En la mitología griega, Sísifo (también deletreado Sísifo) era el rey de Éfira, supuestamente la ciudad de Corinto. Era famoso por ser un hombre muy engañoso, por lo que luego recibió el castigo eterno en el inframundo. Ésta es su historia.

¿Quién era Sísifo?

Sísifo nació de Enarete, la hija de Deímaco, y Aeolus Tuvo varios hermanos, pero uno de los más prometedores fue Salmoneo, que llegó a ser rey de Elis y fundador de Salmone, una ciudad de Pisatis.

Según algunas fuentes antiguas, Sísifo era conocido como el padre de Odiseo (el héroe griego que luchó en la Guerra de Troya ), que nació después de seducir a Anticleia. Tanto él como Odiseo tenían características similares y se decía que eran hombres muy astutos.

Sísifo como rey de Ephyra

Cuando Sísifo alcanzó la mayoría de edad, abandonó Tesalia y fundó una nueva ciudad a la que dio el nombre de Éfira, en honor a la homónima Oceánida que presidía el suministro de agua de la ciudad. Sísifo se convirtió en el rey de la ciudad tras su establecimiento y la ciudad floreció bajo su mandato. Era un hombre inteligente y estableció rutas comerciales por toda Grecia.

Sin embargo, también existía un lado cruel y despiadado de Sísifo. Mató a muchos huéspedes de su palacio y a viajeros, violando la xenia, la antigua regla griega de la hospitalidad. Esto estaba en el dominio de Zeus y se enfadó por las acciones de Sísifo. El rey se complacía en tales asesinatos ya que creía que le ayudaban a mantener su dominio.

Esposas e hijos de Sísifo

Sísifo estuvo casado no con una, sino con tres mujeres diferentes, según se afirma en varias fuentes. En algunos relatos, la hija de Autólico, Anticleia, fue una de sus esposas, pero pronto lo dejó y se casó con Laertes en su lugar. Ella dio a luz a Odiseo poco después de dejar a Efira, por lo que es probable que Odiseo fuera hijo de Sísifo y no de Lartes. Algunos dicen que Sísifo no se casó realmente con Anticleia, sino sólo conla secuestró durante un corto periodo de tiempo, ya que quería hacer lo que quisiera con ella en represalia por el robo de su ganado.

Sísifo también sedujo a Tiro, su sobrina e hija de su hermano Salmoneo. A Sísifo le disgustaba intensamente su hermano y quería encontrar una forma de matarlo sin causarse problemas, por lo que consultó al Oráculo de Delfos. El Oráculo profetizó que si Sísifo tenía hijos con su sobrina, uno de los niños mataría algún día a su hermano Salmoneo. Por lo tanto, se decía que esto habíaEn lugar de matar él mismo a su hermano, Sísifo fue lo suficientemente astuto como para utilizar a sus hijos para cometer el asesinato.

Sin embargo, el plan de Sísifo fracasó. Tiro tuvo dos hijos de Sísifo, pero pronto se enteró de la profecía y se preocupó por su padre. Para salvarlo, mató a sus dos hijos antes de que crecieran lo suficiente como para matarlo.

La última esposa de Sísifo fue la bella Mérope, la Pléyade e hija del Titán Atlas. Tuvo cuatro hijos con él: Glauco, Almus, Tersandro y Oryntion. Oryntion sucedió más tarde a Sísifo como rey de Éfira, pero Glauco se hizo más famoso como padre de Bellerophon El héroe que luchó contra el Quimera .

Según la leyenda, Merope se avergonzó más tarde por una de estas dos cosas: casarse con un mortal o por los crímenes de su marido. Se dice que por eso la estrella Merope era la más tenue de las Pléyades.

Sísifo y Autólico

Sísifo era el vecino del legendario ladrón y cuatrero, Autólico. Autólico tenía la habilidad de alterar los colores de las cosas. Robó algunas de las reses de Sísifo y les cambió los colores para que éste no pudiera identificarlas.

Sin embargo, Sísifo empezó a sospechar cuando vio que el tamaño de su rebaño de ganado se reducía cada día, mientras que el rebaño de Autólico seguía creciendo. Decidió cortar una marca en las pezuñas de su ganado para poder identificarlo.

La siguiente vez que el ganado desapareció de su rebaño, Sísifo, con su ejército, siguió sus huellas en el barro hasta el rebaño de Autólico y examinó las pezuñas del ganado que había allí. Aunque el ganado parecía diferente, pudo identificarlo por las marcas de las pezuñas y sus sospechas se confirmaron. En algunos relatos, Sísifo se acostó con la hija de Autólico, Anticleia, en venganza.

Sísifo traiciona a Zeus

Los crímenes de Sísifo siguieron creciendo en número, pero pronto empezó a llamar la atención de Zeus, el dios del cielo. Éste solía llevar la cuenta de las actividades de los dioses y pronto descubrió que Zeus había raptado a Aegina, la ninfa náyade, y se la había llevado a una isla. Cuando el padre de Aegina, Asopo, vino a buscar a su hija, Sísifo le contó todo lo que había sucedido. Zeus se enteró pronto.No toleraría que ningún mortal se inmiscuyera en sus asuntos, así que decidió acabar con la vida de Sísifo.

