U grčkoj mitologiji, Sizif (također napisan kao Sizifos) bio je kralj Efire, navodno grada Korinta. Bio je poznat po tome što je bio vrlo prijetvoran čovjek za što ga je kasnije čekala vječna kazna u Podzemlju. Evo njegove priče.

Tko je bio Sizif?

Sizif je rođen od Enarete, kćeri Deimacha, i Eola , tesalskog kralja, kojeg je Eolski narod prozvao nakon. Imao je nekoliko braće i sestara, ali jedan od najistaknutijih bio je Salmoneus, koji je postao kralj Elide i osnivač Salmone, grada u Pisatisu.

Prema nekim drevnim izvorima, Sizif je bio poznat kao otac Odisej (grčki junak koji se borio u Trojanskom ratu ), koji je rođen nakon što je zaveo Antikleju. I on i Odisej imali su slične karakteristike i govorilo se da su bili vrlo lukavi ljudi.

Sizif kao kralj Efire

Kada je Sizif postao punoljetan, napustio je Tesaliju i osnovao novi grad koji je nazvao Efira, po istoimenoj Oceanidi koja je upravljala gradskom opskrbom vodom. Sizif je postao kralj grada nakon što je grad osnovan i grad je pod njegovom vladavinom doživio procvat. Bio je inteligentan čovjek i uspostavio je trgovačke puteve po cijeloj Grčkoj.

Međutim, postojala je i okrutna i nemilosrdna strana Sizifa. Ubio je mnoge goste u svojoj palači i putnike, prekršivši kseniju, starogrčko pravilo gostoprimstva. Ovo je bilo unutraZeusova vlast i razljutili su ga Sizifovi postupci. Kralj je uživao u takvim ubojstvima jer je vjerovao da su mu ona pomogla da održi svoju vladavinu.

Sizifove žene i djeca

Sizif nije bio oženjen jednom već tri različite žene, kao što je navedeno u razni izvori. Prema nekim izvještajima, Autolikova kći Antikleja bila je jedna od njegovih žena, ali ga je ubrzo napustila i udala se za Laerta. Rodila je Odiseja ubrzo nakon što je napustila Efiru, pa je vjerojatno da je Odisej bio Sizifov sin, a ne Lartesov. Neki kažu da se Sizif zapravo nije oženio Antiklejom, već ju je samo oteo na kratko vrijeme jer je želio postići svoj put s njom kao odmazdu za krađu njegove stoke.

Sizif je također zaveo Tira, svog nećakinja i kći njegova brata Salmoneja. Sizifeju se silno nije sviđao njegov brat i želio je pronaći način da ga ubije, a da sebi ne izazove probleme, pa se obratio Delfijskom proročištu. Proročište je proreklo da će, ako Sizif bude imao djecu sa svojom nećakinjom, jedno od djece jednog dana ubiti njegovog brata Salmoneja. Stoga se govorilo da je to bio razlog vjenčanja. Umjesto da sam ubije brata, Sizif je bio dovoljno lukav da iskoristi svoju djecu da počine ubojstvo.

Međutim, Sizifov plan nije uspio. Tyro je imala dva sina od Sizifa, ali je ubrzo saznala za proročanstvo i bila je zabrinuta za svog oca.Kako bi ga spasila, ubila je oba svoja sina prije nego što su odrasli dovoljno da ga ubiju.

Sizifova zadnja žena bila je lijepa Meropa, Plejada i kći titana Atlasa. S njim je imala četvero djece uključujući: Glauka, Alma, Tersandra i Orintiona. Oryntion je kasnije naslijedio Sizifa kao kralj Efire, ali je Glauk postao poznatiji kao otac Bellerophona , heroja koji se borio s Himerom .

Prema legendi, Meropa se kasnije posramila zbog jedne od dvije stvari: udaje za smrtnika ili zločina svog muža. Rečeno je da je zbog toga zvijezda Meropa bila najtamnija od Plejada.

Sizif i Autolik

Sizif je bio susjed legendarnog lopova i pljačkaša stoke, Autolika. Autolik je imao sposobnost mijenjanja boje stvari. Ukrao je nekoliko Sizifovih goveda i promijenio im boje kako ih Sizif ne bi mogao identificirati.

Međutim, Sizif je postao sumnjičav kada je vidio da se veličina njegovog stada smanjivala svakim danom, dok je Autolikovo stado nastavilo rasti. Odlučio je urezati trag u kopita svoje stoke kako bi ih mogao identificirati.

Sljedeći put kada je stoka nestala iz njegovog stada, Sizif je sa svojom vojskom slijedio njihove tragove u blatu do Autolikovog stada i pregledao papke tamošnje stoke. Iako su goveda izgledala drugačije, uspio ih je identificirati po kopitumaraka i njegove sumnje su potvrđene. U nekim izvještajima Sizif je spavao s Autolikovom kćeri, Antiklejom iz osvete.

Sizif izdaje Zeusa

Sizifovi zločini su se povećavali, ali uskoro ga je Zeus počeo primjećivati, bog neba. Obično je pratio aktivnosti bogova i ubrzo je otkrio da je Zeus oteo Eginu, nimfu najadu i odnio je na otok. Kada je Eginin otac Asop došao tražiti svoju kćer, Sisfij mu je ispričao sve što se dogodilo. Zeus je ubrzo saznao za to. Nije tolerirao da se bilo koji smrtnik miješa u njegove poslove pa je odlučio okončati Sizifov život.

