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日本武士是历史上最富传奇色彩的武士之一,以其严格的纪律性而闻名。 行为准则 然而,关于武士,有很多东西是大多数人不知道的。
中世纪的日本社会遵循着严格的等级制度。 四角形图 石之光所 代表四个社会阶级,按重要性降序排列:战士、农民、工匠和商人。 武士 是上层战士的成员,尽管他们并非都是战士。
让我们来看看关于日本武士的一些最有趣的事实,以及为什么他们甚至在今天仍然激发着我们的想象力。
武士的不仁不义是有历史原因的。
武士在复仇时以不惜生命而闻名。 众所周知,整个家庭在只有一个成员犯错后被复仇的武士置于刀下。 虽然从今天的角度来看是毫无意义和残忍的,但这与不同氏族之间的斗争有关。 这个血腥的传统尤其始于两个氏族--源氏和平氏。
公元1159年,在所谓的平氏叛乱中,平氏家族在族长清盛的领导下崛起。 然而,他犯了一个错误,放过了他的敌人吉友(源氏家族)的幼童的生命。 吉友的两个孩子长大后成为传奇的吉宗和赖朝。
他们是伟大的战士,与平家战斗到最后一刻,最终永远结束了平家的势力。 这不是一个简单的过程,从交战派别的角度来看,清盛的仁慈在残酷的源平战争(1180-1185)中失去了成千上万的生命。 从那时起,武士们采用了屠杀敌人的每个家庭成员的习惯,以防止进一步的冲突。
他们遵循一种严格的荣誉准则,称为武士道。
尽管刚才说了些什么,但武士并不完全是无情的。 事实上,他们的所有行动和行为都是由bushidō的准则形成的,这个综合词可以翻译为 "武士之道"。 这是一个完整的道德体系,旨在维护武士的威望和声誉,它在中世纪的武士贵族阶层中口口相传。日本。
武士道从佛教哲学中广泛汲取营养,教导武士冷静地相信命运,顺从必然。 但佛教也禁止任何形式的暴力。 而神道教则规定对统治者的忠诚、对祖先记忆的敬畏,以及将自我认识作为一种生活方式。
布施道受到这两个思想流派以及儒家思想的影响,成为一种原始的道德准则。 布施道的规定包括以下理想以及其他许多理想。
- 正直或正义。
- "该死的时候就死,该打的时候就打"。
- 勇气,由孔子定义为根据正确的事情行事。
- 仁慈,心存感激,不忘那些帮助过武士的人。
- 礼貌,因为武士被要求在任何情况下都要保持良好的礼节。
- 诚实和真诚,因为在无法无天的时代,保护一个人的唯一东西就是他们的话语。
- 荣誉,对个人尊严和价值的生动意识。
- 忠诚的义务,在封建制度下是必不可少的。
- 自我控制,这是与勇气相对应的,不按理性上的错误行事。
在他们的历史上,武士们发展了整个武库。
布希多的学生有各种各样的主题,他们在其中接受教育:击剑、射箭。 jūjutsu 但他们最出名的是他们使用的武器数量惊人。
当然,其中最著名的是 卡塔纳 我们将在下文中介绍。 武士叫什么? 大正 (字面意思是 大-小 )是由一把武士刀和一把较小的刀组成的,称为 锻刀 只有遵守武士守则的武士才被允许穿戴这种衣服。 daishō.
另一种流行的武士刀是 钽 一种短而锋利的匕首,有时妇女为自卫而携带。 一种固定在杆尖上的长刀被称为 naginata 武士还习惯于携带一种坚固的刀,称为 "小刀",特别是在19世纪末或明治时代。 kabutowari ,字面意思是 头盔破损者 ,这不需要解释。
最后,马背上的弓箭手使用的不对称长弓被称为 yumi 而且还发明了一系列的箭镞来配合使用,包括一些打算在空中吹口哨的箭。
武士的灵魂包含在他们的武士刀中。
但武士们挥舞的主要武器是武士刀。 第一批武士刀被称为 chokuto 在镰仓时期(12-14世纪),刀刃变成了弧形,被称为 "刀"。 胜博发国际手机 .
