Mayojen mytologia oli monenlaista, muun muassa värikästä, kaiken kattavaa, raakaa, upeaa, naturalistista, syvästi hengellistä ja symbolista. Voimme myös tarkastella sitä lukemattomista näkökulmista. Voimme käyttää espanjalaisten siirtomaavalloittajien linssiä, jotka levittivät Mesoamerikan kautta paitsi vieraita viruksia myös lukemattomia myyttejä ja kliseitä mayojen mytologiasta koko maailmaan.Vaihtoehtoisesti voimme yrittää käydä läpi alkuperäisiä lähteitä ja myyttejä selvittääksemme, mistä mayojen mytologiassa tarkalleen ottaen oli kyse.

Keitä olivat mayat?

Mayojen valtakunta oli koko Amerikan suurin, menestynein ja tieteellisesti ja teknologisesti edistynein kulttuuri. Itse asiassa monet väittävät, että se oli vuosisatoja edellä myös suurimpia ja rikkaimpia vanhan maailman valtakuntia. Mayojen kulttuurin eri kehityskaudet käyvät ilmi tästä taulukosta:

Kuten näet, mayojen sivilisaatio voidaan jäljittää lähes 4 000 vuoden taakse, ja se on vain niin pitkälle kuin voimme sanoa nykyään. Mayoilla oli useita nousuja ja laskuja aikojen kuluessa, mutta heidän kulttuurinsa elää edelleen tähän päivään asti, vaikkakin sekoittuneena espanjalaisiin ja vahvoihin kristillisiin vaikutteisiin nykyisessä Meksikossa.

Mayojen edistystä ennen siirtomaa-aikaa haittasi tiettyjen luonnonvarojen, kuten karjan, metallin ja makean veden puute Jukatanin niemimaalla. Vaikka tämä asetti luonnollisen ylärajan mayojen edistykselle, he onnistuivat kuitenkin saavuttamaan enemmän tieteellisiä, teknisiä ja tähtitieteellisiä edistysaskeleita sillä, mitä heillä oli, kuin useimmat muut valtakunnat ovat koskaan onnistuneet.

Kaiken tämän lisäksi mayat olivat myös syvästi uskonnollinen kulttuuri, jolla oli rikas mytologia, joka läpäisi heidän elämänsä kaikki osa-alueet. Monet nykyaikaiset kliseet ja myytit kuvaavat mayakulttuuria raakalaismaisena ja "barbaarisena", mutta jos sitä verrataan mihin tahansa vanhan maailman uskontoon, mukaan lukien kolme abrahamilaisen uskonnon uskontoa, mayat eivät todellakaan tehneet mitään sellaista "raakalaismaista", mitä muut kulttuurit eivät tehneet.myös säännöllisesti.

Voimmeko siis antaa puolueettoman ja objektiivisen yleiskatsauksen mayojen mytologiasta? Vaikka lyhyt artikkeli ei varmasti riitä yhdelle maailman suurimmista ja rikkaimmista mytologioista, voimme varmasti antaa sinulle joitakin vinkkejä.

Siirtomaata edeltävät vs. varhaiset siirtomaa-aikaiset mayamytologiat

Mayojen mytologiaa tutkittaessa voidaan käyttää kahdenlaisia lähteitä:

• Ne muutamat säilyneet itsenäiset mayalähteet, jotka antropologit ovat onnistuneet löytämään, sekä kaikki arkeologiset todisteet, joita meillä on mayaröykkiöistä. Tunnetuimpia esimerkkejä tästä on Popol Vuh ja muita Guatemalan korkeuksista löytyneitä asiakirjoja, mukaan lukien kuuluisa K'iche'n luomiskertomukset. On myös Ycatec Books Chilam Balamin löydetty Jukatanin niemimaalta.
• Espanjalaiset ja muut siirtomaavallan jälkeiset aikakirjat ja kertomukset, joissa yritetään kuvata mayojen mytologiaa kristittyjen valloittajien näkökulmasta.

Myöhemmin 1800-, 1900- ja 2000-luvuilla monet antropologit ovat yrittäneet saada kaikki mayojen jälkeläisten suulliset kansantarinat paperille. Vaikka useimmat tällaiset pyrkimykset pyrkivät aidosti välttämään ennakkoluuloja, on luonnollista, että ne eivät pysty täysin käsittämään mayojen mytologian neljää tuhatta vuotta.

On myös syytä mainita, että laajemman mayaryhmän sisällä on monia eri etnisyyksiä ja alueita. On olemassa Tzotzil Maya, Yucatec Maya, Tzutujil, Kekchi, Chol ja Lacandon Maya ja monia muita. Monet tutkijat pitävät myös muinaista Olmec-sivilisaatiota mayakulttuurina.

