මායා මිථ්‍යාව - දළ විශ්ලේෂණයක්

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    මායාවරුන්ගේ මිත්‍යා කථා වර්ණවත්, සර්ව සම්පූර්ණ, ම්ලේච්ඡ, අලංකාර, ස්වභාවික, ගැඹුරු අධ්‍යාත්මික සහ සංකේත ඇතුළු විවිධ සාධක විය. අපට එය නිරීක්ෂණය කළ හැකි අසංඛ්‍යාත දෘෂ්ටිකෝණයන් ද තිබේ. Mesoamerica හරහා ආගන්තුක වෛරස් පමණක් නොව ලොව පුරා මායා මිත්‍යාවන් පිළිබඳ ගණන් කළ නොහැකි මිථ්‍යාවන් සහ ක්ලිෂේස් ද ව්‍යාප්ත කළ ස්පාඤ්ඤ යටත් විජිතවාදීන්ගේ කාචය අපට භාවිතා කළ හැකිය. විකල්පයක් ලෙස, මායාවරුන්ගේ පුරාවෘත්තය හරියටම කුමක් දැයි බැලීමට අපට මුල් මූලාශ්‍ර සහ මිථ්‍යාවන් හරහා යාමට උත්සාහ කළ හැකිය.

    මායා ජනයා කවුරුන්ද?

    මායා අධිරාජ්‍යය විශාලතම, වඩාත්ම සාර්ථක විය. , සහ මුළු ඇමරිකාවේම විද්‍යාත්මකව හා තාක්‍ෂණිකව දියුණු සංස්කෘතියක්. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය විශාලතම හා ධනවත්ම පැරණි ලෝක අධිරාජ්‍යයන්ට වඩා සියවස් ගණනාවක් ඉදිරියෙන් සිටි බව බොහෝ දෙනා තර්ක කරති. මායා සංස්කෘතියේ වර්ධනයේ විවිධ කාල පරිච්ඡේද මෙම වගුවේ දැකිය හැකිය:

    13>
    මායා සංස්කෘතියේ සම්පූර්ණ කාලසටහනක් සහ එහි සංවර්ධනය
    මුල් ප්‍රාග් සම්භාව්‍ය මායාවරුන් 1800 සිට 900 දක්වා 13>
    ප්‍රාග් සම්භාව්‍ය මායන් 300 ක්‍රි.පූ. ක්‍රිස්තු වර්ෂ 250 සිට
    මුල් සම්භාව්‍ය මායන් 250 සිට 600 දක්වා ක්‍රි.ව 900 A.D.
    පශ්චාත් සම්භාව්‍ය මායන් 900 සිට 1500 A.D.
    විජිත සමය 1500 සිට 1800 A.D.
    නූතනයස්වාධීන මෙක්සිකෝව 1821 A.D. සිට වර්තමානය

    ඔබට පෙනෙන පරිදි, මායා ශිෂ්ටාචාරය වසර 4,000 කට ආසන්න ඈතක සිට සොයා ගත හැකි අතර එය අප දක්වා පමණි. අද වෙනකොට කියන්න පුළුවන්. මායාවරුන්ට යුග ගණනාවක් පුරා උස් පහත්වීම් ඇති නමුත් ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය ස්පාඤ්ඤ හා නූතන මෙක්සිකෝවේ ප්‍රබල ක්‍රිස්තියානි බලපෑම් සමඟ මිශ්‍ර වුවද අද දක්වාම ජීවත් වේ.

    විජිත සමයට පෙර මායාවරුන්ගේ ප්‍රගතියට බාධා කළේ කුමක්ද? යුකැටන් අර්ධද්වීපයේ ගවයන්, ලෝහ සහ මිරිදිය වැනි ඇතැම් ස්වභාවික සම්පත් නොමැතිකම. කෙසේ වෙතත්, මෙය මායාවරුන්ට අත්කර ගත හැකි ප්‍රගතියට ස්වභාවික සීමාවක් තැබූ අතර, වෙනත් බොහෝ අධිරාජ්‍යයන් මෙතෙක් කළමනා කර ඇති දේට වඩා වැඩි විද්‍යාත්මක, ඉංජිනේරු සහ තාරකා විද්‍යාත්මක දියුණුවක් ලබා ගැනීමට ඔවුන් සමත් විය.

