北欧九大境界--以及它们在北欧神话中的重要意义

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Stephen Reese

    北欧神话的宇宙观在很多方面都很吸引人,也很独特,但有时也有些令人困惑。 我们都听说过北欧的九个领域,但要了解它们各自是什么,它们在整个宇宙中是如何排列的,以及它们之间如何相互作用,则是一个完全不同的故事。

    这部分是由于许多古老和抽象的概念的 北欧神话 部分原因是北欧宗教作为一种口头传统存在了几个世纪,因此随着时间的推移发生了相当大的变化。

    我们今天拥有的许多关于北欧宇宙学和北欧九大境界的书面资料实际上来自基督教作家。 我们知道,这些作家大大改变了他们所记录的口头传统,以至于他们甚至改变了北欧九大境界。

    在这篇全面的文章中,让我们来看看北欧的九个境界,它们是什么,以及它们代表什么。

    什么是北欧九大境界?

    来源

    根据斯堪的纳维亚半岛、冰岛和北欧部分地区的北欧人的说法,整个宇宙是由九个世界或境界组成的,这些世界或境界排列在世界或周围。 树Yggdrasil 这棵树的确切尺寸和大小各不相同,因为北欧人对宇宙有多大没有概念。 不过,不管怎样,这九个北欧王国容纳了宇宙中的所有生命,每个王国都是一个特定种族的家园。

    在宇宙中/在Yggdrasil上,九界是如何安排的?

    来源

    在一些神话中,九大境界分布在整个 皇冠 然而,这种关于Yggdrasil和九大境界的观点似乎是后来形成的,并得益于基督教作家的影响。

    无论是哪种情况,这棵树都被认为是宇宙的常量--在九大领域之前就存在的东西,只要宇宙本身存在,它就会一直存在。 在某种意义上,Yggdrasil树就是宇宙。

    北欧人对九大王国本身有多大也没有一致的概念。 有些神话把它们描绘成完全独立的世界,而在其他许多神话以及历史上的许多案例中,北欧人似乎认为只要你航行得足够远,就可以在大洋彼岸找到其他王国。

    九界是如何形成的?

    起初,世界之树Yggdrasil独自站在宇宙的虚空中。 Ginnungagap 九个领域中有七个甚至还不存在,仅有的两个例外是火界Muspelheim和冰界Niflheim。 在当时,即使是这两个也只是没有生命的元素平面,没有任何重要的事情发生在这两个地方。

    当马斯佩尔海姆的火焰碰巧融化了尼弗尔海姆的一些冰块时,这一切都发生了变化。 从这几滴水中诞生了第一个生命--约顿-伊米尔。 很快,这位强大的巨人开始用他的汗水和鲜血创造出更多约顿(jötnar)的新生命。 同时,他自己也在宇宙之牛奥丁布拉的乳房上哺乳。是第二个从尼弗尔海姆的融水中诞生的生物。

    在Auðumbla的乳头上吸吮的Ymir - Nicolai Abildgaard.CCO.

    当伊米尔通过他的汗水给越来越多的约特纳人带来生命的时候,奥祖姆布拉通过舔食来自尼弗尔海姆的一块咸冰来滋养自己。 当她舔食盐的时候,她最终发现了埋在其中的第一个北欧神--布里。 从布里的血液与伊米尔的约特纳人后代的血液的混合中,产生了其他北欧神,包括布里的三个孙子--奥丁、维利和瓦。

    这三位神最终杀死了伊米尔,分散了他的jötnar孩子,并从伊米尔的尸体中创造了 "世界"。

    • 他的肉体=土地
    • 他的骨头=山脉
    • 他的头骨=天空
    • 他的头发=树木
    • 他的汗水和鲜血=河流和海洋
    • 他的大脑=云朵
    • 他的眉毛变成了米德加德,这是留给人类的九大境界之一。

    从那里,三位神继续创造了北欧神话中的头两个人类,阿斯克和恩布拉。

    穆斯佩尔海姆和尼弗尔海姆比这一切都要早,米德加德是由伊米尔的眉毛创造的,其他六个王国大概是由伊米尔身体的其余部分创造的。

    以下是这九个领域的详细情况。

    1.Muspelheim--火的原始境界

    来源

    除了在北欧神话的创世神话中扮演的角色外,关于穆斯佩尔海姆并没有什么可说的。 穆斯佩尔海姆原本是一个没有生命的平面,充满了永不停息的火焰,在伊米尔被杀后,穆斯佩尔海姆成为他的一些jötnar孩子的家园。

