ओशुन, जसलाई ओक्सम र ओचुन पनि भनिन्छ, योरुबा जनताको एक सर्वोच्च प्राणी वा ओरिशा हो - दक्षिणपश्चिमी नाइजेरियाको सबैभन्दा ठूलो जातीय समूह। योरुबा धर्ममा, उहाँलाई नदी देवी पनि भनिन्छ र सामान्यतया ताजा र मीठो पानी, प्रेम, शुद्धता, समृद्धि, उर्वरता र सौन्दर्यसँग सम्बन्धित छ।

उनी सबै ओरिसाहरू मध्ये सबैभन्दा प्रमुख र पूजा गरिन्छ तर केही मानवीय गुणहरू पनि मानिन्छ, जस्तै लगनशीलता, तर व्यर्थता पनि।

योरुबा विश्वास के हो?

योरुबा विश्वास बेनिन र नाइजेरियाका मानिसहरूद्वारा विकसित गरिएको थियो, र यो विभिन्न अनुष्ठानहरू जस्तै नृत्य, गायन, साथै उपचार समारोहहरू समावेश छन्। योरुबाका मानिसहरू विश्वास गर्छन् कि जब हामी जन्मन्छौं, हामीलाई एउटा ओरिशा, जसको अर्थ हाम्रो टाउकोको मालिक नियुक्त गरिन्छ, जसले हाम्रो जीवनभर साथ दिन्छ र हाम्रो संरक्षकको रूपमा कार्य गर्दछ।

मा संयुक्त राज्य अमेरिका, क्यारिबियन र ल्याटिन अमेरिकाका केही भागहरूमा सात ओडिशाहरू पूजा गरिन्छ। तिनीहरूलाई द सेभेन अफ्रिकी पावरहरू पनि भनिन्छ र यसमा समावेश छन्:

• ओबाटाला
• एलेग्गुआ
• ओया<11
• येमाया
• ओगुन
• साङ्गो
• र ओशुन

यो विश्वास गरिन्छ कि हामीसँग हाम्रो ओरिशा जस्तै व्यक्तित्व विशेषताहरू छन्।

ओशुन देवीको बारेमा मिथकहरू

धेरै योरुबा मिथक र कथाहरूमा, ओशुनलाई मुक्तिदाता, संरक्षक,आमा र मीठा चीजहरू र मानवताको पालनपोषण, र आध्यात्मिक सन्तुलनको रक्षक।

जीवनको सृष्टिकर्ताको रूपमा ओशुन

एउटा मिथकमा, ओशुनको एउटा चाबी छ। पृथ्वी र मानवता मा जीवन को निर्माण मा भूमिका। ओलोदुमारे, योरुबा सर्वोच्च देवताले सत्रह ओरिशाहरूलाई पृथ्वीमा पठाउनुभयो र यसलाई आबादीको प्रयास गर्न पठाउनुभयो। तिनीहरू ओशुन बाहेक सबै पुरुष देवताहरू थिए र कार्य पूरा गर्न असफल भए। उनीहरूलाई पृथ्वीलाई पुनर्जीवित गर्न मद्दत गर्न महिला देवता चाहिन्छ। उनी उनीहरूलाई सहयोग गर्न सहमत भइन्, र उनको शक्तिशाली, मीठो र उर्वर पानी प्रदान गरेर, उनले मानव र अन्य प्रजातिहरू सहित हाम्रो ग्रहमा जीवन फिर्ता ल्याइन्। त्यसकारण, उनलाई प्रजनन र जीवनको देवी मानिन्छ, र उनको कार्यबिना पृथ्वीमा जीवनको अस्तित्व हुने थिएन।

ओशुनको बलिदान र दृढ संकल्प

सर्वोच्च सृष्टिकर्ताको विपरीत भगवान, ओरिसाहरू पृथ्वीमा मानिसहरूको बीचमा बस्न मन पराउँछन्। एक पटक, ओरिसाहरूले ओलोडुमारेको आज्ञा पालन गर्न बन्द गर्ने निर्णय गरे किनभने उनीहरूले सोचे कि उनीहरूले उहाँ बिना ब्रह्माण्ड चलाउन सक्छन्। सजायको रूपमा, ओलोडुमारेले पानीलाई रोके, ताल र नदीहरू सुकाइदिए। पानी बिना, पृथ्वीमा सबै जीवन मर्दै थियो। मानिसहरूले तिनीहरूलाई बचाउन ओरिसाहरूलाई बिन्ती गरे। ओरिसाहरूलाई थाहा थियो कि उनीहरूले सर्वोच्च देवतालाई क्रोधित गरेका थिए, मानवहरूलाई होइन, त्यसैले उनीहरूले उहाँलाई बोलाएर वर्षा फिर्ता ल्याउने प्रयास गरे। ओलोडुमारे स्वर्गमा धेरै टाढा बसिरहेको हुनाले, उहाँले तिनीहरूलाई सुन्न सक्नुभएन।

