Innholdsfortegnelse
Midas er sannsynligvis en av de mest kjente karakterene som dukker opp i historiene i gresk mytologi. Han huskes for kraften han hadde til å gjøre alt han rørte ved til solid gull. Historien om Midas har blitt sterkt tilpasset fra de gamle grekernes tid, med mange endringer lagt til den, men i kjernen er det en leksjon om grådighet.
Midas – Kongen av Frygia
Midas var den adopterte sønnen til kong Gordias og gudinnen Cybele. Mens Midas fortsatt var en baby, bar hundrevis av maur hvetekorn til munnen hans. Dette var et tydelig tegn på at han var bestemt til å være den rikeste kongen av alle.
Midas ble kongen av Frygia, lokalisert i Lilleasia og hendelsene i hans livshistorie er satt der, så vel som i Makedonia og Thrakia. Det sies at han og hans folk bodde i nærheten av Mount Pieria, der Midas var en trofast tilhenger av Orpheus , den berømte musikeren.
Midas og hans folk flyttet til Thrakia og til slutt til Lilleasia, hvor de ble kjent som 'phrygierne'. I Lilleasia grunnla Midas byen Ankara. Han huskes imidlertid ikke som en grunnleggende konge, men er i stedet kjent for sitt "gyldne preg".
Midas and the Golden Touch
Dionysus , den greske vinguden , teater og religiøs ekstase, forberedte seg på å gå til krig. Med sitt følge begynte han å ta veien fra Thrakia til Frygia. Et av medlemmene av følget hans var Silenos, den satyr som var både lærer og følgesvenn til Dionysos.
Silenos hadde blitt skilt fra flokken av reisende, og befant seg i Midas' hager. Tjenerne tok ham med til sin konge. Midas ønsket Silenos velkommen inn i hjemmet sitt og ga ham all maten og drikken han kunne ønske seg. Til gjengjeld underholdt satyren kongens familie og det kongelige hoffet.
Silenos ble i palasset i ti dager og deretter ledet Midas ham tilbake til Dionysos. Dionysus var så takknemlig for at Silenos hadde blitt tatt godt vare på at han erklærte at han ville gi Midas ethvert ønske som belønning.
Det tok ikke Midas for lang tid å tenke på ønsket hans, for akkurat som de fleste andre dødelige, han verdsatte gull og rikdom over alt annet. Han ba Dionysos om å gi ham muligheten til å gjøre alt han rørte ved til gull. Dionysos advarte Midas om å revurdere, men på kongens insistering gikk han med på ønsket. Kong Midas fikk Golden Touch.
The Curse of the Golden Touch
Til å begynne med var Midas begeistret over gaven sin. Han gikk rundt og forvandlet verdiløse biter av stein til uvurderlige gullklumper. Men alt for raskt gikk nyheten til Touch av og han begynte å møte problemer med kreftene sine siden maten og drikken hans også ble til gull så snart han rørte ved dem. Sulten og bekymret begynte Midas å angre på gaven sin.
Midas skyndte seg etter Dionysos og ba ham ta tilbakegaven han hadde fått. Siden Dionysos fortsatt var i veldig godt humør, fortalte han Midas hvordan han selv kunne bli kvitt Golden Touch.
Han ba Midas ta et bad i vannet i elven Pactolus, som rant nær Tmolus-fjellet. . Midas prøvde det, og mens han badet, begynte elven å bære en overflod av gull. Da han kom opp av vannet, innså Midas at Golden Touch hadde forlatt ham. Elven Pactolus ble berømt for de store mengdene gull den bar, som senere ble kilden til kong Croesus' rikdom.
I senere versjoner var Midas datter opprørt over at alle blomstene hadde blitt til gull og kom til se faren hennes. Da han rørte ved henne, ble hun umiddelbart til en statue av gull. Dette fikk Midas til å innse at gaven hans faktisk var en forbannelse. Deretter søkte han hjelp fra Dionysos for å reversere gaven.
Konkurransen mellom Apollo og Pan
En annen kjent myte som involverer kong Midas forteller om hans tilstedeværelse i en musikalsk konkurranse mellom Pan , naturens gud, og Apollo , musikkens gud. Pan hadde skrytt av at syrinxen hans var et mye bedre musikkinstrument enn Apollos lyre, og derfor ble det holdt en konkurranse for å avgjøre hvilket instrument som var det beste. Ourea Tmolus, fjellguden, ble kalt til dommer for å ta den endelige avgjørelsen.
Tmolus erklærte at Apollo og hans lyre hadde vunnet konkurransen, og alle som var tilstede.var enig, bortsett fra kong Midas som veldig høyt forkynte at Pans instrument var det mer overlegne. Apollo følte seg forringet, og selvfølgelig ville ingen gud tillate noen dødelig å fornærme dem.
I sinne forandret han Midas' ører til ørene til et esel, for det var bare et esel som ikke kunne gjenkjenne skjønnheten i musikken hans.
Midas kom hjem og prøvde sitt beste for å skjule de nye ørene sine under en lilla turban eller en phyrgisk hette. Det hjalp imidlertid ikke, og frisøren som klippet håret hans oppdaget hemmeligheten hans, men han ble sverget til hemmelighold.
Barbereren følte at han måtte snakke om hemmeligheten, men han var redd for å bryte sin lovet til kongen, så han gravde et hull i jorden og sa ordene ' Kong Midas har ører' inn i den. Deretter fylte han opp hullet igjen.
Dessverre for ham vokste siv fra hullet, og hver gang vinden blåste, hvisket sivet «Kong Midas har eselører». Kongens hemmelighet ble avslørt for alle innen hørevidde.
Kong Midas Son – Ankhyros
Ankhyros var en av Midas’ sønner som var kjent for sin selvoppofrelse. En dag åpnet det seg et enormt synkehull på et sted kalt Celaenae, og etter hvert som det vokste seg større og større, falt mange mennesker og hjem ned i det. Kong Midas konsulterte raskt oraklene om hvordan han skulle takle synkehullet, og han ble informert om at det ville lukke seg hvis han kastet det mest dyrebare han eide inn idet.
Midas begynte å kaste alle slags gjenstander, som sølv- og gullgjenstander, i synkehullet, men det fortsatte å vokse. Sønnen hans Ankhyros så faren kjempe og han, i motsetning til faren, innså at det ikke var noe i verden som var mer verdifullt enn livet, så han red hesten rett inn i hullet. Med en gang lukket synkehullet seg etter ham.
Death of Midas
Noen kilder sier at kongen senere drakk blodet av en okse og begikk selvmord, da kimmererne invaderte hans rike. I andre versjoner døde Midas av sult og dehydrering da han ikke kunne spise eller drikke for Golden Touch.
Kort sagt
Historien om Kong Midas og Golden Touch har blitt fortalt og gjenfortalt i århundrer. Den kommer med en moral som lærer oss om konsekvensene som kan følge av å være for grådig etter rikdom og rikdom.