Mytológia Mayov - prehľad

  • Zdieľajte To
Stephen Reese

    Mayská mytológia bola rôznorodá: pestrá, všeobjímajúca, brutálna, nádherná, naturalistická, hlboko duchovná a symbolická. Existuje tiež nespočetné množstvo perspektív, z ktorých ju môžeme pozorovať. Môžeme použiť optiku španielskych kolonizátorov, ktorí po Mezoamerike rozšírili nielen cudzie vírusy, ale aj nevypočítateľné mýty a klišé o mayskej mytológii do celého sveta.Prípadne sa môžeme pokúsiť prebrať pôvodné zdroje a mýty, aby sme zistili, o čom presne mayská mytológia bola.

    Kto boli Mayovia?

    Mayská ríša bola najväčšou, najúspešnejšou a vedecky a technologicky najvyspelejšou kultúrou v celej Amerike. Mnohí by dokonca tvrdili, že o niekoľko storočí predbehla aj najväčšie a najbohatšie ríše Starého sveta. Jednotlivé obdobia vývoja mayskej kultúry môžete vidieť v tejto tabuľke:

    KOMPLETNÁ ČASOVÁ OS MAYSKEJ KULTÚRY A JEJ VÝVOJA
    Raní predklasickí Mayovia 1800 až 900 pred n. l.
    Strední predklasickí Mayovia 900 až 300 pred n. l.
    Neskorí predklasickí Mayovia 300 pred n. l. až 250 n. l.
    Raní klasickí Mayovia 250 až 600 n. l.
    Neskorí klasickí Mayovia 600 až 900 n. l.
    Príspevok Klasickí Mayovia 900 až 1500 n. l.
    Koloniálne obdobie 1500 až 1800 n. l.
    Súčasné nezávislé Mexiko 1821 n. l. až po súčasnosť

    Ako vidíte, mayskú civilizáciu možno vystopovať takmer 4 000 rokov dozadu, a to je len toľko, koľko vieme povedať dnes. Mayovia zažili v priebehu vekov niekoľko vzostupov a pádov, ale ich kultúra žije dodnes, hoci sa v modernom Mexiku mieša so španielskymi a silnými kresťanskými vplyvmi.

    To, čo brzdilo pokrok Mayov pred koloniálnym obdobím, bol nedostatok určitých prírodných zdrojov, ako je dobytok, kovy a sladká voda na polostrove Yucatán. Hoci to však predstavovalo prirodzený strop pokroku, ktorý Mayovia mohli dosiahnuť, dokázali s tým, čo mali, dosiahnuť väčší vedecký, technický a astronomický pokrok ako väčšina iných ríš.

    Okrem toho boli Mayovia aj hlboko náboženskou kultúrou s bohatou mytológiou, ktorá prenikala do každého aspektu ich života. Mnohé moderné klišé a mýty vykresľujú mayskú kultúru ako brutálnu a "barbarskú", avšak ak ju porovnáme s akýmkoľvek náboženstvom Starého sveta vrátane troch abrahámovských náboženstiev, Mayovia naozaj nerobili nič "brutálne", čo by nerobili iné kultúry.pravidelne.

    Môžeme teda poskytnúť nezaujatý a objektívny prehľad mayskej mytológie? Hoci krátky článok určite nestačí na jednu z najväčších a najbohatších mytológií na svete, určite vám môžeme poskytnúť niekoľko tipov.

    Predkoloniálne a ranokoloniálne mayské mytológie

    Pri skúmaní mayskej mytológie možno použiť dva hlavné typy zdrojov:

    • Niekoľko zachovaných nezávislých mayských prameňov sa antropológom podarilo nájsť, rovnako ako všetky archeologické dôkazy, ktoré máme z mayských ruín. Najznámejšími príkladmi sú tu Popol Vuh a ďalšie dokumenty nájdené na guatemalských výšinách, vrátane slávneho Príbehy o stvorení K'iche'. K dispozícii sú aj Ycatec Books Chilam Balam objavený na polostrove Yucatán.
    • Španielske a iné postkoloniálne kroniky a správy, ktoré sa snažia opísať mayskú mytológiu z pohľadu kresťanských dobyvateľov.

    V neskoršom 19., 20. a 21. storočí sa objavilo mnoho antropológov, ktorí sa snažili preniesť na papier všetky ústne ľudové rozprávania potomkov Mayov. Hoci sa väčšina takýchto snáh úprimne snaží vyhnúť akejkoľvek zaujatosti, je len prirodzené, že títo nedokážu plne obsiahnuť štyritisíc rokov mayskej mytológie.