    苏尔特 他是穆斯佩尔海姆的领主,拥有一把比太阳还亮的强大的火剑。

    在北欧神话的大部分时间里,穆斯佩尔海姆的火巨人在人和神的事迹中没有发挥什么作用--奥丁的艾西尔神很少涉足穆斯佩尔海姆,苏尔特尔的火巨人也不想与其他八个王国有什么关系。

    然而,一旦Ragnarok发生,苏尔特将带领他的军队离开火界,穿过彩虹桥,沿途杀死瓦尼尔神弗雷尔,领导阿斯加德的毁灭之战。

    2.尼弗尔海姆--冰与雾的原始境界

    前往尼弗尔海姆的路上 - J. Humphries.

    与穆斯佩尔海姆一起,尼弗尔海姆是所有九个世界中唯一一个在众神之前、在奥丁将伊米尔的身体雕刻成其余七个世界之前就已经存在的世界。 与其火热的对应物一样,尼弗尔海姆最初是一个完全的元素界--一个由冰冷的河流、冰冷的冰川和冰冷的薄雾组成的世界。

    然而,与穆斯佩尔海姆不同,尼弗尔海姆在伊米尔死后并没有真正成为生物的居住地。 毕竟,有什么东西能在那里生存呢? 几百年后,唯一真正去尼弗尔海姆的生物是女神赫尔--伊米尔的女儿。 洛基 女神把尼弗尔海姆作为她的家,在那里她欢迎所有不值得去奥丁的金色大厅瓦尔哈拉(或弗莱亚的天国,Fólkvangr--为伟大的维京人英雄提供的鲜为人知的第二个 "美好来世")的亡魂。

    从这个意义上说,尼弗尔海姆基本上成了北欧的地狱或 "冥界"。 然而,与大多数其他版本的地狱不同,尼弗尔海姆并不是一个折磨和痛苦的地方。 相反,它只是一个冰冷的虚无之地,表明北欧人最害怕的是虚无和不作为。

    这确实带来了赫尔的问题。

    女神赫尔不是有一个以她名字命名的领域,她在那里聚集了死去的灵魂吗? 尼弗尔海姆只是赫尔领域的另一个名字吗?

    在本质上--是的。

    这个 "名为赫尔的境界 "似乎是中世纪将北欧神话编入文本的基督教学者所添加的。 基督教作者如斯诺里-斯图鲁森(公元1179-1241年)基本上将我们下面要谈的其他九个境界中的两个(斯瓦塔尔海姆和尼达韦利)合并,这为赫尔(赫尔女神的境界)成为九个境界之一打开了一个 "缺口"。在那些对北欧神话的解释中,赫尔女神并不住在尼弗尔海姆,只是有她自己的地狱境界。

    女神赫尔 (1889),约翰内斯-盖尔茨著,PD.

    这是否意味着后来的尼夫尔海姆继续将其描述为一个冰冷的空旷荒地? 是的,差不多。 然而,即使在这些情况下,淡化尼夫尔海姆在北欧神话中的重要性也是错误的。 无论是否有赫尔女神在其中,尼夫尔海姆仍然是在宇宙中创造生命的两个领域之一。

    在这方面,这个冰雪世界可以说比穆斯佩尔海姆更有意义,因为布里神被安置在尼弗尔海姆的一块咸冰中--穆斯佩尔海姆只是提供了开始解冻尼弗尔海姆的冰的热量,仅此而已。

    3.米德加德--人类的境界

    米德加德是由伊米尔的眉毛创造出来的,是奥丁、维利和维送给人类的领域。 他们之所以使用巨大的约顿-伊米尔的眉毛,是为了把它们变成围绕米德加德的墙壁,以保护它不受约顿和其他像野兽一样在米德加德盘旋的怪物的侵害。

    奥丁、维利和维认识到,他们自己创造的人类--阿斯克和恩布拉,即米德加德的第一批人--并不强大,也没有足够的能力来抵御九大世界的所有邪恶,所以米德加德需要加固。 众神后来还创造了从他们自己的境界阿斯加德下来的比弗洛斯彩虹桥。

    在斯诺里-斯图鲁森撰写的《散文集》中有一节叫做 Gylfafinning (The fooling of Gylfe),其中讲故事的人High这样描述Midgard。

