Kosmologi mitos-mitos Nordik téh matak pikabitaeun jeung unik dina sababaraha cara, tapi kadang-kadang rada ngabingungkeun. Urang sadaya geus ngadéngé ngeunaan salapan alam Norse tapi ngabahas naon unggal sahijina, kumaha aranjeunna disusun sakuliah kosmos, sarta kumaha aranjeunna berinteraksi hiji jeung lianna - carita béda sakabehna.

Ieu sabagean alatan ka loba konsep kuno jeung abstrak mitologi Norse sarta sabagean kusabab agama Norse aya salaku tradisi lisan pikeun abad sahingga robah rada saeutik kana waktu.

Seueur sumber tinulis urang. gaduh kosmologi Nordik sareng salapan alam Norse ayeuna saleresna ti panulis Kristen. Urang terang kanyataan yén pangarang ieu sacara signifikan ngarobih tradisi lisan anu aranjeunna rekam - dugi ka aranjeunna malah ngarobih salapan alam Norse.

Dina artikel komprehensif ieu, hayu urang bahas salapan alam Norse, naon anu aranjeunna ari, jeung naon anu diwakilan.

Naon Ari Salapan Alam Norse?

Sumber

Numutkeun urang Nordik Skandinavia, Islandia, jeung bagéan Éropa Kalér, sakabéh kosmos diwangun ku salapan dunya atawa alam disusun dina atawa sabudeureun dunya tangkal Yggdrasil . Dimensi pasti jeung ukuran tangkal variatif salaku urang Norse teu bener boga konsép sabaraha badag alam semesta éta. Sanajan kitu, salapan realms Norse ieu housed sakabeh kahirupan di jagat raya kalawan unggalAsgard salila Ragnarok bareng jeung tentara seuneu Surtr urang ti Muspelheim jeung jiwa maot ti Niflheim / Hel dipingpin ku Loki.

6. Vanaheim – The Realm of The Vanir Gods

Vanaheim

Asgard sanes hiji-hijina alam ketuhanan dina mitologi Norse. Pantheon dewa Vanir anu kirang dikenal cicing di Vanaheim, anu kapala diantarana nyaéta Déwi kasuburan Freyja.

Aya saeutik pisan mitos anu diawetkeun anu nyarioskeun ngeunaan Vanaheim ku kituna urang henteu gaduh gambaran anu konkrit ngeunaan alam ieu. Tapi, urang tiasa nganggap yén éta tempat anu beunghar, héjo, sareng bagja sabab déwa Vanir dipatalikeun sareng katengtreman, sihir cahaya, sareng kasuburan bumi.

Alesan yén mitologi Norse ngagaduhan dua pantéon déwa. sarta dua alam ketuhanan teu persis jelas, tapi loba sarjana satuju yén éta meureun alatan dua asalna kabentuk salaku agama misah. Ieu sering kasus ku agama kuna salaku varian engké maranéhanana - leuwih urang condong diajar ngeunaan - mangrupakeun hasil tina nyampur jeung mashing agama heubeul.

Dina kasus mitologi Norse, urang terang yen Aesir dewa. dipingpin ku Odin di Asgard anu disembah ku suku Jermanik di Éropa salila kali Roma kuno. Déwa-déwa Aesir digambarkeun sabagé golongan nu siga perang jeung éta saluyu jeung budaya masarakat nu nyembah maranéhna.

Dewa-déwa Vanir, sabalikna, mimitina disembah ku urang Sunda.Skandinavia - sarta kami teu boga loba catetan ditulis ngeunaan sajarah kuna éta bagian Éropa. Janten, katerangan anu disangka nyaéta yén urang Skandinavia kuno disembah ku pantéon anu béda pisan tina dewa kasuburan sateuacan aranjeunna mendakan suku-suku Jérmanik di Éropa Tengah.