    මේ සියල්ලට අමතරව , මායාවරුන් ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ සෑම අංශයකටම කාන්දු වූ පොහොසත් මිථ්‍යා කථා සහිත ගැඹුරු ආගමික සංස්කෘතියක් ද විය. බොහෝ නූතන ක්ලිෂේ සහ මිථ්‍යාවන් මායා සංස්කෘතිය ම්ලේච්ඡ හා “ම්ලේච්ඡ” ලෙස නිරූපණය කරයි, කෙසේ වෙතත්, ආබ්‍රහම් ආගම් තුන ඇතුළුව ඕනෑම පැරණි ලෝකයේ ආගමක් සමඟ සමපාත වුවහොත්, වෙනත් සංස්කෘතීන් නොකරන තරම් “ම්ලේච්ඡ” කිසිවක් මායාවරුන් විසින් කර නැත. නිත්‍ය පදනමින් ද.

    ඉතින්, අපට මායා මිත්‍යා කථා ගැන පක්ෂග්‍රාහී සහ වෛෂයික දළ විශ්ලේෂණයක් ලබා දිය හැකිද? ලෝකයේ විශාලතම සහ පොහොසත්ම මිථ්‍යා කථා සඳහා කෙටි ලිපියක් ප්‍රමාණවත් නොවන නමුත්, අපට හැකියනිසැකවම ඔබට ඉඟි කිහිපයක් ලබා දෙන්න.

    පූර්ව යටත් විජිත එදිරිව මුල් යටත් විජිත මායා මිත්‍යා කථා

    මායා මිත්‍යා කතා පරීක්ෂා කිරීමේදී, කෙනෙකුට භාවිතා කළ හැකි ප්‍රධාන මූලාශ්‍ර වර්ග දෙකක් තිබේ:

    • මානව විද්‍යාඥයින් විසින් සොයා ගැනීමට සමත් වූ සංරක්‍ෂිත ස්වාධීන මායා මූලාශ්‍ර කිහිපය මෙන්ම මායාවරුන්ගේ නටබුන් වලින් අප සතුව ඇති සියලුම පුරාවිද්‍යාත්මක සාක්ෂි ද සොයා ගැනීමට සමත් විය. මෙහි ඇති වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ උදාහරණ වන්නේ Popol Vuh සහ සුප්‍රසිද්ධ K'iche' නිර්මාණ කතන්දර ඇතුළුව ග්වාතමාලා කඳුකරයෙන් හමු වූ අනෙකුත් ලේඛන ය. Ycatec පොත්<ද ඇත. 19> චිලම් බාලාම් හි යුකැටන් අර්ධද්වීපයෙන් සොයා ගන්නා ලදී.
    • ස්පාඤ්ඤ සහ අනෙකුත් පශ්චාත් යටත් විජිත වංශකතා සහ ක්‍රිස්තියානි ආක්‍රමණිකයන්ගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් මායා මිත්‍යා කථා විස්තර කිරීමට උත්සාහ කරන වාර්තා.

    පසුකාලීන 19, 20, සහ 21 වැනි සියවස් වලදී, මායා පරම්පරාවේ මුඛ්‍ය ජනකතා සියල්ල කඩදාසි බවට පත් කිරීමට උත්සාහ කළ මානව විද්‍යාඥයින් බොහෝ දෙනෙක් සිටිති. එවැනි බොහෝ ප්‍රයත්නයන් කිසිදු අගතියක් වළක්වා ගැනීමට අවංකවම උත්සාහ කරන අතර, මායාවරුන්ගේ පුරාවෘත්තයේ වසර හාරදහසක් සම්පූර්ණයෙන් ආවරණය කිරීමට ඔවුන්ට නොහැකි වීම ස්වාභාවිකය.