    它是[地球]边缘的圆形,周围是深海。 在这些海洋沿岸,博尔的儿子[奥丁、维利和维]把土地分给巨人的部族居住。 但在内陆更远的地方,他们在世界周围建造了一道堡垒墙,以防止巨人的敌意。 作为墙的材料,他们用巨人伊米尔的眼睫毛,把这个堡垒称为米德加德。

    米德加德是许多北欧神话的场景,因为人、神和怪物都在人类的领域里冒险,为权力和生存而战。 事实上,由于北欧神话和北欧历史都是在几个世纪前才被口头记录下来的,因此两者经常交织在一起。

    许多历史学家和学者至今都不能确定哪些古代北欧人是斯堪的纳维亚半岛、冰岛和北欧的历史人物,哪些是在米德加德冒险的神话英雄。

    4.阿斯加德--埃西尔诸神的境界

    有彩虹桥的阿斯加德 Bifrost 财富》--1.3

    最著名的领域之一是由万能的奥丁领导的艾希尔诸神的领域。 目前还不清楚伊米尔身体的哪一部分成为阿斯加德,也不清楚它在Yggdrasil上的确切位置。 有些神话说它在Yggdrasil的根部,与Niflheim和Jotunheim一起。 其他神话说阿斯加德就在Midgard之上,这使艾希尔诸神能够创造出Bifrost彩虹桥,下到米德加德,人的境界。

    据说阿斯加德本身由12个独立的小领域组成--每个领域都是阿斯加德众多神灵中的一个的家。 Valhalla 比如说,奥丁的金色大厅是著名的,布雷达布利克是太阳鲍杜尔的黄金居所,而瑟鲁德海姆是雷霆的故乡。 索尔神 .

    这些较小的领域中的每一个通常被描述为城堡或豪宅,类似于北欧酋长和贵族的豪宅。 尽管如此,人们仍然认为阿斯加德的这十二个领域中的每一个都相当大。 例如,据说所有死去的北欧英雄都会去奥丁的瓦尔哈拉宴请和训练,以迎接世界末日。

    不管阿斯加德应该有多大,进入诸神领域的唯一路径是通过海路或通过延伸在阿斯加德和中庭之间的双霜桥。

    5.约顿海姆--巨人和约特纳的境界

    尼夫尔海姆(Niflheim/Hel)是死人的 "冥界",而约顿海姆(Jotunheim)则是北欧人真正害怕的境界。 顾名思义,除了那些跟随苏尔特(Surtr)进入穆斯佩尔海姆(Muspelheim)的人之外,大多数伊米尔(Ymir)的约顿(jötnar)后代都去了这个境界。 与尼夫尔海姆类似,在它的寒冷和荒凉方面,约顿海姆至少还是可以生存的。

    这是唯一可以说是积极的事情。

    约顿海姆(Jotunheim)也被称为乌特加德(Utgard),是北欧神话中的混乱和未被驯服的魔法和荒野的领域。 约顿海姆位于米德加德的外面/下面,是诸神不得不用巨大的墙来保护人的领域的原因。

    从本质上讲,约顿海姆是阿斯加德的对立面,因为它是神界秩序的混乱。 这也是北欧神话的核心二分法,因为埃西尔诸神基本上是从被杀的约顿人伊米尔的身体中划出了有序的世界,而伊米尔的约顿人后代自此一直试图让世界重新陷入混乱。

    约顿海姆的jötnar被预言有一天会成功,因为他们预计也会在Ragnarok期间与苏尔特从穆斯佩尔海姆的火焰军团和洛基领导的尼弗尔海姆/赫尔的亡魂一起向阿斯加德进军。

    6.瓦纳海姆--瓦尼尔诸神的境界

    瓦纳海姆

    阿斯加德并不是北欧神话中唯一的神界,鲜为人知的瓦尼尔众神居住在瓦纳海姆,其中最主要的是生育女神弗雷亚。

    很少有保存下来的神话谈到瓦纳海姆,所以我们没有关于这个领域的具体描述。 然而,我们可以有把握地假设它是一个富饶、绿色和快乐的地方,因为瓦尼尔神与和平、光明魔法和大地的肥沃有关。

    北欧神话有两个万神殿和两个神界的原因并不完全清楚,但许多学者都认为,这可能是因为这两个宗教最初是作为独立的宗教形成的。 古代宗教的情况往往如此,因为它们后来的变体--我们往往了解的那些--是将古老宗教混合起来的结果。