Dua budaya sareng agama teras bentrok. sarta ahirna intertwined sarta dicampurkeun kana hiji siklus mitologis tunggal. Éta ogé naha mitologi Norse boga dua "langit" - Odin urang Valhalla jeung Freyja urang Fólkvangr. Bentrokan antara dua agama heubeul ieu ogé reflected dina perang sabenerna perang ku dewa Aesir jeung Vanir dina mitologi Norse.

Penggambaran artis ngeunaan Aesir vs Vanir Perang

Disebut cukup saderhana Perang Æsir–Vanir , dongéng ieu ngalangkungan perang antara dua suku déwa tanpa alesan anu ditangtukeun - sigana, Aesir anu siga perang ngamimitian éta salaku Vanir. dewa condong méakkeun lolobana waktu maranéhanana di karapihan di Vanaheim. Aspék utama dongéng, kumaha ogé, nyaéta ceramah karapihan anu nuturkeun perang, bursa hostages, sareng perdamaian ahirna. Éta sababna sababaraha dewa Vanir sapertos Freyr sareng Njord cicing di Asgard sareng dewa Aesir Odin.

Éta ogé naha urang henteu gaduh seueur mitos ngeunaan Vanaheim - sigana henteu seueur kajadian di dinya. Sedengkeun dewa Asgard terus kalibet dina perang ngalawan jötnar of Jotunheim,dewa Vanir puas ngan teu ngalakukeun nanaon signifikan kalawan waktu maranéhanana.

7. Alfheim – The Realm of The Bright Elves

Menari Elves ku August Malmstrom (1866). PD.

Lokasi luhur di langit/mahkota Yggdrasil, Alfheim disebut aya deukeut Asgard. A realm of elves caang ( Ljósálfar ), tanah ieu diparéntah ku dewa Vanir sarta ku Freyr hususna (lanceukna Freyja urang). Leungit, Alfheim ieu sakitu legana dianggap realm of elves teu sahiji dewa Vanir sakumaha dimungkinkeun sigana geus geulis liberal jeung "aturan" maranéhna.

Sajarah jeung géografis, Alfheim dipercaya jadi hiji tempat husus. dina wates antara Norwégia jeung Swédia - lokasi antara mouths sahiji walungan Glom na Gota, nurutkeun loba sarjana. Masarakat Skandinavia kuno nganggap tanah ieu salaku Alfheim, sabab jalma-jalma anu cicing di dinya dianggap "leuwih adil" tibatan kalolobaan batur.

Sapertos Vanaheim, teu aya seueur deui anu kacatet ngeunaan Alfheim dina bit sareng potongan mitologi Norse urang boga kiwari. Éta sigana mangrupikeun tanah anu katengtreman, kaéndahan, kasuburan, sareng kaasih, sakitu legana teu kacekel ku perang terus-terusan antara Asgard sareng Jotunheim.

Perhatikeun ogé yén saatos sarjana Kristen abad pertengahan ngabédakeun antara Hel sareng Niflheim. , aranjeunna "ngirim / ngagabungkeun" elves poék ( Dökkálfar) Svartalheim ka Alfheim lajeng digabungkeunalam Svartalheim jeung kurcaci Nidavellir.

8. Svartalheim – The Realm of The Dark Elves

Urang terang malah leuwih saeutik ngeunaan Svartalheim ti urang Alfheim jeung Vanaheim – ngan teu aya wae mitos kacatet ngeunaan alam ieu salaku pangarang Kristen nu ngarékam sababaraha mitos Norse urang. nyaho kiwari scrapped Svartalheim dina kahadean Hel.

Urang terang ngeunaan elves poék mitologi Norse sakumaha aya mitos nu aya kalana digambarkeun aranjeunna salaku "jahat" atawa counterparts mischievous tina elves caang tina Alfheim.

Teu jelas pisan naon pentingna ngabedakeun elf caang jeung gelap, tapi mitologi Norse pinuh ku dikotomi jadi teu heran. The elf poék disebutkeun dina sababaraha mitos kayaning Hrafnagaldr Óðins jeung Gylafaginning .