Sizif vara smrt

Zeus je poslao Thanatosa, boga Smrti, da odvede Sizifa sa sobom u podzemni svijet. Thanatos je sa sobom imao neke lance kojima je namjeravao vezati Sizifa, ali prije nego što je to mogao učiniti, Sizif ga je upitao kako će se točno lanci nositi.

Thanatos je sam sebi stavio okove da pokaže Sizifu kako se to radi, ali ga je Sizif brzo uhvatio u okove. Ne puštajući boga, Sizif se vratio u svoju palaču kao slobodan čovjek.

Okovavši Thanatosa, počeli su nastajati problemi u svijetu, jer bez njega nitko nije umro. To je ljutilo Aresa , boga rata, jer nije vidio nikakvu korist od bitke ako nitko ne umre. Stoga je Ares došao u Efiru, oslobodio Tanatosa ivratio mu Sizifa.

U alternativnoj verziji priče, Had je bio taj koji je došao okovati Sizifa i odvesti ga u podzemni svijet, a ne Thanatos. Sizif je na isti način prevario Had i budući da je bog bio vezan, stari i bolesni ljudi nisu mogli umrijeti, već su patili. Bogovi su rekli Sizifu da će mu toliko zagorčati život na zemlji da je konačno odlučio osloboditi Hada.

Sizif ponovno vara smrt

Došlo je vrijeme da Sizif umre, ali prije nego što je to učinio, rekao je svojoj ženi (vjerojatno Meropi) da ne pokopa njegovo tijelo niti poduzme pogrebne obrede. Rekao je da je svrha toga bila iskušati njezinu ljubav prema njemu pa je Meropa učinila kako je tražio.

Thanatos je odveo Sizifa u podzemni svijet i tamo je u Hadovoj palači kralj Efire čekao presudu. Dok je čekao, otišao je do Perzefone , Hadove žene, i rekao joj da ga moraju poslati natrag u Efiru kako bi mogao reći svojoj ženi da ga dolično pokopa. Perzefona se složila. Međutim, nakon što su se njegovo tijelo i duša ponovno ujedinili, Sizif se mirno vratio u svoju palaču bez organiziranja vlastitog sprovoda ili povratka u Podzemni svijet.

Sizifova kazna

Sizifovi postupci i drskost učinili su Zeusa još ljutiji. Poslao je svog sina Hermesa da se pobrine da se Sizif vrati u podzemni svijet i tamo ostane. Hermes je bio uspješan, a Sizif se vratioponovno u Podzemlju, ali ovaj put je kažnjen.

Kazna je bila da Sizif otkotrlja ogromnu gromadu uz vrlo strmo brdo. Kamen je bio nevjerojatno težak i trebao mu je cijeli dan da ga smota. Međutim, tek što bi stigao do vrha, kamena gromada bi se otkotrljala do podnožja brda, tako da je sljedeći dan morao krenuti iznova. Ovo je trebala biti njegova kazna za vječnost, kako je smislio Had.

Kazna je pokazala domišljatost i pamet bogova i bila je osmišljena da napadne Sizifovu oholost. To je prisililo bivšeg kralja da bude uhvaćen u krug beskrajnih uzaludnih napora i frustracije jer nikad nije mogao dovršiti zadatak.

Sizifove asocijacije

Mit o Sizifu bio je popularna tema za starogrčkih slikara, koji su priču prikazivali na vazama i crnofiguralnim amforama, a datiraju iz 6. st. pr. Jedna poznata amfora sada se nalazi u Britanskom muzeju sa slikom Sizifove kazne na njoj. Prikazuje Sizifa kako gura ogromnu gromadu uz brdo dok Perzefona, Hermes i Had gledaju. U drugoj je prikazan bivši kralj kako kotrlja kamen uz strmu padinu dok ga krilati demon napada s leđa.

Sizifov simbolizam – što možemo naučiti od njega

Danas, riječ Sizifov se koristi za opisivanje uzaludnih napora i zadatka koji se nikada ne može dovršiti. Sizif se često koristi kao simbolčovječanstvo, a njegova je kazna metafora za naš svakodnevni život. Baš poput Sizifove kazne, i mi smo angažirani u besmislenim i uzaludnim zadacima kao dijelom našeg postojanja.

Međutim, priča se može promatrati i kao pouka da priznamo i prigrlimo svoju svrhu, baš kao što je Sizif prigrlio njegovo kotrljanje gromada. Iako se može činiti da je zadatak uzaludan, ne bismo trebali odustati ili odustati, već nastaviti sa svojim zadatkom. Kao što je rekao Ralph Waldo Emerson, " Život je putovanje, a ne odredište ".

U Ukratko

Iako je Sizif bio vrlo pametan čovjek koji je počinio mnoge zločine i svaki put je nekako uspio pobjeći od pravde, na kraju je morao platiti za svoja djela. U pokušaju da nadmudri bogove, osudio se na vječnu kaznu. Danas ga se najviše pamti po tome kako se uhvatio u koštac sa zadatkom svoje kazne i postao je simbol za čovječanstvo.