खोन्सु, जसलाई चोन्स, खोन्शु र खेन्सु पनि भनिन्छ, एक पुरातन इजिप्टियन चन्द्रमा हो, जसले चन्द्रमा, समय र प्रजनन क्षमतालाई प्रतिनिधित्व गर्दछ।

चन्द्रमाको देवता र मुख्य अन्धकारमा उज्यालो, उहाँ राती यात्रुहरूको हेरचाह गर्नुहुन्छ र प्रायः निको पार्न, पौरुषता बढाउन र जंगली जनावरहरूबाट जोगाउन मद्दत गर्न आह्वान गरिएको थियो।

खोन्सुका धेरै नामहरू

नाम खोंसु शब्द खेनेस बाट आएको हो, जसको अर्थ यात्रा गर्न वा पार गर्न , र यसले राती आकाशमा चन्द्रमा देवताको यात्रालाई जनाउँछ।

थेब्समा, उहाँलाई खोन्सु-नेफर-होटेप भनेर चिनिन्थ्यो, जसको अर्थ मात - सत्य, न्याय, सद्भाव र सन्तुलन। नयाँ चन्द्रमाको चरणमा, उहाँलाई शक्तिशाली गोरु भनिन्थ्यो, र जब चन्द्रमा पूर्ण हुन्छ, उहाँलाई न्युटेड गोरु सँग जोडिएको थियो।

खोन्सुको एक रूप Khensu-pa-khart वा Khonsu-pa-khered थियो, जसको अर्थ बच्चा खोन्सु थियो, र यसलाई अर्धचन्द्राकार चन्द्रमाको प्रकटीकरण मानिन्छ, प्रत्येक महिना प्रकाश ल्याउने र प्रजनन र पुनरुत्थानको प्रतीक हो।<3

खोन्सुका केही अन्य नामहरूमा वान्डरर, ट्राभलर, डिफेन्डर, एम्ब्रासर र क्रोनोग्राफर समावेश छ।

खोन्सुले के शासन गर्यो?

चन्द्रमामा शासन गर्नु बाहेक, यसले खोन्सुले दुष्ट आत्माहरूमाथि शासन गर्ने र मानवतालाई मृत्यु, क्षय र रोगबाट बचाउने विश्वास गरिन्छ। उहाँलाई शक्ति संग प्रजनन को देवता पनि मानिन्थ्योबाली, बोटबिरुवा र फलफूलहरू उब्जाउन, र महिलाहरूलाई गर्भधारण गर्नका साथै पुरुषहरूको वीरतामा मद्दत गर्यो।

खोन्सुलाई निको पार्ने देवताको रूपमा पनि पूजा गरिन्थ्यो। एउटा मिथकले यो पनि बताउँछ कि उहाँ ग्रीक मूलको इजिप्टियन फारो टोलेमी IV लाई निको पार्नको लागि व्यक्तिगत रूपमा जिम्मेवार हुनुहुन्थ्यो।

खोन्सु र थेब्सको ट्रायड

प्राचीन इजिप्शियन धर्ममा, पुजारीहरूले प्राय: तिनीहरूको अलग-अलग धेरै देवताहरू तीन परिवारका सदस्यहरूको समूहमा छन्, जसलाई ट्राइड्स भनिन्छ। खोन्सु, नयाँ राज्यको दौडान, थिब्सको ट्रायडको भाग बने, आकाशकी देवी मुट, जो उनकी आमा थिइन्, र वायुको देवता अमुन , उनका बुबा थिए। इजिप्टभरि, त्यहाँ धेरै तीर्थस्थलहरू र मन्दिरहरू थिए जसले थेब्सको ट्रयाड मनाउँछन्। यद्यपि, तिनीहरूको पंथको कर्नाक शहरमा केन्द्र थियो, जुन पुरातन शहर लक्सर वा थेब्सको भाग थियो, जहाँ तिनीहरूको विशाल मन्दिर परिसर अवस्थित थियो। यसलाई खोन्सुको महान मन्दिर भनिन्थ्यो।

खोन्सु र नरभक्षी भजन

तर खोन्सु एक परोपकारी, सुरक्षात्मक देवताको रूपमा सुरु भएन। पुरानो राज्यको समयमा, खोन्सुलाई बढी हिंसात्मक र खतरनाक देवता मानिन्थ्यो। पिरामिड ग्रन्थहरूमा, उहाँ नरभक्षी भजनको एक भागको रूपमा देखा पर्दछ, जहाँ उहाँलाई रगतको तिर्खाएको देवताको रूपमा वर्णन गरिएको छ जसले मृत राजालाई अन्य देवताहरूलाई पक्रन र निल्न मद्दत गर्दछ।

