10 தனித்துவமான பண்டைய கிரேக்க மரபுகள் மற்றும் அவை என்ன

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    பிரபல கிரேக்க வரலாற்றாசிரியர் ஹெரோடோடஸ் தனது வரலாறுகளில் அறியப்பட்ட உலக மக்களின் விசித்திரமான பழக்கவழக்கங்களை விவரிக்க மிகவும் சிரமப்பட்டார். ஒரு மக்களின் பாரம்பரியங்களை அறிந்துகொள்வது அவர்களின் வரலாற்றை அறிந்துகொள்வது முக்கியம் என்று அவர் நினைத்ததால் அவர் நீண்ட காலமாக அவ்வாறு செய்தார்.

    இன்று நாம் விசித்திரமாக அல்லது ஆச்சரியப்படக்கூடிய சில பண்டைய கிரேக்க பழக்கவழக்கங்கள் யாவை? பண்டைய கிரேக்கர்கள் கொண்டிருந்த மிகவும் சுவாரஸ்யமான 10 பாரம்பரியங்களின் பட்டியல் இங்கே.

    10. ஏதெனியன் சட்டசபை

    ஜனநாயகம் கிரேக்கத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்பது அனைவரும் அறிந்த உண்மை. ஆனால் அது நமது நவீன குடியரசுகளிலிருந்து மிகவும் வித்தியாசமாக வேலை செய்தது. மக்கள் - மற்றும் மக்கள் என்று நான் சொல்கிறேன், அந்த பகுதியில் நிலம் வைத்திருக்கும் வயது வந்த ஆண்கள் - நகரத்தை நிர்வகிக்கும் மசோதாக்கள் மற்றும் சட்டங்களை விவாதிப்பதற்காக திறந்த வெளியில் கூடினர். எந்தவொரு சட்டசபையிலும் 6,000 குடிமக்கள் பங்கேற்கலாம் என்று கணக்கிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் கைகளால் வாக்களிக்க முடியும், இருப்பினும் பின்னர் தனித்தனியாக கணக்கிடக்கூடிய கற்கள் அமைப்பு நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டது.

    இது மக்கள் விரும்பத்தகாத குடிமக்களின் பெயர்களை ஒஸ்ட்ரகா என அழைக்கப்படும் சிறிய மட்பாண்டங்களில் எழுதுவது பொதுவான நடைமுறையாக இருந்தது. அதாவது, அவர்கள் புறக்கணிக்கப்பட்டனர்.

    இருப்பினும், எல்லாவற்றையும் குடிமக்கள் சுதந்திரமாக முடிவு செய்யவில்லை. strategoi என அழைக்கப்படும் நியமிக்கப்பட்ட அதிகாரிகள் போர் தொடர்பான விஷயங்களைக் கையாண்டனர், அங்கு அவர்களின் அதிகாரம் இருந்தது.மறுக்கமுடியாது.

    9. ஆரக்கிள்ஸ்

    டெல்பியில் உள்ள ஆரக்கிள்

    எதிர்காலம் என்ன கொண்டு வரும் என்று உங்களுக்குச் சொல்ல ஒரு ஜன்கியை நம்புவீர்களா? பண்டைய கிரேக்கர்கள் டெல்பியில் உள்ள அப்பல்லோ கோவிலை அடைய பல நாட்கள் நடைபயணம் மேற்கொண்டனர், அவர்களின் தலைவிதியை அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

    இந்தக் கோயில் கடினமான இடத்தில் அமைந்திருந்தது. - மலைப்பகுதியை அடையுங்கள். அங்கு பார்வையாளர்களை பித்தியா அல்லது அப்பல்லோவின் தலைமை பாதிரியார் வரவேற்றார். ஒரு பார்வையாளருக்கு ஒரு கேள்வியை அவள் கேட்பாள், பின்னர் ஒரு குகைக்குள் நுழைவாள், அங்கு பாறையின் விரிசல்களில் இருந்து நச்சு நீராவிகள் வெளிப்பட்டன.

