Amor lignende guder finnes i mange mytologier, og de er ofte fremstilt med pil og bue. Likevel er få så fargerike og ekstravagante som Kamadeva – den hinduistiske guden for kjærlighet og begjær. Avbildet som en vakker ung mann til tross for sin merkelige grønne hud, flyr Kamadeva på en gigantisk grønn papegøye.

Dette bisarre utseendet er langt fra det eneste unike med denne hinduistiske guddommen . Så la oss gå gjennom hans fascinerende historie nedenfor.

Hvem er Kamadeva?

Hvis Kamadevas navn ikke høres kjent ut med det første, er det fordi han ofte blir overskygget av Parvati – den hinduistiske kjærlighetsgudinnen og fruktbarhet . Akkurat som i andre religioner, opphever ikke tilstedeværelsen av en (vanligvis kvinnelig) guddom av kjærlighet og fruktbarhet andres tilstedeværelse.

På den annen side, hvis Kamadevas navn høres kjent ut, er det sannsynlig fordi det er konstruert fra sanskritordene for gud ( deva ) og seksuell lyst ( kama ), som i kama- sutra , den berømte hinduistiske boken (sutra) om kjærlighet (kama) .

Andre navn for Kamadeva inkluderer Ratikānta (Herren av Rati, hans kone), Madana (Berusende), Manmatha (En som agiterer hjertet), Ragavrinta (stengel av lidenskap), Kusumashara (En med piler av blomster), og noen få andre kommer vi til nedenfor.

Kamadevas utseende

Den grønne, og noen ganger rødlige, huden til Kamadeva kanvirker lite tiltalende for folk i dag, men Kamadeva beskrives som den vakreste mannen som noen gang har eksistert blant både guder og mennesker. Han er også alltid utsmykket i vakre klær, typisk i det gule til det røde fargespekteret. Han har en rik krone i tillegg til mange smykker rundt halsen, håndleddene og anklene. Noen ganger er han til og med avbildet med gyldne vinger på ryggen.

Kamadeva vises ofte med en buet sabel hengende fra hoften, selv om han ikke er en krigslignende guddom og ikke er en fan av å bruke den. «Våpenet» han liker å bruke er en sukkerrørsløyfe med en snor dekket med honning og honningbier, som han bruker med piler av duftende blomsterblader i stedet for metallspisser. I likhet med sine vestlige ekvivalenter Cupid og Eros, bruker Kamadeva buen sin for å slå folk på avstand og få dem til å bli forelsket.

Blomsterbladene på Kamadevas piler er ikke bare for stil. De kommer fra fem forskjellige planter, som hver symboliserer en annen sans:

1. Blå lotus
2. Hvit lotus
3. Ashoka-treblomster
4. Mango-treblomster
5. Jasmine mallika-treet blomster

På den måten, når Kamadeva skyter folk med alle pilene sine samtidig, vekker han alle sansene deres til kjærlighet og begjær.

Kamadevas Grønn papegøye

Public Domain

Den grønne papegøyen Kamadeva rir på heter Suka og han er Kamadevas trofaste følgesvenn. Suka blir ofte fremstilt ikke som enpapegøye, men som flere kvinner i grønne plagg arrangert i form av en papegøye, som symboliserer Kamadevas seksuelle dyktighet. Kamadeva blir også ofte ledsaget av Vasanta, den hinduistiske guden våren .

Kamadeva har også en permanent konsort – gudinnen for begjær og begjær Rati. Noen ganger vises hun sammen med ham som rir på sin egen grønne papegøye eller blir bare referert til som egenskapen til lyst.

Kamadevas opprinnelse

En forvirrende fødsel

Det er flere motstridende historier om Kamadevas fødsel avhengig av hvilken Purana (gammel hindutekst) du leser. I Mahabharata sanskrit-eposet er han en sønn av Dharma, en Prajapati (eller gud) som selv ble født fra Skaperguden Brahma. I andre kilder er Kamadeva selv en sønn av Brahma. Andre tekster beskriver ham til tjeneste for guden og himmelens konge Indra .

Det er også et syn på at Kamadeva var den aller første tingen som ble til da Brahma skapte universet . I følge Rig Veda , den tidligste av de fire hinduistiske Veda-tekstene :

“I begynnelsen var mørket skjult av mørke uten noe kjennetegn; alt dette var vann. Livskraften som var dekket av tomhet oppsto gjennom varmens kraft. Begjær (kama) oppsto i Det i begynnelsen; det var sinnets første frø. Kloke vismenn som søkte i sine hjerter, med visdom, fant ut at det var detbåndet som forbinder eksistens med ikke-eksistens.” (Rig Veda 10. 129).

Brent levende

Shiva gjør Kamadeva til aske. PD.

Sannsynligvis den mest kjente myten som involverer Kamadeva er den som er fortalt i Matsya Purana (vers 227-255). I den blir Indra og mange andre hinduistiske guder plaget av demonen Tarakasura som ble sagt å være ubeseirelig av alle andre enn Shivas sønn.

