جاپاني سامورائي تاريخ ۾ سڀ کان وڌيڪ افسانوي ويڙهاڪن جي وچ ۾ بيٺا آهن، جيڪي انهن جي سخت ضابطه اخلاق ، شديد وفاداري، ۽ شاندار جنگي صلاحيتن جي ڪري مشهور آهن. ۽ اڃا تائين، ساموري بابت گهڻو ڪجهه آهي جيڪو گهڻا ماڻهو نٿا ڄاڻن.

قرون وسطي جي جاپاني سماج هڪ سخت درجه بندي جي پيروي ڪئي. tetragram shi-no-ko-sho چئن سماجي طبقن لاءِ بيٺو، اھميت جي ھيٺئين ترتيب ۾: جنگجو، هاري، ڪاريگر ۽ واپاري ماڻھو. سامورائي ويڙهاڪن جي مٿين طبقي جا ميمبر هئا، جيتوڻيڪ اهي سڀئي ويڙهاڪ نه هئا.

اچو ته جاپاني سامورائي بابت ڪجهه دلچسپ حقيقتن تي نظر وجهون، ۽ ڇو اهي اڄ به اسان جي تخيل کي متاثر ڪن ٿا.

سامورائي جي رحم جي کوٽ جو هڪ تاريخي سبب هو.

سامورائي بدلو وٺڻ وقت جان نه ڇڏائڻ لاءِ مشهور آهن. سڄي خاندان کي معلوم ٿئي ٿو ته صرف هڪ ميمبر جي خلاف ورزي کان پوء انتقامي ساموري طرفان تلوار تي رکيو ويو آهي. جڏهن ته اڄ جي نقطه نظر کان بي حس ۽ وحشي، ان جو تعلق مختلف قبيلن جي وچ ۾ ويڙهه سان آهي. خوني روايت جي شروعات ٻن قبيلن سان ٿي، خاص طور تي - گينجي ۽ ٽائرا.

1159ع ۾، نام نهاد هيجي بغاوت دوران، ٽائرا خاندان اقتدار ۾ آيو، جنهن جي اڳواڻي سندن سرپرست ڪيوموري ڪئي. بهرحال، هن پنهنجي دشمن يوشيتومو جي (گنجي ڪلان جي) ٻار جي جان بچائي هڪ غلطي ڪئي.ٻار. يوشيتومو جا ٻه ڇوڪرا وڏا ٿي ڪري افسانوي يوشيٽسون ۽ يوريٽومو بڻجي ويندا.

اهي عظيم جنگجو هئا جن پنهنجي آخري ساهه تائين ٽائرا سان وڙهندا رهيا، آخرڪار سندن اقتدار هميشه لاءِ ختم ٿي ويو. اهو هڪ سڌو عمل نه هو، ۽ جنگي گروهن جي نقطي نظر کان، ڪيوموري جي رحم جي قيمت هزارين جانين جي قيمت ظالمانه جينپي جنگ (1180-1185) دوران وڃائي ڇڏيو. ان وقت کان وٺي، سامورائي ويڙهاڪن پنهنجي دشمنن جي خاندانن جي هر ميمبر کي وڌيڪ تڪرار کي روڪڻ جي لاءِ ذبح ڪرڻ جي عادت اختيار ڪئي.

انهن عزت جي سخت ضابطي تي عمل ڪيو جنهن کي بشيدو سڏيو ويندو آهي.

جي باوجود ڇا صرف چيو ويو آهي، سموريون مڪمل طور تي بي رحم نه هئا. درحقيقت، انهن جا سڀئي عمل ۽ عمل بشيدو جي ڪوڊ سان ٺهيل هئا، هڪ جامع لفظ جنهن جو ترجمو ڪري سگهجي ٿو 'ويڙهه جو رستو'. اهو سموروئي ويڙهاڪن جي وقار ۽ وقار کي برقرار رکڻ لاءِ ٺهيل هڪ مڪمل اخلاقي نظام هو، ۽ اهو وچين دور جي جاپان جي ويڙهاڪ اشرافيه ۾ وات کان وات تائين پهچايو ويو.

ٻڌ ڌرم جي فلسفي کان وڏي پيماني تي ڊرائنگ ڪندي، بشيدو سموريائي کي سيکاريو. آرام سان قسمت تي ڀروسو ڪرڻ ۽ ناگزير کي تسليم ڪرڻ. پر ٻڌمت به تشدد کي ڪنهن به شڪل ۾ منع ڪري ٿو. شنٽو ازم، بدلي ۾، حڪمرانن جي وفاداري، ابن ڏاڏن جي يادگيري لاءِ تعظيم، ۽ زندگيءَ جي هڪ طريقي جي طور تي خود علم کي مقرر ڪيو.

