Japonų samurajai yra vieni iš legendiškiausių karių istorijoje, žinomi dėl savo griežtų elgesio kodeksas , didžiulė ištikimybė ir stulbinantys kovos įgūdžiai. Ir vis dėlto dauguma žmonių apie samurajus daug ko nežino.

Viduramžių Japonijos visuomenė laikėsi griežtos hierarchijos. Tetragrama shi-no-ko-sho reiškė keturias socialines klases (pagal svarbą mažėjančia tvarka): karių, ūkininkų, amatininkų ir prekybininkų. samurajus priklausė aukštesniajai karių klasei, nors ne visi jie buvo kovotojai.

Apžvelkime keletą įdomiausių faktų apie japonų samurajus ir kodėl jie ir šiandien įkvepia mūsų vaizduotę.

Samurajų gailestingumo stoka turėjo istorinę priežastį.

Samurajai garsėja tuo, kad siekdami keršto negailėjo gyvybių. Yra žinoma, kad kerštingi samurajai, nusižengus tik vienam nariui, kalaviju nukirsdavo ištisas šeimas. Nors, žvelgiant iš šiandienos pozicijų, tai beprasmiška ir žiauru, tai susiję su kova tarp skirtingų klanų. Kruvina tradicija prasidėjo būtent nuo dviejų klanų - Gendži ir Taira.

1159 m. po Kr. per vadinamąjį Heidži sukilimą į valdžią atėjo Tairos giminė, vadovaujama patriarcho Kiyomori. Tačiau jis padarė klaidą, nes pasigailėjo savo priešo Yoshitomo (iš Genji klano) mažamečių vaikų gyvybių. Du iš Yoshitomo berniukų užaugę tapo legendiniais Yoshitsune ir Yoritomo.

Jie buvo puikūs kariai, kurie iki paskutinio atodūsio kovojo su Taira ir galiausiai visiems laikams nutraukė jų valdžią. Tai nebuvo paprastas procesas, ir, kariaujančių grupuočių požiūriu, Kijomori gailestingumas kainavo tūkstančius gyvybių, prarastų per žiaurųjį Genpei karą (1180-1185 m.). Nuo tada samurajų kariai perėmė įprotį išžudyti kiekvieną priešų šeimos narį, kadužkirsti kelią tolesniam konfliktui.

Jie laikėsi griežto garbės kodekso, vadinamo bušido.

Nepaisant to, kas ką tik buvo pasakyta, samurajai nebuvo visiškai negailestingi. Iš tikrųjų visus jų veiksmus ir elgesį lėmė bušidō kodeksas - sudėtinis žodis, kurį galima išversti kaip "kario būdas". Tai buvo ištisa etinė sistema, skirta samurajų prestižui ir reputacijai palaikyti, ir ji buvo perduodama iš lūpų į lūpas Viduramžių karių aristokratijoje.Japonija.

Plačiai remdamasis budizmo filosofija, bušido mokė samurajus ramiai pasitikėti likimu ir paklusti neišvengiamam. Tačiau budizmas taip pat draudžia bet kokį smurtą. Šintoizmas savo ruožtu nurodė ištikimybę valdovams, pagarbą protėvių atminimui ir savęs pažinimą kaip gyvenimo būdą.

Bushidō buvo paveiktas šių dviejų minties mokyklų, taip pat konfucianizmo ir tapo originaliu moralinių principų kodeksu. Bushidō nuostatai, be daugelio kitų, apima šiuos idealus:

• Teisingumas arba teisingumas.
• "Mirti, kai reikia mirti, smogti, kai reikia smogti".
• Drąsa, kurią Konfucijus apibrėžė kaip veikimą pagal tai, kas teisinga.
• Geranoriškumas, dėkingumas ir nepamiršimas tų, kurie padėjo samurajams.
• mandagumas, nes samurajai privalėjo išlaikyti geras manieras bet kokioje situacijoje.
• Tikrumas ir nuoširdumas, nes neteisybės laikais vienintelis dalykas, kuris saugojo žmogų, buvo jo žodis.
• Garbė - gyvas asmeninio orumo ir vertės suvokimas.
• Lojalumo pareiga, labai svarbi feodalinėje sistemoje.
• Savikontrolė, kuri yra Drąsos atitikmuo, nesielgti taip, kaip racionaliai klaidinga.