最终,经典的弧形单刃刀被称为 卡塔纳 它的出现与武士们密切相关。 如此密切,以至于武士们相信他们的灵魂就在武士刀里。 因此,他们的命运是联系在一起的,他们照顾好剑是至关重要的,就像剑在战斗中照顾好他们一样。
他们的盔甲虽然笨重,但功能很强。
武士们接受了近身格斗、隐身术和 jūjutsu 显然,他们需要在战斗中能够自由移动并从他们的灵活性中获益。
但他们也需要厚重的衬垫来抵御钝器和利器以及敌人的攻击。 箭头 其结果是一套不断演变的盔甲,主要包括一个精心设计的装饰头盔,称为 "头盔"。 kabuto 和一种有许多名字的防弹衣,最普通的名字是 dō-maru .
Dō 这是构成服装的垫板的名称,由皮革或铁鳞制成,经过防止风化的漆处理。 不同的垫板用丝带捆绑在一起。 结果是一件非常轻但能保护的盔甲,让使用者不费吹灰之力就能跑、爬、跳。
反叛的武士被称为Rōnin。
武士们承诺效忠于主人,但当他们的主人去世后,他们往往会成为流浪的叛军,而不是寻找新的领主或自杀。 武士的名字叫 "忠心"。 这些叛军是Rōnin ,意思是 浪人 或 流浪汉 因为他们从未停留在一个地方。
虽然他们的声誉不如其他武士高,但他们的能力却受到追捧和高度评价。
有女武士。
正如我们所看到的,日本长期以来一直由强大的皇后统治。 然而,从8世纪开始,妇女的政治权力下降了。 到12世纪的大内战时,女性对国家决策的影响几乎完全成为被动的。
然而,一旦武士开始崭露头角,妇女追随武士的机会也会增加。 有史以来最著名的女武士之一是 朋惠-戈珍 她是英雄源木曾义仲的女伴,并在1184年他在阿瓦祖的最后一场战斗中与他并肩作战。
据说她英勇善战,直到吉中的军队只剩下五个人。 看到她是个女人,强大的武士、吉中的对手翁田八郎森繁决定饶她一命,放她走。 但是,当翁田带着30个随从骑马过来时,她反而冲进他们中间,扑向翁田。 朋江抓住他,把他拖走了他从马背上下来,平静地把他按在马鞍的鞍座上,把他的头割下来。
自然,武士时代的日本社会在很大程度上仍然是父权制,但即使如此,强壮的女性也能在她们想上战场的时候找到自己的出路。
他们进行了仪式性自杀。
根据bushidō的说法,当一个武士失去荣誉或在战斗中被打败时,只有一件事可以做。 切腹 这是一个精心设计和高度仪式化的过程,在许多目击者面前进行,这些目击者后来可以向其他人讲述已故武士的英勇事迹。
武士们会发表演讲,说明他们为什么应该以这种方式死去,之后会举起 锻刀 自我剖腹而死被认为是非常可敬和光荣的。
武士的英雄之一是一个女人。
武士们崇尚那些在战斗中表现出勇敢的历史人物,而不是在舒适的城堡里进行统治。 这些人物是他们的英雄,受到高度尊重。
其中最有趣的也许是 静宫皇后 她是一位凶猛的统治者,在怀孕期间领导了对朝鲜的入侵。 她与武士并肩作战,被称为有史以来最凶猛的女武士之一。 三年后她回到日本,取得了半岛的胜利。 她的儿子后来成为大神皇帝,死后被神化为 八幡神 .
神宫皇后的统治始于公元201年,在她丈夫死后,持续了近70年。 据称,她的军事行动的动力是向杀害她丈夫中井天皇的人复仇。 中井天皇在一次军事行动中被叛军杀死,他试图扩大日本帝国。
神宫皇后激励了一波女武士,她们紧随其后。 她最喜欢的工具,怀剑匕首和薙刀,将成为女武士使用的一些最流行的武器。
结束语
武士是上层社会的成员,修养极高,训练有素,他们遵循严格的荣誉准则。 只要有人遵守武士道,不管是男人还是女人,都没有什么区别。 但凡以武士道为生的人,也必须以武士道为死。 因此,关于勇敢、荣誉和严厉的故事一直延续到我们的时代。