    இந்த புகைகளை சுவாசிப்பது பித்தியா மாயத்தோற்றத்தை ஏற்படுத்தியது, எனவே அவள் குகையை விட்டு வெளியே வந்ததும் பேசுவாள். பார்வையாளர்களும் அவளுடைய வார்த்தைகளும் மிகவும் துல்லியமான தீர்க்கதரிசனங்களாக விளக்கப்பட்டன.

    8. பெயர் நாட்கள்

    கிரேக்கர்கள் பிறந்தநாளை பெரிதாக அலட்டிக்கொள்ளவில்லை. எவ்வாறாயினும், அவர்களின் பெயர்கள் முற்றிலும் முக்கியமானவை மற்றும் பெரும்பாலான நேரங்களில் அந்த நபர் எப்படி இருப்பார் என்பதை வரையறுக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, அரிஸ்டாட்டிலின் பெயர் இரண்டு சொற்களின் கலவையாகும்: அரிஸ்டோஸ் (சிறந்தது) மற்றும் டெலோஸ் (முடிவு), இது இறுதியில் ஒருவருக்கு பொருத்தமான பெயராக நிரூபிக்கப்பட்டது. அவரது காலத்தின் சிறந்த தத்துவஞானி.

    பெயர்கள் மிகவும் முக்கியமானவை, ஒவ்வொரு பெயருக்கும் நாட்காட்டியில் அதன் சொந்த நாள் இருந்தது, எனவே பிறந்தநாளுக்கு பதிலாக, கிரேக்கர்கள் "பெயர் நாட்களை" கொண்டாடினர். அதாவது, எந்த நாளிலும், அந்த நாளின் பெயருடன் ஒத்துப்போகும் ஒவ்வொரு நபரும் கொண்டாடப்படுவார்கள்.

    7. விருந்துகள்

    சிம்போசியம் இருந்ததுகிரேக்க உயரடுக்கினரிடையே ஆர்வமுள்ள மற்றும் மகிழ்ச்சியான பாரம்பரியத்தின் பெயர். பணக்கார ஆண்கள் நீண்ட விருந்துகளை வழங்குவார்கள் (சில நேரங்களில் முடிவில் நாட்கள் வரை) இது இரண்டு தனித்துவமான, நேரடியான கட்டங்களைக் கொண்டிருந்தது: முதல் உணவு, பின்னர் பானங்கள்.

    குடிக்கும் கட்டத்தில், ஆண்கள் கஷ்கொட்டை போன்ற கலோரி சிற்றுண்டிகளை சாப்பிடுவார்கள். , பீன்ஸ், மற்றும் தேன் கேக்குகள், இது சில ஆல்கஹாலை உறிஞ்சி, நீண்ட நேரம் குடிப்பதற்கு அனுமதித்தது. ஆனால் இந்த விருந்துகள் வேடிக்கைக்காக மட்டும் அல்ல. பெரிய கடவுளான டியோனிசஸ் க்கு மரியாதை செலுத்தும் வகையில், லிபேஷன்கள் வழங்கப்பட்டதால், அவை ஆழ்ந்த மத அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தன.

    விருந்தில் பொதுவாக டேபிள்டாப் விளையாட்டுகள் மற்றும் அக்ரோபாட்கள், நடனக் கலைஞர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்களின் நிகழ்ச்சிகள் அடங்கும். நிச்சயமாக, அனைத்து படிப்புகள் மற்றும் பானங்கள் அடிமைகளால் வழங்கப்பட்டன. பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் ரோம் ஆகிய இரு நாடுகளிலும், அவர்கள் எவ்வளவு அதிகமாக குடிப்பவர்களாக இருந்தாலும், மதுவின் தீவிரத்தை குறைக்க வழக்கமாக பாய்ச்சப்பட்டது. இந்த சிம்போசியாவை நடத்துவதற்கு அனைவராலும் முடியாது என்றாலும், இது கிளாசிக்கல் கிரேக்க சமூகத்தன்மையின் ஒரு முக்கிய அம்சமாகும்.

