Khonsu - den egyptiska guden för månen, tiden och fruktbarheten

  • Dela Detta
Stephen Reese

    Khonsu, även känd som Chons, Khonshu och Khensu, är en gammal egyptisk mångudinna som representerar månen, tiden och fruktbarheten.

    Som månens gudom och det viktigaste ljuset i mörkret trodde man att han skulle ta hand om nattliga resenärer och åkallades ofta för att hjälpa till med läkning, öka potensen och skydda mot vilda djur.

    Khonsus många namn

    Namnet Khonsu kommer från ordet khenes , vilket innebär att att resa eller . att korsa , och det hänvisar till mångudens färd över natthimlen.

    I Thebe var han känd som Khonsu-nefer-hotep , dvs. Herren av Ma'at - sanning, rättvisa, harmoni och balans. Under nymånefasen kallades han för den mäktiga tjuren , och när månen var full, var han kopplad till den kastrerade tjuren .

    En form av Khonsu var Khensu-pa-khart eller Khonsu-pa-khered, som betyder Barnet Khonsu Den ansågs vara en manifestation av halvmånen, som varje månad förde med sig ljuset och symboliserade reproduktion och förnyelse.

    Andra namn på Khonsu är vandraren, resenären, försvararen, omfamnaren och kronografen.

    Vad regerade Khonsu över?

    Förutom att han styrde över månen trodde man att Khonsu styrde över de onda andarna och skyddade mänskligheten från död, förfall och sjukdomar. Han ansågs också vara fruktbarhetsguden som hade förmågan att odla grödor, växter och frukter och hjälpte kvinnor att bli gravida samt hjälpte männen att bli virila.

    Khonsu dyrkades också som en helande gud, och en myt säger till och med att han personligen var ansvarig för helandet av Ptolemaios IV, den egyptiska faraon av grekiskt ursprung.

    Khonsu och triaden i Thebe

    I den forntida egyptiska religionen delade prästerna ofta upp sina många gudar i grupper med tre familjemedlemmar, så kallade triader. Khonsu blev under det nya riket en del av Thebes triad, tillsammans med himlens gudinna Mut, som var hans mor, och luftens gud. Amun I hela Egypten fanns det många helgedomar och tempel som hyllade Thebes triad. Deras kult hade dock sitt centrum i staden Karnak, som var den del av den antika staden Luxor eller Thebe där deras kolossala tempelkomplex låg, det så kallade Stora templet Khonsu.

    Khonsu och kannibalhymnen

    Men Khonsu började inte som en välvillig, beskyddande gud. Under det gamla riket betraktades Khonsu som en mer våldsam och farlig gudom. I pyramidtexterna förekommer han som en del av Kannibalhymnen, där han beskrivs som en blodtörstig gud som hjälper den döde kungen att fånga och sluka andra gudar.

    Khonsus förening med andra gudomar

    Vissa myter hävdar att Khonsu var Thoth Khonsu var en annan egyptisk gudom som förknippades med tidsmätning och med månen. Khonsu kallades ibland för Kronografen eller . Månadernas delare eftersom egyptierna baserade sin kalender på månens regelbundna cykler och delade in månåret i tolv månader.

    Under senare perioder trodde man att Khonsu var Osiris I Thebe var han etablerad som Amun och Muts barn, men i Kom Ombo trodde man att han var Hathor och Sobeks son.

    I Sobeks och Horus den äldres tempel dyrkades två triader - Hathor, Sobek Därför var templet känt under två namn - de som dyrkade Sobek kallade det för Krokodilens hus medan de som dyrkade Sobek kallade det för Krokodilens hus. Horus Falkens slott kallades det av sina anhängare för Falkens slott.

    Khonsu och prinsessan av Bekhten

    Den här historien utspelade sig under Ramses III:s styre. Under faraos besök i Nehern-landet, som idag är känt som västra Syrien, kom hövdingar från hela landet för att betala honom en årlig tribut. Medan alla gav honom värdefulla gåvor, som guld, ädelträ och lapis-lazuli, presenterade prinsen av Bekhten sin vackra äldsta dotter. Farao tog henne till hustru och gav henne namnethennes Ra-neferu, den främsta kungliga hustrun och Egyptens drottning.

