A maja mitológia sokféle tényezőt tartalmazott: színes, mindenre kiterjedő, brutális, pompás, naturalista, mélyen spirituális és szimbolikus volt. Számtalan nézőpontból is szemlélhetjük. Használhatjuk a spanyol gyarmatosítók lencséjét, akik nemcsak idegen vírusokat terjesztettek Mezoamerikában, hanem a maja mitológiáról szóló megszámlálhatatlan mítoszt és klisét is az egész világon.Alternatívaként megpróbálhatjuk átnézni az eredeti forrásokat és mítoszokat, hogy megtudjuk, miről is szólt pontosan a maja mitológia.

Kik voltak a maják?

A maja birodalom volt a legnagyobb, legsikeresebb, tudományosan és technológiailag legfejlettebb kultúra egész Amerikában. Sőt, sokan azt állítják, hogy évszázadokkal megelőzte a legnagyobb és leggazdagabb óvilági birodalmakat is. A maja kultúra fejlődésének különböző korszakait ez a táblázat mutatja be:

Mint látható, a maja civilizáció közel 4000 évre nyúlik vissza, és ez csak a mai napig elmondható. A majáknak számos hullámvölgyük volt az idők során, de kultúrájuk a mai napig tovább él, bár a mai Mexikóban spanyol és erős keresztény hatásokkal keveredve.

A gyarmati időszak előtt a maják fejlődését az akadályozta, hogy a Yucatán-félszigeten nem álltak rendelkezésre bizonyos természeti erőforrások, mint például a szarvasmarha, a fém és az édesvíz. Bár ez természetes korlátot szabott a maják fejlődésének, mégis több tudományos, mérnöki és csillagászati előrelépést értek el azzal, amivel rendelkeztek, mint amennyit a legtöbb más birodalom valaha is elért.

Mindezek mellett a maják mélyen vallásos kultúra is voltak, gazdag mitológiával, amely életük minden aspektusába beszivárgott. Sok modern klisé és mítosz a maja kultúrát brutálisnak és "barbárnak" ábrázolja, azonban, ha összehasonlítjuk bármelyik régi világvallással, beleértve a három ábrahámi vallást, a maják nem csináltak semmi olyat, amit más kultúrák ne csináltak volna a mai napig.rendszeresen.

Tudunk-e tehát elfogult és objektív áttekintést adni a maja mitológiáról? Bár egy rövid cikk biztosan nem elég a világ egyik legnagyobb és leggazdagabb mitológiájáról, néhány támpontot mindenképpen tudunk adni.

Gyarmatosítás előtti vs. korai gyarmati maja mitológiák

A maja mitológia vizsgálatakor két fő forrástípust használhatunk:

• Az a néhány fennmaradt független maja forrás, amelyet az antropológusoknak sikerült megtalálnia, valamint az összes régészeti bizonyíték, amellyel a maja romoktól rendelkezünk. A leghíresebb példák erre a Popol Vuh és más, a guatemalai magaslatokon talált dokumentumok, köztük a híres K'iche' teremtéstörténetek. Vannak még a Ycatec Könyvek a Yucatán-félszigeten felfedezett Chilam Balam.
• Spanyol és más posztkoloniális krónikák és beszámolók, amelyek a maja mitológiát a keresztény hódítók szemszögéből próbálják leírni.

A későbbi 19., 20. és 21. században számos antropológus próbálta papírra vetni a maják leszármazottainak összes szóbeli népmeséjét. Bár a legtöbb ilyen törekvés valóban igyekszik elkerülni az elfogultságokat, természetes, hogy ezek nem képesek teljesen átfogni a maja mitológia négyezer éves történetét.

Azt is érdemes megemlíteni, hogy a nagyobb maja csoporton belül sok különböző etnikum és régió létezik. Vannak Tzotzil maják, Yucatec maják, Tzutujil, Kekchi, Chol és Lacandon maják, és még sokan mások. Az ősi Olmec civilizációt is sok tudós maja kultúrának tekinti.