Kullakin näistä on usein erilaisia myyttejä tai erilaisia muunnelmia samankaltaisista myyteistä, sankareista ja jumalista. Nämä erot ovat joskus niinkin yksinkertaisia kuin samojen jumalien eri nimet, ja toisinaan niihin sisältyy täysin ristiriitaisia myyttejä ja tulkintoja.

Mayojen mytologian perusteet

Mayojen mytologiassa on useita erilaisia luomismyyttejä, riippuen siitä, keneltä kysytään. Kuten muussakin mayojen mytologiassa, niissä on tapana kuvata yksityiskohtaisesti ihmiskunnan ja sen ympäristön välistä rituaalista suhdetta. Mayojen kosmologiassa tämä koskee myös taivaankappaleita sekä kaikkia Mesoamerikan luonnonmaamerkkejä.

Toisin sanoen kaikki Maya-maailmassa on henkilö tai jumaluuden henkilöitymä - aurinko, kuu, Linnunrata, Venus, useimmat tähdet ja tähtikuviot sekä vuoristot ja vuorenhuiput, sateet, kuivuus, ukkonen ja salamat, tuuli, kaikki eläimet, puut ja metsät sekä maatalousvälineet ja jopa sairaudet ja vaivat.

Mayojen mytologia kuvaa maailmankaikkeutta, jossa on kolme kerrosta - alamaailma, maa ja taivas, tässä järjestyksessä, ja taivas on maan yläpuolella. Mayat uskoivat, että taivas koostui kolmestatoista kerroksesta, jotka olivat päällekkäin. Maan uskottiin olevan jättiläiskilpikonnan tukema tai pitämä, ja sen alla oli Xibalba, mayojen alamaailman nimi, joka on suomennettu seuraavasti pelon paikka.

Mayojen kosmologia ja luomismyytit

Kaikesta edellä mainitusta on esimerkkinä useat mayojen luomismyytit. Popol Vuh -asiakirjat kertovat, että joukko kosmisia jumaluuksia loi maailman ei kerran vaan kahdesti. Chumayelin Chilam Balamin kirjassa on myytti taivaan romahtamisesta, maapallon krokotiilin surmaamisesta, viiden maailmanpuun pystyttämisestä ja taivaan pystyttämisestä takaisin paikalleen. Lacandon Mayoilla oli myöskinmyytti alamaailmasta.

Näissä ja muissa tarinoissa jokainen mayaympäristön elementti personoituu tiettyyn jumaluuteen. Esimerkiksi maa on Itzam Cab Ain -niminen krokotiili, joka aiheutti maailmanlaajuisen tulvan ja joka tapettiin leikkaamalla kurkku auki. Taivas taas oli jättiläismäinen taivaanlohikäärme, jolla oli peuransorkat ja joka sylki tulen sijasta vettä. Lohikäärme aiheutti maailmanlopun tulvan, joka pakotti maapallonNämä myytit ilmentävät sitä, miten ympäristöllä ja kaikella siinä olevalla oli tärkeä rooli ihmisten elämässä.

Ihmiskunnan luominen

Mayojen myytti ihmiskunnan luomisesta on kiehtova, koska se liittyy apinoihin. Myytistä on erilaisia versioita, mutta mayat uskoivat, että ihmiset joko muuttuivat apinoiksi tai apinat tekivät ne. Emme tiedä, johtuiko tämä sattumasta vai jostain synnynnäisestä evoluutioymmärryksestä.

Erään Popol Vuhissa sekä useissa säilyneissä maljakoissa ja koriste-esineissä kuvatun myytin mukaan ihmiskunnan loivat kaksi apinaa nimeltä Hun-Choven ja Hun-Batz. Nämä kaksi olivat ulvova apina-jumalia, ja heitä kutsutaan muissa lähteissä myös nimillä Hun-Ahan ja Hun-Cheven. Niin tai näin, heidän myytissään he saivat korkeammilta maya-jumalilta luvan luoda ihmiskunnan ja tekivät sen veistämällä meidät savesta.

Toisessa suositummassa versiossa jumaluudet loivat ihmiset puusta, mutta heidän syntiensä vuoksi suuri tulva lähetettiin tuhoamaan heidät (joissakin versioissa jaguaarit söivät heidät). Niistä, jotka jäivät henkiin, tuli apinoita, ja heistä polveutuivat kaikki muut kädelliset. Sitten jumaluudet yrittivät uudestaan, tällä kertaa he loivat ihmiset maissista. Tämä teki heistä hoivaavia olentoja, koska maissi oli tärkeä osaMayojen ruokavalio.

