Khonsu - Египетскиот бог на Месечината, времето и плодноста

  • Споделете Го Ова
Stephen Reese

    Консу, исто така познат како Чон, Кхоншу и Кенсу, е староегипетско лунарно добро, што ги претставува Месечината, времето и плодноста.

    Како божество на месечината и главното светлина во темнината, се веруваше дека се грижи за ноќните патници и често се повикуваше да помогне во лекувањето, да ја зголеми мажественоста и да заштити од диви животни.

    Многу имиња на Khonsu

    Името Khonsu доаѓа од зборот khenes , што значи да патува или да премине и се однесува на патувањето на богот на месечината преку ноќното небо.

    Во Теба, тој бил познат како Khonsu-nefer-hotep , што значи господарот на Ma'at - вистина, правда, хармонија , и рамнотежа. За време на фазата на млада месечина, тој беше наречен моќниот бик , а кога Месечината беше полна, тој беше поврзан со кастрираниот бик .

    Еден облик на Khonsu беше Кенсу-па-Кхарт или Консу-па-кхеред, што значи Хонсу детето и се веруваше дека е манифестација на полумесечината, носејќи ја светлината секој месец и симболизирајќи репродукција и регенерација.

    Некои други имиња за Хонсу вклучуваат Скитник, Патник, Бранител, Прегрнувач и Хронограф.

    На што владеел Хонсу?

    Покрај тоа што владеел со Месечината, се верувало дека Хонсу владее над злите духови и го штити човештвото од смрт, распаѓање и болести. Тој исто така се сметаше за бог на плодноста со моќда одгледуваат култури, растенија и овошја и им помагале на жените да забременат, како и мажественоста на мажите.

    Консу исто така бил обожаван како бог за исцелување. Еден мит дури сугерира дека тој бил лично одговорен за исцелувањето на Птоломеј IV, египетскиот фараон со грчко потекло.

    Консу и Тријадата од Теба

    Во древната египетска религија, свештениците честопати ги раздвојувале своите многу богови во групи од три членови на семејството, познати како Тријади. Хонсу стана, за време на Новото кралство, дел од Тријадата на Теба, заедно со божицата на небото Мут, која му беше мајка, и богот на воздухот Амун , неговиот татко. Низ Египет имало многу светилишта и храмови кои ја славеле Тријадата од Теба. Меѓутоа, нивниот култ имал центар во градот Карнак, кој бил дел од античкиот град Луксор или Теба, каде што се наоѓал нивниот колосален храмски комплекс. Тој беше наречен Големиот храм на Khonsu.

    Khonsu and the Cannibal Hymn

    Но Khonsu не започна како добронамерен, заштитнички бог. За време на Старото Кралство, Хонсу се сметал за понасилно и поопасно божество. Во Пирамидните текстови, тој се појавува како дел од Канибалската химна, каде што е опишан како бог жеден за крв кој му помага на мртвиот крал да ги фати и проголта другите богови.

    Асоцијацијата на Хонсу со другите божества

    Некои митови тврдат дека Хонсу бил придружник на Тот , друго египетско божество поврзаносо мерење на времето како и Месечината. Хонсу понекогаш се нарекувал Хронограф или Деленик на месеците затоа што Египјаните го засновале својот календар на редовните циклуси на Месечината и ја делеле лунарната година на дванаесет месеци.

    Во подоцнежните периоди, се верувало дека Хонсу е син на Озирис , а овие две божества биле наречени два бикови, што ги претставуваат и Месечината и Сонцето. Иако во Теба бил основан како дете на Амон и Мут, во Ком Омбо, се верувало дека е Хатор и син на Собек.

    Во храмот на Собек и Хорус Постариот, две тријади биле обожувани – Хатор, Собек и Хонсу, и Хорус постариот, Тасенетнофрет добрата сестра и нивниот син Панебтави. Затоа, храмот бил познат по две имиња - оние што го обожавале Собек го нарекувале Куќа на крокодилот додека приврзаниците на Хорус го нарекувале Замок на соколот.

    Консу и принцезата од Бехтен

    Оваа приказна се случила за време на владеењето на Рамзес III. За време на посетата на фараонот во земјата Нехерн, денес позната како Западна Сирија, поглавари од целата земја дојдоа да му оддадат годишен данок. Додека сите му даваа вредни подароци, како злато, скапоцено дрво и лапис-лазули, принцот од Бехтен ја подари својата прекрасна најстара ќерка. Фараонот ја зел за жена и ја нарекол Ра-неферу, главната кралска сопруга икралица на Египет.

