The Merrow – Irske havfruer eller noe mer?

  • Dele Denne
Stephen Reese

    Merrow-legendene i irsk mytologi er unike, men likevel overraskende kjente. Disse nydelige sjøboerne ligner havfruene i gresk mytologi og likevel er de tydelig forskjellige i opprinnelse, fysisk utseende, karakter og hele myten deres.

    Hvem var Merrow?

    Begrepet merrow antas å komme fra de irske ordene muir (sjø) og oigh (pike), som gjør navnet deres identisk med de greske havfruene. Det skotske ordet for den samme skapningen er morrough. Noen forskere oversetter også navnet til sjøsanger eller sjømonster, men færre mennesker tilskriver disse hypotesene.

    Uansett hva vi velger å kalle dem, er merrows vanligvis beskrevet som utrolig vakre jomfruer med langt grønt hår, og flate føtter med svømmehud med fingre og tær for bedre svømming. Merrows synger forførende, akkurat som greske sirener . Imidlertid, i motsetning til sirenene, gjør ikke merrow dette for å friste sjømenn til deres undergang. De er ikke like ondskapsfulle som sirenene. I stedet tar de vanligvis sjømenn og fiskere for å leve med dem under vann, betatt av å elske, følge og adlyde merrows alle ønsker.

    Når det er sagt, ville sjømenn ofte prøve å forføre merrows også, for å få en merrow kone ble sett på som et lykketreff. Det var måter for menn å lokke merrows til land og strande dem der. Vi dekker dette nedenfor.

    Gjorde detMerrow har fiskehaler?

    Avhengig av hvilken merrow-legende vi leser, kan disse skapningene noen ganger beskrives med fiskehaler som deres greske motstykker. For eksempel beskrev den katolske presten og poeten John O'Hanlon den nedre halvdelen av merrows som dekket med grønnfarget skjell .

    Andre forfattere holder seg imidlertid til den mer aksepterte beskrivelsen av merrows uten fiskehale og svømmehud i stedet. Så igjen er det noen enda mer bisarre påstander, slik som poeten W. B. Yeats, som skrev at når merrows kom til land, ble de forvandlet til små hornløse kyr .

    Noen myter beskriver til og med disse sjøpikene som fullstendig dekket av skjell, mens de fortsatt er vakre og ettertraktede på en eller annen måte.

    Er Merrows velvillige eller onde?

    Som en av sidhe -rasene , dvs. medlemmer av det irske fefolket, kan merrow være både velvillig og ondsinnet, avhengig av legenden. Disse beboerne i Tir fo Thoinn , eller Landet under bølgene, ble ofte vist som nydelige og godhjertede sjøpiker som enten bare brydde seg om sine egne saker eller forførte fiskere til å gi dem et fortryllet liv med merrows i havet.

    Ganskeriktig, det kan sees på som en form for magisk slaveri, men det er ikke i nærheten av redselen som de greske sirenene forsøkte å bringe til intetanende sjømenn.

    Det er andre myter også, men noensom fremstilte merrows i et mørkere lys. I mange historier kan disse sjøboerne være hevngjerrige, ondskapsfulle og direkte onde, og lokke sjømenn og fiskere til en mørkere og mer kortvarig tid under bølgene.

    Er det mannlige merrows?

    Det var ikke en betegnelse for mermen på irsk, men det var mannlige merrows eller merrow-men i noen historier.

    Dette gjør navnet deres noe merkelig, men det som er enda mer merkelig er at disse havmennene er alltid beskrevet som utrolig fæle. Dekket med skjell, deformert og direkte groteske, ble havmenn i høy grad sett på som sjøuhyrer som burde drepes på syne eller unngås.

    Hvorfor folk så for seg havmenn på den måten er ikke klart, men den sannsynlige hypotesen er at de syntes det var tilfredsstillende å se for seg mennene i de nydelige merrows som fæle freaks. På den måten, når en sjømann eller en fisker dagdrømte om å fange en merrow, kunne han ha det godt med å ville "frigjøre" henne fra den fæle havmannen.

    Hva hadde merrow på seg?

    Gjør merrows. bruke klær eller bruke magiske gjenstander? Avhengig av regionen vil du få forskjellige svar.

    Folk i Kerry, Cork og Wexford i Irland hevder at merrows svømte iført en rød lue laget av fjær kalt cohuleen druith . Folk fra Nord-Irland sverger imidlertid at merrows bærer selskinnskapper i stedet. Forskjellen er selvfølgelig ganske enkelt basert påvisse lokale historier som har kommet fra de respektive regionene.

    Når det gjelder eventuelle praktiske forskjeller mellom den røde hetten og selskinnskappen – det ser ikke ut til å være noen. Hensikten med begge de magiske gjenstandene er å gi merrows deres evne til å leve og svømme under vann. Det er ikke klart hvordan og hvor de skaffet disse gjenstandene – de har dem bare.