Ezek mindegyikének gyakran különböző mítoszai vagy a hasonló mítoszok, hősök és istenek különböző változatai vannak. Ezek a különbségek néha olyan egyszerűek, mint ugyanazon istenek többféle elnevezése, máskor pedig teljesen ellentmondó mítoszokat és értelmezéseket tartalmaznak.

A maja mitológia alapjai

A maja mitológiában több különböző teremtésmítosz is létezik, attól függően, hogy kit kérdezünk. A maja mitológiához hasonlóan ezek is általában az emberiség és környezete közötti rituális kapcsolatot részletezik. A maja kozmológia ezt teszi az égitestekre is, valamint Mezoamerika összes természeti nevezetességére vonatkozóan.

Más szóval, a maják világában minden egy személy vagy egy istenség megszemélyesítése - a Nap, a Hold, a Tejút, a Vénusz, a legtöbb csillag és csillagkép, valamint a hegyvonulatok és hegycsúcsok, az eső, a szárazság, a mennydörgés és a villámlás, a szél, minden állat, a fák és az erdők, valamint a mezőgazdasági eszközök, sőt még a betegségek és a betegségek is.

A maja mitológia egy háromrétegű világegyetemet ábrázol - alvilág, föld és ég, ebben a sorrendben, a föld fölötti éggel. A maják úgy hitték, hogy az ég tizenhárom egymásra rétegzett rétegből áll. A földet egy óriási teknős tartotta vagy tartotta magában, amely alatt a Xibalba volt, a maja alvilág neve, ami lefordítva annyit tesz, hogy a rémület helye.

A maja kozmológia és teremtésmítoszok

A fentiek mindegyikét számos maja teremtésmítosz példázza. A Popol Vuh dokumentumok arról szólnak, hogy kozmikus istenségek egy csoportja nem egyszer, hanem kétszer teremtette a világot. A Chumayel Chilam Balam könyvében található egy mítosz az égbolt összeomlásáról, a földi krokodil megöléséről, öt világfa felállításáról és az égbolt visszaemeléséről a helyére. A lacandoniai majáknak is volt egy olyanmítosz az alvilág számára.

Ezekben és más mesékben a maja környezet minden eleme egy-egy istenségben testesül meg. A föld például egy Itzam Cab Ain nevű krokodil, aki világméretű áradást okozott, és akinek elvágták a torkát. Az ég viszont egy óriási, szarvas patájú égi sárkány volt, aki tűz helyett vizet okádott. A sárkány egy világvégi özönvizet okozott, amely a világot arra kényszerítette, hogyEzek a mítoszok azt testesítik meg, hogy a környezet és minden, ami benne van, fontos szerepet játszott az emberek életében.

Az emberiség teremtése

Az emberiség teremtésének maja mítosza a majmokkal való kapcsolata miatt lenyűgöző. A mítosznak vannak változatai, de a maják úgy hitték, hogy az embereket vagy majmokká változtatták, vagy majmok alkották. Hogy ez véletlenül vagy valamilyen veleszületett evolúciós megértésből eredt, nem tudjuk.

Egy, a Popol Vuh-ban, valamint különböző fennmaradt vázákban és dísztárgyakban leírt mítosz szerint az emberiséget két Hun-Choven és Hun-Batz nevű majom teremtette. Ők ketten üvöltőmajom istenek voltak, más forrásokban Hun-Ahan és Hun-Cheven néven is emlegetik őket. Akárhogy is, a mítoszuk szerint a magasabb maja istenektől kaptak engedélyt az emberiség megteremtésére, és ezt úgy tették, hogy agyagból faragtak minket.

Egy másik népszerűbb változat szerint az istenségek fából teremtették az embereket, de bűneik miatt egy nagy árvíz pusztította el őket (egyes verziók szerint jaguárok ették meg őket). Akik túlélték, majmokká váltak, és tőlük származott az összes többi főemlős. Az istenségek ezután újra megpróbálták, ezúttal kukoricából teremtették az embereket. Ezáltal gondoskodó lényekké váltak, mivel a kukorica fontos szempont volt a kukoricában.a maja étrend.