    එමෙන්ම විවිධ ජනවාර්ගික සහ ප්‍රදේශ තුළ විවිධ ජාතීන් සහ ප්‍රදේශ ඇති බව සඳහන් කිරීම වටී. විශාල මායා කණ්ඩායම. Tzotzil Maya, Yucatec Maya, Tzutujil, Kekchi, Chol සහ Lacandon Maya සහ තවත් බොහෝ අය ඇත. පැරණි ඔල්මෙක් ශිෂ්ටාචාරය ද බොහෝ විද්වතුන් විසින් මායා සංස්කෘතියක් ලෙස සලකනු ලැබේ.

    එක් එක්ඒවාට බොහෝ විට විවිධ මිථ්‍යාවන් හෝ සමාන මිථ්‍යාවන්, වීරයන් සහ දෙවිවරුන්ගේ විවිධ ප්‍රභේද ඇත. මෙම වෙනස්කම් සමහර විට එකම දෙවිවරුන් සඳහා බහුවිධ නම් තරම් සරල වන අතර තවත් විටෙක සම්පූර්ණයෙන්ම පරස්පර විරෝධී මිථ්‍යාවන් සහ අර්ථකථන ඇතුළත් වේ.

    මායා මිත්‍යාවේ මූලික කරුණු

    මායා මිත්‍යා කථා වල විවිධ නිර්මාණ මිථ්‍යාවන් ඇත, ඔබ අසන අය මත පදනම්ව. මායාවරුන්ගේ අනෙකුත් මිථ්‍යා කථා මෙන්ම, ඔවුන් මානව වර්ගයා සහ එහි පරිසරය අතර චාරිත්‍රානුකූල සම්බන්ධතාවය විස්තර කිරීමට නැඹුරු වෙති. මායා විශ්ව විද්‍යාව මෙය ස්වර්ගීය ශරීර සඳහා මෙන්ම මෙසෝඇමරිකාවේ සියලුම ස්වාභාවික බිම් සලකුණු සඳහාද සිදු කරයි.

    වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මායා ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම දේවතාවෙකුගේ පුද්ගලයෙකු හෝ පුද්ගලාරෝපණයකි - සූර්යයා, සඳ, ක්ෂීරපථය, සිකුරු, බොහෝ තරු සහ තාරකා මණ්ඩල, මෙන්ම කඳු වැටි සහ කඳු මුදුන්, වැසි, නියඟය, ගිගුරුම් සහ අකුණු, සුළඟ, සියලු සතුන්, ගස් සහ වනාන්තර, මෙන්ම කෘෂිකාර්මික උපකරණ සහ රෝග පවා රෝගාබාධ.

    මායාවරුන්ගේ පුරාවෘත්තය මඟින් ස්ථර තුනකින් යුත් විශ්වයක් නිරූපණය කරයි - පාතාලය, පෘථිවිය සහ අහස, එම පිළිවෙලට පෘථිවියට ඉහළින් ඇති අහස සමඟ. මායාවරු විශ්වාස කළේ අහස එකිනෙක ගොඩගැසී ස්ථර දහතුනකින් සෑදී ඇති බවයි. පෘථිවිය යෝධ කැස්බෑවෙකු විසින් ආධාරකයක් හෝ අඩංගු වන බව විශ්වාස කරන ලද අතර, ඊට යටින් මායා පාතාලයේ නම Xibalba විය, එය භීතියේ ස්ථානය ලෙස පරිවර්තනය වේ.