    6. விளையாட்டுப் போட்டிகள்

    ஒவ்வொரு நான்கு வருடங்களுக்கும் வெவ்வேறு நாடுகளில் நடைபெறும் நவீன ஒலிம்பிக் போட்டிகள், பண்டைய கிரேக்கத்தில் நடந்தவற்றின் மறுபிரதி என்பது இரகசியமல்ல. இருப்பினும், உண்மை என்னவென்றால், இந்த நவீன போட்டிகள் ஒலிம்பியாவில் ஜீயஸின் நினைவாக நடத்தப்படும் தடகள விழாக்களுடன் சிறிதும் தொடர்பு இல்லை, மேலும் நடைமுறையில் ஒரே தற்செயல் நிகழ்வு அவற்றின் அதிர்வெண்ணில் உள்ளது.

    கிரீஸில், போட்டியாளர்கள்.நாட்டின் ஒவ்வொரு நகர-மாநிலத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஜீயஸ் சரணாலயத்திற்கு தங்கள் வலிமை அல்லது திறனை நிரூபிக்க திரண்டனர். போட்டிகள் தடகள கண்காட்சிகளை உள்ளடக்கியது, ஆனால் மல்யுத்தம் மற்றும் பங்க்ரேஷன் எனப்படும் ஒரு தெளிவற்ற கிரேக்க தற்காப்பு கலை ஆகியவை அடங்கும். குதிரை மற்றும் தேர் பந்தய நிகழ்வுகள் ஒலிம்பிக்கில் மிகவும் பிரபலமானவையாகும்.

    போரில் உள்ள நகர-மாநிலங்கள் ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் காலத்திற்கு ஒரு போர்நிறுத்தத்திற்கு அழைப்பு விடுக்கும் என்று ஒரு கட்டுக்கதை உள்ளது, பின்னர் மோதல்கள் மீண்டும் தொடங்கும். போட்டிகளின் முடிவு. ஆனால் இது ஒரு புராணக்கதை, ஏனெனில் கிரேக்கர்கள் போரை நடத்துவதைத் தடுக்க எதுவும் இல்லை. அப்படியிருந்தும், அதில் ஒரு உண்மை உள்ளது: ஒலிம்பியாவில் நடைபெறும் விளையாட்டுப் போட்டிகளை அடைவதற்காக நாடு முழுவதும் பயணம் செய்த யாத்ரீகர்கள் தாக்கப்பட மாட்டார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் ஜீயஸ் தானே பாதுகாப்பில் இருப்பதாக அவர்கள் நம்பினர். 5>

    5. நாடகப் போட்டிகள்

    புராதன கிரீஸில் கிமு 8ஆம் நூற்றாண்டு முதல் கட்டப் பண்பாட்டுப் பிரதிநிதித்துவங்கள் செழித்து வளர்ந்தன. ஏதென்ஸ் விரைவில் நாட்டின் கலாச்சார மையமாக மாறியது, மேலும் அதன் நாடக விழா டியோனிசியா என்று அழைக்கப்பட்டது, இது மிகவும் பிரபலமானது.

    எல்லா சிறந்த நாடக ஆசிரியர்களும் ஏதென்ஸில் ஏஸ்கிலஸ் உட்பட தங்கள் நாடகங்களை அரங்கேற்றினர். , அரிஸ்டோஃபேன்ஸ், சோஃபோக்கிள்ஸ் மற்றும் யூரிபிடிஸ். பண்டைய கிரேக்க திரையரங்குகள் பொதுவாக ஒரு மலையின் அடிவாரத்தில் ஒரு தட்டையான மேற்பரப்பில் கட்டப்பட்டன, அதே நேரத்தில் இருக்கைகள் நேரடியாக பாறை சரிவில் செதுக்கப்பட்டன, இதனால் மேடையில் என்ன நடந்தது என்பதை அனைவரும் சரியாகப் பார்க்க முடியும்.

    ஆண்டு விழாவின் போதுவசந்த கால நாடக விழா, டியோனிசியா, நாடக ஆசிரியர்கள் தங்கள் வேலையைக் காட்டி, பொதுமக்கள் எதை அதிகம் விரும்புகிறார்கள் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க போட்டியிட்டனர். அவர்கள் மூன்று சோகங்கள், ஒரு சத்தியர் நாடகம் மற்றும் கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டு முதல், ஒரு நகைச்சுவையையும் சமர்ப்பிக்க வேண்டியிருந்தது.