Leghíresebb maja istenek

A maja mitológiában számos fő- és mellékisten, valamint számtalan félisten és szellem létezik. Még azoknak is, akikről tudunk, más-más nevük van attól függően, hogy melyik maja szubkultúrát és hagyományt nézzük. A leghíresebb istenségek közé tartoznak:

• Itzamn - Az égbolt és a nappali/éjszakai ciklus jóindulatú ura.
• Ix- Chel - A maja holdistennők és a termékenység, az orvostudomány és a bábaság istensége.
• Chac - Az eső, az időjárás és a termékenység hatalmas istene.
• Eh Chuah - A háború, az emberáldozat és a harci halál erőszakos istene.
• Acan - Az isten a maja balche fa bor és a mámor általában
• Ah Mun - A kukorica és a földművelés istene, általában fiatalon és kukoricafüles fejdísszel ábrázolják.
• Ah Puch - A rosszindulatú a halál istene és a maja alvilág
• Xaman Ek - Az utazók és felfedezők istene, olyan foglalkozásoké, amelyeket a majáknak lovas állatok segítsége nélkül kellett végezniük.

A legfontosabb maja hősök és mítoszaik

A maja mitológia számos hősnek ad otthont, a leghíresebbek közül néhány a Jaguárölők, a Hős ikrek és a Kukorica Hős.

A Jaguárölők

A jaguárok a történelem nagy részében vitathatatlanul a legnagyobb veszélyt jelentették a maják számára a vadon élő állatokra. A chiapasi maják egy csoportjának mítoszgyűjteménye a jaguárölőkről szólt. Ezek a hősök a "kőcsapdákban" való jaguárfogás és az élve elégetés szakértői voltak.

A legtöbb mítoszban és a legtöbb váza- és dísztárgy-ábrázoláson a Jaguárölők általában négy fiatal férfi. Gyakran szikla-szerű oltárokon ülnek, hogy kőcsapdás leleményességüket ábrázolják.

A hős ikrek

A Popol Vuhban Xbalanque és Hunahpu néven említett két ikertestvért a fejpántos istenek néven is emlegetik.

Egyes mítoszok két labdajátékosként írják le őket, és ma is így híresek, de valójában ez a legkevésbé érdekes része a történetüknek.

Egy másik mítosz arról szól, hogy a Hős ikrek hogyan győztek le egy madárdémont - ezt a történetet számos más kultúrában és vallásban is elmesélték Mezoamerika-szerte.

Egy másik mesében a két testvér egy haldokló szarvast ápol. Az állatot egy keresztbe tett csontokkal díszített lepel borítja. A szarvasról úgy vélik, hogy apjuk, Hun-Hunahpu, és az állattá való átalakulás a halál metaforája.

A kukorica hős

Ez a hős/isten számos mítoszon osztozik a Hős-ikrekkel, és saját kalandjai is vannak. Úgy tartják, hogy ő a Hős-ikrek apja, Hun-Hunahpu. Állítólag vízben született, majd halála után vízi újjászületett.

Egy másik mítosz szerint zenei kihívást intézett egy teknős eső istenséghez, és megnyerte a kihívást, és sértetlenül hagyta el a teknős lakhelyét.

Egyes mítoszokban a tonzúrkukorica isten holdistenként is megjelenik. Az ilyen mítoszokban gyakran meztelenül és sok meztelen nő társaságában ábrázolják.

Befejezés

Ma mintegy 6 millió maja él, akik továbbra is büszkék örökségükre és történelmükre, és életben tartják a mítoszokat. A régészek a nagy maja városok maradványainak feltárása során továbbra is új információkat találnak a maja civilizációról és mitológiájáról. Még mindig sok a tanulnivaló.