مواد جي جدول
ڏور اوڀر جا مذهب انهن جي وچ ۾ اهم تصورات حصيداري ڪندا آهن، جيتوڻيڪ انهن جي تشريح ۾ ڪجهه اختلافن سان. هڪ اهڙو اهم خيال جيڪو هندوزم، جينزم، سکهزم، ۽ ٻڌمت جي دل تي آهي موڪش – جي مڪمل آزاديءَ، ڇوٽڪاري، آزاديءَ ۽ آزاديءَ روح جي دائمي چڪر جي تڪليف کان موت ۽ ٻيهر جنم . Moksha انهن سڀني مذهبن ۾ ڦيٿي کي ٽوڙڻ آهي، آخري مقصد انهن جي ڪنهن به عملي جي ڪوشش ڪئي. پر اهو ڪيئن ڪم ڪندو آهي؟
موڪشا ڇا آهي؟
موڪشا، جنهن کي مکتي يا vimoksha به سڏيو ويندو آهي، لفظي معنيٰ آهي آزادي samsara سنسڪرت ۾. لفظ muc جو مطلب آهي آزاد جڏهن ته شا جو مطلب آهي سمسارا . جيئن سمسارا پاڻ لاءِ، اهو موت، مصيبت ۽ ٻيهر جنم جو چڪر آهي، جيڪو ماڻهن جي روحن کي ڪرم ذريعي هڪ لامحدود لوپ ۾ جڪڙي ٿو. هي چڪر، جڏهن ته روشني جي رستي تي هڪ روح جي ترقي لاء اهم آهي، پڻ انتهائي سست ۽ دردناڪ ٿي سگهي ٿو. تنهن ڪري، موڪشا حتمي رليز آهي، چوٽيءَ جي چوٽيءَ تي اهو مقصد جنهن کي حاصل ڪرڻ لاءِ سڀ هندو، جين، سک ۽ ٻڌ ڪوشش ڪندا آهن.
هندوزم ۾ موڪش
جڏهن توهان سڀني مختلف مذهبن ۽ انهن جي مختلف اسڪولن تي نظر وجهو، اتي موڪش تائين پهچڻ لاءِ صرف ٽن طريقن کان وڌيڪ آهن. جيڪڏهن اسان پنهنجي شروعاتي موسيقي کي صرف هندويت تائين محدود ڪريون، سڀ کان وڏومذهب جيڪو موڪش کي ڳولي ٿو، پوءِ ڪيترائي مختلف هندو فرقا ان ڳالهه تي متفق آهن ته هتي آهن موڪش حاصل ڪرڻ جا 3 مکيه طريقا – ڀڪتي ، جنا ، ۽ ڪرما .
- ڀڪتي يا ڀڪتي مارگا هڪ خاص ديوتا جي عقيدت ذريعي موڪش کي ڳولڻ جو طريقو آهي.
- جنهن يا جننا مارگا، ٻئي طرف، علم جي مطالعي ۽ حاصل ڪرڻ جو طريقو آهي.
- ڪرما يا ڪرما مارگا اهو طريقو آهي جنهن بابت مغربي اڪثر ٻڌندا آهن - اهو آهي ٻين لاءِ چڱا ڪم انجام ڏيڻ ۽ پنهنجي زندگيءَ جي فرضن کي سنڀالڻ جو طريقو. ڪرما اهو طريقو آهي جنهن کي اڪثر عام ماڻهو وٺڻ جي ڪوشش ڪندا آهن، جيئن ڪنهن کي علم مارگ جي پيروي ڪرڻ لاءِ هڪ عالم ٿيڻ گهرجي يا ڀڪتي مارگ جي پيروي ڪرڻ لاءِ هڪ راهب يا پادري ٿيڻ گهرجي.
ٻڌ ڌرم ۾ موڪش
موڪشا جو اصطلاح ٻڌمت ۾ موجود آهي پر اڪثر سوچ جي اسڪولن ۾ نسبتاً غير معمولي آهي. هتي وڌيڪ نمايان اصطلاح نروانا آهي، ڇاڪاڻ ته اهو پڻ سمسارا مان آزاد ٿيڻ جي حالت کي ظاهر ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويندو آهي. بهرحال، ٻن اصطلاحن جو ڪم ڪرڻ جو طريقو بلڪل مختلف آهي.
