Japonští samurajové patří k nejlegendárnějším válečníkům v dějinách, známí svou přísností. kodex chování , intenzivní věrnost a ohromující bojové schopnosti. A přesto je toho o samurajích mnoho, co většina lidí neví.

Středověká japonská společnost se řídila přísnou hierarchií. Tetragram shi-no-ko-sho označovaly čtyři společenské vrstvy v sestupném pořadí: válečníky, zemědělce, řemeslníky a obchodníky. samuraj patřili k vyšší třídě válečníků, i když ne všichni byli bojovníci.

Pojďme se podívat na některé z nejzajímavějších faktů o japonských samurajích a na to, proč dodnes inspirují naši představivost.

Nemilosrdnost samurajů měla svůj historický důvod.

Samurajové jsou známí tím, že při pomstě nešetří životy. Jsou známy případy, kdy pomstychtiví samurajové po prohřešku pouze jednoho člena usmrtili celé rodiny. Z dnešního pohledu je to sice nesmyslné a brutální, ale souvisí to s bojem mezi jednotlivými klany. Krvavá tradice začala zejména u dvou klanů - Gendži a Taira.

V roce 1159 n. l., během takzvaného povstání Heidži, se k moci dostal rod Taira pod vedením svého patriarchy Kijomoriho. Ten však udělal chybu, když ušetřil životy malých dětí svého nepřítele Jošitoma (z klanu Gendži). Ze dvou Jošitomových chlapců vyrostli legendární Jošicune a Joritomo.

Byli to skvělí válečníci, kteří bojovali s Tairou do posledního dechu a nakonec navždy ukončili jeho moc. Nebyl to jednoduchý proces a z pohledu válčících frakcí stálo Kijomoriho milosrdenství tisíce obětí na životech během kruté války Genpei (1180-1185). Od té doby si samurajští válečníci osvojili zvyk vyvraždit každého člena rodiny svého nepřítele, abyzabránit dalšímu konfliktu.

Řídili se přísným kodexem cti zvaným bušidó.

Navzdory tomu, co bylo právě řečeno, nebyli samurajové zcela bezohlední. Ve skutečnosti se veškeré jejich jednání a chování řídilo kodexem bušidó, což je složené slovo, které lze přeložit jako "způsob válečníka". Byl to celý etický systém určený k udržení prestiže a pověsti samurajských válečníků, který se ve středověké válečnické aristokracii předával z úst do úst.Japonsko.

Bušidó, které hojně čerpalo z buddhistické filozofie, učilo samuraje klidně důvěřovat Osudu a podřídit se nevyhnutelnému. Buddhismus však také zakazuje násilí v jakékoli podobě. Šintoismus zase předepisoval věrnost vládcům, úctu k památce předků a sebepoznání jako způsob života.

Bushidō bylo ovlivněno těmito dvěma myšlenkovými směry a také konfucianismem a stalo se originálním kodexem morálních zásad. Předpisy bushidō zahrnují mimo jiné tyto ideály:

• Poctivost nebo spravedlnost.
• "Zemřít, když je správné zemřít, udeřit, když je správné udeřit."
• Odvaha, kterou Konfucius definoval jako jednání podle toho, co je správné.
• Dobročinnost, vděčnost a nezapomínání na ty, kteří samurajům pomáhali.
• Zdvořilost, protože samurajové museli zachovávat dobré mravy v každé situaci.
• Pravdivost a upřímnost, protože v dobách bezpráví bylo jedinou ochranou člověka jeho slovo.
• Čest, živé vědomí osobní důstojnosti a hodnoty.
• Povinnost loajality, která je ve feudálním systému nezbytná.
• Sebeovládání, které je protějškem odvahy, nejednání podle toho, co je racionálně špatné.

Samurajové si během své historie vytvořili celý arzenál.

Studenti Bušidó měli širokou škálu témat, ve kterých se vzdělávali: šerm, lukostřelba, jūjutsu , jezdectví, boj s oštěpy, válečná taktika, kaligrafie, etika, literatura a historie. Nejvíce jsou však známí díky působivému množství zbraní, které používali.

Nejznámější z nich je samozřejmě tzv. katana , kterému se budeme věnovat níže. Co samurajové nazývali daishō (doslova velký-malý ) bylo spojení katany a menšího nože, tzv. wakizaši Pouze válečníci, kteří se řídili kodexem samurajů, směli nosit samurajskou uniformu. daishō.

Další oblíbenou samurajskou čepelí byla tantō , krátká ostrá dýka, kterou někdy ženy nosily k sebeobraně. Dlouhá čepel připevněná na špičce tyče se nazývala "dýka". naginata , populární zejména na konci 19. století, respektive v éře Meidži. Samurajové také nosili pevný nůž, tzv. kabutowari , doslova přilba-rozbíječ , což není třeba vysvětlovat.

Konečně asymetrický dlouhý luk používaný lučištníky na koních byl známý jako yumi , a byla vynalezena celá řada hrotů šípů, které se s ním používaly, včetně některých šípů určených k hvízdání za letu.

Duše samuraje byla obsažena v jeho kataně.

Hlavní zbraní, kterou samurajové používali, byl meč katana. První samurajské meče byly známé jako tzv. chokuto , rovná, tenká čepel, která byla velmi lehká a rychlá. V období Kamakura (12.-14. století) se čepel zakřivila a nazývala se tachi .