    මායා විශ්ව විද්‍යාවසහ නිර්මාණ මිථ්‍යාවන්

    ඉහත සඳහන් සියල්ල මායාවරුන්ගේ නිර්මාණ මිථ්‍යාවන් කිහිපයක නිදසුන් වේ. Popol Vh ලේඛන පවසන්නේ විශ්වීය දෙවිවරුන් කණ්ඩායමක් වරක් දෙවරක් නොව ලෝකය මැවූ බවයි. චුමායෙල් හි චිලම් බලාම්ගේ පොතෙහි, අහස කඩා වැටීම, පෘථිවි කිඹුලා මරා දැමීම, ලෝක වෘක්ෂ පහක් සිටුවීම සහ අහස නැවත තැනීම පිළිබඳ මිථ්‍යාවක් ඇත. ලැකැන්ඩන් මායාවරුන්ටද පාතාලය පිළිබඳ මිථ්‍යාවක් තිබුණි.

    මෙම සහ වෙනත් කතාවල, මායා පරිසරයේ සෑම අංගයක්ම විශේෂිත දෙවියෙකු තුළ පුද්ගලාරෝපණය වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, පෘථිවිය යනු ඉට්සාම් කැබ් අයින් නම් කිඹුලෙකු වන අතර ඔහු ලොව පුරා ගංවතුරක් ඇති කළ අතර ඔහුගේ බෙල්ල කපා මරා දමන ලදී. අනෙක් අතට, අහස ගින්න වෙනුවට ජලය ඉසින මුව කුර සහිත යෝධ අහස් මකරෙකි. මකරා විසින් ලොව අවසන් වන ජලගැල්මක් ඇති කළ අතර එය ලෝකය නැවත ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට බල කළේය. මෙම මිථ්‍යාවන් තුළ පරිසරය සහ එහි ඇති සෑම දෙයක්ම මිනිසුන්ගේ ජීවිතවල වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළ ආකාරය මූර්තිමත් කරයි.

    මිනිස් වර්ගයාගේ මැවීම

    මායාවරුන්ගේ මැවීම පිළිබඳ මිත්‍යාව වඳුරන් හා සම්බන්ධව මනුෂ්‍යත්වය සිත් ඇදගන්නා සුළු ය. මිථ්‍යාවේ අනුවාද ඇත, නමුත් මායා විශ්වාස කළේ මිනිසුන් වඳුරන් බවට පත් කර හෝ වඳුරන් විසින් සාදන ලද බවයි. මෙය අහම්බයකින් හෝ යම් සහජ පරිණාමීය අවබෝධයකින් සිදු වූවක් ද යන්න අපි නොදනිමු.

    පොපොල් වුහ් හි විස්තර කර ඇති එක් මිථ්‍යාවකට අනුව මෙන්මවිවිධ සංරක්‍ෂිත බඳුන් සහ ආභරණවල, මනුෂ්‍යත්වය නිර්මාණය කරන ලද්දේ Hun-Choven සහ Hun-Batz නම් වඳුරන් දෙදෙනෙකු විසිනි. ඔවුන් දෙදෙනා Howler Monkey Gods වූ අතර වෙනත් මූලාශ්‍රවල Hun-Ahan සහ Hun-Cheven ලෙසද හැඳින්වේ. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ මිථ්‍යාවේ, ඔවුන් උසස් මායා දෙවිවරුන්ගෙන් මනුෂ්‍යත්වය නිර්මාණය කිරීමට අවසර ලබා ගත් අතර ඔවුන් එසේ කළේ අපව මැටිවලින් මූර්ති කිරීමෙනි.

    තවත් වඩාත් ජනප්‍රිය අනුවාදයක, දෙවිවරුන් මිනිසුන්ව නිර්මාණය කළේ ලී වලින් නමුත් ඔවුන්ගේ පව්, ඔවුන් විනාශ කිරීමට මහා ගංවතුරක් යවන ලදී (සමහර අනුවාද වල, ඔවුන් ජගුවර් විසින් අනුභව කරන ලදී). දිවි ගලවා ගත් අය වඳුරන් බවට පත් වූ අතර ඔවුන්ගෙන් අනෙකුත් සියලුම ප්‍රයිමේටාවන් පැවතුනි. දෙවිවරු නැවතත් උත්සාහ කළ අතර, මෙවර බඩඉරිඟු වලින් මිනිසුන් නිර්මාණය කළහ. මායාවරුන්ගේ ආහාර වේලෙහි බඩඉරිඟු වැදගත් අංගයක් වූ බැවින් මෙය ඔවුන් ජීවීන් පෝෂණය කිරීමට හේතු විය.

