ખોંસુ, જેને ચોન્સ, ખોંશુ અને ખેંસુ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે એક પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન ચંદ્ર છે, જે ચંદ્ર, સમય અને ફળદ્રુપતાને રજૂ કરે છે.

ચંદ્ર દેવતા તરીકે અને મુખ્ય અંધકારમાં પ્રકાશ, તે રાત્રિના પ્રવાસીઓની સંભાળ રાખતો હોવાનું માનવામાં આવતું હતું અને ઘણી વાર તેને સાજા કરવામાં મદદ કરવા, વીરતા વધારવા અને જંગલી પ્રાણીઓ સામે રક્ષણ આપવા માટે આહવાન કરવામાં આવતું હતું.

ખોંસુના ઘણા નામો

નામ ખોંસુ શબ્દ ખેનેસ પરથી આવ્યો છે, જેનો અર્થ થાય છે યાત્રા કરવી અથવા પાર કરવી , અને તે ચંદ્ર દેવની રાત્રિના આકાશમાં મુસાફરીનો સંદર્ભ આપે છે.

થીબ્સમાં, તેઓ ખોંસુ-નેફર-હોટેપ તરીકે ઓળખાતા હતા, જેનો અર્થ માત નો સ્વામી – સત્ય, ન્યાય, સંવાદિતા , અને સંતુલન. નવા ચંદ્રના તબક્કા દરમિયાન, તેને શક્તિશાળી બળદ કહેવામાં આવતું હતું, અને જ્યારે ચંદ્ર સંપૂર્ણ હતો, ત્યારે તે ન્યુટર્ડ આખલો સાથે જોડાયેલો હતો.

ખોંસુનું એક સ્વરૂપ ખેંસુ-પા-ખાર્ત અથવા ખોંસુ-પા-ખેરેડ હતો, જેનો અર્થ થાય છે બાળક ખોંસુ , અને તે અર્ધચંદ્રાકાર ચંદ્રનું અભિવ્યક્તિ હોવાનું માનવામાં આવતું હતું, જે દર મહિને પ્રકાશ લાવે છે અને પ્રજનન અને પુનર્જીવનનું પ્રતીક છે.

ખોંસુના કેટલાક અન્ય નામોમાં વાન્ડેરર, ટ્રાવેલર, ડિફેન્ડર, એમ્બ્રેસર અને ક્રોનોગ્રાફરનો સમાવેશ થાય છે.

ખોંસુએ શું શાસન કર્યું?

ચંદ્ર પર શાસન કરવા ઉપરાંત, તે એવું માનવામાં આવતું હતું કે ખોંસુ દુષ્ટ આત્માઓ પર શાસન કરે છે અને માનવતાને મૃત્યુ, સડો અને રોગથી સુરક્ષિત કરે છે. તેને શક્તિની સાથે પ્રજનનનો દેવતા પણ માનવામાં આવતો હતોપાક, છોડ અને ફળો ઉગાડવા માટે, અને સ્ત્રીઓને ગર્ભધારણ કરવામાં તેમજ પુરુષોની વીરતામાં મદદ કરી.

ખોંસુને હીલિંગ દેવ તરીકે પણ પૂજવામાં આવતા હતા. એક પૌરાણિક કથા એવું પણ સૂચવે છે કે તે ગ્રીક મૂળના ઇજિપ્તીયન ફારુન ટોલેમી IV ને સાજા કરવા માટે વ્યક્તિગત રીતે જવાબદાર હતો.