Nakonec byla použita klasická zahnutá čepel s jedním ostřím, tzv. katana objevil a začal být úzce spojen se samurajskými bojovníky. Tak úzce, že bojovníci věřili, že jejich duše je uvnitř katany. Jejich osudy byly tedy propojeny a bylo důležité, aby se starali o meč, stejně jako se on staral o ně v boji.

Jejich zbroj byla sice objemná, ale vysoce funkční.

Samurajové byli vycvičeni v boji zblízka, nenápadnosti a lsti. jūjutsu , což je bojové umění založené na chvatu a využití síly protivníka proti němu. Je zřejmé, že se museli umět volně pohybovat a využívat v boji své obratnosti.

Potřebovali však také silné polstrování proti tupým a ostrým zbraním a nepřátelům. šipky Výsledkem byl stále se vyvíjející soubor zbroje, který se skládal především z propracované zdobené přilby zvané "a". kabuto , a brnění, které dostalo mnoho názvů, z nichž nejobecnější je. dō-maru .

Dō tak se nazývaly polstrované pláty, z nichž se skládal kostým, vyrobené z kůže nebo železných šupin, ošetřené lakem, který zabraňoval zvětrávání. Jednotlivé pláty byly spojeny hedvábnými tkanicemi. Výsledkem byla velmi lehká, ale chránící zbroj, která uživateli umožňovala běhat, šplhat a skákat bez námahy.

Vzbouření samurajové se nazývali Rōnin.

Jedním z přikázání kodexu bušidó byla věrnost. Samurajové slibovali věrnost pánovi, ale když jejich pán zemřel, často se z nich stali potulní rebelové, místo aby si našli nového pána nebo spáchali sebevraždu. těchto rebelů byl rōnin , což znamená vlnoví muži nebo potulní muži protože nikdy nezůstali na jednom místě.

Roninové často nabízeli své služby výměnou za peníze. A přestože jejich pověst nebyla tak vysoká jako u jiných samurajů, jejich schopnosti byly vyhledávané a vysoce ceněné.

Byly tam samurajky.

Jak jsme viděli, Japonsku dlouhou dobu vládly mocné císařovny. od 8. století však politická moc žen klesala. v době velkých občanských válek ve 12. století se vliv žen na rozhodování státu stal téměř zcela pasivním.

Jakmile se však samurajové začali dostávat na výsluní, rozšířily se i možnosti žen následovat bušidó. Jednou z nejznámějších samurajských bojovnic všech dob byla Tomoe Gozen Byla společnicí hrdiny Minamota Kiso Jošinaka a bojovala po jeho boku v jeho poslední bitvě u Awazu v roce 1184.

Říká se, že bojovala statečně a zuřivě, a to až do chvíle, kdy v Jošinakově armádě zůstalo jen pět lidí. Když Onda no Hačiró Morošige, silný samuraj a Jošinakův protivník, viděl, že je to žena, rozhodl se ušetřit její život a nechat ji jít. Když však Onda přijel na koni se třiceti stoupenci, vrhla se na ně a vrhla se na Ondu. Tomoe ho chytila, táhla ho za sebou a pak ho zabila.z koně, klidně ho přitiskla na hlavici svého sedla a usekla mu hlavu.

Japonská společnost v době samurajů byla samozřejmě stále do značné míry patriarchální, ale i tehdy si silné ženy našly cestu na bojiště, když chtěly.

Spáchali rituální sebevraždu.

Podle bušidó, když samurajský bojovník ztratil svou čest nebo byl poražen v bitvě, stačilo udělat jediné: seppuku Jednalo se o propracovaný a vysoce ritualizovaný proces, který se prováděl před mnoha svědky, kteří mohli později vyprávět ostatním o statečnosti zesnulého samuraje.

Samuraj pronese řeč, v níž uvede, proč si zaslouží takovou smrt, a poté zvedne z kříže. wakizaši oběma rukama a vrazit si ji do břicha. Smrt sebevypíchnutím byla považována za mimořádně úctyhodnou a čestnou.

Jedním z hrdinů samurajů byla žena.

Samurajové uctívali historické postavy, které bojovaly v bitvě a prokázaly statečnost, místo aby vládly z pohodlí svých hradů. Tyto postavy byly jejich hrdiny a těšily se velké úctě.

Asi nejzajímavější z nich byla Císařovna Jingū Po třech letech se vrátila do Japonska, kde dosáhla vítězství na poloostrově. Její syn se stal císařem Ōjinem a po jeho smrti byl zbožštěn jako císař, který se stal císařem. bůh války Hačiman .

Vláda císařovny Jingū začala v roce 201 n. l. po smrti jejího manžela a trvala téměř sedmdesát let. Hnací silou jejích vojenských činů byla údajně snaha pomstít se lidem, kteří zavraždili císaře Chuaje, jejího manžela. Ten byl zabit v bitvě povstalci během vojenského tažení, při němž se snažil rozšířit japonské císařství.

Císařovna Jingū inspirovala vlnu samurajek, které ji následovaly. Její oblíbené nástroje, dýka kaiken a meč naginata, se staly jedněmi z nejoblíbenějších zbraní používaných samuraji.

Závěrečné shrnutí

Samurajští bojovníci patřili k vyšším vrstvám, byli nesmírně kultivovaní a dobře vycvičení a řídili se přísným kodexem cti. Pokud někdo dodržoval bušidó, bylo jedno, zda to byl muž nebo žena. Kdo však žil podle bušidó, musel podle něj také zemřít. Odtud pramení příběhy o statečnosti, cti a přísnosti, které přetrvaly až do našich dnů.