu volt, a húsukat kizárólag az isteneknek szánták felajánlásra. Még az állatoknak is, amelyeket meg lehetett enni, fel kellett áldozni az isteneknek, mielőtt az emberek megfőzhették volna őket. És tisztító szertartásokat kellett végrehajtani, mielőtt bárki húst ehetett volna. Ennek elmulasztása az istenek haragját jelentette.

Egy másik intézmény, amely erősen támaszkodott a tabukra, az ún. syssitia Ez egy kötelező étkezés volt, amelyet bizonyos csoportok szerveztek, legyen az vallási, társadalmi vagy katonai csoport, de csak férfiak és fiúk vehettek részt rajta. A nők szigorúan ki voltak zárva a syssitia , mivel azt férfias kötelezettségnek tekintették. Annak ellenére, hogy nyilvánvaló hasonlóságot mutat a szimpózium , a syssitia nem volt kizárólag a felsőbb osztályok számára, és nem ösztönözte a mértéktelenséget.

2. Temetések

A Görög mitológia , mielőtt az alvilágba, vagyis Hádészba kerülhetett volna, minden elhunytnak át kellett kelnie az Acheron nevű folyón. Szerencsére volt egy Charon nevű kompos, aki szívesen szállította a halott lelkeket a túlvilágra... egy kis díj ellenében.

Az emberek attól tartottak, hogy szeretteik nem engedhetik meg maguknak az utazást, ezért a görög férfiakat és nőket úgy szokták eltemetni, hogy vagy egy darab aranyat tettek a nyelvük alá, vagy két érmét a szemükre. Ezzel a pénzzel biztosították a biztonságos átjutásukat az alvilágba.

1. Születésszabályozás

A modern orvostudomány a görögöknek köszönheti alapjait. Ők voltak az elsők, akik a mikroorganizmusok létezésével spekuláltak, évezredekkel van Leeuwenhoek és Louis Pasteur előtt. Azonban nem minden egészségügyi receptjük öregedett túl jól.

Az efezusi Soranosz görög orvos volt, aki a Kr. u. 2. században élt. Hippokratész tanítványa volt, akiről életrajzot is írt. De ismertebb egy monumentális, négykötetes értekezéséről, melynek címe: "A szomorúság". Nőgyógyászat , ami a jelek szerint nagyon népszerű volt a maga idejében. A receptje a nők számára, akik el akarták kerülni, hogy terhesség az volt, hogy a közösülés közben visszatartották a lélegzetüket, az aktus után pedig felüléseket végeztek és erőteljesen köhögtek.

A görög nők ezt megbízható fogamzásgátló módszernek tartották. Úgy vélték, hogy a férfiaknak kevés felelősségük van abban, hogy a nő teherbe esik-e vagy sem.

Befejezés

Mint a legtöbb ókori kultúrában, a legtöbb szokás, amely az ókori Görögországban teljesen normális volt, ma furcsának vagy rosszallónak számítana, ha nem büntetné őket közvetlenül a törvény. Az, ahogyan ettek, (nem)öltözködtek, döntéseket hoztak és gondoskodtak a testükről, mai szemmel nézve bizarrnak tűnne, de szerényen emlékeztetnek arra, hogy nincs olyan, hogy normalitás.