    //www.youtube.com/embed/Jb5GKmEcJcw

    වඩාත් ප්‍රසිද්ධ මායා දෙවිවරුන්

    මායා මිථ්‍යා කථාවල බොහෝ ප්‍රධාන සහ කුඩා දෙවිවරුන් මෙන්ම ගණන් කළ නොහැකි දේවතාවුන් සහ ආත්මයන් ඇත. අප දන්නා අයට පවා ඔබ බලන මායා උප සංස්කෘතිය සහ සම්ප්‍රදාය අනුව විවිධ නම් ඇත. වඩාත් ප්‍රසිද්ධ දෙවිවරුන්ගෙන් සමහරක් ඇතුළත් වේ:

    • ඉට්සාම්න් – දෙව්ලොව සහ දිවා/රාත්‍රී චක්‍රයේ කරුණාවන්ත ස්වාමියා
    • Ix- Chel – මායා සඳ දෙවඟන සහ සශ්‍රීකත්වය, ඖෂධ සහ වින්නඹු මාතාවන්ගේ දෙවියෙකි
    • Chac – වර්ෂාව, කාලගුණය සහ සශ්‍රීකත්වයේ බලවත් දෙවියා
    • එහ් චුවා –යුද්ධයේ ප්‍රචණ්ඩ දෙවියා, මිනිස් බිලි පූජාව සහ සටනේදී මරණය
    • Acan – මායා බල්චේ ගස් වයින් සහ පොදුවේ මත් වීමේ දෙවියා
    • ආහ් මුන් – බඩ ඉරිඟු සහ කෘෂිකර්මාන්තයේ දෙවියා, සාමාන්‍යයෙන් තරුණ ලෙස සහ ඉරිඟු කන් හිස්වැස්මක් සහිතව නිරූපණය කෙරේ
    • Ah Puch – නපුරු මරණයේ දෙවියා සහ මායා underworld
    • Xaman Ek – සංචාරකයන්ගේ සහ ගවේෂකයන්ගේ දෙවියෙක්, මායාවරුන්ට පදින්න සතුන්ගේ සහය නොමැතිව සිදු කළ යුතු වෘත්තීන්

    ප්‍රධාන මායා වීරයන් සහ ඔවුන්ගේ මිථ්‍යාවන්

    මායාවරුන්ගේ මිත්‍යා බොහෝ වීරයන්ගේ නිවහන වන අතර, ජගුවාර් ඝාතකයින්, වීර නිවුන් දරුවන් සහ බඩ ඉරිඟු වීරයා වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ඒවායින් කිහිපයක් වේ.

    ජගුවාර් ඝාතකයන්<11

    ජගුවර් යනු ඔවුන්ගේ ඉතිහාසය පුරාවටම මායා ජනයාට එල්ල වූ විශාලතම වනජීවී තර්ජනය විය. චියාපාස් මායන්වරුන් කණ්ඩායමකට ජගුවාර් ඝාතකයින් පිළිබඳ මිථ්‍යාවන් එකතුවක් තිබුණි. මෙම වීරයන් "ගල් උගුල්" තුළ ජගුවාර් අල්ලා පණපිටින් පුළුස්සා දැමීමේ ප්‍රවීණයන් විය.