Sísifo engaña a la muerte

Zeus envió a Tánatos, el dios de la muerte, para que se llevara a Sísifo con él al inframundo. Thanatos llevaba unas cadenas con las que pretendía atar a Sísifo, pero antes de que pudiera hacerlo, Sísifo le preguntó cómo debían ponerse exactamente las cadenas.

Tánatos se puso las cadenas a sí mismo para mostrarle a Sísifo cómo se hacía, pero Sísifo lo atrapó rápidamente en las cadenas. Sin liberar al dios, Sísifo volvió a su palacio como un hombre libre.

Al tener a Tánatos encadenado, empezaron a surgir problemas en el mundo, porque sin él, nadie moría. Esto molestó Ares Ares, el dios de la guerra, ya que no veía ninguna utilidad en la batalla si nadie moría. Por lo tanto, Ares llegó a Ephyra, liberó a Tánatos y le devolvió a Sísifo.

En una versión alternativa de la historia, fue Hades y no a Tánatos, que vino a encadenar a Sísifo y llevarlo al inframundo. Sísifo engañó a Hades de la misma manera y, como el dios estaba atado, los ancianos y los enfermos no podían morir, sino que sufrían. Los dioses le dijeron a Sísifo que harían su vida en la tierra tan miserable que finalmente decidió liberar a Hades.

Sísifo vuelve a engañar a la muerte

Llegó el momento de la muerte de Sísifo, pero antes de hacerlo, le dijo a su esposa (posiblemente Merope) que no enterrara su cuerpo ni realizara los ritos funerarios. Dijo que el propósito de hacerlo era poner a prueba su amor por él, así que Merope hizo lo que él le pidió.

Tánatos llevó a Sísifo al Inframundo y allí, en el palacio de Hades, el rey de Éfira esperaba el juicio. Mientras esperaba, fue a Perséfone Sin embargo, una vez que su cuerpo y su alma se reunieron, Sísifo regresó tranquilamente a su palacio sin organizar su propio funeral ni regresar al Inframundo.

El castigo de Sísifo

Las acciones y el descaro de Sísifo enfurecieron aún más a Zeus, que envió a su hijo Hermes para que se asegurara de que Sísifo volviera al Inframundo y se quedara allí. Hermes tuvo éxito y Sísifo volvió a estar en el Inframundo, pero esta vez fue castigado.

El castigo consistía en que Sísifo hiciera rodar una enorme roca por una colina muy empinada. La roca era increíblemente pesada y le llevaba todo el día hacerla rodar hacia arriba. Sin embargo, justo cuando llegaba a la cima, la roca volvía a rodar hasta el fondo de la colina, de modo que tenía que volver a empezar al día siguiente. Este iba a ser su castigo para la eternidad, según lo ideado por Hades.

El castigo mostraba el ingenio y la astucia de los dioses y estaba diseñado para atacar la arrogancia de Sísifo, ya que obligaba al antiguo rey a quedar atrapado en un ciclo de interminables esfuerzos desperdiciados y de frustración por no poder completar nunca la tarea.

Asociaciones de Sísifo

El mito de Sísifo fue un tema popular para los pintores de la antigua Grecia, que representaron la historia en jarrones y ánforas de figuras negras, que se remontan al siglo VI a.C. Una famosa ánfora se encuentra ahora en el Museo Británico con una imagen del castigo de Sísifo. Representa a Sísifo empujando una enorme roca hacia arriba de una colina mientras Perséfone, Hermes y Hades miran. En otra, el antiguo rey se muestrarodando una piedra por una pendiente empinada mientras un demonio alado le ataca por detrás.

Simbolismo de Sísifo - Lo que podemos aprender de él

Hoy en día, la palabra Sísifo se utiliza para describir los esfuerzos inútiles y una tarea que nunca puede ser completada. Sísifo se utiliza a menudo como un símbolo de la humanidad, y su castigo es una metáfora de nuestra vida cotidiana. Al igual que el castigo de Sísifo, nosotros también estamos comprometidos en tareas sin sentido y fútiles como parte de nuestra existencia.

Sin embargo, la historia también puede ser vista como una lección para reconocer y abrazar nuestro propósito, al igual que Sísifo abrazó su rodamiento de rocas. Aunque la tarea pueda parecer infructuosa, no debemos rendirnos o retroceder, sino continuar con nuestra tarea. Como dijo Ralph Waldo Emerson, " La vida es un viaje, no un destino ".

En resumen

Aunque Sísifo era un hombre muy inteligente que cometió muchos crímenes y de alguna manera se las arregló para escapar de la justicia cada vez, al final, tuvo que pagar por sus acciones. En un intento de burlar a los dioses, se condenó a sí mismo a un castigo eterno. Hoy en día, se le recuerda mejor por cómo afrontó la tarea de su castigo y se ha convertido en un símbolo para la humanidad.