ヨーロッパと北米に生息するイノシシは、最も獰猛で攻撃的な動物として知られている。 この動物はしばしば恐れを知らず、人をかばったり攻撃したりすることも問題ない。

現代では「イノシシ」というと、野蛮で粗野な振る舞いを意味する侮蔑の言葉だが、古代ケルト人はこの動物をまったく別の意味で捉え、猛々しい戦士の証であり、もてなしのシンボルであったのである。

ケルト文化圏におけるイノシシへの畏敬の念

ケルト人はイノシシの恐るべき攻撃性と死守する能力を賞賛し、ケルト人が得意とした勇気、勇敢さ、獰猛さを象徴するようになった。

ケルト世界では、イノシシは暗黒の凶暴な力であると同時に、魔術的で不思議な存在として敬愛されていた。

ケルトの物語にはイノシシにまつわるものが多く、ケルトの信仰に見られるアニミズムを反映している。 ケルトのイノシシにまつわる象徴は以下の通りである。

• 恐れ知らず
• 富裕層
• 受胎能力
• 頑固さ
• 豊かさ
• 健康
• 勇気
• 危険性
• 強さ
• ウォリアーズ
• トランスフォーメーション
• 異世界の活動

イノシシは神の戦争、葬送儀礼、神々が認める大宴会の象徴であり、それを証明するように、規格、コイン、祭壇、埋葬、像などにイノシシが描かれた多くの遺物が発見されている。 中には神殿の宝物だったものもあることは明らかである。

猪の像は武装した戦士の像と一緒に置かれることが多く、猪の絵は剣、盾、兜などに描かれた。 多くの戦士は猪の皮を被って戦いに臨んだ。 猪の頭は、鬨の声として演奏された長い青銅製のラッパ、カルニキスの装飾にも使われた。

ケルト神話に登場するイノシシ

神話には、猪が多くの英雄や戦士の死因となったことが記されている。 その中には、猪は不従順で欺瞞に満ちたトリックスターであるとするものもある。

• ディアマットとベン・ガルバインの猪の物語は、光と闇の永遠の精神的な戦いを表している。 この物語は、闇の象徴である猪がディアマットの部下50人を殺し、光の力を示す。 一頭の猪が50人の戦士の命を奪い、光の前では闇がいかに圧倒的であるかを示しているのである。
• また、アイルランド王の娘イゾルデとコーンウォール人の騎士トリスタンの不倫の物語も有名で、トリスタンの盾にはイノシシが描かれているだけでなく、イゾルデも大きなイノシシが死ぬ夢を見、それはトリスタンの最期の予兆であるとも言われている。
• アイルランドの物語では、白いイノシシをペットに持つ隠者マーバンが、イノシシを優しく豊満な生き物として描いている。
• また、アイルランドの「レボル・ガバラ」は、伝説の魔術師トゥアン・マック・ケアヒルが何度も変身する物語である。 彼は人間から始まり、老いて死ぬと別の生物になり、何度も変身を繰り返す。 そのうちの1回は猪として生き、現実の端で人間の活動を観察することを明確に述べている。トゥアンは、猪の王であるトリアス王国の猪になったときのことを、誇らしげに、そして愛情深く語っている。
• プリデリとマナウィダンの物語では、輝く白いイノシシを追いかけた狩猟隊が、異界からの罠にかかる様子が描かれています。
• アーサー王と円卓の騎士が金や銀の毛を持つ猪と戦う話はいくつかあるが、その他にも猪の毛や色の重要性を示す話や登場する話がある。

お墓やお墓の存在感

古代ケルト人の葬送儀礼には、イノシシのイメージがふんだんに盛り込まれている。 イギリスやホールスタットの墓にはイノシシの骨があり、古代エジプトのネコと同じようにイノシシを丸ごと埋めたものも発見されている。 この種の生贄は死後の世界に同行するか、冥界の神への供物とされたようである。

饗宴のイノシシ肉

猪肉は古代ケルト神話やキリスト教化された中世の文献に登場する。 ケルト時代、猪は神への生贄とされ、口にリンゴをくわえて供された。 これは神の食べ物であるだけでなく、ケルト人は客人の健康を願う、大きなもてなしのしるしと認識していたのである。

神々の象徴としてのイノシシ

イノシシか犬を左に従えるケルヌンノス - グンデストラップ大釜

古代アイルランド語やゲール語でイノシシを表す言葉は「torc」であり、イノシシと直接結びついている。 神 Cernnunos グンデストラップ大釜には、イノシシや犬を脇に従え、手には金属の首飾りであるトルクを持って座るセルヌンノスが描かれている。

また、ルクセンブルク、ベルギー、ドイツの3国にまたがるアルデンヌ地方の森を守る女神アルドゥインナもイノシシと関係がある。 アルドゥインナの名は「森の高台」を意味し、イノシシに乗ったりそばに立ったりする姿が描かれている。 また、ナイフを持っている姿は、イノシシと交わり支配し、殺す能力、手懐ける能力を象徴しているものもある。それを

ローマ帝国によるガリアとブリテンの占領期におけるイノシシ

ケルト人はイノシシを神聖視していたが、ガリアやブリテンのローマ帝国支配下でイノシシ信仰の最盛期を迎えた。 これらの神々はいくつか存在し、それぞれ信仰の仕方が微妙に異なっている。

• ヴィトリス

イノシシは、紀元3世紀にローマ人とケルト人がハドリアヌスの長城周辺で信仰した神、ヴィトリスにつながる。 男性、特に兵士や戦士に人気があり、彼を祀る祭壇が40以上ある。 イノシシにつかまったり、乗ったり、横に立っている描写がある。

• モッカス

また、フランスのセーヌ川とマルヌ川に挟まれたラングレ一帯に住んでいたリンゴネス族の豚の神モクスは、狩人や戦士によく呼ばれ、守護神として崇められました。

また、古アイルランド語の「mucc」、ウェールズ語の「moch」、ブルトン語の「moc'h」もイノシシを意味する。 興味深いことに、キリスト教の影響を受けたイギリス諸島でも、「muccoi」「mucced」「muiceadh」などが豚飼いの名前として使われていた。 これらは、かつて豚飼いには「moccus」という神格があると信じられ、崇拝されていたことと関係がある。特別な、神秘的な役割を担っています。

• エンドベリコー

ローマ帝国の支配下にあったスペインのイベリア半島周辺に住むケルト人は、エンドベリコという神を崇拝していた。 この地域の奉納品には、エンドベリコへの祈りや彫刻、動物の生け贄が描かれている。 多くのエンドベリコは、イノシシや時には人間の姿をしている。 彼を崇拝する者の多くは、保護を求める兵士や女性など誓いを立てた人たちであった。エンドベリコーには、夢と密接な関係があるものがたくさんあります。

概要

現代では、イノシシというとネガティブなイメージがあるが、古代ケルト人はイノシシの獰猛さを愛し、戦士や戦闘服の象徴とした。 また、イノシシは食料となり、多くの神が関わることから、もてなしや勇気の証ともされた。保護や健康など、さまざまなことに取り組んでいます。