Kuuluisin Mayan jumalat

Mayojen mytologiassa on monia suuria ja pieniä jumalia sekä lukemattomia puolijumalia ja henkiä. Jopa niillä, joista olemme tietoisia, on yleensä eri nimet riippuen siitä, mitä mayojen alakulttuuria ja perinnettä tarkastelet. Joitakin tunnetuimpia jumaluuksia ovat mm. seuraavat:

• Itzamn - Taivaan ja päivän ja yön kierron hyväntahtoinen herra.
• Ix- Chel - Maya kuun jumalattaret ja hedelmällisyyden, lääketieteen ja kätilötyön jumaluus...
• Chac - Sateen, sään ja hedelmällisyyden mahtava jumala.
• Eh Chuah - Sodan, ihmisuhrien ja taistelukuoleman väkivaltainen jumala.
• Acan - Mayojen balche-puun viinin ja päihtymyksen jumala yleensä.
• Ah Mun - Maissin ja maanviljelyn jumala, joka on yleensä kuvattu nuorena ja maissinkorvan päähineessä.
• Ah Puch - Pahansuopa kuoleman jumala ja mayojen alamaailma
• Xaman Ek - Matkustajien ja tutkimusmatkailijoiden jumala, ammatit, jotka mayojen oli suoritettava ilman ratsastuseläinten apua.

Mayojen tärkeimmät sankarit ja heidän myytit

Mayojen mytologiassa on monia sankareita, joista tunnetuimpia ovat Jaguaarintappajat, sankarikaksoset ja Maissisankari.

Jaguaarien tappajat

Jaguaarit olivat kiistatta suurin uhka mayakansalle suurimman osan heidän historiastaan. Eräällä Chiapasin mayaryhmällä oli kokoelma myyttejä Jaguaaritappajista. Nämä sankarit olivat asiantuntijoita, jotka saivat jaguaarit kiinni "kiviloukkuihin" ja polttivat ne elävältä.

Useimmissa myyteissä ja useimmissa maljakko- ja koriste-esineissä Jaguaarintappajat ovat yleensä neljä nuorta miestä, jotka istuvat usein lohkareiden kaltaisilla alttareilla, jotka edustavat heidän kiviloukkujensa nerokkuutta.

Sankarikaksoset

Popol Vuhissa näitä kahta kaksosveljestä kutsutaan nimillä Xbalanque ja Hunahpu, ja heitä kutsutaan myös päähinejumaliksi.

Jotkut myytit kuvaavat heitä kahdeksi pallopelaajaksi, ja sellaisina he ovat kuuluisat nykyäänkin, mutta se on itse asiassa vähiten kiinnostava osa heidän tarinaansa.

Toinen myytti kertoo, kuinka sankarikaksoset kukistivat lintudemonin - tarina, joka on kerrottu uudelleen monissa muissa kulttuureissa ja uskonnoissa eri puolilla Mesoamerikkaa.

Toisessa tarinassa kaksi veljestä hoitaa kuolevaa peuraa, joka on peitetty käärinliinalla, jossa on ristittyjä luita. Peuran uskotaan olevan heidän isänsä Hun-Hunahpu ja eläimeksi muuttumisen olevan kuoleman vertauskuva.

Maissisankari

Tämä sankari/jumala jakaa useita myyttejä sankarikaksosten kanssa, ja hänellä on myös omia seikkailujaan. Häntä kutsutaan myös Tonsured Maissijumalaksi, ja hänen uskotaan olevan sankarikaksosten Hun-Hunahpun isä. Hänen sanotaan syntyneen vedessä ja syntyneen uudelleen kuolemansa jälkeen.

Eräässä toisessa myytissä hän esitti musiikillisen haasteen kilpikonnasadejumalalle, ja hän voitti haasteen ja poistui vahingoittumattomana kilpikonnan asuinpaikasta.

Joissakin myyteissä Tonsured Maissijumala esitetään myös kuujumalana. Tällaisissa myyteissä hänet kuvataan usein alasti ja monien alastomien naisten seurassa.

Pakkaaminen

Nykyään on noin 6 miljoonaa mayaa, jotka ovat edelleen ylpeitä perinnöstään ja historiastaan ja pitävät myytit elossa. Arkeologit löytävät edelleen uutta tietoa mayasivilisaatiosta ja sen mytologiasta tutkiessaan suurten mayakaupunkien jäännöksiä. Vielä on paljon opittavaa.