    Treba tiež spomenúť, že v rámci väčšej mayskej skupiny existuje mnoho rôznych etník a regiónov. Existujú Tzotzil Maya, Yucatec Maya, Tzutujil, Kekchi, Chol a Lacandon Maya a mnoho ďalších. Mnohí vedci považujú za mayskú kultúru aj starovekú civilizáciu Olmékov.

    Každý z nich má často iné mýty alebo odlišné varianty podobných mýtov, hrdinov a bohov. Tieto rozdiely sú niekedy také jednoduché ako viacero mien pre tých istých bohov a inokedy zahŕňajú úplne protichodné mýty a interpretácie.

    Základy mayskej mytológie

    V mayskej mytológii existuje niekoľko rôznych mýtov o stvorení, záleží na tom, koho sa pýtate. Podobne ako v ostatnej mayskej mytológii sa v nich zvyčajne podrobne opisuje rituálny vzťah medzi ľudstvom a jeho prostredím. Mayská kozmológia to robí aj pre nebeské telesá, ako aj pre všetky prírodné pamiatky v Mezoamerike.

    Inými slovami, všetko vo svete Mayov je osoba alebo zosobnenie božstva - Slnko, Mesiac, Mliečna dráha, Venuša, väčšina hviezd a súhvezdí, ako aj pohoria a vrcholy, dažde, sucho, hromy a blesky, vietor, všetky zvieratá, stromy a lesy, ako aj poľnohospodárske nástroje a dokonca aj choroby a neduhy.

    Mayská mytológia zobrazuje vesmír s tromi vrstvami - podsvetím, zemou a nebesami, v tomto poradí, pričom nebesá sú nad zemou. Mayovia verili, že nebesá sa skladajú z trinástich vrstiev, ktoré sú na sebe uložené. Verili, že zem je podopretá alebo obsiahnutá obrovskou korytnačkou, pod ktorou sa nachádza Xibalba, názov mayského podsvetia, čo v preklade znamená miesto strachu.

    Mayská kozmológia a mýty o stvorení

    Všetky uvedené skutočnosti ilustruje niekoľko mayských mýtov o stvorení sveta. V dokumentoch Popol Vuh sa hovorí, že skupina kozmických božstiev nestvorila svet raz, ale dvakrát. V knihe Chilam Balam z Chumayelu sa nachádza mýtus o zrútení oblohy, zabití zemského krokodíla, vztýčení piatich svetových stromov a vztýčení oblohy späť na svoje miesto. Lacandónski Mayovia mali tiežmýtus o podsvetí.

    V týchto a ďalších príbehoch je každý prvok mayského prostredia zosobnený v určitom božstve. Napríklad zem je krokodíl Itzam Cab Ain, ktorý spôsobil celosvetovú potopu a bol zabitý podrezaním hrdla. Na druhej strane nebo bol obrovský nebeský drak s jeleními kopytami, ktorý namiesto ohňa chrlil vodu. Drak spôsobil celosvetovú potopu, ktorá prinútila svetTieto mýty stelesňujú, ako prostredie a všetko v ňom zohrávalo dôležitú úlohu v živote ľudí.

    Stvorenie ľudstva

    Mýtus Mayov o stvorení ľudstva je fascinujúci svojou spojitosťou s opicami. Existujú rôzne verzie tohto mýtu, ale Mayovia verili, že ľudia sa buď premenili na opice, alebo boli stvorení opicami. Či to vzniklo náhodou, alebo na základe nejakého vrodeného evolučného chápania, nevieme.

    Podľa jedného mýtu opísaného v Popol Vuh, ako aj v rôznych zachovaných vázach a ornamentoch, ľudstvo stvorili dve opice menom Hun-Choven a Hun-Batz. Boli to vyčíňajúci opičí bohovia a v iných prameňoch sa nazývajú aj Hun-Ahan a Hun-Cheven. Tak či onak, v ich mýte dostali povolenie stvoriť ľudstvo od vyšších mayských bohov a urobili to tak, že nás vytesali z hliny.

    Podľa inej populárnejšej verzie božstvá stvorili ľudí z dreva, ale kvôli ich hriechom ich zničila veľká potopa (v niektorých verziách ich zjedli jaguáre). Tí, ktorí prežili, sa stali opicami a z nich pochádzajú všetky ostatné primáty. Božstvá to potom skúsili znova, tentoraz stvorili ľudí z kukurice. Tým sa z nich stali starostlivé bytosti, pretože kukurica bola dôležitým aspektommayská strava.