    就北欧神话而言,我们知道阿斯加德的奥丁领导的艾希尔神在古罗马时代被欧洲的日耳曼部落所崇拜。 艾希尔神被描述为一个好战的群体,这与崇拜他们的人的文化相一致。

    另一方面,瓦尼尔神很可能是斯堪的纳维亚人首先崇拜的--而我们对欧洲那部分地区的古代历史没有多少书面记录。 因此,假定的解释是,古代斯堪的纳维亚人崇拜的是完全不同的和平万神殿。 肥沃的神灵 在他们遇到中欧的日耳曼部落之前。

    这两种文化和宗教随后发生冲突,并最终交织在一起,混合成一个单一的神话循环。 这也是为什么北欧神话有两个 "天堂"--奥丁的瓦尔哈拉和弗雷亚的福尔克万格。 两个古老宗教之间的冲突也反映在北欧神话中埃西尔神和瓦尼尔神所进行的实际战争上。

    艺术家对伊瑟尔与瓦尼尔战争的描写

    称之为很简单 Æsir-Vanir战争 这个故事讲述了两个神族之间的战斗,但没有给出战斗的原因--估计是喜欢战争的埃西尔人挑起的,因为瓦尼尔诸神往往在瓦纳海姆度过大部分和平时光。 然而,这个故事的一个主要方面是战争之后的和谈,交换人质,以及随后的最终和平。 这就是为什么一些瓦尼尔诸神,如弗雷尔和Njord与奥丁的Aesir诸神一起生活在阿斯加德。

    这也是为什么我们没有很多关于瓦纳海姆的神话--那里似乎没有什么事情发生。 当阿斯加德的诸神不断地参与到与约顿海姆的乔特纳人的战争中时,瓦尼尔诸神却满足于不在他们的时间里做任何有意义的事情。

    7.阿尔夫海姆--光明精灵的境界

    舞蹈精灵 作者:August Malmstrom (1866). PD.

    Alfheim位于天堂/Yggdrasil之冠的高处,据说靠近Asgard而存在。 明亮精灵的境界( Ljósálfar 不过,阿尔夫海姆在很大程度上被认为是精灵的领域,而不是瓦尼尔神的领域,因为后者似乎对他们的 "统治 "相当自由。

    从历史和地理上看,阿尔夫海姆被认为是挪威和瑞典边境上的一个特定地方--根据许多学者的说法,这个地方位于格洛姆河和戈塔河的河口之间。 斯堪的纳维亚的古人认为这片土地是阿尔夫海姆,因为生活在那里的人被认为比大多数人 "更公平"。

    与瓦纳海姆一样,在我们今天所掌握的北欧神话的零星片段中,关于阿尔夫海姆的记载并不多。 它似乎是一片和平、美丽、富饶和充满爱的土地,基本上没有受到阿斯加德和约顿海姆之间不断战争的影响。

    还值得注意的是,在中世纪基督教学者对地狱和尼弗尔海姆进行区分后,他们 "发送/合并 "了黑暗精灵( Dökkálfar) 他把斯瓦塔尔海姆(Svartalheim)交给了阿尔夫海姆,然后把斯瓦塔尔海姆王国和尼达维尔(Nidavellir)的矮人王国结合起来。

    8.斯瓦塔尔海姆--黑暗精灵的国度

    我们对斯瓦特海姆的了解甚至比对阿尔夫海姆和瓦纳海姆的了解还要少--只是没有任何关于这个领域的神话记录,因为记录了我们今天所知的少数北欧神话的基督教作者取消了斯瓦特海姆而选择了赫尔。

    我们确实知道北欧神话中的黑暗精灵,因为有一些神话偶尔会将他们描述为阿尔夫海姆的光明精灵的 "邪恶 "或调皮的对应物。

    我们并不完全清楚区分光明精灵和黑暗精灵的意义,但北欧神话中充满了二分法,所以这并不奇怪。 黑暗精灵在一些神话中被提及,如 Hrafnagaldr Óðins 吉拉法宁 .