بشيدو انهن ٻن سوچن جي فڪر کان متاثر ٿيو، ۽ گڏوگڏConfucianism، ۽ اخلاقي اصولن جو هڪ اصل ڪوڊ بڻجي ويو. بشيدو جي نسخن ۾ ڪيترن ئي ٻين جي وچ ۾ هيٺيان نظريا شامل آهن:

• صداقت يا انصاف.
• "مرڻ جڏهن مرڻ صحيح آهي، هڙتال ڪرڻ جڏهن هڙتال ڪرڻ صحيح آهي" .
• بهادري، جنهن جي تعريف ڪنفيوشس طرفان ڪئي وئي آهي جيئن صحيح ڪم تي عمل ڪرڻ.
• بهادري، شڪرگذار ٿيڻ، ۽ انهن کي نه وساريو جن سامورائي جي مدد ڪئي. هر حال ۾ سٺي اخلاق رکڻ جي ضرورت هئي.
• سچائي ۽ خلوص، ڇاڪاڻ ته لاقانونيت جي دور ۾، صرف هڪ شيء جيڪا هڪ شخص جي حفاظت ڪئي هئي، انهن جو لفظ هو. وقار ۽ قدر.
• وفاداري جو فرض، جاگيردارانه نظام ۾ ضروري آهي.
• نفس تي ضابطو، جيڪو جرئت جو همعصر آهي، ان تي عمل نه ڪرڻ جيڪو منطقي طور تي غلط آهي.

پنهنجي سموري تاريخ ۾، سامورائي هڪ مڪمل هٿيار تيار ڪيو.

بشيدو جي شاگردن وٽ موضوعن جو هڪ وسيع سلسلو هوندو هو، جنهن ۾ کين تعليم ڏني ويندي هئي: باهه لڳائڻ، تير اندازي، جوجوتسو ، گهوڙي سواري، ڍڳي وڙهڻ ، جنگي حڪمت عملي ics، خطاطي، اخلاقيات، ادب ۽ تاريخ. پر اهي سڀ کان وڌيڪ سڃاتل آهن انهن هٿيارن جي شاندار تعداد لاءِ جيڪي انهن استعمال ڪيا آهن.

يقيناً، انهن مان سڀ کان وڌيڪ مشهور آهي ڪٽانا ، جنهن کي اسين هيٺ ڍڪينداسين. سامورائي جنهن کي داشيو (لفظي طور وڏي-ننڍي ) سڏيندا هئا، اهو ڪتانا ۽ هڪ ننڍي بليڊ جو ميلاپ هو. وڪيزاشي . صرف ويڙهاڪن کي اجازت ڏني وئي هئي جيڪي سمورائي جي ڪوڊ جي مطابق رهندا هئا ڊيشو.

هڪ ٻيو مشهور سامورائي بليڊ هو تانتو ، هڪ ننڍو، تيز خنجر جيڪو ڪڏهن ڪڏهن عورتن کي. پنهنجي بچاءَ لاءِ کڻي ويو. قطب جي چوٽي تي لڳل هڪ ڊگھي بليڊ کي ناگيناتا سڏيو ويندو هو، خاص طور تي 19 صدي جي آخر ۾، يا ميجي دور ۾ مشهور ٿيو. سامورائي هڪ مضبوط چاقو پڻ کڻندا هئا جنهن کي ڪبوتواري سڏيو ويندو هو، لفظي طور تي هيلمٽ ڀڃڻ وارو ، جنهن کي ڪنهن وضاحت جي ضرورت ناهي.

آخرڪار، گهوڙي تي سوار تير انداز ۾ استعمال ٿيندڙ لانگ بو (Asymmetric longbow) ڄاتو ويندو هو. جيئن ته يومي ، ۽ ان سان گڏ استعمال ڪرڻ لاءِ تير جي سرن جو هڪ مڪمل صف ايجاد ڪيو ويو، جنهن ۾ ڪجهه تير به شامل هئا جن کي هوا ۾ وهڻ دوران سيٽي ڏيڻ جو ارادو ڪيو ويو هو.

ساموري روح انهن جي ڪتن ۾ شامل هو.

پر سامورائي جو مکيه هٿيار کٽانا تلوار هو. پهرين سمورين تلوارن کي چوڪوٽو جي نالي سان سڃاتو ويندو هو، هڪ سڌي، پتلي پکن جيڪا تمام هلڪي ۽ تيز هئي. ڪاماڪورا جي دور ۾ (12هين-14هين صديءَ ۾) بليڊ مڙيو ويو ۽ ان کي تاچي چيو ويندو هو.

