시시포스 - 에피라의 왕

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Stephen Reese

    그리스 신화에서 Sisyphus(Sisyphos라고도 함)는 Corinth의 도시로 추정되는 Ephyra의 왕이었습니다. 그는 훗날 지하 세계에서 영원한 형벌을 받은 매우 속이는 사람으로 유명했습니다. 그의 이야기는 다음과 같습니다.

    시시포스는 누구였습니까?

    시시포스는 데이마코스의 딸인 에나레테와 테살리아 왕 아이올로스 사이에서 태어났습니다. 후에. 그에게는 형제자매가 여럿 있었지만 가장 뛰어난 인물 중 한 명은 엘리스의 왕이 된 살모네우스로 피사티스에 있는 도시인 살모네를 건설했습니다.

    어떤 고대 자료에 따르면 시시포스는 6>오디세우스 ( 트로이 전쟁 에 참전한 그리스의 영웅), 안티클레이아를 유혹한 뒤에 태어난 인물. 그와 Odysseus는 둘 다 비슷한 특성을 가지고 있었고 매우 교활한 사람들이라고 말했습니다.

    에피라의 왕으로서의 Sisyphus

    Sisyphus가 성년이 되었을 때 그는 Thessaly를 떠나 그가 명명한 새로운 도시를 세웠습니다. 에피라(Ephyra)는 마을의 물 공급을 관장했던 동명의 오케아니드(Oceanid)의 이름을 따서 명명되었습니다. 시시포스가 건립된 후 도시의 왕이 되었고 도시는 그의 통치 아래 번성했습니다. 그는 총명한 사람이었고 그리스 전역에 무역로를 개설했습니다.

    그러나 시지프스에게는 잔인하고 무자비한 일면도 있었습니다. 그는 고대 그리스의 환대 규칙인 제니아(Xenia)를 위반하여 그의 궁전과 여행자들을 많이 죽였습니다. 이것은에 있었다Zeus의 영역과 그는 Sisyphus의 행동에 분노했습니다. 왕은 그러한 살인이 자신의 통치를 유지하는 데 도움이 된다고 믿기 때문에 그것을 즐겼습니다.

    시지프의 아내와 자녀

    시지프는 한 명이 아닌 세 명의 다른 여성과 결혼했습니다. 다양한 출처. 일부 기록에 따르면 Autolycus의 딸 Anticleia는 그의 아내 중 한 명이었지만 곧 그를 떠나 대신 Laertes와 결혼했습니다. 그녀는 Ephyra를 떠난 직후 Odysseus를 낳았으므로 Odysseus는 Lartes의 아들이 아니라 Sisyphus의 아들이었을 가능성이 있습니다. 일부에서는 시시포스가 실제로 안티클레이아와 결혼한 것이 아니라 소를 훔친 것에 대한 보복으로 그녀와 함께 있기를 원했기 때문에 짧은 기간 동안만 그녀를 납치했다고 합니다. 조카와 그의 형제 Salmoneus의 딸. Sisypheus는 그의 형제를 극도로 싫어했고 자신에게 문제를 일으키지 않고 그를 죽일 방법을 찾고 싶었기 때문에 Delphi Oracle에 문의했습니다. 신탁은 시시포스가 조카와 아이를 갖게 되면 그 아이 중 한 명이 언젠가 그의 동생 살모네우스를 죽일 것이라고 예언했습니다. 그래서 이것이 결혼의 이유였다고 한다. 시시포스는 동생을 직접 죽이는 대신 자식들을 이용해 살인을 저지를 만큼 교활했다.

    하지만 시지프스의 계획은 실패했다. Tyro는 Sisyphus 사이에서 두 아들을 낳았지만 곧 예언에 대해 알게되었고 아버지가 걱정되었습니다.그를 구하기 위해 그녀는 두 아들이 그를 죽일만큼 자라기 전에 죽였습니다.

    시지프스의 마지막 아내는 타이탄 아틀라스의 딸이자 플레이아데스인 아름다운 메로페였습니다. 그녀는 Glaucus, Almus, Thersander 및 Oryntion을 포함한 네 자녀를 낳았습니다. Oryntion은 나중에 Ephyra의 왕으로 Sisyphus를 계승했지만 Glaucus는 Chimera 와 싸운 영웅 Bellerophon 의 아버지로 더 유명해졌습니다.