    බොහෝ මිථ්‍යාවන්හි සහ බොහෝ මල් බඳුන් සහ විසිතුරු නිරූපණවල, ජගුවාර් ඝාතකයන් සාමාන්‍යයෙන් තරුණයන් හතර දෙනෙකු වේ. ඔවුන්ගේ ගල් උගුල් දක්ෂතාවය නියෝජනය කිරීම සඳහා ඔවුන් බොහෝ විට ගල් පර්වත වැනි පූජාසන මත වාඩි වී සිටිති.

    වීර නිවුන් දරුවන්

    පොපොල් වුහ්හි Xbalanque සහ Hunahpu යනුවෙන් හඳුන්වනු ලබන මෙම නිවුන් සහෝදරයන් දෙදෙනා වේ. The Headband Gods ලෙසද හැඳින්වේ.

    සමහර මිථ්‍යාවන් ඔවුන්ව පන්දු ක්‍රීඩකයින් දෙදෙනෙකු ලෙස විස්තර කරන අතර ඔවුන් අද ප්‍රසිද්ධය.ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන්ගේ කතාවේ අඩුම රසවත් කොටස එයයි.

    තවත් මිථ්‍යාවක් පවසන්නේ වීර නිවුන් දරුවන් කුරුලු යක්ෂයෙකු පරාජය කළ ආකාරය පිළිබඳ කතාවයි - මෙය මෙසෝඇමරිකාව පුරා වෙනත් බොහෝ සංස්කෘතීන් සහ ආගම්වල නැවත ප්‍රකාශ කර ඇත.

    දෙවන කතාවෙන් පෙන්වන්නේ සහෝදරයන් දෙදෙනා මිය යන මුවෙකුට උපස්ථාන කරන ආකාරයයි. සත්වයා හරස් ඇටකටු සහිත ආවරණයකින් ආවරණය කර ඇත. මුවා ඔවුන්ගේ පියා හුන්-හුනාපු බවත් මරණය සඳහා රූපකයක් ලෙස සතෙකු බවට පරිවර්තනය වීමත් විශ්වාස කෙරේ.

    ඉරිඟු වීරයා

    මෙම වීරයා/දෙවියන් බෙදා ගනී වීර නිවුන් දරුවන් සමඟ මිථ්‍යාවන් කිහිපයක් සහ ඔහුගේම වික්‍රමාන්විතයන් ද ඇත. Tonsured බඩ ඉරිඟු දෙවියා ලෙසද හඳුන්වනු ලබන ඔහු, Hero Twins Hun-Hunahpu ගේ පියා ලෙස විශ්වාස කෙරේ. ඔහුගේ මරණයෙන් පසු ඔහු ජලජ උපතක් සහ පසුව ජලජ නැවත ඉපදීමක් ඇති බව කියනු ලැබේ.

    තවත් මිථ්‍යාවක, ඔහු කැස්බෑ වැසි දේවතාවෙකුට සංගීත අභියෝගයක් යෝජනා කළ අතර, ඔහු අභියෝගය ජයගෙන කැස්බෑවාගෙන් ඉවත් වීමට ගියේය. නිරුපද්‍රිතව වාසය කළේය.

    සමහර මිථ්‍යාවන්හි ටොන්සුර්ඩ් බඩ ඉරිඟු දෙවියන් ද සඳ දෙවියෙකු ලෙස දැක්වේ. එවැනි මිථ්‍යාවන් තුළ, ඔහු බොහෝ විට නිරුවතින් සහ බොහෝ නිරුවත් කාන්තාවන් සමඟ ඇසුරු කරයි.

    ඔතා

    අද, මිලියන 6 ක් පමණ මායාවරුන් තම උරුමය සහ ඉතිහාසය ගැන දිගටම ආඩම්බර වෙති. මිථ්‍යාවන් ජීවමාන කරන්න. මහා මායා නගරවල නටබුන් ගවේෂණය කරන විට පුරාවිද්‍යාඥයින් මායා ශිෂ්ටාචාරය සහ එහි මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ නව තොරතුරු සොයා ගනිමින් සිටිති. තව බොහෝ දේ ඇතඉගෙන ගන්න.

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.