Јапонските самураи се меѓу најлегендарните воини во историјата, познати по нивниот строг кодекс на однесување , интензивната лојалност и неверојатните борбени вештини. А сепак, има многу за самураите што повеќето луѓе не ги знаат.

Средновековното јапонско општество следеше строга хиерархија. Тетраграмот ши-но-ко-шо означуваше четири општествени класи, по опаѓачки редослед на важност: воини, земјоделци, занаетчии и трговци. самураите биле членови на високата класа на воини, иако не сите биле борци.

Ајде да погледнеме некои од најинтересните факти за јапонските самураи и зошто тие продолжуваат да ја инспирираат нашата имагинација дури и денес.

Постоеше историска причина за недостатокот на милост кај самураите.

Самураите се познати по тоа што не штедат животи кога бараат одмазда. Познато е дека цели семејства биле убиени од одмазднички самураи по престапот на само еден член. Иако е бесмислено и брутално од денешна гледна точка, ова е поврзано со борбата меѓу различните кланови. Крвавата традиција започна особено со два клана – Генџи и Таира.

Во 1159 година од н.е., за време на таканареченото востание Хеиџи, семејството Таира дојде на власт предводено од нивниот патријарх Кијомори. Сепак, тој направи грешка со тоа што ги поштеди животите на бебето на неговиот непријател Јошитомо (од кланот Генџи)децата. Две од момчињата на Јошитомо ќе пораснат за да станат легендарните Јошитсуне и Јоритомо.

Тие беа големи воини кои се бореа со Таира до последниот здив, на крајот засекогаш ѝ ставија крај на нивната моќ. Ова не беше јасен процес и од гледна точка на завојуваните фракции, милоста на Кијомори чинеше илјадници животи изгубени за време на суровата војна во Генпеј (1180-1185). Од тој момент па натаму, самурајските воини ја прифатија навиката да го колат секој член од семејствата на нивните непријатели за да спречат понатамошен конфликт.

Тие следеа строг кодекс на честа наречен бушидо.

И покрај тоа штотуку беше кажано, самураите не беа сосема безмилосни. Всушност, сите нивни постапки и однесувања беа обликувани според кодот на бушидо, композитен збор што може да се преведе како „пат на воинот“. Тоа беше цел етички систем дизајниран да го одржува престижот и угледот на самураите воини, и беше пренесен од уста на уста во воинствената аристократија на средновековна Јапонија. мирно да се доверува на Судбината и да се потчини на Неизбежното. Но, будизмот исто така забранува насилство во која било форма. Шинтоизмот, пак, пропишува лојалност кон владетелите, почит кон споменот на предците и самоспознавање како начин на живот.

Бушидо бил под влијание на овие две школи на мислата, како и наКонфучијанизмот и стана оригинален код на морални принципи. Рецептите на бушидо ги вклучуваат следните идеали меѓу многу други:

• Правда или правда.
• „Да умре кога е правилно да се умре, да удри кога е правилно да се удри“ .
• Храброста, дефинирана од Конфучие како постапување по она што е исправно.
• Добродушност, благодарност и незаборавање на оние кои им помагале на самураите.
• Учтивост, како самураите од нив се барало да одржуваат добри манири во секоја ситуација.
• Вистина и искреност, бидејќи во време на беззаконие, единственото нешто што ја штитело личноста бил неговиот збор.
• Честа, живата свест на личната достоинство и вредност.
• Должноста на лојалност, суштинска во феудалниот систем.
• Самоконтрола, која е пандан на Храброста, не постапување по она што е рационално погрешно.
• 1>

  Во текот на нивната историја, самураите развија цел арсенал.

  Учениците од Бушидо имаа широк спектар на теми на кои се школуваа: мечување, стрелаштво, џуџутсу , коњаник, борба со копје, воен такт ics, калиграфија, етика, литература и историја. Но, тие се најпознати по импресивниот број оружја што ги користеа.

  Се разбира, најпознатото од нив е катаната , која ќе ја опфатиме подолу. Она што самураите го нарекувале daishō (буквално големо-мало ) било спојување на катана и помало сечило наречено вакизаши . Само на воините кои се придржуваа до кодот на самураите им беше дозволено да носат daishō.

  Друго популарно самурајско сечило беше tantō , кратка, остра кама што понекогаш ја добиваат жените носи за самоодбрана. Долгото сечило прицврстено на врвот на столбот се нарекувало нагината , популарно особено во доцниот 19 век, или во ерата на Меиџи. Самурај, исто така, носеше цврст нож наречен kabutowari , буквално прекршувач на шлем , за што не треба објаснување.

  Конечно, беше познат асиметричниот долг лак што го користеа коњските стрелци како yumi , а цела низа врвови од стрели беше измислена за да се користат со него, вклучувајќи и некои стрели наменети за свиркање додека се летаат во воздух.

  Душата на самураите беше содржана во нивната катана.

  Но, главното оружје што го користеше самураите беше мечот катана. Првите самурајски мечеви биле познати како чокуто , директно, тенко сечило кое било многу лесно и брзо. За време на периодот Камакура (12-14 век) сечилото станало закривено и било наречено тачи .