ખોંસુ અને થેબ્સનો ટ્રાયડ

પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન ધર્મમાં, પાદરીઓ ઘણીવાર તેમના ધર્મને અલગ પાડતા હતા. ત્રણ પરિવારના સભ્યોના જૂથોમાં ઘણા દેવતાઓ, જેને ટ્રાયડ્સ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. નવા સામ્રાજ્ય દરમિયાન ખોંસુ, આકાશની દેવી મુટ, જે તેની માતા હતી અને હવાના દેવ અમુન , તેના પિતા સાથે મળીને થિબ્સના ટ્રાયડનો ભાગ બન્યો હતો. સમગ્ર ઇજિપ્તમાં, ત્યાં ઘણા મંદિરો અને મંદિરો હતા જેઓ થીબ્સના ટ્રાયડની ઉજવણી કરતા હતા. જો કે, તેમના સંપ્રદાયનું કર્નાક શહેરમાં એક કેન્દ્ર હતું, જે પ્રાચીન શહેર લુક્સર અથવા થીબ્સનો ભાગ હતો, જ્યાં તેમનું વિશાળ મંદિર સંકુલ સ્થિત હતું. તેને ખોંસુનું મહાન મંદિર કહેવામાં આવતું હતું.

ખોંસુ અને નરભક્ષી સ્તોત્ર

પરંતુ ખોંસુ એક પરોપકારી, રક્ષણાત્મક દેવ તરીકે શરૂ થયું ન હતું. જૂના સામ્રાજ્ય દરમિયાન, ખોંસુને વધુ હિંસક અને ખતરનાક દેવતા માનવામાં આવતા હતા. પિરામિડ ગ્રંથોમાં, તે નરભક્ષક સ્તોત્રના એક ભાગ તરીકે દેખાય છે, જ્યાં તેને લોહીના તરસ્યા દેવ તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે જે મૃત રાજાને અન્ય દેવતાઓને પકડવામાં અને ખાઈ લેવામાં મદદ કરે છે.

અન્ય દેવતાઓ સાથે ખોંસુનું જોડાણ

કેટલીક દંતકથાઓ દાવો કરે છે કે ખોંસુ થોથ નો સાથી હતો, અન્ય ઇજિપ્તીયન દેવતા સંકળાયેલા હતાસમયના માપન તેમજ ચંદ્ર સાથે. ખોંસુને કેટલીકવાર ધ ક્રોનોગ્રાફર અથવા મહિનાઓનું વિભાજક તરીકે ઓળખવામાં આવતું હતું કારણ કે ઇજિપ્તવાસીઓએ ચંદ્રના નિયમિત ચક્ર પર તેમના કૅલેન્ડરનો આધાર રાખ્યો હતો અને ચંદ્ર વર્ષને બાર મહિનામાં વિભાજિત કર્યું હતું.

પછીના સમયગાળા દરમિયાન, ખોંસુને ઓસિરિસ નો પુત્ર માનવામાં આવતો હતો, અને આ બે દેવતાઓ ચંદ્ર અને સૂર્ય બંનેનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા બે બળદ તરીકે ઓળખાતા હતા. જો કે થીબ્સમાં તેની સ્થાપના અમુન અને મુટના બાળક તરીકે કરવામાં આવી હતી, કોમ ઓમ્બો ખાતે, તે હાથોર અને સોબેકનો પુત્ર હોવાનું માનવામાં આવતું હતું.

સોબેક અને હોરસ ધ એલ્ડરના મંદિરમાં, બે ત્રિપુટીઓ હથોર, સોબેક , અને ખોંસુ, અને હોરસ ધ એલ્ડર, તાસેનેટનોફ્રેટ ધ ગુડ સિસ્ટર અને તેમના પુત્ર પાનેબટાવીની પૂજા કરવામાં આવી હતી. તેથી, મંદિર બે નામોથી જાણીતું હતું - જેઓ સોબેકની પૂજા કરતા હતા તેઓ તેને મગરનું ઘર કહેતા હતા જ્યારે હોરસ ના ભક્તો તેને ફાલ્કનનો કેસલ કહેતા હતા.