    전설에 따르면 메로페는 나중에 인간과 결혼하거나 남편의 범죄 중 하나에 대해 부끄러움을 느꼈다고 한다. 그래서 메로페 별이 플레이아데스 성단 중에서 가장 희미한 별이 되었다고 합니다.

    시지프스와 아우톨리쿠스

    시지프스는 전설적인 도둑이자 소도둑인 아우톨리쿠스의 이웃이었습니다. Autolycus는 사물의 색상을 변경할 수 있는 능력이 있었습니다. 그는 시지프스의 소 몇 마리를 훔쳐 색을 바꾸어 시지프스가 소를 식별할 수 없도록 했습니다.

    그러나 시지프스는 아우톨리쿠스의 소 떼가 계속해서 커지는 데 비해 자신의 소 떼의 크기가 매일 줄어드는 것을 보고 의심을 품게 되었습니다. 그는 가축을 식별할 수 있도록 소의 발굽에 표시를 하기로 결정했습니다.

    다음에 소가 소 떼에서 사라지자 시시포스는 그의 군대와 함께 진흙 속에서 아우톨리쿠스의 소 떼까지 추적했습니다. 그곳에서 소의 발굽을 조사했습니다. 소가 다르게 생겼지만 그는 발굽으로 소를 식별할 수 있었습니다.마크와 그의 의심이 확인되었습니다. 일부 기록에서 시시포스는 복수를 위해 안티클레이아 아우톨리쿠스의 딸과 잠을 잤습니다. 하늘의 신. 그는 보통 신들의 활동을 추적했고 곧 제우스가 나이아드 님프 아이기나를 납치해 섬으로 데려갔다는 사실을 알게 되었습니다. Aegina의 아버지 Asopus가 딸을 찾으러 왔을 때 Sisphyus는 일어난 모든 일을 그에게 말했습니다. 제우스는 이 사실을 곧 알게 되었습니다. 그는 인간이 자신의 일에 간섭하는 것을 용납하지 않았기 때문에 시지프스의 삶을 끝내기로 결정했습니다.

    Sisyphus Cheats Death

    Zeus 는 죽음의 신 Thanatos를 파견하여 Sisyphus를 지하 세계로 데려갔습니다. Thanatos 는 시지프스를 묶는 데 사용할 몇 개의 사슬을 가지고 있었지만 그렇게 하기 전에 시지프스는 사슬을 정확히 어떻게 착용해야 하는지 그에게 물었습니다. Thanatos는 Sisyphus에게 그것이 어떻게 수행되었는지 보여주기 위해 스스로 사슬을 걸었지만 Sisyphus는 재빨리 그를 사슬에 가두었습니다. 시시포스는 신을 풀어주지 않고 자유인으로서 그의 궁전으로 돌아갔다.

    타나토스를 사슬에 묶음으로써 세상에 문제가 생기기 시작했다. 그가 없이는 아무도 죽지 않았기 때문이다. 전쟁의 신인 아레스 는 아무도 죽지 않으면 전투가 소용없다고 생각했기 때문에 짜증이 났습니다. 그래서 아레스는 에피라에게 와서 타나토스를 풀어주고시지프스를 그에게 돌려주었습니다.

    이야기의 다른 버전에서는 시지프스를 결박하고 그를 지하 세계로 데려가기 위해 온 것은 타나토스가 아니라 하데스 였습니다. 시시포스도 같은 방법으로 하데스를 속였고 신이 묶여 있기 때문에 늙고 병든 사람들은 죽지 못하고 대신 고통을 당했습니다. 신들은 시지프스에게 그들이 지상에서의 그의 삶을 너무 비참하게 만들 것이라고 말했고 그는 마침내 하데스를 풀어주기로 결정했습니다.

    시지프스가 다시 죽음을 속이다

    시지프스가 죽을 때가 되었지만 그가 죽기 전에 그는 아내(아마도 메로페)에게 자신의 시신을 묻거나 장례식을 치르지 말라고 말했습니다. 그는 그렇게 하는 목적이 그에 대한 그녀의 사랑을 시험하기 위한 것이라고 말했고 Merope는 그가 요청한 대로 했습니다.