    4. நிர்வாணம்

    கிரேக்க மக்கள் உண்மையில் தங்கள் உடலைப் பற்றி பெருமிதம் கொண்டனர். மற்றும் அவர்களின் சிலைகளில் இருந்து ஆராய, சரியாக. ஆண்களும் பெண்களும் தங்களை அழகாக வைத்துக் கொள்ள பெரும் முயற்சிகளை மேற்கொண்டனர். ஆலிவ் எண்ணெய், தேன் மற்றும் தயிர் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட முகமூடிகள் உட்பட பல அழகு சிகிச்சைகள் பண்டைய கிரேக்கத்தில் செயல்படுத்தப்பட்டன. வீட்டு விலங்குகளின் பால் அரிதாகவே குடித்தது இல்லை, ஆனால் அது உடல் பராமரிப்பில் பரவலாக பயன்படுத்தப்பட்டது. இது ஒரு குறிக்கோளை மனதில் கொண்டு செய்யப்பட்டது: ஒருவரின் சொத்துக்களை காட்ட.

    அது வீண்பேச்சுக்கு மேலானது. தெய்வங்களின் முகத்தில் தகுதியை நிரூபிக்க, தெய்வங்களிடம் முறையிடுவது யோசனையாக இருந்தது. ஆண்கள் பொதுவாக மல்யுத்தம் உள்ளிட்ட விளையாட்டுகளை நிர்வாணமாக பயிற்சி செய்தனர். பெண்கள் கூட ஆடைகளை அணியாமல் தடகள நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டனர். பண்டைய கிரேக்கத்தில் நிர்வாணம் மிகவும் சாதாரணமாகக் கருதப்பட்டது, மேலும் யாராவது கணித வகுப்பில் நிர்வாணமாகக் காட்டினால், யாரும் அதைப் பார்த்து முகம் சுளிக்க மாட்டார்கள். நடனம் அல்லது கொண்டாடும் போது, ​​மக்கள் மிகவும் வசதியாக இருப்பதற்காக தங்கள் ஆடைகளை மிக விரைவாக இழக்க நேரிடும் என்றும் கணக்குகள் குறிப்பிடுகின்றன.

    3. உணவு தடைகள்

    பழங்கால கிரேக்கத்தில் பால் குடிப்பது தடைசெய்யப்பட்டது. வளர்ப்பு விலங்குகளின் இறைச்சியை உண்பது, அவற்றின் இறைச்சியை மட்டுமே நோக்கமாகக் கொண்டதுதெய்வங்களுக்கு காணிக்கை. உண்ணக்கூடிய விலங்குகள் கூட மனிதர்களால் சமைக்கப்படுவதற்கு முன்பு கடவுளுக்கு பலியிடப்பட வேண்டும். மேலும் இறைச்சியை உண்ண அனுமதிக்கப்படுவதற்கு முன்னர் எந்தவொரு தனிநபராலும் சுத்திகரிப்பு சடங்குகள் செய்யப்பட வேண்டும். அவ்வாறு செய்யத் தவறினால், கடவுள்களை கோபப்படுத்துவதாகும்.

    தடைகளை பெரிதும் நம்பியிருந்த மற்றொரு நிறுவனம் சிசிஷியா என்று அழைக்கப்பட்டது. இது மத, சமூக, அல்லது இராணுவக் குழுக்களாக இருக்கலாம், ஆனால் ஆண்களும் சிறுவர்களும் மட்டுமே பங்கேற்கக்கூடிய சில குழுக்களால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட கட்டாய உணவாகும். சிசிஷியா என்பது ஆண்பால் கடமையாகக் கருதப்பட்டதால், பெண்களுக்கு கண்டிப்பாகத் தடை விதிக்கப்பட்டது. சிம்போசியம் உடன் அதன் வெளிப்படையான ஒற்றுமைகள் இருந்தபோதிலும், சிசிஷியா உயர் வகுப்பினரைப் பிரத்தியேகப்படுத்தவில்லை மற்றும் அது அதிகப்படியான ஊக்கத்தை அளிக்கவில்லை.