ओशुन त्यसपछि आफैंमा परिणत भए।एक मयूर प्रयास गर्न र उहाँ सम्म पुग्न। लामो यात्राले उनलाई थाकेको थियो, र उनको सुन्दर र रंगीन प्वाँखहरू घाम पार गर्दै गर्दा खस्न थाले। तर दृढ ओशुनले उडान जारी राख्यो। एक पटक उनी सर्वोच्च देवताको घरमा पुगेपछि, उनी गिद्धको रूपमा उनको काखमा पसे।

उनको दृढ संकल्प र साहसले छोएर, ओलोडुमारेले उनको पालनपोषण र निको पार्नुभयो। अन्ततः, उहाँले मानवता बचाएर पृथ्वीमा वर्षा ल्याउन अनुमति दिनुभयो। उनले उनलाई दूत र आफ्नो घर र बाँकी संसार बीचको सञ्चारको एकमात्र माध्यम पनि नियुक्त गरे।

ओशुनको कामुकता र सौन्दर्य

यो विश्वास गरिन्छ कि ओशुनसँग धेरै थिए। पति र प्रेमीहरू। उनको विवाह मध्ये एउटा जुन सबैभन्दा प्रख्यात र सबैभन्दा धेरै चर्चामा छ, त्यो हो आकाश र गर्जनको योरुबा देवता साङ्गोसँग। उनको कामुकता र सुन्दरताको कारण, उनी ओलोडुमारेको मनपर्ने ओरिशा पनि थिइन्।

एक विरोधाभासी मिथक

पहिलेको मिथकको विपरीत जहाँ देवी जीवन दिने सृष्टिकर्ता हुन्। पृथ्वीमा, अन्य मिथकहरूले उनलाई जीवन लिने व्यक्तिको रूपमा चित्रण गर्छन्। किंवदन्तीहरू भन्छन् कि जब देवी क्रोधित हुन्छ, उनले ठूलो वर्षा पठाउन सक्छिन्, पृथ्वीमा बाढी। अन्य उदाहरणहरूमा, उनले पानीलाई रोक्ने, भारी खडेरी र बाली नष्ट गर्ने।

योरुबा जल देवीको महत्त्व

अफ्रिकी परम्परा अनुसार, मानवले पहिलो पटक ओसोग्बो शहरमा ओशुनको सामना गर्यो। नाइजेरिया।ओशोग्बो भनेर चिनिने यो सहरलाई शक्तिशाली र भयंकर जल देवी ओशुनले पवित्र र सुरक्षित गरेको मानिन्छ।

देवीले ओसोग्बोका मानिसहरूलाई यो सहर निर्माण गर्न अनुमति दिएको किंवदन्ती छ। Osun नदी। उनले उनको सम्मानमा पूजा, भेटी र विभिन्न अनुष्ठानहरू गरेर भक्तिपूर्वक पूजा गरेमा उनीहरूको रक्षा गर्ने र उनीहरूलाई प्रदान गर्ने वाचा पनि गरे। यसरी भयो ओशुन पर्व । योरुबा जनताले आज पनि यसलाई मनाउँछन्। प्रत्येक वर्ष, ओशुन अनुयायीहरू देवीलाई श्रद्धांजलि अर्पण गर्न, बलिदान चढाउन र राम्रो स्वास्थ्य, सन्तान र धनको लागि प्रार्थना गर्न नदीमा आउँछन्।

एउटै नदीको किनारमा, बाहिरी भागमा Osogbo, Oshun को लागि समर्पित एक पवित्र वन छ। यसलाई Osun-Osogbo Sacred Grove भनिन्छ र लगभग पाँच शताब्दी पहिले स्थापित भएको थियो। पवित्र वनले विभिन्न कलाकृतिहरू साथै जल देवीलाई सम्मान गर्ने मन्दिरहरू र अभयारण्यहरू राख्छन्। 2005 मा, यो ठूलो सांस्कृतिक क्षेत्रलाई UNESCO विश्व सम्पदा स्थलमा नियुक्त गरिएको थियो।

पश्चिम अफ्रिकी संस्कृतिहरूमा, ओशुन महिला र नारीत्वको शक्तिसँग सम्बन्धित छ र विशेष गरी बच्चाहरू चाहने महिलाहरूका लागि महत्त्वपूर्ण छ। प्रजनन चुनौतीहरूसँग लड्न सक्नेहरूले देवीलाई बोलाउँछन् र उनको मद्दतको लागि प्रार्थना गर्छन्। सामान्यतया, चरम गरिबी र खडेरीको समयमा, देवीलाई वर्षा दिन र बनाउनको लागि खोजी गरिन्छ।भूमि उर्वर।

विश्वव्यापी दास व्यापारको कारण, योरुबा धर्म र संस्कृति फैलियो र अफ्रिका बाहिरका अन्य संस्कृतिहरूलाई ठूलो प्रभाव पार्यो। त्यसकारण, ओशुन ब्राजिलमा एक महत्त्वपूर्ण देवता बन्न पुग्यो, जहाँ उनलाई ओक्सम भनेर चिनिन्छ, साथै क्युबामा, जहाँ उनलाई ओचुन भनिन्छ।