Per savo istoriją samurajai sukūrė visą arsenalą.

Bushidō mokiniai mokėsi įvairių dalykų: fechtavimo, šaudymo iš lanko, jūjutsu , jodinėjimo, kovos su ietimis, karo taktikos, kaligrafijos, etikos, literatūros ir istorijos. Tačiau labiausiai jie žinomi dėl įspūdingo skaičiaus ginklų, kuriuos naudojo.

Žinoma, labiausiai žinomas iš jų yra katana , kurį aptarsime toliau. Ką samurajai vadino daishō (pažodžiui didelis-mažas ) buvo katanos ir mažesnio peilio, vadinamo Wakizashi . Tik samurajų kodekso besilaikantiems kariams buvo leidžiama dėvėti daishō.

Kitas populiarus samurajų peilis buvo tantō , trumpas, aštrus dalgis, kurį kartais moterys nešiodavosi savigynai. ilgas peilis, pritvirtintas prie lazdos galo, buvo vadinamas naginata , ypač populiarus XIX a. pabaigoje, arba Meidži epochoje. Samurajai taip pat nešiodavosi tvirtą peilį, vadinamą kabutowari , tiesiogine prasme šalmą laužantis , kurio nereikia aiškinti.

Galiausiai asimetrinis ilgasis lankas, kurį naudojo arklių lankininkai, buvo žinomas kaip yumi , ir buvo išrasta visa eilė su juo naudojamų strėlių antgalių, tarp jų ir strėlės, skirtos švilpti ore.

Samurajaus siela slypėjo jo katanoje.

Tačiau pagrindinis samurajų ginklas buvo kardas katana. Pirmieji samurajų kardai buvo vadinami chokuto , tiesi, plona geležtė, kuri buvo labai lengva ir greita. Kamakuros laikotarpiu (XII-XIV a.) geležtė tapo lenkta ir buvo vadinama tachi .

Galiausiai klasikinis lenktas viengubas peilis, vadinamas katana Atsirado ir tapo glaudžiai susijęs su samurajų kariais. Taip glaudžiai, kad kariai tikėjo, jog jų siela yra katanoje. Taigi, jų likimai buvo susiję, todėl buvo labai svarbu, kad jie rūpintųsi kardu, kaip ir jis rūpinosi jais mūšyje.

Jų šarvai, nors ir gremėzdiški, buvo labai funkcionalūs.

Samurajai buvo mokomi artimo mūšio, slapstymosi ir jūjutsu , kuris yra kovos menas, pagrįstas griebimu ir priešininko jėgos panaudojimu prieš jį. Akivaizdu, kad jiems reikėjo turėti galimybę laisvai judėti ir pasinaudoti savo judrumu mūšyje.

Tačiau jiems taip pat reikėjo stiprių apsaugų nuo bukų ir aštrių ginklų ir priešo rodyklės . Rezultatas - nuolat tobulėjantys šarvai, kuriuos daugiausia sudarė sudėtingas puošnus šalmas, vadinamas kabuto , ir šarvai, kurie buvo vadinami įvairiais pavadinimais, iš kurių bendriausias buvo dō-maru .

Dō taip vadinosi kostiumą sudarančios paminkštintos plokštės, pagamintos iš odos arba geležies žvynų, padengtų laku, apsaugančiu nuo atmosferos poveikio. Skirtingos plokštės buvo surištos šilkiniais raišteliais. Rezultatas - labai lengvi, bet apsaugantys šarvai, kurie leido naudotojui bėgioti, laipioti ir šokinėti be vargo.

Sukilę samurajai buvo vadinami roninais.

Vienas iš bushidō kodekso įsakymų buvo ištikimybė. Samurajai pasižadėdavo ištikimybę šeimininkui, tačiau jam mirus jie dažnai tapdavo klajojančiais maištininkais, užuot susiradę naują šeimininką ar nusižudę. šie sukilėliai buvo rōnin , t. y. banga-menai arba klajojantys vyrai nes jie niekada nebuvo vienoje vietoje.