खोन्सुको सङ्घ अन्य देवताहरूसँग

केही मिथकहरूले दावी गर्छन् कि खोन्सु थोथ को साथी थियो, अर्को इजिप्टियन देवता सम्बन्धित थियो।समयको मापनको साथसाथै चन्द्रमाको साथ। खोन्सुलाई कहिलेकाहीँ द क्रोनोग्राफर वा महिनाको विभाजक को रूपमा पनि चिनिन्छ किनभने इजिप्टियनहरूले चन्द्रमाको नियमित चक्रमा आफ्नो पात्रोलाई आधार बनाएका थिए र चन्द्र वर्षलाई बाह्र महिनामा विभाजन गरेका थिए।

पछिको अवधिहरूमा, खोन्सुलाई ओसिरिस को छोरा मानिन्थ्यो, र यी दुई देवताहरूलाई चन्द्रमा र सूर्य दुवैको प्रतिनिधित्व गर्ने दुई गोरु भनिन्थ्यो। यद्यपि थेबेसमा उनी अमुन र मटको बच्चाको रूपमा स्थापित भए पनि कोम ओम्बोमा, उनी हथोर र सोबेकको छोरा हुन् भन्ने विश्वास गरिएको थियो।

सोबेक र होरस द एल्डरको मन्दिरमा, दुई ट्रायडहरू पूजा गरिन्थ्यो - हथोर, सोबेक , र खोन्सु, र होरस द एल्डर, तसेनेतनोफ्रेट द गुड सिस्टर, र तिनीहरूका छोरा पानेब्टावी। त्यसकारण, मन्दिरलाई दुई नामले चिनिन्थ्यो - सोबेकको पूजा गर्नेहरूले यसलाई गोहीको घर भन्थे भने होरस का भक्तहरूले यसलाई फाल्कनको महल भनिन्।

खोन्सु र बेख्तेनको राजकुमारी।

यो कथा रामसेस III को शासनकालमा भएको थियो। आज पश्चिमी सिरिया भनेर चिनिने नेहेर्न देशमा फारोको भ्रमणको क्रममा, देश भरका प्रमुखहरू उनलाई वार्षिक श्रद्धाञ्जली दिन आएका थिए। सबैले उनलाई सुन, बहुमूल्य काठ र लापिस-लाजुली जस्ता बहुमूल्य उपहारहरू दिए, बेख्तेनको राजकुमारले आफ्नी सुन्दर जेठी छोरीलाई प्रस्तुत गरे। फारोले उनलाई पत्नीको रूपमा लिए र उनको नाम रा-नेफेरु राख्यो, प्राथमिक शाही पत्नी रइजिप्टको रानी।

पन्ध्र वर्ष पछि, राजकुमार थेब्समा फिरऊनलाई भेट्न गए। उनले उनलाई उपहार दिए र रानीकी कान्छी बहिनी गम्भीर बिरामी भएको बताए। तुरुन्तै, फारोले सबैभन्दा कुशल चिकित्सकलाई बोलाए र केटीलाई निको पार्न बेख्तेन पठाए। तर, उनलाई जाँच गरेपछि डाक्टरले केटीको अवस्था दुष्ट आत्माको नतिजा भएकाले उनले केही गर्न नसक्ने महसुस गरे। त्यसैले, फारोले देवता खोन्सुलाई गएर उनको निको पार्ने प्रयास गर्न बिन्ती गरे।

देवताले आफ्नो मूर्तिको मूर्तिलाई शक्तिले भरिदिए र आफ्नो मन्दिरबाट बेख्तेन पठाए। दुष्ट आत्माको सामना गरेपछि, दानवले खोन्सु कति शक्तिशाली छ भनेर बुझे र केटीको शरीर छोड्यो। आत्माले भगवानसँग क्षमा मागेको थियो र उहाँलाई दुबैको लागि भोज बनाउन बिन्ती गर्‍यो, त्यसपछि मरणशील संसार छोड्ने वाचा गर्दै। ठूलो भोज पछि, उनले आफ्नो वाचा पूरा गरे, र केटी निको भयो।

कृतज्ञता र सम्मानको प्रतीकको रूपमा, बेख्तेनको राजकुमारले आफ्नो शहरमा खोन्सुको सम्मानमा मन्दिर बनाए। यद्यपि, त्यहाँ तीन वर्ष बिताएपछि, खोन्सु सुनको बाजमा परिणत भयो र इजिप्ट फर्के। राजकुमारले इजिप्टमा धेरै उपहार र भेटीहरू पठाए, ती सबै कर्नाकको उनको महान मन्दिरमा खोन्सुको मूर्तिको खुट्टामा राखिएका थिए।

