Mwanahistoria mashuhuri wa Kigiriki Herodotus alichukua taabu nyingi kuelezea desturi za ajabu za watu wa ulimwengu unaojulikana katika Historia zake . Alifanya hivyo kwa muda mrefu kwa sababu alifikiri kwamba kujua mila za watu ilikuwa muhimu kujua historia yao.

Je, ni baadhi ya mila gani ya kale ya Kigiriki ambayo sisi, leo, tutapata isiyo ya kawaida au labda ya kushangaza? Hapa kuna orodha ya mila 10 ya kuvutia zaidi ambayo Wagiriki wa kale walikuwa nayo.

10. Bunge la Athene

Ni ukweli unaojulikana kuwa demokrasia ilivumbuliwa nchini Ugiriki. Lakini ilifanya kazi tofauti sana na jamhuri zetu za kisasa. Watu - na kwa watu, ninamaanisha wanaume watu wazima waliomiliki ardhi katika eneo hilo - walikusanyika katika nafasi ya wazi ili kujadili miswada na sheria ambazo zingeongoza jiji. Imehesabiwa kuwa kiasi cha wananchi 6,000 wangeweza kushiriki katika mkutano wowote, na wote wangeweza kupiga kura zao kwa mikono, ingawa baadaye mfumo wa mawe ambao unaweza kuhesabiwa kila mmoja uliwekwa.

Ni pia lilikuwa jambo la kawaida kwa watu kuandika majina ya raia wasiotakiwa katika vipande vidogo vya udongo, vinavyoitwa ostraka , ili kulazimisha kusanyiko kuwafukuza watu hao kutoka mjini. Yaani wakawa wametengwa.

Hata hivyo, si kila jambo liliamuliwa kwa uhuru na wananchi. Maafisa walioteuliwa waliojulikana kama strategoi walishughulikia masuala yanayohusiana na vita, ambapo mamlaka yao yalikuwa.bila ubishi.

9. Oracles

Oracle at Delphi

Je, unaweza kumwamini mfanyabiashara mchafu kukuambia nini kitatokea wakati ujao? Naam, Wagiriki wa kale walifanya hivyo, na kwa kweli wangetembea kwa siku nyingi kufika kwenye Hekalu la Apollo huko Delphi ili hatima zao ziweze kutangazwa.

Hekalu lilikuwa katika eneo gumu kulifikia. -fika eneo la milima. Huko wageni walilakiwa na Pythia, au kuhani mkuu wa Apollo. Alichukua swali moja kwa kila mgeni, na kisha kuingia ndani ya pango, ambapo mvuke wa sumu ulitoka kwenye nyufa za mwamba. wageni na maneno yake yalifasiriwa kuwa unabii sahihi sana.

8. Siku za Jina

Wagiriki hawakujali sana siku za kuzaliwa. Majina yao, hata hivyo, yalikuwa muhimu sana na mara nyingi yalifafanua jinsi mtu angekuwa. Kwa mfano, jina la Aristotle lilikuwa muunganisho wa maneno mawili: aristos (bora) na telos (mwisho), ambalo mwishowe lilithibitika kuwa jina linalofaa kwa mtu ambaye angekuwa mwanafalsafa bora wa wakati wake.

Majina yalikuwa muhimu sana kwamba kila jina lilikuwa na siku yake katika kalenda, hivyo badala ya siku za kuzaliwa, Wagiriki walisherehekea "siku za majina". Ambayo ilimaanisha kwamba katika siku yoyote ile, kila mtu ambaye jina lake linakwenda sambamba na lile la siku hiyo ataadhimishwa.

7. Karamu

Kongamano lilikuwajina la mila ya kupendeza na yenye furaha kati ya wasomi wa Uigiriki. Wanaume matajiri wangeandaa karamu ndefu (wakati mwingine zikiwa ni siku za mwisho) ambazo zilikuwa na awamu mbili tofauti, za moja kwa moja: chakula cha kwanza, kisha vinywaji. , maharagwe, na keki za asali, ambazo zilielekea kufyonza baadhi ya pombe, hivyo kuruhusu kipindi cha kunywa kwa muda mrefu zaidi. Lakini karamu hizi hazikuwa za kufurahisha tu. Zilikuwa na maana kubwa ya kidini, kwani matoleo yalitolewa kwa heshima ya mungu mkuu Dionysus .