Seueur sarjana ogé bingung elf poék jeung dwarves tina mitos Norse, saprak dua dikelompokkeun babarengan sakali Svartalheim ieu "dipiceun" ti salapan alam. Salaku conto, aya bagian tina Prosa Edda anu nyarioskeun ngeunaan "elves hideung" ( Svartálfar , sanes Dökkálfar ), anu sigana mah béda ti elf poék jeung bisa jadi kurcaci dina ngaran séjén.

Sanajan kitu, lamun nuturkeun tempoan leuwih modern ngeunaan salapan alam nu diitung Hel salaku misah ti Niflheim mangka Svartalheim lain realm sorangan.

9. Nidavellir - The Realm of TheDwarves

Panungtungan tapi teu saeutik, Nidavellir téh tur salawasna geus bagian tina salapan alam. Hiji tempat di handapeun bumi dimana tukang-tukang kurcaci ngadamel barang-barang magis anu teu kaétang, Nidavellir ogé mangrupikeun tempat dewa Aesir sareng Vanir sering didatangan.

Contona, Nidavellir mangrupikeun tempat Mead of Puisi dijieun sarta engké dipaling ku Odin pikeun mere ilham pujangga. Alam ieu ogé tempat palu Thor Mjolnir dijieun sanggeus ditugaskeun ku taya lian iwal ti Loki, paman dewa tipu daya na. Loki ngalakukeun ieu saatos motong rambut pamajikan Thor, Lady Sif.

Thor ngamuk pisan nalika anjeunna terang naon anu dilakukeun ku Loki, anjeunna ngirim anjeunna ka Nidavellir kanggo sakumpulan rambut emas anu ajaib. Pikeun nebus kasalahanana, Loki maréntahkeun kurcaci Nidavellir pikeun ngadamel rambut sanés ngan ukur pikeun Sif tapi ogé palu Thor, tumbak Odin Gunnir , kapal Skidblandir , babi emas Gullinbursti , sarta cingcin emas Draupnir . Alami, loba barang legendaris sejenna, pakarang, jeung harta karun dina mitologi Norse ogé dijieun ku dwarves of Nidavellir.

Cukup panasaran, sabab Nidavellir jeung Svartalheim mindeng dihijikeun atawa bingung ku pangarang Kristen, dina carita Loki. sarta palu Thor urang, dwarves sabenerna ceuk dina Svartalheim. Salaku Nidavellir sakuduna dituju jadi realm dwarves ', kumaha oge, éta aman nganggap yén aslina.mitos anu diliwat sacara lisan ngagaduhan nami anu pas pikeun alam anu leres.

Naha Sadayana Salapan Alam Norse Dirusak Dina Ragnarok?

Patempuran Dewa-Dewa anu Ditakdirkeun – Friedrich Wilhelm Heine (1882). PD.

Kahartos sacara lega yén Ragnarok mangrupikeun tungtung dunya dina mitologi Norse. Dina mangsa perang pamungkas ieu, tentara Muspelheim, Niflheim/Hel, jeung Jotunheim hasil ngancurkeun para déwa jeung pahlawan nu pajoang di sisi maranéhna sarta nuluykeun ngancurkeun Asgard jeung Midgard jeung sakumna umat manusa.

Tapi, kumaha kajadian ka tujuh alam séjénna?

Saéstuna, sakabéh salapan alam mitologi Norse ancur dina mangsa Ragnarok - kaasup tilu ti mana tentara jötnar datang jeung opat alam "sisi" lianna anu langsung aub dina konflik.

Tapi, karuksakan badag ieu teu lumangsung alatan perang lumangsung dina salapan alam dina waktu nu sarua. Gantina, salapan alam ancur ku rot umum jeung buruk akumulasi dina akar tangkal dunya Yggdrasil leuwih abad. Intina, mitologi Norse miboga pamahaman intuitif nu kawilang bener ngeunaan prinsip éntropi di yén maranéhna yakin yén meunangna rusuh ngaliwatan urutan teu bisa dihindari.

