Í grískri goðafræði var Sisyfos (einnig stafsett Sisyfos) konungur Efýru, sem er talið borgin Korintu. Hann var frægur fyrir að vera mjög svikull maður sem hann hlaut síðar eilífa refsingu fyrir í undirheimunum. Hér er saga hans.

Hver var Sisyphus?

Sisyphus fæddist Enarete, dóttur Deimachus, og Eolus , Þessalíukonungi, sem Eolíufólkið var nefnt. eftir. Hann átti nokkur systkini, en einna frægastur var Salmoneus, sem varð konungur Elis og stofnandi Salmone, borgar í Pisatis.

Samkvæmt vissum fornum heimildum var Sisyphus þekktur sem faðir Odysseifur (gríska hetjan sem barðist í Trójustríðinu ), sem fæddist eftir að hann tældi Anticleiu. Bæði hann og Ódysseifur höfðu svipuð einkenni og voru sagðir mjög slægir menn.

Sisyfos sem konungur í Efýru

Þegar Sísýfos varð fullorðinn fór hann frá Þessalíu og stofnaði nýja borg sem hann nefndi Ephyra, eftir samnefndum Oceanid sem stýrði vatnsveitu bæjarins. Sisyfos varð konungur borgarinnar eftir að hún var stofnuð og borgin blómstraði undir stjórn hans. Hann var greindur maður og stofnaði verslunarleiðir um allt Grikkland.

Hins vegar var líka grimm og miskunnarlaus hlið á Sisyfos. Hann drap marga gesti í höll sinni og ferðamenn og braut gegn xenia, forngrískri gestrisnireglu. Þetta var íríki Seifs og hann var reiður vegna aðgerða Sisyfosar. Konungur hafði ánægju af slíkum morðum þar sem hann trúir því að þau hafi hjálpað honum að viðhalda stjórn sinni.

Eiginkonur og börn Sisyfosar

Sisyfos var giftur ekki einni heldur þremur mismunandi konum, eins og segir í ýmsar heimildir. Í sumum frásögnum var Anticleia dóttir Autolycus ein af eiginkonum hans en hún yfirgaf hann fljótlega og giftist Laertes í staðinn. Hún fæddi Ódysseif fljótlega eftir að hún fór frá Ephyru, svo það er líklegt að Ódysseifur hafi verið sonur Sisyfosar en ekki Lartesar. Sumir segja að Sisyphus hafi í rauninni ekki kvænst Anticleiu heldur aðeins rænt henni í stuttan tíma þar sem hann vildi hafa leið sína með henni í hefndarskyni fyrir þjófnað á nautgripum sínum.

Sisyphus tældi einnig Týró, hans frænka og dóttir Salmoneusar bróður hans. Sísýfeus líkaði mjög illa við bróður sinn og vildi finna leið til að drepa hann án þess að valda sjálfum sér vandamálum, svo hann ráðfærði sig við véfrétt Delfí. Véfrétturinn spáði því að ef Sisyfos ætti börn með frænku sinni myndi eitt barnanna einn daginn drepa bróður sinn Salmoneus. Því var sagt að þetta hafi verið ástæðan fyrir hjónabandi. Í stað þess að drepa bróður sinn sjálfur var Sisyphus nógu slægur til að nota börnin sín til að fremja morðið.

Áætlun Sisyphus mistókst hins vegar. Tyro átti tvo syni með Sisyphus en hún komst fljótlega að spádómnum og hafði áhyggjur af föður sínum.Til að bjarga honum drap hún báða syni sína áður en þeir urðu nógu gamlir til að drepa hann.

Síðasta eiginkona Sisyfosar var falleg Merope, Pleiad og dóttir Titan Atlas. Hún eignaðist fjögur börn með honum, þar á meðal: Glaucus, Almus, Thersander og Oryntion. Oryntion tók síðar við af Sisyphusi sem konungur í Efýru, en Glaucus varð frægari sem faðir Bellerophon , hetjunnar sem barðist við Kímeruna .

Samkvæmt goðsögninni skammaðist Merope síðar fyrir annað af tvennu: að giftast dauðlegum manni eða glæpum eiginmanns hennar. Sagt er að þetta sé ástæðan fyrir því að Merope stjarnan hafi verið dimmust af Plejadunum.

Sisyphus og Autolycus

Sisyphus var nágranni hins goðsagnakennda þjófs og nautgripa, Autolycus. Autolycus hafði getu til að breyta litum hlutanna. Hann stal nokkrum af nautgripum Sisyphus og breytti litum þeirra svo að Sisyphus gæti ekki borið kennsl á þá.

Sisyfos varð hins vegar tortryggilegur þegar hann sá að stærð nautgripahópsins minnkaði með hverjum deginum, á meðan hjörð Autolycus hélt áfram að stækka. Hann ákvað að skera merki í hófa nautgripa sinna svo hann gæti borið kennsl á þá.

Næst þegar nautgripir hurfu úr hjörðinni hans fylgdi Sisyfos með her sínum slóðum þeirra í leðjunni að hjörð Autolycusar. og athugaði þar hófa á fénu. Þótt nautgripirnir litu öðruvísi út gat hann borið kennsl á þá úr klaufunummerki og grunur hans var staðfestur. Í sumum frásögnum svaf Sisyphus hjá dóttur Autolycus, Anticleia í hefndarskyni.

Sisyphus svíkur Seif

Glæpir Sisyfosar héldu áfram að fjölga, en fljótlega fór Seifur að taka eftir honum, guð himinsins. Hann fylgdist venjulega með athöfnum guðanna og komst fljótlega að því að Seifur hafði rænt Aegina, naiad-nymfunni og farið með hana á eyju. Þegar Asopus faðir Aegina kom að leita að dóttur sinni sagði Sisphyus honum allt sem hafði gerst. Seifur komst að þessu nógu fljótt. Hann myndi ekki þola að einhver dauðleg afskipti af hans málum svo hann ákvað að binda enda á líf Sisyfosar.