نروانا سڀني مادي شين، احساسن ۽ واقعن کان نفس جي آزاديءَ جي حالت آهي، جڏهن ته موڪشا روح جي قبوليت ۽ آزاديءَ جي حالت آهي. . سادي لفظ ۾، ٻئي مختلف آهن پر اهي حقيقت ۾ سمسارا جي حوالي سان بلڪل هڪجهڙا آهن.
تنهنڪري، جڏهن ته نروان گهڻو ڪري ٻڌ ڌرم سان لاڳاپيل آهي، موڪش کي عام طور تي هندو يا جين تصور طور ڏٺو ويندو آهي.
جينزم ۾ موڪش
14>هن ۾پرامن مذهب، موڪشا ۽ نروان جا تصور هڪجهڙا آهن. جين به اڪثر اصطلاح استعمال ڪندا آهن ڪيوليا روح جي آزاديءَ جي اظهار لاءِ - ڪيوالن - موت ۽ ٻيهر جنم جي چڪر کان.
جين جو عقيدو آهي ته انسان نفس ۾ رهڻ ۽ سٺي زندگي گذارڻ سان موڪش يا ڪيليا حاصل ڪري ٿو. اهو ٻڌ ڌرم جي نظريي کان مختلف آهي، جنهن ۾ هڪ مستقل نفس جي وجود کي رد ڪرڻ ۽ جسماني دنيا جي بندن کان آزاديءَ جو اظهار ڪيو ويو آهي.
جين مت ۾ موکشا حاصل ڪرڻ جا ٽي مکيه طريقا هندو ڌرم سان ملندڙ جلندڙ آهن، جڏهن ته، اضافي طريقا پڻ آهن:
- ساميڪ درشن (صحيح ڏيک)، يعني ايمان جي زندگي گذارڻ
- ساميڪ علم (صحيح علم)، يا پاڻ کي وقف ڪرڻ علم
- ساميڪ چاريترا (صحيح اخلاق) – ٻين لاءِ نيڪ ۽ خيراتي هئڻ ڪري پنهنجي ڪرم جي توازن کي بهتر بنائڻ
سکهزم ۾ موڪشا
سک، جن کي اولهه جا ماڻهو اڪثر ڪري مسلمان سمجهن ٿا، ٻين ٽن وڏن ايشيائي مذهبن سان هڪجهڙائي رکن ٿا. اهي پڻ موت ۽ ٻيهر جنم جي هڪ چڪر ۾ يقين رکن ٿا، ۽ اهي پڻ موڪش – يا مکتي – کي ان چڪر مان آزاد ٿيڻ جي طور تي ڏسن ٿا.
سکهزم ۾، بهرحال، مکي خاص طور تي خدا جي فضل سان حاصل ٿئي ٿي، يعني جنهن کي هندو ڀڪتي سڏين ٿا ۽ جين ساميڪ درشنا سڏين ٿا. سکن لاء، خدا جي عقيدت هڪ خواهش کان وڌيڪ اهم آهيآزاديءَ لاءِ. مقصد ٿيڻ جي بدران، هتي مکي صرف هڪ اضافي انعام آهي جيڪو حاصل ڪري ٿو جيڪڏهن انهن ڪاميابيءَ سان پنهنجي زندگي وقف ڪري ڇڏي مراقبي ذريعي ساراهه ڪرڻ ۽ ڪيترن ئي سکن کي ورجائڻ لاءِ خدا جا نالا .
FAQ
س: ڇا موڪشا ۽ نجات هڪجهڙا آهن؟
ج: اهو ڏسڻ آسان آهي ڇوٽڪاري کي موڪش جي متبادل طور ابراهمي مذهبن ۾. ۽ اهو نسبتا صحيح هوندو ته اهو متوازي ٺاهڻ - ٻئي موڪش ۽ نجات روح کي مصيبت کان بچائي. ان مصيبت جو ذريعو انهن مذهبن ۾ مختلف آهي جيئن نجات جو طريقو آهي، پر مشرقي مذهبن جي حوالي سان موڪش حقيقت ۾ نجات آهي.