آخرڪار، کلاسي مڙيل هڪ ڪنڊ وارو بليڊ جنهن کي ڪيتانا سڏيو ويو. سامورائي ويڙهاڪن سان ويجھو تعلق پيدا ٿيو. ايتري قدر جو، ويڙهاڪن کي يقين هو ته سندن روح ڪتن جي اندر هو. تنهن ڪري، انهن جي قسمت ڳنڍيل هئي، ۽ اهو ضروري هو ته اهي تلوار جو خيال رکندا هئا، جيئن هن جنگ ۾ انهن جي سنڀال ڪئي هئي.

سندن هٿيار، جيتوڻيڪ وڏا،انتهائي ڪارائتو هو.

ساموري کي ويجهي جنگي، چوري، ۽ جوجوتسو ۾ تربيت ڏني وئي، جيڪو هڪ مارشل آرٽ آهي، جنهن تي ٻڌل هئي ۽ انهن جي خلاف مخالف جي طاقت کي استعمال ڪندي. ظاھر آھي، انھن کي آزاديءَ سان ھلڻ ۽ جنگ ۾ پنھنجي چستيءَ مان فائدو حاصل ڪرڻ جي ضرورت ھئي.

پر انھن کي ٿلهي ۽ تيز ھٿيارن ۽ دشمن جي تير جي مقابلي ۾ بھاري پيڊنگ جي ضرورت ھئي. نتيجو اهو نڪتو ته هٿيارن جو هڪ هميشه ترقي پذير سيٽ هو، جنهن ۾ خاص طور تي هڪ وسيع آرائشي هيلمٽ جنهن کي ڪبوتو سڏيو ويندو هو، ۽ هڪ باڊي آرمر جنهن کي ڪيترائي نالا مليا، جن ۾ سڀ کان عام دو-مارو آهي. .

Dō ان ڍڳن جي پليٽن جو نالو هو، جيڪي ڪپڙا ٺاهي، چمڙي يا لوهه جي ترازن مان ٺاهيا ويندا هئا، جن کي لاڪ سان علاج ڪيو ويندو هو، جيڪو موسم کي روڪيندو هو. مختلف پليٽون هڪ ٻئي سان سلڪ ليس سان جڙيل هيون. نتيجو هڪ تمام ہلڪو پر حفاظتي هٿيار هو جيڪو استعمال ڪندڙ کي بغير ڪنهن ڪوشش جي ڊوڙڻ، چڙهڻ ۽ ٽپو ڏيڻ جي اجازت ڏئي ٿو.

باغي سمورين کي رونين چيو ويندو هو.

بشيدو ڪوڊ جي حڪمن مان هڪ هو. وفاداري. سامورائي هڪ ماسٽر جي بيعت ڪئي، پر جڏهن سندن ماسٽر مري ويو، اهي اڪثر ڪري باغي بڻجي ويندا هئا، بلڪه نئين رب کي ڳولڻ يا خودڪشي ڪرڻ جي بدران. انهن باغين جو نالو رونين هو، جنهن جي معنيٰ آهي موج وارا ماڻهو يا ڀڄندڙ ماڻهو ڇاڪاڻ ته اهي ڪڏهن به هڪ جاءِ تي نه رهيا هئا.

رونين هوندو اڪثر ڪري پئسن جي بدلي ۾ پنهنجون خدمتون پيش ڪن ٿا. ۽ جيتوڻيڪ سندن شهرتٻين سامورائي جيتري اعليٰ نه هئي، انهن جي صلاحيتن کي وڏي اهميت ڏني ويندي هئي.

هتي عورتون سموريون هيون.

جيئن اسان ڏٺو آهي، جاپان ۾ طاقتور سلطنتن جي حڪمراني جي ڊگهي تاريخ هئي. . بهرحال، اٺين صديءَ کان پوءِ عورتن جي سياسي طاقت ۾ گهٽتائي آئي. 12هين صديءَ جي عظيم گهرو جنگين جي وقت تائين، رياستي فيصلن تي عورتن جو اثر تقريباً مڪمل طور تي غير فعال ٿي چڪو هو.

هڪ ڀيرو سمورين اُڀرڻ شروع ڪيو، جڏهن ته، عورتن لاءِ به بشيدو جي پيروي ڪرڻ جا موقعا وڌي ويو هر وقت جي سڀ کان وڌيڪ سڃاتل عورت سامورائي ويڙهاڪن مان هڪ هئي Tomoe Gozen . هوءَ هيرو ميناموٽو ڪيسو يوشيناڪا جي عورت ساٿي هئي ۽ 1184ع ۾ اوازو ۾ سندس آخري جنگ ۾ هن سان گڏ وڙهندي هئي.