    Enda viktigere, hvis en mann skulle ta fra seg en merrows rødhette eller selskinnskappe, kunne han tvinge henne til å bli på land med ham, ute av stand til å gå tilbake til vannet. Det er hovedmåten sjømenn og fiskere drømte om å "forføre" en merrow – enten for å fange henne i et garn eller for å lure henne til å komme til land og så bare stjele hennes magiske gjenstand.

    Ikke akkurat romantisk.

    A Merrow For A Bride?

    Å få en merrow-kone var drømmen for mange menn i Irland. Ikke bare var merrows utrolig vakre, men de ble også sagt å være fantastisk rike.

    Alle skattene folk forestilte seg på bunnen av havet fra skipsvrak ble antatt å bli samlet av merrows i deres undervannsboliger og palasser . Så når en mann skulle gifte seg med en merrow, ville han også få alle hennes mange dyrebare eiendeler.

    Mer merkelig nok tror mange mennesker i Irland faktisk at noen familier faktisk er etterkommer av merrows. O'Flaherty- og O'Sullivan-familiene til Kerry og MacNamaras fra Clare er to kjente eksempler. Yeatsspekulerte også i hans Eventyr og folkeeventyr at … « Nær Bantry i forrige århundre sies det å ha vært en kvinne, dekket av skjell som en fisk, som stammet fra et slikt ekteskap …”.

    Ja, i de historiene som beskrev merrows som delvis eller til og med helt dekket av skjell, var deres halvmenneskelige avkom også ofte dekket av skjell. Imidlertid ble den egenskapen sagt å forsvinne etter et par generasjoner.

    Always Drawn to The Sea

    Selv om en mann skulle lykkes med å fange og gifte seg med en merrow, og selv om hun ga ham hennes skatter og barn, en merrow ville alltid få hjemlengsel etter en stund og begynne å lete etter måter å komme tilbake i vannet. I de fleste historier var den måten enkel – hun ville oppsøke sin skjulte røde lue eller selskinnkappe og flykte under bølgene så snart hun tok dem tilbake.

    Symbols and Symbolism of the Merrow

    Merrows er et flott symbol for havets utembare natur. De er også en tydelig demonstrasjon av hvor langt en fiskers fantasi kan sveve når han kjeder seg.

    Disse sjøpikene er også en ganske tydelig metafor på den typen kvinne mange menn tilsynelatende drømte om på den tiden – vill, vakre, rike, men trenger også å bli fysisk tvunget til å bo hos dem og noen ganger dekket av vekter.

    Betydningen av Merrow i moderne kultur

    Sammen med de greske havfruene, den hinduistiske naga, ogandre sjøboere fra hele verden, merrows har inspirert mange sjørøverlegender så vel som utallige kunst- og litteraturverk.

    Spesielt i moderne tid henter mange fantasivesener sin inspirasjon fra både merrows og havfruer og er enten direkte representasjoner av en av dem eller rare blandinger av noen av funksjonene deres.

    For eksempel, i sin bok Things in Jars, beskriver Jess Kidd merrows som bleke kvinner med øyne som ofte forandret seg farge mellom helhvit og helsvart. Mer avslappende er det at Kidds merrows hadde skarpe fiskelignende tenner og hele tiden prøvde å bite folk. Merrows bitt var også giftig for menn, men ikke for kvinner.

    I Jennifer Donnellys fantasyserie, The Waterfire Saga, er det en havfruekonge som heter Merrow og i Kentaro Miuras manga Berserk er det et tydelig mer-folk som heter merrow også.

    Merrows gjør også noen opptredener, for eksempel rollen deres i det populære rollespillet Dungeons & ; Drager hvor disse marine monstrositetene utgjør skremmende motstandere.

    Avslutt

    Som mange skapninger i keltisk mytologi, er ikke merrow like kjent som sine motstykker fra andre europeiske mytologier . Det kan imidlertid ikke benektes at til tross for deres likheter med vannymfer, sirener og havfruer fra andre kulturer, er merrows fortsatt virkelig unikeog emblematisk for irsk mytologi.

    Stephen Reese er en historiker som spesialiserer seg på symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøker om emnet, og arbeidet hans har blitt publisert i tidsskrifter og magasiner over hele verden. Stephen er født og oppvokst i London og har alltid hatt en forkjærlighet for historie. Som barn brukte han timer på å studere gamle tekster og utforske gamle ruiner. Dette førte til at han satset på en karriere innen historisk forskning. Stephens fascinasjon for symboler og mytologi stammer fra hans tro på at de er grunnlaget for menneskelig kultur. Han mener at ved å forstå disse mytene og legendene kan vi bedre forstå oss selv og vår verden.