    2. அடக்கம்

    கிரேக்க புராணங்களின்படி , பாதாள உலகம் அல்லது ஹேடஸுக்குச் செல்வதற்கு முன், இறந்த ஒவ்வொருவரும் அச்செரோன் என்ற நதியைக் கடக்க வேண்டும். அதிர்ஷ்டவசமாக, சரோன் என்ற படகு வீரர் ஒருவர் இறந்த ஆன்மாக்களை ஆவலுடன் மறுபக்கத்திற்கு கொண்டு சென்றார்… ஒரு சிறிய கட்டணத்தில்.

    மக்கள் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களால் பயணம் செய்ய முடியாது என்று பயந்தனர், எனவே கிரேக்க ஆண்களும் பெண்களும் வழக்கமாக அடக்கம் செய்யப்பட்டனர். அவர்களின் நாக்கின் கீழ் ஒரு தங்கத் துண்டு, அல்லது அவர்களின் கண்களை மறைக்கும் இரண்டு நாணயங்கள். அந்தப் பணத்தின் மூலம், அவர்கள் பாதாள உலகத்திற்குள் பாதுகாப்பாக செல்வதை உறுதி செய்வார்கள்.

    1. பிறப்பு கட்டுப்பாடு

    நவீன மருத்துவம் அதன் அடிப்படைகளுக்கு கடமைப்பட்டுள்ளதுகிரேக்கர்கள். வான் லீவென்ஹோக் மற்றும் லூயிஸ் பாஸ்டர் ஆகியோருக்கு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே நுண்ணுயிரிகள் இருந்ததாக முதலில் ஊகித்தவர்கள் இவர்களே. இருப்பினும், அவர்களின் அனைத்து மருத்துவ பரிந்துரைகளும் மிகவும் நன்றாக இல்லை.

    எபேசஸின் சொரானஸ் கி.பி 2 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த ஒரு கிரேக்க மருத்துவர். அவர் ஹிப்போகிரட்டீஸின் சீடராக இருந்தார், அவர் ஒரு வாழ்க்கை வரலாற்றை எழுதினார். ஆனால் அவர் மகளிர் மருத்துவம் என்ற நினைவுச்சின்னமான நான்கு-தொகுதிக் கட்டுரைக்காக மிகவும் பிரபலமானவர், இது வெளிப்படையாக அந்த நேரத்தில் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது. கர்ப்பத்தை தவிர்க்க விரும்பும் பெண்களுக்கு அவர் அளித்த மருந்து, உடலுறவின் போது மூச்சைப் பிடித்துக் கொள்வதும், செயலுக்குப் பிறகு தீவிரமாக இருமல் செய்வதும் ஆகும்.

    இது நம்பகமான கருத்தடை முறையாகக் கருதப்பட்டது. கிரேக்க பெண்களால். பெண் கருவுற்றதா இல்லையா என்பதில் ஆண்களுக்கு சிறிய பொறுப்பு இருப்பதாக நம்பப்பட்டது.

    முடித்தல்

    பெரும்பாலான பண்டைய கலாச்சாரங்களைப் போலவே, பெரும்பாலான பழக்கவழக்கங்கள் முற்றிலும் இயல்பானவை. பண்டைய கிரேக்கத்தில், சட்டத்தால் நேரடியாக தண்டிக்கப்படாதபோது, ​​இன்று விசித்திரமாகவோ அல்லது வெறுப்பாகவோ கருதப்படும். அவர்கள் உண்ணும் விதம், உடுத்தாதது, முடிவெடுப்பது மற்றும் உடலைக் கவனித்துக்கொள்வது ஆகியவை இன்றைய தரநிலைகளின்படி வினோதமாகத் தோன்றும், ஆனால் அவை சாதாரணமாக எதுவும் இல்லை என்பதை நினைவூட்டுகின்றன.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.