9 Şaşırtıcı Japon Samuray Gerçeği

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Japon samurayları tarihin en efsanevi savaşçıları arasında yer alır ve katı tutumlarıyla tanınırlar. Davranış Kuralları samuraylar hakkında çoğu insanın bilmediği çok şey vardır.

    Ortaçağ Japon toplumu katı bir hiyerarşi izledi. Tetragram shi-no-ko-sho önem sırasına göre dört sosyal sınıfı temsil ediyordu: savaşçılar, çiftçiler, zanaatkârlar ve tüccarlar. samuray hepsi savaşçı olmasa da üst sınıf savaşçıların üyeleriydi.

    Japon samurayları hakkındaki en ilginç gerçeklerden bazılarına ve neden bugün bile hayal gücümüze ilham vermeye devam ettiklerine bir göz atalım.

    Samurayların merhametsizliğinin tarihsel bir nedeni vardı.

    Samuraylar intikam peşinde koşarken hiçbir canı esirgememeleriyle tanınırlar. Sadece bir üyenin günah işlemesinin ardından tüm ailelerin intikamcı samuraylar tarafından kılıçtan geçirildiği bilinmektedir. Bugünün bakış açısıyla anlamsız ve acımasız olsa da, bunun farklı klanlar arasındaki mücadeleyle ilgisi vardır. Kanlı gelenek özellikle iki klanla başlamıştır - Genji ve Taira.

    MS 1159'da, Heiji Ayaklanması olarak adlandırılan dönemde, Taira ailesi patrikleri Kiyomori önderliğinde iktidara yükseldi. Ancak, düşmanı Yoshitomo'nun (Genji klanından) bebek çocuklarının hayatını bağışlayarak bir hata yaptı. Yoshitomo'nun çocuklarından ikisi büyüyerek efsanevi Yoshitsune ve Yoritomo olacaktı.

    Taira'larla son nefeslerine kadar savaşan ve sonunda iktidarlarına sonsuza dek son veren büyük savaşçılardı. Bu kolay bir süreç değildi ve savaşan gruplar açısından Kiyomori'nin merhameti, acımasız Genpei Savaşı (1180-1185) sırasında kaybedilen binlerce hayata mal oldu. Bu noktadan sonra samuray savaşçıları, düşmanlarının ailelerinin her üyesini katletme alışkanlığını benimsediler.daha fazla çatışmayı önlemek.

    Bushido adı verilen katı bir onur kuralını izlediler.

    Az önce söylenenlerin aksine, samuraylar tamamen acımasız değillerdi. Aslında, tüm eylemleri ve davranışları, 'savaşçının yolu' olarak tercüme edilebilecek bileşik bir kelime olan bushidō kodu tarafından şekillendirildi. Bu, samuray savaşçılarının prestijini ve itibarını korumak için tasarlanmış bütün bir etik sistemdi ve Ortaçağ'ın savaşçı aristokrasisi içinde ağızdan ağıza aktarıldı.Japonya.

    Budist felsefeden geniş ölçüde yararlanan bushido, samuraylara sakin bir şekilde Kader'e güvenmeyi ve Kaçınılmaz Olan'a boyun eğmeyi öğretmiştir. Ancak Budizm de şiddetin her türlüsünü yasaklamıştır. Şintoizm ise yöneticilere sadakati, ataların anısına saygıyı ve kendini bilmeyi bir yaşam biçimi olarak öngörmüştür.

    Bushidō, bu iki düşünce ekolünün yanı sıra Konfüçyüsçülükten de etkilenmiş ve özgün bir ahlaki ilkeler kodu haline gelmiştir. Bushidō'nun reçeteleri, diğerlerinin yanı sıra aşağıdaki idealleri de içerir:

    • Doğruluk ya da adalet.
    • "Ölmek doğru olduğunda ölmek, vurmak doğru olduğunda vurmak".
    • Konfüçyüs tarafından doğru olana göre hareket etmek olarak tanımlanan cesaret.
    • Yardımseverlik, minnettar olmak ve samuraylara yardım edenleri unutmamak.
    • Samurayların her durumda iyi davranışlar sergilemeleri gerektiğinden nezaket.
    • Doğruluk ve Samimiyet, çünkü kanunsuzluğun hüküm sürdüğü zamanlarda bir insanı koruyan tek şey sözleriydi.
    • Onur, kişisel haysiyet ve değerin canlı bilincidir.
    • Sadakat görevi, Feodal bir sistemde çok önemlidir.
    • Cesaretin karşılığı olan Özdenetim, rasyonel olarak yanlış olana göre hareket etmemektir.

    Samuraylar tarihleri boyunca bir cephanelik geliştirmişlerdir.