Sisyfos svindlar dauðann

Seifur sendi Thanatos, guð dauðans, til að taka Sisyfos með sér niður í undirheimana. Thanatos var með nokkrar keðjur með sér sem hann ætlaði að nota til að binda Sisyphus en áður en hann gat gert það spurði Sisyphus hann hvernig nákvæmlega ætti að bera keðjurnar.

Thanatos setti hlekkina á sig til að sýna Sísýfos hvernig það var gert, en Sisyfos festi hann snöggt í hlekkjunum. Án þess að sleppa guðinum fór Sisyfos aftur til hallar sinnar sem frjáls maður.

Með því að fá Thanatos hlekkjaðan fóru að koma upp vandamál í heiminum, því án hans dó enginn. Þetta pirraði Ares stríðsguðinn, þar sem hann sá enga orustu, ef enginn dó. Þess vegna kom Ares til Ephyra, sleppti Thanatos ogrétti honum Sisyphus aftur.

Í annarri útgáfu sögunnar var það Hades en ekki Thanatos sem kom til að hlekkja Sisyphus og fara með hann til undirheimanna. Sisyfos plataði Hades á sama hátt og vegna þess að guðinn var bundinn gat fólk sem var gamalt og veikt ekki dáið heldur þjáðist. Guðirnir sögðu Sisyphus að þeir myndu gera líf hans á jörðinni svo ömurlegt að hann ákvað að lokum að sleppa Hades.

Sisyphus Cheats Death Again

Tíminn kom að Sisyphus dó en áður en hann gerði það, hann sagði konu sinni (hugsanlega Merope) að jarða ekki lík hans eða taka að sér útfararathafnir. Hann sagði að tilgangurinn með því væri að prófa ást sína á honum svo Merope gerði eins og hann bað.

Thanatos fór með Sisyphus inn í undirheimana og þar í Hades-höllinni beið konungurinn af Ephyra dóms. Meðan hann beið, fór hann til Persefónu , konu Hadesar, og sagði henni að senda yrði hann aftur til Efýru svo hann gæti sagt konu sinni að veita honum rétta greftrun. Persephone tók undir það. Hins vegar, þegar líkami hans og sál voru sameinuð á ný, fór Sisyfos rólegur aftur til hallar sinnar án þess að skipuleggja eigin jarðarför eða snúa aftur til undirheimanna.

Refsing Sisyfosar

Aðgerðir Sisyfosar og frekju gerðu Seif til enn reiðari. Hann sendi son sinn, Hermes, til að tryggja að Sisyphus myndi snúa aftur til undirheimanna og vera þar. Hermes tókst vel og Sisyphus var kominn afturaftur í Underworld, en í þetta skiptið var honum refsað.

Refsingin var að Sisyfos velti risastóru steini upp mjög bratta brekku. Grjótið var ótrúlega þungt og það tók hann allan daginn að rúlla því upp. Hins vegar, rétt þegar hann komst á toppinn, myndi grjótið rúlla aftur niður á botn hæðarinnar, svo að hann yrði að byrja aftur daginn eftir. Þetta átti að vera refsing hans um eilífð, eins og Hades fann upp.

Refsingin sýndi hugvit og klókindi guðanna og var hönnuð til að ráðast á hybris Sisyfosar. Það neyddi konunginn fyrrverandi til að lenda í hringrás endalausrar sóunar á viðleitni og gremju yfir því að geta aldrei klárað verkefnið.

Félög Sisyfosar

Goðsögnin um Sisyfos var vinsælt viðfangsefni fyrir Forngrískir málarar, sem sýndu söguna á vösum og amfórum með svörtum myndum, allt aftur til 6. aldar f.Kr. Ein fræg amfóra er nú sett í British Museum með mynd af refsingu Sisyfosar á henni. Það sýnir Sisyphus ýta risastóru steini upp hæð á meðan Persephone, Hermes og Hades horfa á. Í annarri er konungurinn fyrrverandi sýndur velta steini upp bratta brekku á meðan vængjaður púki ræðst á hann aftan frá.

Tákn Sisyfosar – hvað við getum lært af honum

Í dag, orðið Sisyphean er notað til að lýsa tilgangslausri viðleitni og verkefni sem aldrei er hægt að klára. Sisyphus er oft notað sem tákn ummannkyninu, og refsing hans er myndlíking fyrir daglegt líf okkar. Rétt eins og refsingin yfir Sisyfos erum við líka að taka þátt í tilgangslausum og tilgangslausum verkefnum sem hluta af tilveru okkar.

Hins vegar má líta á söguna sem lexíu til að viðurkenna og aðhyllast tilgang okkar, líkt og Sisyfos tók að sér. stórgrýti hans. Jafnvel þó að verkefnið kunni að virðast vera árangurslaust ættum við ekki að gefast upp eða hætta heldur halda áfram með verkefni okkar. Eins og Ralph Waldo Emerson sagði: " Lífið er ferðalag, ekki áfangastaður ".

Í Stutt

Þó að Sisyphus hafi verið mjög snjall maður sem framdi marga glæpi og einhvern veginn tekist að flýja réttvísina í hvert sinn, á endanum þurfti hann að borga fyrir gjörðir sínar. Til að reyna að svíkja fram úr guðunum dæmdi hann sjálfan sig til eilífrar refsingar. Í dag er hans best minnst fyrir hvernig hann tókst á við verkefni refsingar sinnar og hefur orðið tákn fyrir mannkynið.