ओशुनको चित्रण र प्रतीकवाद

• प्रतीकवाद: नदीहरू जस्तै ताजा र मीठो पानीको ओरिशाको रूपमा, देवी प्रजनन, समृद्धि र उपचारसँग सम्बन्धित छ। यो विश्वास गरिन्छ कि उनी पानीका साथै गरिब र बिरामीहरूको रक्षक हुन्, उनीहरूलाई समृद्धि र स्वास्थ्य ल्याउँछिन्। ओरिशा वा प्रेमको देवीको रूपमा, उनले सौन्दर्य, विवाह, मेलमिलाप, परमानंद, रोमान्स, र गर्भावस्थाको प्रतिनिधित्व गर्छिन्।
• रूप: ओशुनलाई प्रायः एक सुन्दर युवतीको रूपमा चित्रण गरिएको छ जुन चंचल छ, आकर्षक, र आकर्षक। उनी सामान्यतया लुगा लगाउँछिन् र सुनको लुगा र गहनाले ढाक्छिन्, उनको कम्मरमा महको भाँडो बोक्छिन्। कहिलेकाहीँ, उनी एक मत्स्यांगनाको रूपमा चित्रण गरिएको छ, फिशटेल भएको महिला, उनको पानी देवी शीर्षकलाई सन्दर्भ गर्दै। कहिलेकाहीं, उनले ऐना बोकेर र आफ्नै सौन्दर्यको प्रशंसा गरेको पनि चित्रण गरेकी छिन्।
• प्रतीकहरू: परम्परागत ओशुनका रंगहरू सुन र एम्बर हुन्; उनको मनपर्ने खानाहरूमा मह, दालचीनी, सूर्यमुखी र सुन्तला समावेश छन्; र तिनका पवित्र चराहरू मयूर र गिद्ध हुन्।

यी प्रत्येक तत्वको विशिष्ट प्रतीकात्मक अर्थ हुन्छ:

• रङसुन

यो प्रायः दावी गरिन्छ कि देवीलाई चम्किलो र चम्किलो सबै चीज मनपर्छ, र उनको सौन्दर्य र आकर्षणको पूरकको रूपमा, उनले प्राय: सुनका गहना र सुनको मोती, ब्रेसलेट जस्ता गहनाहरू लगाउँछन्। , विस्तृत प्रशंसकहरू, र ऐनाहरू। बहुमूल्य धातुको रूपमा, सुन समृद्धि, धन, ग्लैमर र सुन्दरतासँग सम्बन्धित छ। सुनको रंग, साथै पहेंलो र एम्बरले करुणा, प्रेम, साहस, जोश, बुद्धि र जादूको प्रतीक हो।

• महको भाँडो

यो आकस्मिक होइन कि ओशुनलाई उनको कम्मर वरिपरि महको भाँडो लगाएको रूपमा चित्रण गरिएको छ। धेरै संस्कृतिहरूमा, महले प्रजनन र गर्भावस्था, साथै पुरुष यौन आनन्दको प्रतिनिधित्व गर्दछ। अधिक आध्यात्मिक पक्षमा, मह एक शुभ शगुन र राम्रो भाग्य र आनन्द को संकेत को प्रतिनिधित्व गर्दछ। स्वादिष्टता र विलासिताको रूपमा, यो धन, समृद्धि र प्रचुरतासँग पनि सम्बन्धित छ।

ओशुन देवीलाई श्रद्धांजलिको रूपमा, पश्चिम र पूर्वी अफ्रिकी संस्कृतिका धेरै महिलाहरूले परम्परागत रूपमा आफ्नो कम्मरमा सुनको मोती र चेनहरू लगाउँछन्। प्रजनन, स्त्रीत्व, कामुकता र खुशीको प्रतीक।

• ओशुनको पवित्र पक्षीहरू

पानी देवी प्रायः गिद्ध र मयूरसँग सम्बन्धित छ। यो ओरिसाको कथाको कारण हो, जसले सृष्टिकर्ता देवता ओलोडुमारे विरुद्ध विद्रोह गरे। यस सन्दर्भमा, ओशुन र उनका पवित्र चराहरूलाई साहस, लगनशीलता, उपचार, पानी र जीवनको प्रतीकका रूपमा हेरिन्छ।

यसलाई लपेट्नमाथि

ओशुनलाई योरुबा विश्वास अनुसार एक परोपकारी देवताको रूपमा मानिन्छ, जसले पृथ्वीको मीठो पानीको साथै प्रेम, समृद्धि र उर्वरतालाई शासन गर्दछ। उनी गरिब र बिरामीहरूको रक्षक हुन्, उनीहरूलाई स्वास्थ्य, आनन्द, नृत्य र संगीत ल्याउँछन्। उनका कथाहरूले हामीलाई ठूलो ईश्वरीयता, करुणा र दृढता सिकाउँछन्।