고대 이집트인들은 우리가 매일 접하는 몇 가지 발명품 에 대한 책임이 있습니다. 치약, 달력, 필기구, 도어락… 그리고 목록은 계속 이어집니다. 그러나 수천 년의 발전이 우리를 고대인들과 갈라놓았기 때문에 그들의 발명품과 전통의 대부분은 우리의 것과 많이 다릅니다. 오늘날 우리 사회에서 상당히 이상하게 보일 고대 이집트인들의 관습 10가지를 소개합니다.

10. 애도

그리스 역사가인 헤로도토스는 대부분의 이집트인들은 머리를 깎았지만 그리스인들은 머리를 길게 썼다고 지적했습니다. 그는 사랑하는 사람이 사망한 것을 애도하기 때문에 머리를 길게 기르는 사람들이 있다는 사실에 놀랐습니다. 턱수염도 비위생적인 것으로 여겨져 애도하는 남자들만 입을 수 있었습니다.

가족 고양이의 죽음은 가족 구성원의 죽음과 같은 것으로 여겨졌습니다. 일반적으로 늦은 애완 동물을 미라로 만드는 것 외에도 모든 가족 구성원이 눈썹을 밀고 원래 길이로 다시 자라면 애도를 멈춥니다.

9. Shabtis

Shabti (또는 ushebti )는 "대답하는 자"를 의미하는 이집트어이며 신과 동물의 일련의 작은 조각상을 명명하는 데 사용되었습니다. 이것들은 무덤에 두거나, 미라의 아마포 사이에 숨겨지거나, 단순히 집에 보관되었습니다. 대부분은 fayence, 나무 또는 돌로 만들어졌습니다.그러나 일부(엘리트가 사용)는 보석 청금석으로 만들어졌습니다. shabti는 사후 세계에서 고인을 위해 계속 일하거나 shabti 소유자를 위험으로부터 보호하는 영혼을 포함해야했습니다. 투탕카멘의 무덤에서 400개 이상의 샤브티가 발견되었습니다.

8. Kohl

이집트 남성과 여성 모두 눈 화장을 했습니다. 나중에 아랍인들이 콜이라고 불렀던 이집트 아이라이너는 방연광과 말라카이트와 같은 광물을 갈아서 만들었습니다. 일반적으로 위쪽 눈꺼풀은 검은색으로, 아래쪽 눈꺼풀은 녹색으로 칠했습니다.

이 관행은 미적 의미뿐만 아니라 화장을 한 사람이 호루스와 라 . 일부 연구자들은 나일강을 따라 착용한 화장품이 안구 감염을 예방하는 데 도움이 되었다고 제안했기 때문에 화장품의 보호 특성에 대해 완전히 틀린 것은 아닙니다.

7. 동물 미라

모든 동물은 작든 크든 미라로 만들 수 있습니다. 가축과 애완동물뿐만 아니라 물고기, 악어, 새, 뱀, 딱정벌레도 죽은 후에 모두 동일한 보존 과정을 거치는데, 이는 일반적으로 의식적 도살의 결과였습니다. 그러나 애완동물은 자연사한 후 미라로 만들어 주인과 함께 매장했습니다.

이러한 관행에 대해 여러 가지 이유가 제시되었습니다. 사랑하는 동물을 보존하는 것도 하나였지만, 동물 미라는 대체로신에게 바치는 제물로 사용된다. 대부분의 신들은 일부가 동물이었기 때문에 그들 모두는 그들을 달래줄 하나의 적절한 종을 가지고 있었습니다. 예를 들어 미라로 만든 자칼은 아누비스 에게 바쳤고 매 미라는 호루스의 사당에 안치되었습니다. 미라로 만든 동물은 사후세계를 위한 음식을 제공하는 목적으로 사용되기 때문에 개인 무덤에 보관될 것입니다.

6. 사후세계

이집트인들은 사후세계를 믿었지만 단순히 지상에서의 또 다른 삶이 아니었습니다. 지하세계는 매우 복잡한 곳이었고 죽은 자가 사후 세계에 성공적으로 도달하여 살기 위해서는 복잡한 의식이 수행되었습니다.

그런 의식 중 하나는 주기적으로 무덤에서 나와 입이 있어야 할 곳에 붕대를 감아 말하고 숨을 쉬고 음식을 먹게 하였다. 이를 입을 여는 의식이라 이름하여 고대 왕국부터 로마 시대까지 공연되었습니다. 입을 여는 것 자체가 75단계나 되는 의례였다.