  На крајот, се појавило класичното закривено сечило со еден острица наречено катана и стана тесно поврзан со воините на самураите. Толку блиску, што воините веруваа дека нивната душа е во катаната. Значи, нивните судбини биле поврзани, и клучно било да се грижат за мечот, исто како што се грижел за нив во битката.

  Нивниот оклоп, иако гломазен,беше многу функционален.

  Самураите беа обучени за борба одблиску, стелт и џуџутсу , која е боречка вештина заснована на борби и користење на силата на противникот против нив. Очигледно, тие требаше да можат слободно да се движат и да имаат корист од нивната агилност во битката.

  Но, им требаше и тешко полнење против тапи и остри оружја и непријателски стрели . Резултатот беше комплет оклоп кој постојано се развиваше, главно составен од елабориран украсен шлем наречен kabuto и панцир кој доби многу имиња, а најгенеричкиот е dō-maru .

  Dō беше името на поместените чинии што го сочинуваа костимот, изработен од кожа или железни лушпи, обработени со лак што спречуваше атмосферски влијанија. Различните чинии беа врзани заедно со свилени врвки. Резултатот беше многу лесен, но заштитен оклоп што му дозволуваше на корисникот да трча, да се качува и да скока без напор.

  Бунтовничките самураји беа познати како Ронин.

  Една од заповедите на бушидо кодот беше Лојалност. Самурај се заколнале на верност на господарот, но кога нивниот господар умрел, тие често станувале скитници бунтовници, наместо да најдат нов господар или да се самоубијат. Името на овие бунтовници беше rōnin , што значи бранови луѓе или луѓе скитници бидејќи тие никогаш не останале на едно место.

  Ронин би често ги нудат своите услуги во замена за пари. И иако нивната репутацијане беше толку висока како оние на другите самураи, нивните способности беа барани и многу ценети.

  Имаше женски самураји.

  Како што видовме, Јапонија имаше долга историја на владеење од моќни царици . Меѓутоа, од 8 век наваму, политичката моќ на жената опаѓа. До времето на големите граѓански војни од 12 век, женското влијание врз државните одлуки стана речиси целосно пасивно.

  Откако самураите почнаа да се истакнуваат, сепак, можностите за жените да го следат бушидото исто така зголемена. Една од најпознатите женски самурајски воини на сите времиња беше Томое Гозен . Таа беше женски придружник на херојот Минамото Кисо Јошинака и се бореше покрај него во неговата последна битка кај Авазу во 1184 година.

  Исто така види: Симболи на Илиноис (со слики)

  Се вели дека се борела храбро и жестоко, сè додека не останале само пет лица во армија на Јошинака. Гледајќи дека е жена, Онда но Хачиро Морошиге, силен самурај и противник на Јошинака, решил да и го поштеди животот и да ја пушти. Но наместо тоа, кога Онда дојде со 30 следбеници, таа упадна во нив и се фрли врз Онда. Томое го фати, го влечеше од коњот, мирно го притисна на шипката од нејзиното седло и му ја отсече главата.

  Нормално, јапонското општество за време на самураите сè уште беше главно патријархално, но дури и тогаш. силните жени го најдоа својот пат конбојното поле кога сакале.

  Тие извршиле ритуално самоубиство.

  Според бушидо, кога воинот самурај ја изгубил честа или бил поразен во битка, имало само една работа: сепуку или ритуално самоубиство. Ова беше разработен и високо ритуализиран процес, направен пред многу сведоци кои подоцна можеа да им кажат на другите за храброста на покојниот самурај.

  Самураите ќе одржат говор, наведувајќи зошто заслужуваат да умрат на таков начин, а потоа го креваше вакизашиот со двете раце и им го наби во стомакот. Смртта со самооткопување се сметаше за крајно почитувана и чесна.

  Еден од хероите на самураите беше жена.

  Самураите ги почитуваа историските личности кои се бореле во битки и покажале храброст, а отколку да владеат од удобноста на нивните замоци. Овие личности беа нивни херои и беа многу почитувани.

  Можеби најинтересната од нив беше Царицата Џингу , жестока владетелка која ја предводеше инвазијата на Кореја додека беше бремена. Таа се бореше заедно со самураите и стана позната како една од најжестоките женски самураји што живееле. Таа се врати во Јапонија по три години, откако постигна победа на полуостровот. Нејзиниот син станал император Ōjin, а по неговата смрт, тој бил обожен како воениот бог Хачиман .

  Владеењето на царицата Џингу започнало во 201 г. н.е., по смртта на нејзиниот сопруг. итраеше речиси седумдесет години. Движечката сила на нејзините воени подвизи, наводно, била потрагата по одмазда на луѓето кои го убиле царот Чуаи, нејзиниот сопруг. Тој беше убиен во битка од бунтовниците за време на воена кампања каде што се обиде да ја прошири Јапонската империја.

  Царицата Џингу инспирираше бран од женски самураји, кои следеа по неа. Нејзините омилени алатки, камата кајкен и мечот нагината, ќе станат едни од најпопуларните оружја што ги користат женските самураји. и добро обучени, и следеа строг кодекс на честа. Сè додека некој го следеше бушидото, немаше разлика дали се мажи или жени. Но, кој живеел од Бушидо, морал да умре и од Бушидо. Оттука и приказните за храброста, честа и строгоста што траат до нашите денови.