    Петнаесет години подоцна, принцот го посетил фараонот во Теба. Тој му подари подароци и му кажа дека помладата сестра на кралицата е тешко болна. Веднаш фараонот го повикал највештиот лекар и го испратил во Бехтен да ја излечи девојката. Меѓутоа, откако ја прегледал, лекарот сфатил дека не може да направи ништо бидејќи состојбата на кутрата девојка била резултат на зли дух. Така, фараонот го молел богот Хонсу да оди и да се обиде да ја излечи.

    Богот наполнил статуа од неговиот лик со сила и ја испратил од својот храм до Бехтен. Откако се соочил со злиот дух, демонот сфатил колку е моќен Хонсу и го напуштил телото на девојчето. Духот побарал прошка од богот и го молел да направи гозба за двајцата, ветувајќи дека после тоа ќе го напушти светот на смртниците. По големата гозба, тој го одржа ветувањето, а девојката беше излечена.

    Во знак на благодарност и почит, принцот од Бехтен направи храм во чест на Хонсу во неговиот град. Меѓутоа, по три години поминати таму, Хонсу се трансформирал во златен јастреб и полетал назад во Египет. Принцот испрати многу подароци и понуди во Египет, од кои сите беа ставени пред стапалата на статуата на Хонсу во неговиот Голем храм во Карнак. најчесто прикажан како мумифициран млад човек со вкрстени раце. Да го нагласи неговиотмладост, тој обично има долга плетенка или странична брава, како и заоблена брада, што ја симболизира неговата младост и кралска моќ.

    Тој често носеше кривина и лапа во рацете и носеше ѓердан со привезок од полумесечина. Понекогаш, тој, исто така, држеше стап или жезло со кривицата и флејлот . Како бог на месечината, тој често бил прикажан со симболот на месечевиот диск што лежи на неговата глава. Освен неговите претстави налик на мумија, Хонсу понекогаш би бил прикажан како човек со глава на сокол.

    Секој од овие елементи имал специфично симболично значење:

    Крук и Флејл

    Во древната египетска цивилизација, кукавицата, која се нарекувала хека и флајлот, наречена нехаха , биле широко распространети и најчесто користени симболи. Тоа беа амблеми на фараоните, симболизирајќи ја нивната моќ и авторитет.

    Арамот претставуваше овчарски стап кој го чуваше добитокот безбедно. Во овој контекст, измамникот ја симболизира улогата на фараонот како заштитник на својот народ. Флејлот е шипка во вид на камшик со три плетенки кои висат од нејзиниот врв. Се користеше за казнување и за воспоставување ред. Во земјоделството се користел за млатење на житото. Затоа, флешот го претставува авторитетот на фараонот, како и неговата должност да се грижи за луѓето.

    Бидејќи Хонсу често се прикажува како го држи овој симбол, тој ја симболизира неговата моќ, авторитет и должност.

    Месечината

    Консусекогаш беше прикажан заедно со лунарните симболи, кои ја претставуваат и полната месечина и полумесечината. Како распространет симбол во многу различни култури, полумесечината, позната и како растечка и опаѓачка Месечина, е универзален симбол на плодноста. Таа, исто така, го претставува бескрајниот циклус на раѓање, смрт и повторно раѓање.

    Како целосно осветлена и заоблена, полната Месечина беше особено ценета од древните Египќани. Тие ги толкуваа Месечината и Сонцето како двете светла и очите на Хорус, богот на небото. Месечината, исто така, симболизираше подмладување, раст и циклично обновување.

    Соколот

    Честопати, Хонсу беше прикажан како млад човек со глава на сокол. Во древниот Египет, се сметаше дека соколите се олицетворение или манифестации на фараоните и претставуваат кралско семејство, кралство и суверенитет.

    To Wrap Up

    Како бог на Месечината, плодноста, заштитата и исцелување, Khonsu беше познат по многу имиња. Тој бил многу почитуван божество и уживал долгогодишно обожавање во Стариот Египет.

    Стивен Рис е историчар кој е специјализиран за симболи и митологија. Напишал неколку книги на оваа тема, а неговите дела се објавени во списанија и списанија ширум светот. Роден и израснат во Лондон, Стивен отсекогаш ја сакал историјата. Како дете, тој поминувал часови разгледувајќи антички текстови и истражувајќи стари урнатини. Ова го навело да продолжи кариера во историските истражувања. Фасцинацијата на Стивен со симболите и митологијата произлегува од неговото верување дека тие се основата на човечката култура. Тој верува дека со разбирање на овие митови и легенди, можеме подобро да се разбереме себеси и нашиот свет.