Sizif - kralj Efire

  • Deliti To
Stephen Reese

    V grški mitologiji je bil Sizif (pisan tudi Sizifos) kralj Efire, domnevno mesta Korint. Znan je bil po tem, da je bil zelo prevarantski, za kar je bil pozneje večno kaznovan v podzemlju. Tukaj je njegova zgodba.

    Kdo je bil Sizif?

    Sizif se je rodil Enareti, Deimakovi hčerki, in Aeolus , tesalijski kralj, po katerem so dobili ime Eolci. Imel je več bratov in sester, vendar je bil eden izmed najbolj pomembnih Salmoneus, ki je postal kralj Elis in ustanovitelj Salmone, mesta v Pisatisu.

    Po nekaterih antičnih virih je bil Sizif znan kot oče Odisej (grški junak, ki se je boril v Trojanska vojna ), ki se je rodil, potem ko je zapeljal Antiklijo. Oba z Odisejom sta imela podobne lastnosti in naj bi bila zelo zvita.

    Sizif kot kralj Efire

    Ko je Sizif postal polnoleten, je zapustil Tesalijo in ustanovil novo mesto, ki ga je poimenoval Efira, po istoimenski Oceanidi, ki je skrbela za oskrbo mesta z vodo. Sizif je po ustanovitvi mesta postal njegov kralj in mesto je pod njegovo vladavino cvetelo. Bil je pameten človek in je vzpostavil trgovske poti po vsej Grčiji.

    Vendar je imel Sizif tudi kruto in neusmiljeno plat. Ubil je veliko gostov v svoji palači in popotnikov, s čimer je kršil ksenijo, starogrško pravilo gostoljubnosti. To je bilo v Zevsovi domeni in Sizifova dejanja so ga razjezila. Kralj je užival v takšnih pobojih, saj je verjel, da mu pomagajo ohraniti njegovo vladavino.

    Sizifove žene in otroci

    Sizif ni bil poročen z eno, temveč s tremi različnimi ženskami, kot navajajo različni viri. Po nekaterih pričevanjih je bila ena od njegovih žena Avtolikova hči Antiklija, ki pa ga je kmalu zapustila in se namesto njega poročila z Lartom. Kmalu po odhodu iz Efire je rodila Odiseja, zato je verjetno, da je bil Odisej Sizifov sin in ne Lartov. Nekateri pravijo, da se Sizif dejansko ni poročil z Antiklijo, temveč lejo je za kratek čas ugrabil, saj se je želel z njo maščevati za krajo njegovega goveda.

    Sizif je zapeljal tudi Tyro, svojo nečakinjo in hčerko svojega brata Salmona. Sizif ni maral svojega brata in je želel najti način, kako bi ga ubil, ne da bi si s tem povzročil težave, zato se je posvetoval z delfskim orakljem. Orakelj je prerokoval, da bo eden od otrok, če bo imel Sizif otroke s svojo nečakinjo, nekega dne ubil njegovega brata Salmona. zato naj bi toSizif je bil dovolj premeten, da je za umor uporabil svoje otroke, namesto da bi sam ubil svojega brata.

    Vendar pa Sizifov načrt ni uspel. Tira je imela s Sizifom dva sinova, vendar je kmalu izvedela za prerokbo in bila zaskrbljena za očeta. Da bi ga rešila, je ubila oba sinova, še preden sta postala dovolj stara, da bi ga lahko ubila.

    Sizifova zadnja žena je bila lepa Meropa, plejadka in hči titana Atlasa. z njim je imela štiri otroke: Glaukusa, Almusa, Tersandra in Oryntiona. Oryntion je pozneje nasledil Sizifa kot kralj Efire, Glaukus pa je postal bolj znan kot oče Bellerophon , junaka, ki se je boril proti Himera .

    Po legendi naj bi se Meropa pozneje sramovala ene od dveh stvari: poroke s smrtnikom ali moževih zločinov. Prav zato naj bi bila Meropina zvezda najtemnejša med zvezdami Plejad.

    Sizif in Avtolik

    Sizif je bil sosed legendarnega tatiča in tatvine živine Avtolika. Avtolik je znal spreminjati barve stvari. Ukradel je nekaj Sizifovih glav živine in jim spremenil barve, da jih Sizif ni mogel prepoznati.

    Vendar je Sizifu postalo sumljivo, ko je videl, da se njegova čreda govedi vsak dan manjša, medtem ko se je Avtolikova čreda še naprej povečevala. Odločil se je, da bo v kopita svoje živine vrezal znamenje, da bi jo lahko prepoznal.

    Ko je naslednjič iz njegove črede izginila živina, je Sizif s svojo vojsko sledil njenim sledovom v blatu do Avtolikove črede in tam pregledal kopita živine. Čeprav je bila živina videti drugače, jo je lahko prepoznal po sledovih kopit in njegovi sumi so se potrdili. Po nekaterih pripovedih je Sizif iz maščevanja spal z Avtolikovo hčerko Antiklijo.

    Sizif izdaja Zevsa

    Sizifovih zločinov je bilo še vedno več, vendar ga je kmalu začel opazovati bog neba Zevs. Običajno je spremljal dejavnosti bogov in kmalu je odkril, da je Zevs ugrabil nimfo Aegino, nimfo naiado, in jo odpeljal na otok. Ko je Aeginin oče Asopus prišel iskat svojo hčer, mu je Sizif povedal vse, kar se je zgodilo. Zevs je za to kmalu izvedel.Ker ni dovolil, da bi se smrtnik vmešaval v njegove zadeve, se je odločil končati Sizifovo življenje.