Sanajan sakabeh salapan alam jeung tangkal dunya Yggdrasil sadayana ancur, tapi , éta lain hartosna yén dulur maot salila Ragnarok atawa dunya moal nuluykeun. Sababarahabarudak Odin jeung Thor sabenerna salamet Ragnarok - ieu putra Thor Móði jeung Magni mawa Mjolnir sareng maranehna, sarta dua putra Odin sarta dewa pamales kanyeri - Vidar jeung Vali. Dina sababaraha vérsi mitos, déwa kembar Höðr jeung Baldr ogé salamet Ragnarok.

Mitos-mitos anu nyebutkeun salamet ieu terus ngajelaskeun aranjeunna leumpang di bumi scorched tina salapan alam, niténan tumuwuhna deui laun. hirup tutuwuhan. Ieu nunjukkeun hiji hal anu urang terang tina mitos Norse séjén ogé - yén aya sipat cyclical kana worldview Nordik.

Kantun nempatkeun, urang Norse percaya yén sanggeus Ragnarok mitos kreasi Norse bakal ulang sorangan jeung salapan alam bakal. formulir sakali deui. Kumaha ieu sababaraha salamet faktor kana eta, kumaha oge, teu jelas.

Panginten aranjeunna beku dina és Niflheim jadi engké salah sahijina bisa kapanggih salaku inkarnasi anyar Buri?

Dina kacindekan.

Salapan alam Norse sakaligus lugas ogé matak pikaresepeun sareng berbelit-belit. Sababaraha anu kirang dikenal tibatan anu sanés, hatur nuhun kana kakurangan rékaman tinulis sareng seueur kasalahan diantarana. Ieu ampir ngajadikeun salapan realms malah leuwih metot, sabab ninggalkeun rohangan pikeun spekulasi.

Kumaha Salapan Alam disusun dina The Cosmos / on Yggdrasil?

Sumber

Dina sababaraha mitos, salapan alam sumebar ka sakuliah makuta tangkal sapertos buah-buahan, sareng dina anu sanésna, aranjeunna disusun sapanjang jangkungna tangkal hiji di luhur, kalayan "alus" alam leuwih deukeut ka luhur jeung alam "jahat" ngadeukeutan ka handap. Pamandangan ieu ngeunaan Yggdrasil jeung salapan alam, kumaha oge, sigana geus kabentuk saterusna sarta berkat pangaruh panulis Kristen.

Dina dua kasus, tangkal ieu dianggap konstanta kosmis - hiji hal anu predated salapan alam. jeung nu bakal aya salila alam semesta sorangan aya. Dina harti, tangkal Yggdrasil nyaéta jagat raya.

Masarakat Nordik ogé teu boga konsép konsisten ngeunaan gedéna salapan alam éta sorangan. Sababaraha mitos ngagambarkeun aranjeunna salaku dunya sagemblengna misah sedengkeun dina loba mitos séjén ogé dina loba kasus sapanjang sajarah, urang Nordik sigana geus mikir yén alam séjén bisa kapanggih di sakuliah sagara lamun ngan balayar cukup jauh.

Kumaha Salapan Alam Diciptakeun?

Dina awalna, tangkal dunya Yggdrasil nangtung sorangan dina kekosongan kosmis Ginnungagap . Tujuh ti salapan alam henteu acan aya, ngan ukur dua pangecualian nyaéta alam seuneu Muspelheim sareng alam és Niflheim. Diwaktos, malah dua ieu ngan planes unsur nyawaan jeung euweuh of significance kajadian di salah sahijina.

Sadaya nu robah nalika seuneu Muspelheim kajantenan ngalembereh sababaraha beling és kaluar ti Niflheim. Tina sababaraha tetes cai ieu muncul mahluk hirup anu munggaran - jötunn Ymir. Teu lila, raksasa perkasa ieu mimiti nyiptakeun kahirupan anyar dina wangun jötnar (jamak tina jötunn) ngaliwatan kesang jeung getihna. Samentawis waktos, anjeunna nyalira ngarawat ambing sapi kosmik Auðumbla - mahluk kadua anu aya tina cai lebur Niflheim.

Ymir Suckles at The Udder Of Auðumbla - Nicolai Abildgaard. CCO.