سوال: موڪش جو خدا ڪير آهي؟
ج: خاص مذهبي روايت تي مدار رکندي، موڪش ڪنهن خاص ديوتا سان ڳنڍيل هجي يا نه هجي. عام طور تي، اهو معاملو ناهي، پر ڪجهه علائقائي هندو روايتون آهن جهڙوڪ اوڊيا هندوازم، جتي ديوتا جگناٿ کي واحد ديوتا طور ڏٺو ويندو آهي جيڪو "موکش" ڏئي سگهي ٿو. هندومت جي هن فرقي ۾، جگناٿ هڪ عظيم ديوتا آهي، ۽ هن جو نالو لفظي طور تي ترجمو ڪري ٿو ڪائنات جو رب. حيرت جي ڳالهه اها آهي ته لارڊ جگن ناٿ جو نالو انگريزي لفظ Juggernaut جو اصل آهي.
سوال: ڇا جانور موڪشا حاصل ڪري سگهن ٿا؟
ج: مغربي مذهبن ۽ عيسائيت ۾، اتي آهي. هڪ جاري بحث آهي ته ڇا جانور نجات حاصل ڪري سگهن ٿا ۽ جنت ۾ وڃي سگهن ٿا. مشرقي ۾ اهڙو ڪو به بحث نه آهيمذھب، جيتوڻيڪ، جانور وانگر موڪش حاصل ڪرڻ جي قابل نه آھن. اهي سمسارا جي موت ۽ پيدائش واري چڪر جو حصو آهن، پر انهن جي روح ماڻهن ۾ ٻيهر پيدا ٿيڻ ۽ ان کان پوء موڪش حاصل ڪرڻ کان هڪ ڊگهو رستو آهي. هڪ لحاظ کان، جانور موڪشا حاصل ڪري سگهن ٿا پر ان زندگيءَ ۾ نه- انهن کي آخرڪار هڪ ماڻهوءَ ۾ ٻيهر جنم وٺڻو پوندو ته جيئن موڪش تائين پهچڻ جو موقعو ملي سگهي.
سوال: ڇا موڪش کان پوءِ وري جنم آهي؟
ج: نه، نه ڪنهن مذهب جي مطابق جيڪو اصطلاح استعمال ڪري ٿو. ٻيهر جنم يا اوتار اهو مڃيو ويندو آهي جڏهن روح چاهيندو آهي جيئن اهو اڃا تائين جسماني دائري سان ڳنڍيل آهي ۽ روشني حاصل نه ڪئي آهي. بهرحال، موڪش تائين پهچڻ هن خواهش کي پورو ڪري ٿو، تنهنڪري روح کي ٻيهر جنم وٺڻ جي ڪا ضرورت ناهي.
سوال: موڪش ڪيئن محسوس ڪندو آهي؟
ج: آسان لفظ مشرقي استادن کي بيان ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو ويو آهي ته موڪش حاصل ڪرڻ جي احساس کي خوشي آهي. اهو لڳي ٿو ته پهرين ۾ هڪ سمجھاڻي وانگر، پر اهو روح جي خوشي ڏانهن اشارو ڪري ٿو ۽ خود نه. تنهن ڪري، موڪش تائين پهچڻ تي يقين ڪيو وڃي ٿو ته روح کي مڪمل اطمينان ۽ پورو ٿيڻ جو احساس ڏئي ٿو، ڇاڪاڻ ته هن آخرڪار پنهنجي ابدي مقصد کي محسوس ڪيو آهي. موڪشا اها رياست آهي جنهن لاءِ اربين ماڻهو ڪوشش ڪندا آهن - سمسارا مان آزاد ٿيڻ، موت جي دائمي چڪر، ۽ آخرڪار، ٻيهر جنم. Moksha حاصل ڪرڻ ڏکيو رياست آهي ۽ ڪيترن ئي ماڻهن کيپنهنجي سموري زندگي صرف مرڻ ۽ ٻيهر جنم وٺڻ لاءِ وقف ڪري ڇڏي. اڃا تائين، اها حتمي آزادي آهي، سڀني کي پهچڻ گهرجي، جيڪڏهن اهي چاهيندا آهن ته سندن روح آخرڪار امن تي هجي.