    Sizif goljufa smrt

    Zeus je poslal Thanatosa, boga smrti, da Sizifa odpelje s seboj v podzemlje. Thanatos je imel s seboj nekaj verig, s katerimi je nameraval zvezati Sizifa, toda preden je to storil, ga je Sizif vprašal, kako točno naj bi se verige nosile.

    Thanatos si je sam nadel verige, da bi Sizifu pokazal, kako se to dela, vendar ga je Sizif hitro ujel v verige. Ne da bi boga izpustil, se je Sizif vrnil v svojo palačo kot svoboden človek.

    Ko je bil Thanatos priklenjen, so se na svetu začele pojavljati težave, saj brez njega nihče ni umrl. To je razdražilo Ares , boga vojne, saj se mu boj ni zdel koristen, če nihče ne umre. Zato je Ares prišel v Efiro, izpustil Thanatosa in mu izročil Sizifa.

    V drugi različici zgodbe je bilo Hades in ne Thanatos, ki je prišel, da bi Sizifa priklenil na verige in ga odpeljal v podzemlje. Sizif je na enak način prevaral Hada, in ker je bil bog zvezan, stari in bolni ljudje niso mogli umreti, temveč so trpeli. Bogovi so Sizifu povedali, da bodo njegovo življenje na zemlji naredili tako bedno, da se je končno odločil izpustiti Hada.

    Sizif ponovno prevara smrt

    Prišel je čas, da Sizif umre, a preden je umrl, je svoji ženi (verjetno Meropi) rekel, naj ne pokoplje njegovega trupla ali opravi pogrebnih obredov. Rekel je, da želi s tem preizkusiti njeno ljubezen do njega, zato je Meropa naredila, kar je zahteval.

    Thanatos je Sizifa odpeljal v podzemlje, kjer je v Hadesovi palači kralj Efire čakal na sodbo. Medtem ko je čakal, je šel k Persephone , Hadesovi ženi, in ji povedal, da ga je treba poslati nazaj v Efiro, da bi lahko rekel svoji ženi, naj ga primerno pokoplje. Persefona se je strinjala. Ko pa sta se njegovo telo in duša ponovno združila, se je Sizif mirno vrnil v svojo palačo, ne da bi organiziral svoj pogreb ali se vrnil v podzemni svet.

    Sizifova kazen

    Sizifova dejanja in predrznost so Zevsa še bolj razjezila. Poslal je svojega sina Hermesa, naj poskrbi, da se bo Sizif vrnil v podzemlje in tam ostal. Hermes je bil uspešen in Sizif se je vrnil v podzemlje, vendar je bil tokrat kaznovan.

    Kazen je bila, da je Sizif kotalil ogromen balvan na zelo strm hrib. Balvan je bil neverjetno težak, zato je potreboval ves dan, da ga je kotalil navzgor. Ko je dosegel vrh, pa se je balvan skotalil nazaj na dno hriba, tako da je moral naslednji dan začeti znova. To naj bi bila njegova večna kazen, kot si jo je zamislil Hades.

    Kazen je pokazala iznajdljivost in spretnost bogov in je bila namenjena napadu na Sizifovo domišljavost. Nekdanjega kralja je prisilila, da se je znašel v krogu neskončnih zapravljenih naporov in razočaranja, ker mu ni uspelo dokončati naloge.

    Sizifove asociacije

    Mit o Sizifu je bil priljubljena tema starogrških slikarjev, ki so zgodbo upodabljali na vazah in črnofiguralnih amforah iz 6. stoletja pred našim štetjem. Ena od znamenitih amfor je zdaj shranjena v Britanskem muzeju in na njej je upodobljena Sizifova kazen. Upodobljen je Sizif, ki potiska velikanski balvan v hrib, medtem ko ga opazujejo Persefona, Hermes in Hades. Na drugi je nekdanji kralj prikazankotali kamen po strmem pobočju, medtem ko ga od zadaj napade krilati demon.

    Simbolika Sizifa - kaj se lahko naučimo od njega

    Danes se beseda Sizif uporablja za opis jalovih prizadevanj in naloge, ki je nikoli ni mogoče dokončati. Sizifa pogosto uporabljajo kot simbol človeštva, njegova kazen pa je prispodoba za naše vsakdanje življenje. Tako kot Sizifova kazen tudi mi opravljamo nesmiselne in jalove naloge kot del svojega obstoja.

    Vendar pa lahko zgodbo razumemo tudi kot nauk, da moramo priznati in sprejeti svoj namen, podobno kot je Sizif sprejel svoje valjanje balvana. Čeprav se zdi, da je naloga brezplodna, ne smemo obupati ali se umakniti, ampak moramo nadaljevati z njo. Kot je dejal Ralph Waldo Emerson: " Življenje je potovanje, ne cilj ".

    //www.youtube.com/embed/q4pDUxth5fQ

    Na kratko

    Čeprav je bil Sizif zelo pameten človek, ki je zagrešil številne zločine in se vsakič nekako izognil pravici, je moral na koncu plačati za svoja dejanja. V poskusu, da bi prelisičil bogove, se je obsodil na večno kazen. Danes se ga najbolj spominjamo po tem, kako se je spopadel z nalogo svoje kazni, in je postal simbol za človeštvo.

    Stephen Reese je zgodovinar, specializiran za simbole in mitologijo. Napisal je več knjig na to temo, njegova dela pa so bila objavljena v revijah in revijah po vsem svetu. Stephen, rojen in odraščal v Londonu, je vedno imel rad zgodovino. Kot otrok je ure in ure prebiral starodavna besedila in raziskoval stare ruševine. To ga je pripeljalo do poklicne poti v zgodovinskem raziskovanju. Stephenova fascinacija nad simboli in mitologijo izhaja iz njegovega prepričanja, da so temelj človeške kulture. Verjame, da lahko z razumevanjem teh mitov in legend bolje razumemo sebe in svoj svet.