    Femton år senare besökte prinsen faraon i Thebe. Han gav honom gåvor och berättade att drottningens lillasyster var svårt sjuk. Faraon kallade genast på den skickligaste läkaren och skickade honom till Bekhten för att bota flickan. Men efter att ha undersökt henne insåg läkaren att han inte kunde göra något, eftersom den stackars flickans tillstånd berodde på en ond ande.Faraon bad därför guden Khonsu att åka dit och försöka bota henne.

    Guden fyllde en staty av hans avbild med kraft och skickade den från sitt tempel till Bekhten. Efter att ha konfronterat den onda anden insåg demonen hur mäktig Khonsu var och lämnade flickans kropp. Anden bad gudarna om förlåtelse och bad honom att göra en fest för dem båda och lovade att lämna de dödligas värld efter det. Efter den stora festen höll han sitt löfte och flickan varbotad.

    Som ett tecken på tacksamhet och respekt byggde prinsen av Bekhten ett tempel till Khonsus ära i sin stad. Efter tre år där förvandlades Khonsu dock till en gyllene hök och flög tillbaka till Egypten. Prinsen skickade många gåvor och offergåvor till Egypten, som alla placerades vid foten av Khonsus staty i hans stora tempel i Karnak.

    Khonsus skildring och symbolik

    Khonsu avbildas oftast som en mumifierad ung man med korslagda armar. För att betona hans ungdomlighet har han vanligtvis en lång flätning eller sidolock samt ett böjt skägg, vilket symboliserar hans ungdom och kungliga makt.

    Han hade ofta en krog och en stridsgissel i händerna och bar ett halsband med ett hänge med en halvmåne i. Ibland höll han också en stav eller en spira med en krok och stridsgissel Eftersom han är månguden avbildades han ofta med månskivans symbol vilande på huvudet. Bortsett från sina mumieliknande avbildningar avbildades Khonsu ibland som en man med ett falkhuvud.

    Var och en av dessa element hade en specifik symbolisk betydelse:

    Krok och stridsgissel

    I den gamla egyptiska civilisationen var kroken, som kallades för heka , och stridsgissel, som kallas nekhakha De var faraonernas emblem och symboliserade deras makt och auktoritet.

    Kroken representerade en herdes stav som håller boskapen säker. I detta sammanhang symboliserar kroken faraos roll som sitt folks beskyddare. Flinten är en piskliknande stav med tre flätor hängande från toppen. Den användes för att straffa och skapa ordning. Inom jordbruket användes den för att tröska säden. Flinten representerar därför faraos auktoritet samt hansskyldighet att försörja folket.

    Eftersom Khonsu ofta visas med denna symbol i handen symboliserar den hans makt, auktoritet och plikt.

    Månen

    Khonsu avbildades alltid tillsammans med månsymboler, som representerar både fullmånen och halvmånen. Halvmånen, som är en vanlig symbol i många olika kulturer, är en universell symbol för fertilitet och representerar den oändliga cykeln av födelse, död och återfödelse.

    Fullmånen, som är helt upplyst och rundad, var särskilt uppskattad av de gamla egyptierna, som tolkade månen och solen som de två ljusen Månen symboliserade också föryngring, tillväxt och cyklisk förnyelse.

    Falken

    Ofta avbildades Khonsu som en ung man med ett falkhuvud. I det gamla Egypten ansågs falkar vara förkroppsliganden eller manifestationer av faraoner och representerade kunglighet, kungadöme och suveränitet.

    För att avsluta

    Khonsu var månens gud, fruktbarhet, skydd och helande och var känd under många olika namn. Han var en högt respekterad gudom och dyrkades länge i det gamla Egypten.

    Stephen Reese är en historiker som är specialiserad på symboler och mytologi. Han har skrivit flera böcker i ämnet, och hans arbete har publicerats i tidskrifter och tidskrifter runt om i världen. Stephen är född och uppvuxen i London och har alltid älskat historia. Som barn ägnade han timmar åt att titta på gamla texter och utforska gamla ruiner. Detta ledde till att han gjorde en karriär inom historisk forskning. Stephens fascination för symboler och mytologi härrör från hans tro att de är grunden för mänsklig kultur. Han tror att genom att förstå dessa myter och legender kan vi bättre förstå oss själva och vår värld.