Karamu zilijumuisha michezo ya mezani na maonyesho ya wanasarakasi, wacheza densi na wanamuziki. Na bila shaka, kozi zote na vinywaji vilihudumiwa na watumwa. Katika Ugiriki ya kale na katika Roma, hata wawe wanywaji wa kupindukia jinsi gani, mvinyo ilikuwa kawaida kumwagiliwa ili kuifanya isizidi kuwa kali. Ingawa si kila mtu angeweza kumudu kuandaa symposia hizi , ilikuwa msingi muhimu wa ujamaa wa Kigiriki wa kawaida.

6. Mashindano ya Michezo

Sio siri kwamba Michezo ya Olimpiki ya kisasa, inayofanyika kila baada ya miaka minne katika nchi tofauti, ni marudio ya yale yaliyofanyika katika Ugiriki ya kale. Ukweli ni kwamba, hata hivyo, mashindano haya ya kisasa hayana uhusiano wowote na sherehe za riadha zinazofanyika kwa heshima ya Zeus huko Olympia, na kwa kweli bahati mbaya pekee ni mara kwa mara yao.

Nchini Ugiriki, washindaniwanaowakilisha kila jimbo la jiji katika nchi walimiminika kwenye Patakatifu pa Zeus ili kuthibitisha nguvu au uwezo wao. Mashindano yalijumuisha maonyesho ya riadha, lakini pia mieleka na sanaa ya kijeshi ya Ugiriki isiyojulikana inayojulikana kama ujangili. Mashindano ya mbio za farasi na magari yalikuwa miongoni mwa mashindano maarufu zaidi katika Olimpiki.

Kuna imani potofu kwamba majimbo kwenye vita yangetaka kusitishwa kwa muda wa Michezo ya Olimpiki, kisha kuanzisha tena migogoro baada ya mwisho wa mashindano. Lakini hii ni hadithi, kwani hakuna kitu ambacho kingeweza kuzuia Wagiriki kufanya vita. Hata hivyo, kuna chembe ya ukweli ndani yake: Mahujaji waliokuwa wakisafiri nchi nzima ili kufika kwenye Michezo ya Olympia hawangeshambuliwa, kwa sababu waliamini kwamba walikuwa chini ya ulinzi wa Zeus mwenyewe.

5. Mashindano ya Tamthilia

Uwakilishi wa kitamaduni ulioigizwa ulistawi katika Ugiriki ya kale tangu karne ya 8 KK. Athene haraka ikawa kitovu cha kitamaduni cha nchi, na tamasha lake la ukumbi wa michezo, lililoitwa Dionysia , lilikuwa maarufu zaidi.

Waandishi wote wa tamthilia wakubwa waliigiza michezo yao huko Athene, kutia ndani Aeschylus. , Aristophanes, Sophocles, na Euripides. Majumba ya sinema ya Ugiriki ya kale kwa kawaida yalijengwa kwenye sehemu tambarare chini ya kilima, huku viti vilichongwa moja kwa moja kwenye mteremko wa mawe, ili kila mtu aweze kuona kikamilifu kile kilichotokea kwenye jukwaa.

Wakati wa kila mwaka.tamasha la maonyesho ya spring, Dionysia, waandishi wa michezo walionyesha kazi zao na walishindana ili kujua ni ipi ambayo umma ilipenda zaidi. Walitakiwa kuwasilisha misiba mitatu, igizo la satyr , na kuanzia karne ya 5 KK na kuendelea, pia vichekesho.

4. Uchi

Wagiriki walijivunia sana miili yao. Na kuhukumu kutoka kwa sanamu zao, sawa. Wanaume na wanawake walitumia juhudi kubwa kujiweka warembo. Matibabu mengi ya urembo yalitekelezwa katika Ugiriki ya kale, kutia ndani vinyago vya uso vilivyotengenezwa kwa mafuta ya zeituni, asali, na mtindi. Maziwa kutoka kwa wanyama wa nyumbani hayakunywa kamwe, lakini yalitumiwa sana katika utunzaji wa mwili. Hili lilifanyika kwa lengo moja akilini: kuonyesha mali ya mtu.