Så skaperguden Brahma rådet Indra til at gudinnen for kjærlighet og fruktbarhet Parvati bør gjøre en pooja med Shiva – et religiøst ritual for andaktsbønn utført i hinduismen så vel som buddhismen og jainismen. I dette tilfellet er imidlertid implikasjonen av en mer seksuell type pooja, da de to trengte en sønn av Shiva for å bli født.

Shiva var i dyp meditasjon på den tiden og var ikke sammen med de andre gudene . Så, Indra ba Kamadeva gå og bryte Shivas meditasjon og bidra til å skape en mer hyggelig atmosfære.

For å oppnå det skapte Kamadeva først akāla-vasanta eller en "utidig vår". Så tok han form av en velduftende bris og snek seg forbi Shivas vakt Nandin og gikk inn i Shivas palass. Etter å ha skutt Shiva med sine blomstrende piler for å få ham til å bli forelsket i Parvati, skremte og gjorde Kamadeva også guden sint. Shiva brente Kamadeva på stedet ved å bruke sitt tredje øye.

Kamadevas konsort Rati, knust, bønnfalt Shiva om å bringeKamadeva tilbake til livet og forklarte at intensjonene hans hadde vært gode. Parvati konsulterte også Shiva om det, og de to gjenoppliver kjærlighetsguden fra askehaugen han nå var redusert til.

Shiva hadde imidlertid én betingelse, og det var at Kamadeva forble ukroppslig. Han var i live igjen, men hadde ikke et fysisk jeg lenger, og bare Rati var i stand til å se eller samhandle med ham. Det er derfor noen av Kamadevas andre navn er Atanu ( En uten kropp ) og Ananga ( Incorporeal ).

Fra den dagen ble Kamadevas ånd spredt for å fylle universet og alltid påvirke menneskeheten med kjærlighet og begjær.

A Possible Rebirth

Kamadeva og Rati

I en annen versjon av myten om Kamadevas forbrenning fortalt i Skanda Purana , blir han ikke gjenopplivet som et ukroppslig spøkelse, men gjenfødt som Pradyumna, den eldste sønnen til gudene Krishna og Rukmini. Imidlertid visste demonen Sambara om en profeti om at sønnen til Krishna og Rukmini en dag ville bli hans ødelegger. Så da Kama-Pradyumna ble født, kidnappet Sambara ham og kastet ham i havet.

Der ble babyen spist av en fisk, og den samme fisken ble deretter fanget av fiskere og brakt til Sambara. Som skjebnen ville ha det, ble Rati – nå under navnet Mayavati – forkledd som Sambaras kjøkkenpike (Maya betyr "illusjonens elskerinne"). Hun var i denne posisjonenetter at hun hadde gjort den guddommelige vismannen Narada sint og han hadde provosert demonen Sambara til å kidnappe henne også.

Når Rati-Mayavati skar opp fisken og oppdaget babyen inni, bestemte hun seg for å pleie den og oppdra den som hennes egen, uvitende om at babyen var hennes gjenfødte ektemann. Vismannen Narada bestemte seg imidlertid for å tilby hjelp, og informerte Mayavati om at dette virkelig var Kamadeva gjenfødt.

Så gudinnen bidro til å heve Pradyumna til voksen alder ved å bli hans barnepike. Rati opptrådte også som kjæresten hans igjen, selv mens hun fortsatt var barnepiken hans. Pradyumna var først nølende da han så henne som en morsfigur, men etter at Mayavati fortalte ham om deres felles fortid som elskere, sa han ja.

Senere, etter at Kama-Pradyumna modnet og drepte Sambara, vendte de to elskerne tilbake til Dwarka, Krishnas hovedstad, og giftet seg nok en gang.

Symbolism of Kamadeva

Kamadevas symbolikk er veldig lik den til andre kjærlighetsguder vi kjenner til. Han er en inkarnasjon av kjærlighet, begjær og begjær, og han flyr rundt og skyter intetanende mennesker med kjærlighetspiler. "Skyting"-delen refererer sannsynligvis til følelsen av å bli forelsket og hvor plutselig den ofte er.

Rig Veda-teksten om at Kama (lidenskap) er den første tingen som dukker opp fra rommets intet, er også ganske intuitivt ettersom det er kjærlighet og lidenskap som skaper liv.

I konklusjonen

Kamadeva er en ganske fargerik og ekstravagant guddomsom flyr på en grønn papegøye og skyter folk med blomstrende kjærlighetspiler. Han er ofte assosiert med andre lignende himmelske bueskyttere som den romerske Amor eller den greske Eros. Imidlertid, som en av de første hinduistiske gudene, er Kamadeva eldre enn noen av dem. Dette gjør bare hans fascinerende historie – fra å være den første av all skapelse til deretter å bli brent og spredt over universet – desto mer unik og interessant.