    许多学者还将黑暗精灵与北欧神话中的矮人混为一谈,因为一旦斯瓦尔塔海姆被从九大王国中 "移除",两者就被归为一类。 散文埃达 谈到 "黑精灵"( 斯瓦尔塔法尔(Svartálfar) ,而不是 Dökkálfar ),他们似乎确实与黑暗精灵不同,可能只是另一个名字下的矮人。

    不管怎么说,如果你遵循更现代的九界观点,把赫尔算作是独立于尼弗尔海姆的,那么斯瓦塔尔海姆无论如何都不是它自己的界域。

    9.尼达维尔--矮人的境界

    最后但并非最不重要的是,尼达韦利尔现在是而且一直是九大王国的一部分。 尼达韦利尔是地底深处的一个地方,矮人铁匠在那里制作无数的魔法物品,尼达韦利尔也是艾希尔和瓦尼尔神经常访问的地方。

    例如,尼达韦利尔是 诗歌的米德 这个领域也是托尔的锤子的所在地 Mjolnir 洛基是在剪掉了托尔的妻子西弗女士的头发后才这样做的,他的叔叔是洛基。

    托尔得知洛基的所作所为后非常愤怒,他把洛基送到尼达韦利尔,让他换上一套新的神奇的金发。 为了弥补他的错误,洛基委托尼达韦利尔的矮人不仅为西弗制作新的头发,还为托尔的锤子、奥丁的长矛制作了新的头发。 Gungnir ,该船 スクリードブランド ,金野猪 古林伯斯提 ,和金戒指 Draupnir 自然,北欧神话中的许多其他传奇物品、武器和宝物也是由尼达韦利尔的矮人创造的。

    奇怪的是,由于Nidavellir和Svartalheim经常被基督教作者合并或混淆,在Loki和雷神之锤的故事中,矮人实际上被说成是在Svartalheim。 不过,由于Nidavellir应该是矮人的境界,因此可以认为原来口头流传的神话中的境界名称是正确的。

    北欧九大王国是否都会在Ragnarok期间被摧毁?

    命中注定的诸神之战 - 弗里德里希-威廉-海涅(1882)。

    人们普遍认为,Ragnarok是北欧神话中的世界末日。 在这场最后的战斗中,Muspelheim、Niflheim/Hel和Jotunheim的军队成功地摧毁了诸神和在他们身边战斗的英雄,并继续摧毁Asgard和Midgard以及所有人类。

    然而,其他七个领域会发生什么?

    事实上,北欧神话中的九个王国都在Ragnarok期间被摧毁--包括jötnar军队来自的三个王国和其他四个直接参与冲突的 "边疆 "王国。

    然而,这种大范围的破坏并不是因为战争同时在所有九大王国展开,而是九大王国被世界之树Yggdrasil的根部数百年来积累的普遍腐烂和衰败所摧毁。 从本质上讲,北欧神话对熵的原理有一个相对正确的直观理解,他们认为混乱的胜利超过秩序是不可避免的。

    尽管九大世界和世界之树Yggdrasil都被摧毁,但这并不意味着所有人都在Ragnarok期间死亡,也不意味着世界不会继续存在。 事实上,奥丁和托尔的几个孩子确实在Ragnarok中幸存下来--他们是托尔的儿子Móði和Magni,带着Mjolnir,以及奥丁的两个儿子和复仇之神--Vidar和Vali。 在一些神话版本中,双胞胎诸神Höðr和Baldr也在Ragnarok中幸存。

    提到这些幸存者的神话继续描述他们在九界的焦土上行走,观察植物生命的缓慢再生。 这表明我们从其他北欧神话中也知道一些东西--北欧的世界观有一个周期性的特点。

    简单地说,北欧人相信,在Ragnarok之后,北欧的创世神话将重演,九大领域将再次形成。 然而,这几个幸存者是怎样的因素,并不清楚。

    也许他们被冻结在尼弗尔海姆的冰层中,所以后来他们中的一个可以被揭开,成为布里的新化身?

    总结

    北欧九大王国同时又是直截了当的,也是引人入胜的,错综复杂的。 由于书面记录的稀少和其中的许多错误,有些人比其他的人要少得多。 这几乎使九大王国更加有趣,因为它留下了猜测的空间。

    Stephen Reese is a historian who specializes in symbols and mythology. He has written several books on the subject, and his work has been published in journals and magazines around the world. Born and raised in London, Stephen always had a love for history. As a child, he would spend hours poring over ancient texts and exploring old ruins. This led him to pursue a career in historical research. Stephen's fascination with symbols and mythology stems from his belief that they are the foundation of human culture. He believes that by understanding these myths and legends, we can better understand ourselves and our world.