खोन्सुको चित्रण र प्रतीकवाद

खोन्सु हो प्राय: क्रस हतियार भएको ममीफाइड जवान मानिसको रूपमा चित्रण गरिएको छ। उसलाई जोड दिनयुवावस्थामा, उसको सामान्यतया लामो चोटी वा साइडलक साथै घुमाउरो दाह्री हुन्छ, जुन उसको युवावस्था र शाही शक्तिको प्रतीक हो।

उनी प्रायः आफ्नो हातमा कुकुर र फ्लेल बोक्छन् र अर्धचन्द्राकार चन्द्र लटकन भएको हार लगाउँछन्। कहिलेकाहीँ, उसले क्रुक र फ्लेल सँग एउटा लाठी वा राजदण्ड पनि समात्थ्यो। चन्द्रमा देवता भएको कारण, उहाँलाई प्रायः आफ्नो टाउकोमा चन्द्र डिस्क प्रतीकको साथ चित्रण गरिएको थियो। उनको ममी जस्तो चित्रण बाहेक, खोन्सुलाई कहिलेकाहीँ बाजको टाउको भएको मानिसको रूपमा चित्रण गरिन्थ्यो।

यी प्रत्येक तत्वको एक विशिष्ट प्रतीकात्मक अर्थ थियो:

क्रुक र फ्लेल

प्राचीन इजिप्टियन सभ्यतामा, क्रुक, जसलाई हेका भनिन्थ्यो, र फ्लाइल, जसलाई नेखाखा भनिन्थ्यो, व्यापक र सामान्य रूपमा प्रयोग हुने प्रतीकहरू थिए। यी फारोका प्रतीकहरू थिए, तिनीहरूको शक्ति र अख्तियारको प्रतीक।

गुरुले गाईवस्तुलाई सुरक्षित राख्ने गोठालोको कर्मचारीलाई प्रतिनिधित्व गर्दथ्यो। यस सन्दर्भमा, बदमाशले आफ्ना मानिसहरूको संरक्षकको रूपमा फारोको भूमिकालाई प्रतीक गर्दछ। फ्लेल एउटा कोर्रा जस्तो रड हो जसको माथिबाट तीनवटा ब्रेडहरू झुण्डिएका हुन्छन्। यसलाई सजाय र व्यवस्था स्थापित गर्न प्रयोग गरिएको थियो। कृषिमा, यो अन्न थ्रेसिंगको लागि प्रयोग गरिन्थ्यो। तसर्थ, फ्लाइलले फारोको अख्तियारको साथसाथै मानिसहरूलाई प्रदान गर्ने उसको कर्तव्यलाई पनि प्रतिनिधित्व गर्दछ।

खोन्सुलाई प्राय: यो प्रतीक समातेको देखाइएको छ, यसले उसको शक्ति, अधिकार र कर्तव्यको प्रतीक हो।

चन्द्रमा

खोन्सुपूर्णिमा र अर्धचन्द्र चन्द्रमा दुवैको प्रतिनिधित्व गर्ने, सधैं चन्द्र प्रतीकहरूसँग चित्रण गरिएको थियो। धेरै फरक संस्कृतिहरूमा प्रचलित प्रतीकको रूपमा, अर्धचन्द्राकार चन्द्रमा, जसलाई waxing र waning Moon पनि भनिन्छ, प्रजनन क्षमताको विश्वव्यापी प्रतीक हो। यसले जन्म, मृत्यु र पुनर्जन्मको कहिल्यै अन्त्य नहुने चक्रलाई पनि प्रतिनिधित्व गर्दछ।

पूर्ण रूपमा उज्यालो र गोलाकार भएकोले, पुरातन इजिप्टवासीहरूले पूर्णिमालाई विशेष रूपमा प्रशंसा गर्थे। तिनीहरूले चन्द्रमा र सूर्यलाई दुई ज्योति र आकाश देवता होरसको आँखाको रूपमा व्याख्या गरे। चन्द्रमाले कायाकल्प, बृद्धि र चक्रीय नवीकरणको प्रतीक पनि थियो।

द फाल्कन

प्राय: खोन्सुलाई बाजको टाउको भएको युवाको रूपमा चित्रण गरिएको थियो। पुरातन इजिप्टमा, फाल्कनहरूलाई फारोहरूको अवतार वा अभिव्यक्ति मानिन्थ्यो र यसले राजपरिवार, राजतन्त्र र सार्वभौमिकतालाई प्रतिनिधित्व गर्छ।

अप गर्न

चन्द्रमाको देवताको रूपमा, प्रजनन, संरक्षण, र निको पार्ने, खोन्सु धेरै नामले चिनिन्थ्यो। उहाँ एक उच्च सम्मानित देवता हुनुहुन्थ्यो र प्राचीन इजिप्टमा लामो समयदेखि उपासनाको आनन्द लिनुभयो।