Ilikuwa zaidi ya ubatili. Wazo lilikuwa ni kukata rufaa kwa miungu yenyewe, ili kuthibitisha kustahili mbele ya miungu hiyo. Wanaume kwa kawaida walifanya mazoezi ya michezo, ikiwa ni pamoja na mieleka, wakiwa uchi. Wanawake pia walishiriki katika shughuli za riadha, wakiwa wamevaa kidogo au bila nguo. Uchi ulizingatiwa kuwa wa kawaida katika Ugiriki ya kale, na ikiwa mtu yeyote angejitokeza kwa darasa la hesabu akiwa uchi, hakuna mtu ambaye angeuonea uso. Akaunti pia inataja kwamba, wakati wa kucheza dansi au kusherehekea, watu walipoteza nguo zao haraka sana ili kujistarehesha zaidi.

3. Tabu za Chakula

Maziwa ya kunywa ilikuwa ni mwiko katika Ugiriki ya kale. Ndivyo ilivyokuwa kula nyama kutoka kwa wanyama wa kufugwa, nyama yao ilikusudiwa tusadaka kwa miungu. Hata wanyama ambao wangeweza kuliwa, walihitaji kutolewa dhabihu kwa Miungu kabla ya kupikwa na wanadamu. Na taratibu za utakaso zilihitaji kufanywa na mtu yeyote kabla ya kuruhusiwa kula nyama. Kushindwa kufanya hivyo kulimaanisha kukasirisha miungu.

Taasisi nyingine iliyoegemea sana miiko ni ile inayoitwa syssitia . Hiki kilikuwa chakula cha lazima ambacho kilipangwa na vikundi fulani vya watu, iwe vikundi vya kidini, kijamii, au vya kijeshi, lakini wanaume na wavulana tu ndio wangeweza kushiriki. Wanawake walizuiliwa vikali kutoka syssitia , kwa kuwa ilionekana kuwa wajibu wa kiume. Licha ya kufanana kwake dhahiri na kongamano , syssitia haikujumuisha tabaka za juu na haikuhimiza ziada.

2. Mazishi

Kulingana na Hekaya za Kigiriki , kabla ya kwenda kuzimu, au Hadesi, kila mtu aliyekufa alihitaji kuvuka mto uitwao Acheron. Kwa bahati nzuri, kulikuwa na msafiri mmoja aliyeitwa Charon ambaye kwa shauku alisafirisha roho za wafu hadi ng'ambo… na kipande cha dhahabu chini ya ndimi zao, au sarafu mbili zinazofunika macho yao. Kwa pesa hizo, wangehakikisha wanapita salama kwenye ardhi ya wafu.

1. Udhibiti wa Uzazi

Dawa ya kisasa inadaiwa misingi yakeWagiriki. Walikuwa wa kwanza kukisia kuwepo kwa viumbe vidogo, milenia kabla ya van Leeuwenhoek na Louis Pasteur. Hata hivyo, sio maagizo yao yote ya afya yalikuwa na umri mzuri sana.

Soranus wa Efeso alikuwa daktari wa Kigiriki aliyeishi katika karne ya 2 BK. Alikuwa mfuasi wa Hippocrates, ambaye aliandika wasifu wake. Lakini anajulikana zaidi kwa risala kubwa ya juzuu nne iitwayo Gynaecology , ambayo inaonekana ilikuwa maarufu sana wakati wake. Maagizo yake kwa wanawake ambao walitaka kuepuka mimba ilikuwa ni kushikilia pumzi zao wakati wa kulala, na kufanya sit-ups na kukohoa kwa nguvu baada ya tendo.

Hii ilizingatiwa kuwa njia ya kuaminika ya kudhibiti uzazi. na wanawake wa Kigiriki. Wanaume waliaminika kuwa na jukumu ndogo la kama mwanamke alipata mimba au la.

Kumaliza

Kama ilivyo kwa tamaduni nyingi za kale, desturi nyingi ambazo zilikuwa za kawaida kabisa. katika Ugiriki ya kale ingechukuliwa kuwa ya ajabu au iliyochukizwa leo, wakati si kuadhibiwa moja kwa moja na sheria. Jinsi walivyokula, (kuvua) kuvaa, kufanya maamuzi, na kutunza miili yao kungeonekana kuwa ya ajabu kwa viwango vya leo, lakini wanasimama kama ukumbusho wa unyenyekevu kwamba hakuna kitu kama kawaida.