Waktu Ymir beuki loba jötnar ngaliwatan kesangna, Auðumbla nyehatkeun dirina sorangan ku cara ngaletak blok és asin ti Niflheim. Salaku manehna licked jauh di uyah, manehna ahirna uncovered dewa Norse munggaran dikubur di dinya - Buri. Tina percampuran getih Buri jeung turunan jötnar Ymir asalna déwa-déwa Nordik séjén kaasup tilu incu Buri - Odin, Vili, jeung Ve.

Tilu déwa ieu ahirna maéhan Ymir, nyebarkeun anak-anakna jötnar, sarta nyiptakeun " dunya” kaluar tina layon Ymir:

• Daging-Na = darat
• Tulang-Na = gunung
• Tangkorak-Na = langit
• Rambutna = tatangkalan
• Kesang jeung getihna = walungan jeung laut
• Otakna =méga
• Halisna robah jadi Midgard, salah sahiji salapan alam anu ditinggalkeun pikeun manusa.

Ti dinya, tilu déwa tuluy nyiptakeun dua manusa munggaran di Mitologi Norse, Ask sareng Embla.

Kalayan Muspelheim sareng Niflheim sateuacanna sadayana sareng Midgard diciptakeun tina alis Ymir, genep alam sanésna sigana diciptakeun tina sésa awak Ymir.

Di dieu salapan alam sacara rinci.

1. Muspelheim - The Primordial Realm of Fire

Sumber

Aya teu loba bisa disebutkeun ngeunaan Muspelheim sagigireun peranna dina mitos kreasi mitologi Norse. Asalna pesawat teu nyawaan tina seuneu nu teu aya tungtungna, Muspelheim jadi imah sababaraha barudak jötnar na sanggeus rajapati Ymir.

Diwangun deui ku seuneu Muspelheim, aranjeunna robah jadi "seuneu jötnar" atawa "raksasa seuneu". Salah sahijina geura-giru kabukti neneng - Surtr , lord of Muspelheim jeung wielder tina pedang seuneu perkasa nu shone caang leuwih caang batan panonpoé.

Kanggo sabagéan ageung mitologi Norse, jötnar seuneu. Muspelheim maénkeun peran saeutik dina kalakuan lalaki jeung dewa - dewa Aesir of Odin jarang ventured kana Muspelheim jeung raksasa seuneu tina Surtr ogé teu hayang loba ngalakukeun jeung dalapan alam lianna.

Sakali Ragnarok Sanajan kitu, Surtr baris maréntahkeun pasukanana kaluar tina alam seuneu jeung ngaliwatan sasak katumbiri, maéhan Vanir dewa Freyr sapanjang jalan jeungmingpin tarung pikeun karuksakan Asgard.

2. Niflheim – The Primordial Realm of És jeung Halimun

Di Jalan ka Niflheim – J. Humphries. Sumber.

Bareng jeung Muspelheim, Niflheim mangrupa hiji-hijina dunya séjén ti salapan alam nu geus aya saméméh dewa jeung saméméh Odin ukiran awak Ymir kana tujuh alam sésana. Kawas pasangan seuneu na, Niflheim mimitina mangrupa pesawat pinuh unsur - dunya walungan beku, glaciers tiris, jeung halimun katirisan.

Teu kawas Muspelheim, Tapi, Niflheim teu bener-bener dicicingan ku mahluk hirup sanggeus maotna Ymir. Barina ogé, naon malah bisa salamet di dinya? Hiji-hijina mahluk hirup sabenerna indit ka Niflheim eons engké éta Déwi Hel - putri Loki jeung pangawasa maot. Déwi ngajantenkeun Niflheim janten bumina sareng di dinya anjeunna ngabagéakeun sadaya jiwa anu maot anu henteu pantes angkat ka aula emas Odin di Valhalla (atanapi ka lapang surga Freyja, Fólkvangr - "alam akherat anu saé" kadua anu kirang dikenal pikeun pahlawan Viking anu hébat).