    Bushidō öğrencilerinin eğitim aldıkları geniş bir konu yelpazesi vardı: eskrim, okçuluk, jūjutsu binicilik, mızrak dövüşü, savaş taktikleri, kaligrafi, etik, edebiyat ve tarih. Ama en çok kullandıkları etkileyici silahlarla tanınırlar.

    Tabii ki, bunların en iyi bilineni katana Samurayların ne dediğini aşağıda ele alacağız. daishō (kelimenin tam anlamıyla büyük-küçük ) bir katana ile katana adı verilen daha küçük bir bıçağın birleştirilmesiydi. wakizashi Sadece samuray kurallarına uyan savaşçıların giymesine izin verilirdi. daishō.

    Bir diğer popüler samuray kılıcı ise tantō Bazen kadınların kendilerini savunmak için taşıdıkları kısa, keskin bir hançer. Bir sırığın ucuna tutturulmuş uzun bir bıçağa naginata Özellikle 19. yüzyılın sonlarında veya Meiji döneminde popüler olan Samuraylar ayrıca kabutowari , kelimenin tam anlamıyla kask kırıcı Açıklamaya gerek yok.

    Son olarak, atlı okçular tarafından kullanılan asimetrik uzun yay yumi ve onunla birlikte kullanılmak üzere, havadayken ıslık çalmak için tasarlanmış bazı oklar da dahil olmak üzere bir dizi ok ucu icat edildi.

    Samurayların ruhu katanalarında saklıydı.

    Ancak samurayların kullandığı ana silah katana kılıcıydı. İlk samuray kılıçları chokuto çok hafif ve hızlı olan düz, ince bir bıçaktı. Kamakura döneminde (12.-14. yüzyıllar) bıçak kavisli hale geldi ve tachi .

    Sonunda, klasik kavisli tek ağızlı bıçak katana ortaya çıktı ve samuray savaşçılarıyla yakından ilişkili hale geldi. Öyle ki, savaşçılar ruhlarının katananın içinde olduğuna inanıyorlardı. Yani, kaderleri birbirine bağlıydı ve savaşta onlara baktığı gibi kılıca da bakmaları çok önemliydi.

    Zırhları hantal olmasına rağmen son derece işlevseldi.

    Samuraylar yakın dövüş, gizlilik ve jūjutsu Bu, boğuşmaya ve rakibin gücünü onlara karşı kullanmaya dayalı bir dövüş sanatıdır. Açıkçası, serbestçe hareket edebilmeleri ve savaşta çevikliklerinden yararlanmaları gerekiyordu.

    Ama aynı zamanda kör ve keskin silahlara ve düşmana karşı da ağır bir korumaya ihtiyaçları vardı. oklar Sonuç, sürekli gelişen bir zırh setiydi ve esas olarak astar adı verilen özenle süslenmiş bir miğferden oluşuyordu. kabuto ve birçok isim alan bir vücut zırhı, en genel olanı dō-maru .

    Kostümü oluşturan dolgulu plakaların adı deri veya demir pullardan yapılmış, aşınmayı önleyen bir cila ile işlenmişti. Farklı plakalar ipek bağcıklarla birbirine bağlanıyordu. Sonuç, kullanıcının çaba harcamadan koşmasına, tırmanmasına ve zıplamasına izin veren çok hafif ama koruyucu bir zırhtı.

    Asi samuraylar Rōnin olarak bilinirdi.

    Bushidō yasasının emirlerinden biri de Sadakatti. Samuraylar bir efendiye bağlılık yemini ederlerdi, ancak efendileri öldüğünde, yeni bir efendi bulmak ya da intihar etmek yerine genellikle gezgin isyancılar olurlardı. bu isyancılar , anlamı dalga-adamlar veya gezgin adamlar Çünkü hiçbir zaman tek bir yerde kalmadılar.

    Roninler genellikle hizmetlerini para karşılığında sunarlardı. İtibarları diğer samuraylar kadar yüksek olmasa da, yetenekleri aranır ve büyük saygı görürdü.

    Kadın samuraylar vardı.

    Gördüğümüz gibi, Japonya'nın güçlü İmparatoriçeler tarafından yönetildiği uzun bir tarihi vardı. Ancak, 8. yüzyıldan itibaren kadınların siyasi gücü azaldı. 12. yüzyıldaki büyük iç savaşlar sırasında, kadınların devlet kararları üzerindeki etkisi neredeyse tamamen pasif hale geldi.