ખોંસુ અને બેખ્તેનની રાજકુમારી

આ વાર્તા રામસેસ III ના શાસન દરમિયાન બની હતી. ફેરોની નેહર્ન દેશની મુલાકાત દરમિયાન, જે આજે પશ્ચિમ સીરિયા તરીકે ઓળખાય છે, સમગ્ર દેશના વડાઓ તેમને વાર્ષિક શ્રદ્ધાંજલિ આપવા આવ્યા હતા. જ્યારે દરેક વ્યક્તિએ તેને સોનું, કિંમતી લાકડું અને લેપિસ-લાઝુલી જેવી કિંમતી ભેટો આપી, ત્યારે બેખ્તેનના રાજકુમારે તેની સુંદર મોટી પુત્રીને ભેટ આપી. ફારુને તેણીને પત્ની તરીકે લીધી અને તેનું નામ રા-નેફેરુ રાખ્યું, પ્રાથમિક શાહી પત્ની અને ધઇજિપ્તની રાણી.

પંદર વર્ષ પછી, રાજકુમારે થેબ્સમાં ફારુનની મુલાકાત લીધી. તેણે તેને ભેટ આપી અને કહ્યું કે રાણીની નાની બહેન ગંભીર રીતે બીમાર છે. તરત જ, ફારુને સૌથી કુશળ ચિકિત્સકને બોલાવ્યો અને તેને છોકરીને સાજા કરવા બેખ્તેન મોકલ્યો. જો કે, તેણીની તપાસ કર્યા પછી, ડૉક્ટરને સમજાયું કે તે કંઈ કરી શકે તેમ નથી કારણ કે ગરીબ છોકરીની સ્થિતિ દુષ્ટ આત્માનું પરિણામ છે. તેથી, ફારુને ખોંસુ દેવને વિનંતી કરી કે તે જઈને તેનો ઈલાજ કરવાનો પ્રયાસ કરે.

ઈશ્વરે તેની પ્રતિમાને શક્તિથી ભરી દીધી અને તેને તેના મંદિરમાંથી બેખ્તેન મોકલી. દુષ્ટ આત્માનો સામનો કર્યા પછી, રાક્ષસ સમજી ગયો કે ખોંસુ કેટલો શક્તિશાળી છે અને તેણે છોકરીનું શરીર છોડી દીધું. આત્માએ ભગવાનની ક્ષમા માંગી અને તે પછી નશ્વર દુનિયા છોડી દેવાનું વચન આપીને તે બંને માટે તહેવાર બનાવવા વિનંતી કરી. મહાન તહેવાર પછી, તેણે તેનું વચન પાળ્યું, અને છોકરી સાજી થઈ ગઈ.

કૃતજ્ઞતા અને આદરની નિશાની તરીકે, બેખ્તેનના રાજકુમારે તેના શહેરમાં ખોંસુના સન્માનમાં એક મંદિર બનાવ્યું. જો કે, ત્યાં ત્રણ વર્ષ વિતાવ્યા પછી, ખોંસુ ગોલ્ડન હોકમાં પરિવર્તિત થયો અને ઇજિપ્ત પાછો ગયો. રાજકુમારે ઇજિપ્તને ઘણી ભેટો અને અર્પણો મોકલ્યા, જે તમામને કર્નાક ખાતેના તેના મહાન મંદિરમાં ખોંસુની પ્રતિમાના પગ પર મૂકવામાં આવ્યા હતા.

ખોંસુનું ચિત્રણ અને પ્રતીકવાદ

ખોંસુ છે સૌથી સામાન્ય રીતે ક્રોસ કરેલા હથિયારો સાથે મમીફાઇડ યુવાન તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે. તેના પર ભાર મૂકવા માટેયુવાનીમાં, તે સામાન્ય રીતે લાંબી વેણી અથવા બાજુબંધ તેમજ વળાંકવાળી દાઢી ધરાવે છે, જે તેની યુવાની અને શાહી શક્તિનું પ્રતીક છે.

તે ઘણી વખત તેના હાથમાં કુટિલ અને ફ્લેઇલ રાખતો હતો અને અર્ધચંદ્રાકાર ચંદ્ર પેન્ડન્ટ સાથેનો હાર પહેરતો હતો. કેટલીકવાર, તે ક્રૂક એન્ડ ફ્લેલ સાથે લાકડી અથવા રાજદંડ પણ પકડી રાખતો હતો. ચંદ્ર દેવ હોવાને કારણે, તેને ઘણી વાર તેના માથા પર ચંદ્ર ડિસ્ક પ્રતીક સાથે દર્શાવવામાં આવ્યું હતું. તેના મમી જેવા ચિત્રો સિવાય, ખોંસુને કેટલીકવાર બાજના માથાવાળા માણસ તરીકે દર્શાવવામાં આવતો હતો.