    Thanatos는 Sisyphus를 Underworld로 데려갔고 그곳 Hades의 궁전에서 Ephyra의 왕은 심판을 기다리고 있었습니다. 기다리는 동안 그는 하데스의 아내 페르세포네 에게 가서 자신을 에피라로 돌려보내야 아내에게 제대로 된 장례를 치러달라고 말할 수 있다고 말했습니다. 페르세포네는 동의했다. 그러나 일단 몸과 마음이 재결합한 시지프는 자신의 장례식을 치루거나 저승으로 돌아가는 일 없이 조용히 궁전으로 돌아갔다. 더욱 화를 냅니다. 그는 아들 헤르메스를 보내 시시포스가 지하세계로 돌아가 그곳에 머물도록 했습니다. 헤르메스 는 성공했고 시시포스가 돌아왔다다시 Underworld로 갔지만 이번에는 벌을 받았습니다.

    형벌은 시시포스가 거대한 바위를 매우 가파른 언덕 위로 굴려 올리는 것이었다. 그 바위는 믿을 수 없을 정도로 무거웠고 그것을 굴리는 데 하루 종일 걸렸습니다. 그러나 정상에 도달하자마자 바위가 다시 언덕 아래로 굴러 떨어지므로 다음 날 다시 시작해야 했습니다. 이것은 하데스가 고안한 영원한 형벌이었습니다.

    이 형벌은 신들의 독창성과 영리함을 보여 주며 시지프스의 오만함을 공격하기 위해 고안되었습니다. 그것은 이전의 왕이 끝없는 노력의 낭비와 결코 그 일을 완수할 수 없다는 좌절의 순환에 갇히도록 강요했습니다.

    시지프스의 연상

    시지프스의 신화는 기원전 6세기로 거슬러 올라가는 꽃병과 암포라에 대한 이야기를 그린 고대 그리스 화가. 유명한 암포라 하나가 현재 대영 박물관에 시지프스의 처벌 이미지와 함께 놓여 있습니다. Persephone, Hermes 및 Hades가 바라 보는 동안 Sisyphus가 거대한 바위를 언덕 위로 밀어 올리는 것을 묘사합니다. 다른 하나는 전 왕이 돌을 굴려 가파른 비탈을 오르는 동안 날개 달린 악마가 그를 뒤에서 공격하는 모습을 보여줍니다.

    시지프스의 상징 – 그에게서 배울 수 있는 것

    오늘날, 그 단어는 Sisyphean은 헛된 노력과 결코 완료할 수 없는 작업을 설명하는 데 사용됩니다. Sisyphus는 종종 다음의 상징으로 사용됩니다.인류와 그의 형벌은 우리의 일상에 대한 은유입니다. 시지프스의 형벌처럼 우리도 존재의 일부로 무의미하고 헛된 일을 하고 있다. 그러나 이야기는 시지프스가 품은 것처럼 우리의 목적을 인정하고 포용하는 교훈으로도 볼 수 있다. 그의 볼더 롤링. 비록 그 일이 성과 없는 것처럼 보일지라도 우리는 포기하거나 물러서지 말고 우리의 일을 계속해야 합니다. Ralph Waldo Emerson이 말했듯이 " 인생은 여정이지 목적지가 아닙니다 ".

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    In Brief

    시시포스는 매우 영리한 사람으로 많은 범죄를 저질렀고 어떻게든 매번 정의에서 벗어날 수 있었지만 결국 그는 자신의 행동에 대한 대가를 치러야 했습니다. 신들을 능가하려는 시도로 그는 자신을 영원한 형벌에 처하게 했습니다. 오늘날 그는 자신의 처벌 과제를 어떻게 해결했는지 가장 잘 기억되며 인류의 상징이 되었습니다.

    Stephen Reese는 상징과 신화를 전문으로 하는 역사가입니다. 그는 이 주제에 관한 여러 권의 책을 저술했으며 그의 작품은 전 세계의 저널과 잡지에 게재되었습니다. 런던에서 태어나고 자란 Stephen은 항상 역사를 사랑했습니다. 어렸을 때 그는 고대 문서를 자세히 살펴보고 오래된 유적을 탐험하며 몇 시간을 보냈습니다. 이로 인해 그는 역사 ​​연구 분야에서 경력을 쌓았습니다. 기호와 신화에 대한 Stephen의 매력은 그것이 인간 문화의 기초라는 그의 믿음에서 비롯됩니다. 그는 이러한 신화와 전설을 이해함으로써 우리 자신과 세상을 더 잘 이해할 수 있다고 믿습니다.