    //www.youtube.com/embed/Jb5GKmEcJcw

    Najznámejší mayskí bohovia

    V mayskej mytológii existuje mnoho hlavných a vedľajších bohov, ako aj nespočetné množstvo polobohov a duchov. Dokonca aj tí, ktorých poznáme, majú zvyčajne rôzne mená v závislosti od toho, na ktorú mayskú subkultúru a tradíciu sa pozeráte. Medzi najznámejšie božstvá patria napr:

    • Itzamn - Láskavý vládca nebies a cyklu deň/noc
    • Ix- Chel - Mayovia mesačné bohyne a božstvo plodnosti, medicíny a pôrodníctva
    • Chac - Mocný boh dažďa, počasia a plodnosti
    • Eh Chuah - Násilný boh vojny, ľudských obetí a smrti v boji
    • Acan - Boh mayského stromu balche víno a opojenie všeobecne
    • Ah Mun - Boh kukurice a poľnohospodárstva, zvyčajne zobrazovaný ako mladý a s čelenkou z kukuričných klasov
    • Ah Puch - Zlovoľný boh smrti a mayské podsvetie
    • Xaman Ek - Boh cestovateľov a objaviteľov, povolaní, ktoré Mayovia museli vykonávať bez pomoci jazdeckých zvierat

    Kľúčoví mayskí hrdinovia a ich mýty

    Mayská mytológia je domovom mnohých hrdinov, z ktorých najznámejšími sú Zabíjači jaguárov, Hrdinské dvojčatá a Kukuričný hrdina.

    Zabijaci jaguárov

    Jaguáre boli pre Mayov pravdepodobne najväčšou hrozbou voľne žijúcich zvierat počas väčšiny ich histórie. Skupina Mayov z Chiapasu mala zbierku mýtov o zabijakoch jaguárov. Títo hrdinovia boli odborníci na chytanie jaguárov do "kamenných pascí" a ich upaľovanie zaživa.

    Vo väčšine mýtov a na väčšine vyobrazení na vázach a ornamentoch sú jaguároví zabijaci zvyčajne štyria mladí muži. Často sedia na oltároch pripomínajúcich balvany, ktoré majú predstavovať ich vynaliezavosť v oblasti kamenných pascí.

    Hrdinské dvojčatá

    Títo dvaja bratia-dvojčatá, v Popol Vuh nazývaní Xbalanque a Hunahpu, sa nazývajú aj bohovia s čelenkami.

    Niektoré mýty ich opisujú ako dvoch hráčov s loptou a ako takí sú známi dodnes, ale to je vlastne najmenej zaujímavá časť ich príbehu.

    Ďalší mýtus rozpráva príbeh o tom, ako Hrdinské dvojčatá porazili vtáčieho démona - príbeh, ktorý bol prerozprávaný v mnohých iných kultúrach a náboženstvách v Mezoamerike.

    Druhý príbeh ukazuje dvoch bratov, ako sa starajú o umierajúceho jeleňa. Zviera je prikryté rubášom so skríženými kosťami. Jeleň je považovaný za ich otca Hun-Hunahpu a premena na zviera za metaforu smrti.

    Kukuričný hrdina

    Tento hrdina/boh má niekoľko spoločných mýtov s Hrdinskými dvojčatami a zažíva aj vlastné dobrodružstvá. Nazýva sa tiež Tónom prezlečený kukuričný boh a predpokladá sa, že je otcom Hrdinských dvojčiat Hun-Hunahpu. Hovorí sa, že sa narodil vo vode a po smrti sa následne vo vode znovuzrodil.

    V inom mýte navrhol hudobnú výzvu korytnačiemu božstvu dažďa, ktorú vyhral a bez ujmy opustil korytnačie sídlo.

    V niektorých mýtoch je tónsurovaný boh kukurice zobrazovaný aj ako boh mesiaca. V takýchto mýtoch je často zobrazovaný nahý a v spoločnosti mnohých nahých žien.

    Zhrnutie

    Dnes žije približne 6 miliónov Mayov, ktorí sú naďalej hrdí na svoje dedičstvo a históriu a udržiavajú mýty pri živote. Archeológovia pri skúmaní pozostatkov veľkých mayských miest stále nachádzajú nové informácie o mayskej civilizácii a jej mytológii. Stále sa máme čo učiť.

    Predchádzajúci príspevok Symboly Louisiany - zoznam

    Stephen Reese je historik, ktorý sa špecializuje na symboly a mytológiu. Napísal na túto tému niekoľko kníh a jeho práce boli publikované v časopisoch a časopisoch po celom svete. Stephen sa narodil a vyrastal v Londýne a vždy mal rád históriu. Ako dieťa trávil hodiny skúmaním starých textov a skúmaním starých ruín. To ho priviedlo k kariére v historickom výskume. Stephenova fascinácia symbolmi a mytológiou pramení z jeho presvedčenia, že sú základom ľudskej kultúry. Verí, že pochopením týchto mýtov a legiend môžeme lepšie pochopiť seba a náš svet.