هن لاءِ چيو وڃي ٿو ته هوءَ بهادري ۽ دليريءَ سان وڙهندي هئي، ساڄي پاسي جيستائين اتي فقط پنج ماڻهو بچيا هئا. يوشينڪا جي فوج. اهو ڏسي ته هوءَ هڪ عورت هئي، اونڊا نو هاچيرو موروشيجي، هڪ مضبوط سامورائي ۽ يوشينڪا جي مخالف، پنهنجي جان بچائڻ جو فيصلو ڪيو ۽ کيس وڃڻ ڏنو. پر ان جي بدران، جڏهن اوندا 30 پوئلڳن سان سوار ٿي آئي، هوء انهن ۾ ڀڄي وئي ۽ پاڻ کي اوندا تي اڇلائي ڇڏيو. ٽومو هن کي پڪڙي، گهوڙي تان ڇڪي، هن کي آرام سان پنهنجي زين جي ٿلهي تي دٻائي، هن جو مٿو ڪٽي ڇڏيو.

قدرتي طور تي، سموري جي دور ۾ جپان جو معاشرو گهڻو ڪري پدرشاهي هو پر پوءِ به، مضبوط عورتن کي پنهنجو رستو مليوجنگ جي ميدان ۾ جڏهن هنن چاهيو> seppuku ، يا رسم خودڪشي. اهو هڪ وسيع ۽ انتهائي رسم الخط وارو عمل هو، جيڪو ڪيترن ئي شاهدن جي سامهون ڪيو ويو هو، جيڪي بعد ۾ ٻين کي مرحوم سامورائي جي بهادريءَ بابت ٻڌائي سگهندا هئا.

سامورائي تقرير ڪندو، اهو ٻڌائيندو هو ته هو اهڙيءَ طرح مرڻ جا حقدار ڇو هئا، ۽ ان کان پوءِ ٻنهي هٿن سان وڪيزاشي کي مٿي ڪري پنهنجي پيٽ ۾ اڇلائي ڇڏيندو هو. خودڪشي ڪندي موت کي انتهائي قابل احترام ۽ معزز سمجهيو ويندو هو.

ساموري جي هيروز مان هڪ عورت هئي.

سامورائي تاريخي شخصيتن جي عزت ڪندا هئا جن جنگ ۾ وڙهندي ۽ بهادري جو مظاهرو ڪيو، بلڪه انهن جي محلات جي آرام کان حڪمراني ڪرڻ کان. اهي انگ اکر سندن هيرو هئا ۽ تمام گهڻي عزت ڪندا هئا.

شايد انهن مان سڀ کان وڌيڪ دلچسپ هئي ايمپريس جينگو ، هڪ زبردست حڪمران جنهن حمل جي دوران ڪوريا تي حملي جي اڳواڻي ڪئي. هوء سمورين سان گڏ وڙهندي هئي ۽ مشهور ٿي چڪي هئي هڪ زبردست عورت سامورائي جي رهڻ لاء. هوء ٽن سالن کان پوء جاپان ڏانهن موٽيو، اپٻيٽ ۾ فتح حاصل ڪئي. هن جو پٽ شهنشاهه اوجن بڻجي ويو، ۽ هن جي موت کان پوء، هن کي جنگي ديوتا Hachiman جي نالي سان منسوب ڪيو ويو.

شهنشاهه جينگو جي حڪومت 201 عيسوي ۾ شروع ٿي، هن جي مڙس جي موت کان پوء، ۽لڳ ڀڳ ستر سالن تائين رهيو. هن جي فوجي ڪارناما جو محرڪ مبينه طور تي انهن ماڻهن جي بدلي جي ڳولا هئي جن شهنشاهه چوائي، هن جي مڙس کي قتل ڪيو هو. هو هڪ فوجي مهم دوران باغين جي هٿان جنگ ۾ مارجي ويو هو، جتي هن جاپاني سلطنت کي وڌائڻ جي ڪوشش ڪئي هئي.

ايمپريس جينگو عورت سامورائي جي هڪ لهر کي متاثر ڪيو، جيڪا هن جي پٺيان آئي. هن جا پسنديده اوزار، ڪيڪن خنجر ۽ ناگيناتا تلوار، ڪجهه مشهور هٿيار بڻجي ويندا هئا جيڪي عورتون سامورائي استعمال ڪندا هئا.

ليپنگ اپ

سامورائي جنگجو اعليٰ طبقي جا ميمبر هئا، انتهائي پوکيا ويندا هئا. ۽ چڱي طرح تربيت ڏني وئي، ۽ اهي عزت جي سخت ضابطي جي پيروي ڪندا هئا. جيستائين ڪنهن به بشيدو جي پيروي ڪئي، ان سان ڪو فرق نه پوندو هو ته اهي مرد هئا يا عورت. پر جيڪو به بشيدو ۾ رهندو هو، ان کي به بشيدو ۾ ئي مرڻو پوندو هو. تنهن ڪري بهادري، عزت ۽ شدت جون ڳالهيون جيڪي اسان جي ڏينهن تائين هلنديون رهيون.