5. Magical Healing

모든 사람이 집에 가지고 있지만 절대 사용하지 않기를 바라는 물건은 무엇입니까? 특히 후기 이집트인에게 이것은 마법의 비석 또는 cippus 일 것입니다. 이 석비는 뱀이나 전갈에 물려 생긴 고통을 치료하는 데 사용되었습니다. 보통, 그들은 보여주었다어린 호루스가 악어를 넘어 뱀 , 전갈 및 기타 해로운 동물을 손에 들고 있는 이미지. 그것은 신이 위험한 짐승을 통제하고 그들이 가하는 해를 줄이는 힘이 있음을 암시했습니다. 일반적으로 높이가 30센티미터(1피트)를 넘지 않는 이 석비로 이집트인들이 한 일은 그 위에 물을 붓고 호루스의 형상을 따라 떨어지게 한 다음 키푸스의 바닥에 도달했을 때 그것을 모으는 것이었습니다. . 마법으로 충전된 물은 아픈 사람에게 제공되며, 그 속성이 그들의 몸에서 독을 몰아내기를 바랐습니다.

4. 고양이 숭배

고양이 숭배

음, 아마도 이것은 이집트인들만이 이해하는 전통일 것입니다. 고양이 숭배는 이집트에서 거의 보편적이었고 죽은 고양이를 광범위하게 애도했을 뿐만 아니라 그 시점까지 최고의 삶을 제공할 것으로 기대되었습니다. 이것은 이집트인들이 고양이 자체를 신으로 생각하지는 않지만 고양이가 Bastet, Sekhmet 및 Mafdet과 같은 고양이 여신과 특정 신성한 특성을 공유한다고 믿었기 때문입니다. 대부분의 가정에는 적어도 한 마리의 고양이가 있었고 집 안팎을 자유롭게 돌아다닐 수 있었습니다.

3. 마약 사용

이집트인들은 그들이 공존하는 모든 동식물 종에 대해 깊이 이해하고 있었습니다. 나중에 현대 과학에 의해 확인된 많은 식물 특성은 다음과 같습니다.의료 파피루스. 그리고 그들이 오락을 목적으로 그렇게 했는지 여부는 여전히 논쟁의 여지가 있지만, 아편과 해시시와 같은 강력한 오피오이드가 기원전 3천년 전부터 이집트인들에게 알려졌다는 것은 분명합니다.

연구원들은 덕분에 발견했습니다. 아편과 대마초는 환자의 고통을 덜어주기 위해 수술 중에 사용되었습니다. 고대 이집트에서는 하시시를 훈제하지 않고 씹어 먹었으며 출산 시 여성에게 처방하였다

2. 성별 공개

과학자들에 따르면 태아의 성별을 알기 위해 고대 이집트인들이 고안한 방법이 정확했다는 증거가 있다. 임산부는 밀과 보리 씨앗이 들어 있는 항아리에 소변을 본 다음 나일강 옆의 비옥한 토양에 두어야 했습니다. 몇 주 후에 그들은 두 식물 중 어떤 식물이 자랐는지 알아보기 위해 씨앗이 심어진 곳을 확인했습니다. 보리라면 아기는 소년이 될 것입니다. 밀이 대신 자란다면 그것은 소녀일 것입니다.

1. Damnatio Memoriae

이집트인들은 이름과 이미지가 그것이 속한 사람과 동일체라고 믿었습니다. 이것이 이집트인들이 감당할 수 있는 최악의 처벌 중 하나가 이름 변경인 이유입니다.

예를 들어, 기원전 1155년경 '하렘 음모'로 알려진 파라오 람세스 3세를 암살하려는 음모가 있었습니다. 범인을 찾아 기소했지만,실행. 대신 그들 중 일부는 이름이 변경되었습니다. 따라서 이전에 Ra가 사랑했던 'Merira'라는 이름은 나중에 'Mesedura'로 알려졌거나 Ra가 미워했습니다. 이것은 죽음보다 더 나쁠 것이라고 믿었습니다.

이미지와 그림의 경우 파라오와 관리의 초상화가 얼굴을 긁어내어 기억이 영원히 저주받는 것을 흔히 볼 수 있습니다.

결론

고대 이집트의 삶은 우리의 현실과 사뭇 달랐습니다. 그들은 다른 가치관과 신념을 가지고 있었을 뿐만 아니라 그들의 관습은 오늘날의 기준으로 보면 기괴하다고 여겨질 것입니다. 그러나 놀랍게도 일부 고대 이집트 전통은 시간이 확인한 과학적 사실에 뿌리를 두고 있습니다. 우리는 여전히 고대 이집트인들로부터 배워야 할 몇 가지 교훈이 있습니다.