    Ancak samuraylar ön plana çıkmaya başladıktan sonra, kadınların bushidō'yu takip etme fırsatları da arttı. Tüm zamanların en tanınmış kadın samuray savaşçılarından biri Tomoe Gozen Kahraman Minamoto Kiso Yoshinaka'nın kadın yoldaşıydı ve 1184 yılında Awazu'daki son savaşında onun yanında savaştı.

    Yoshinaka'nın ordusunda sadece beş kişi kalana kadar cesurca ve şiddetli bir şekilde savaştığı söylenir. Onun bir kadın olduğunu gören güçlü bir samuray ve Yoshinaka'nın rakibi olan Onda no Hachiro Moroshige, hayatını bağışlamaya ve gitmesine izin vermeye karar verdi. Ancak bunun yerine, Onda 30 takipçisiyle birlikte ata binerek geldiğinde, onlara daldı ve kendini Onda'nın üzerine attı. Tomoe onu yakaladı, sürüklediAtından indirdi, sakin bir şekilde eyerinin kulpuna bastırdı ve kafasını kesti.

    Doğal olarak, samuraylar zamanında Japonya'nın toplumu hala büyük ölçüde ataerkildi, ancak o zaman bile, güçlü kadınlar istediklerinde savaş alanına girmenin yolunu buldular.

    Tören intiharı yaptılar.

    Bushidō'ya göre, bir samuray savaşçısı onurunu kaybettiğinde veya savaşta yenildiğinde yapılacak tek bir şey vardı: seppuku Bu, daha sonra başkalarına son samurayın cesaretini anlatabilecek birçok tanık önünde yapılan ayrıntılı ve son derece ritüelleştirilmiş bir süreçti.

    Samuray, neden bu şekilde ölmeyi hak ettiklerini belirten bir konuşma yapar ve ardından wakizashi Kendi karnını deşerek ölmek son derece saygın ve onurlu bir davranış olarak kabul edilirdi.

    Samurayların kahramanlarından biri bir kadındı.

    Samuraylar, şatolarının konforundan hükmetmek yerine savaşta çarpışmış ve cesaret göstermiş tarihi figürlere saygı duyuyorlardı. Bu figürler onların kahramanlarıydı ve büyük saygı görüyorlardı.

    Bunlardan belki de en ilginci şuydu İmparatoriçe Jingū Samuraylarla birlikte savaştı ve yaşamış en vahşi kadın samuraylardan biri olarak tanındı. Üç yıl sonra yarımadada zafer kazanmış olarak Japonya'ya döndü. Oğlu İmparator Ōjin olmaya devam etti ve ölümünden sonra İmparator olarak tanrılaştırıldı. Savaş Tanrısı Hachiman .

    İmparatoriçe Jingū'nun hükümdarlığı, kocasının ölümünden sonra MS 201 yılında başlamış ve neredeyse yetmiş yıl sürmüştür. Askeri başarılarının itici gücünün, kocası İmparator Chūai'yi öldüren insanlardan intikam alma arayışı olduğu iddia edilmektedir. İmparator, Japon İmparatorluğu'nu genişletmeye çalıştığı bir askeri sefer sırasında isyancılar tarafından savaşta öldürülmüştür.

    İmparatoriçe Jingū, kendisini takip eden bir kadın samuray dalgasına ilham verdi. Onun tercih ettiği aletler olan kaiken hançeri ve naginata kılıcı, kadın samuraylar tarafından kullanılan en popüler silahlardan bazıları haline gelecekti.

    Toparlıyoruz

    Samuray savaşçıları yüksek sınıflara mensup, son derece kültürlü ve iyi eğitimli kişilerdi ve katı bir onur kuralına uyarlardı. Herhangi biri bushidō'ya uyduğu sürece, kadın ya da erkek olmaları fark etmezdi. Ancak bushidō'ya göre yaşayanlar, bushidō'ya göre de ölmek zorundaydı. Bu nedenle günümüze kadar süren cesaret, onur ve ciddiyet hikayeleri vardır.

    Stephen Reese, semboller ve mitoloji konusunda uzmanlaşmış bir tarihçidir. Konuyla ilgili birkaç kitap yazdı ve çalışmaları dünya çapında gazete ve dergilerde yayınlandı. Londra'da doğup büyüyen Stephen'ın tarih sevgisi her zaman vardı. Çocukken, eski metinleri incelemek ve eski kalıntıları keşfetmek için saatler harcardı. Bu, onu tarihsel araştırma alanında kariyer yapmaya yöneltti. Stephen'ın sembollere ve mitolojiye olan hayranlığı, bunların insan kültürünün temeli olduğuna olan inancından kaynaklanmaktadır. Bu mitleri ve efsaneleri anlayarak kendimizi ve dünyamızı daha iyi anlayabileceğimize inanıyor.