Roninai dažnai siūlydavo savo paslaugas mainais į pinigus. Ir nors jų reputacija nebuvo tokia aukšta kaip kitų samurajų, jų gebėjimai buvo paklausūs ir labai vertinami.

Buvo samurajų moterų.

Kaip matėme, Japoniją ilgą laiką valdė galingos imperatorienės. Tačiau nuo VIII a. moterų politinė galia mažėjo. XII a. prasidėjus didiesiems pilietiniams karams moterų įtaka valstybės sprendimams tapo beveik visiškai pasyvi.

Tačiau samurajams pradėjus kilti į aukštumas, moterų galimybės sekti bušidō taip pat išaugo. Viena žinomiausių visų laikų samurajų karių moterų buvo Tomoe Gozen Ji buvo didvyrio Minamoto Kiso Jošinaka draugė ir kovėsi šalia jo paskutiniame mūšyje prie Awazu 1184 m.

Pasakojama, kad ji kovojo drąsiai ir nuožmiai, kol Jošinakos kariuomenėje liko tik penki žmonės. Matydamas, kad ji moteris, Onda no Hačiro Morošigė, stiprus samurajus ir Jošinakos priešininkas, nusprendė pasigailėti jos gyvybės ir paleisti ją. Bet vietoj to, kai Onda atvažiavo jodamas su 30 pasekėjų, ji metėsi į juos ir puolė ant Ondos. Tomoe sugriebė jį, tempėnuo žirgo, ramiai prispaudė jį prie savo balno antgalio ir nukirto jam galvą.

Žinoma, samurajų laikais Japonijos visuomenė vis dar buvo patriarchalinė, tačiau net ir tada stiprios moterys, kai tik panorėdavo, patekdavo į mūšio lauką.

Jie įvykdė ritualinę savižudybę.

Pasak bushidō, kai samurajų karys prarasdavo garbę arba pralaimėdavo mūšyje, reikėdavo daryti tik vieną dalyką: seppuku Tai buvo sudėtingas ir labai ritualizuotas procesas, atliekamas daugelio liudininkų akivaizdoje, kurie vėliau galėjo kitiems papasakoti apie mirusio samurajaus drąsą.

Samurajus pasakydavo kalbą, kodėl jie nusipelnė tokios mirties, o po to pakeldavo Wakizashi abiem rankomis ir įkišdavo jį į pilvą. Mirtis išsipjaunant buvo laikoma itin garbinga ir garbinga.

Viena iš samurajų didvyrių buvo moteris.

Samurajai gerbė istorines asmenybes, kurios kovėsi mūšyje ir parodė drąsą, o ne valdė iš savo pilių. Šios asmenybės buvo jų didvyriai ir buvo labai gerbiamos.

Bene įdomiausias iš jų buvo Imperatorienė Jingū Ji kovojo kartu su samurajais ir išgarsėjo kaip viena nuožmiausių samurajų moterų. Po trejų metų, pasiekusi pergalę pusiasalyje, ji grįžo į Japoniją. Jos sūnus tapo imperatoriumi Ōjin, o po jo mirties buvo sudievintas kaip karo dievas Hačimanas .

Imperatorienės Jingū valdymas prasidėjo 201 m. po Kr. po jos vyro mirties ir truko beveik septyniasdešimt metų. Teigiama, kad jos karinių žygdarbių varomoji jėga buvo siekis atkeršyti žmonėms, nužudžiusiems jos vyrą imperatorių Chuajų. Jis žuvo mūšyje su sukilėliais per karinę kampaniją, kurios metu siekė išplėsti Japonijos imperiją.

Imperatorienė Jingū įkvėpė moterų samurajų bangą, kuri sekė jos pėdomis. Jos pamėgti įrankiai - kaiken dagtis ir naginata kardas - tapo vienais populiariausių moterų samurajų naudojamų ginklų.

Apibendrinimas

Samurajų kariai priklausė aukštesniems sluoksniams, buvo itin kultūringi ir gerai apmokyti, jie laikėsi griežto garbės kodekso. Jei kas nors laikėsi bushidō, nebuvo skirtumo, ar tai buvo vyras, ar moteris. Tačiau kas gyveno pagal bushidō, tas pagal jį turėjo ir mirti. Todėl iki mūsų dienų išliko istorijos apie drąsą, garbę ir griežtumą.