આમાંના દરેક તત્વોનો ચોક્કસ પ્રતીકાત્મક અર્થ હતો:

ક્રૂક અને ફ્લેઇલ

પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન સંસ્કૃતિમાં, ક્રૂક, જેને હેકા કહેવામાં આવતું હતું, અને ફ્લેઇલ, જેને નેખાખા કહેવામાં આવતું હતું, તે વ્યાપક અને સામાન્ય રીતે ઉપયોગમાં લેવાતા પ્રતીકો હતા. આ ફેરોના પ્રતીકો હતા, જે તેમની શક્તિ અને સત્તાનું પ્રતિક છે.

કડક પશુઓને સુરક્ષિત રાખતા ભરવાડના કર્મચારીઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. આ સંદર્ભમાં, ક્રૂક તેના લોકોના રક્ષક તરીકે ફારુનની ભૂમિકાનું પ્રતીક છે. ફ્લેઇલ એ ચાબુક જેવી સળિયા છે અને તેની ઉપરથી ત્રણ વેણી લટકતી હોય છે. તેનો ઉપયોગ સજા માટે અને વ્યવસ્થા સ્થાપિત કરવા માટે થતો હતો. કૃષિમાં, તેનો ઉપયોગ અનાજની થ્રેસીંગ માટે થતો હતો. તેથી, ફ્લેઇલ ફારુનની સત્તા તેમજ લોકોને પ્રદાન કરવાની તેની ફરજનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

જેમ કે ખોન્સુને ઘણીવાર આ પ્રતીક ધરાવતો બતાવવામાં આવે છે, તે તેની શક્તિ, સત્તા અને ફરજનું પ્રતીક છે.

ચંદ્ર

ખોંસુપૂર્ણ ચંદ્ર અને અર્ધચંદ્રાકાર બંનેનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા ચંદ્ર પ્રતીકો સાથે હંમેશા દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. ઘણી અલગ-અલગ સંસ્કૃતિઓમાં પ્રચલિત પ્રતીક તરીકે, અર્ધચંદ્રાકાર ચંદ્ર, જેને વેક્સિંગ અને ઓનિંગ મૂન તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે ફળદ્રુપતાનું સાર્વત્રિક પ્રતીક છે. તે જન્મ, મૃત્યુ અને પુનર્જન્મના ક્યારેય ન સમાપ્ત થતા ચક્રનું પણ પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

સંપૂર્ણપણે પ્રકાશિત અને ગોળાકાર તરીકે, પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓ દ્વારા પૂર્ણ ચંદ્રની વિશેષ પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી. તેઓએ ચંદ્ર અને સૂર્યને બે પ્રકાશ અને આકાશના દેવ હોરસની આંખો તરીકે અર્થઘટન કર્યું. ચંદ્ર પણ કાયાકલ્પ, વૃદ્ધિ અને ચક્રીય નવીકરણનું પ્રતીક છે.

ધ ફાલ્કન

ઘણીવાર, ખોંસુને બાજનું માથું ધરાવતા યુવાન તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું હતું. પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં, બાજને રાજાઓનું મૂર્ત સ્વરૂપ અથવા અભિવ્યક્તિ માનવામાં આવતું હતું અને તે રાજવી, રાજાશાહી અને સાર્વભૌમત્વનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

લપેટવું

ચંદ્રના દેવ તરીકે, ફળદ્રુપતા, રક્ષણ અને હીલિંગ, ખોંસુ ઘણા નામોથી જાણીતું હતું. તે અત્યંત આદરણીય દેવતા હતા અને પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં લાંબા સમયથી પૂજા કરતા હતા.