Dina rasa éta, Niflheim dasarna jadi Naraka Norse atawa "Dunia Bawah". Beda sareng sabagéan ageung versi naraka anu sanés, Niflheim sanés tempat panyiksaan sareng kanyeri. Sabalikna, éta ngan ukur tempat anu teu aya anu tiis, nunjukkeun yén anu paling dipikasieun ku urang Nordik nyaéta henteu aya nanaon sareng henteu dianggo.

Ieu ngajukeun patarosan ngeunaan Hel.

Henteu.Déwi Hel gaduh karajaan anu dingaranan dimana anjeunna ngumpulkeun jiwa anu paéh? Naha Niflheim ngan ukur ngaran séjén pikeun alam Hel?

Intina - enya.

Éta "alam anu dingaranan Hel" sigana mangrupikeun tambahan anu dilakukeun ku sarjana Kristen anu nempatkeun mitos Nordik kana. téks dina Abad Pertengahan. pangarang Kristen kayaning Snorri Sturluson (1179 - 1241 CE) dasarna digabungkeun dua tina salapan alam sejenna urang bakal ngobrol ngeunaan handap (Svartalheim na Nidavellir), nu muka "slot" pikeun Hel (realm of Déwi Hel) jadi salah sahiji salapan alam. Dina tafsiran mitologi Norse ieu, Déwi Hel teu cicing di Niflheim tapi ngan boga alam naraka sorangan.

Dewi Hel (1889) ku Johannes Gehrts . PD.

Naha eta hartina iterasi saterusna Niflheim terus ngagambarkeun eta ngan hiji wasteland kosong beku? Enya, lumayan. Sanajan kitu, sanajan dina kasus eta, éta salah mun downplay significance Niflheim dina mitologi Norse. Kalawan atawa tanpa Déwi Hel di dinya, Niflheim masih salah sahiji dua alam pikeun nyiptakeun kahirupan di jagat raya.

Dunya tiris ieu bisa disebutkeun malah leuwih pinunjul ti Muspelheim dina hal salaku déwa Buri. Ditempatkeun di blok és asin di Niflheim – Muspelheim ngan saukur nyadiakeun panas pikeun ngamimitian ngalebur és Niflheim, euweuh deui.

3. Midgard - Alam Kamanusaan

Dijieun tina alis Ymir,Midgard mangrupikeun alam anu Odin, Vili, sareng Ve masihan ka umat manusa. Alesan maranéhna ngagunakeun alis jötunn Ymir raksasa nyaéta pikeun ngarobahna kana témbok sabudeureun Midgard pikeun ngajaga tina jötnar jeung monster séjén ngurilingan Midgard kawas sato galak.

Odin, Vili, jeung Ve ngakuan yén manusa maranéhna sorangan. dijieun - Tanya sarta Embla, jalma munggaran di Midgard - éta teu kuat atawa cukup sanggup pikeun membela diri ngalawan sagala jahat di salapan alam jadi Midgard diperlukeun pikeun jadi ngarupakeun pertahanan. Déwa ogé engké nyiptakeun sasak pelangi Bifrost turun ti alam Asgard sorangan.

Aya bagian dina Prosa Edda nu ditulis ku Snorri Sturluson disebut Gylfafinning (The fooling of Gylfe) dimana juru carita High ngajelaskeun Midgard saperti kieu:

Ieu [bumi] sirkular sabudeureun tepi jeung sabudeureun eta perenahna laut jero. Di basisir sagara ieu, putra-putra Bor [Odin, Vili, jeung Ve] méré lahan ka marga raksasa pikeun hirup. Tapi salajengna ka pedalaman aranjeunna ngawangun témbok bénténg di sakuliah dunya pikeun ngajaga ngalawan mumusuhan raksasa. Salaku bahan pikeun tembok, aranjeunna ngagunakeun bulu mata raksasa Ymir sarta disebut benteng ieu Midgard.

Midgard éta adegan loba mitos Nordik salaku jalma, dewa, jeung monster kabeh petualangan sakuliah wewengkon. realm umat manusa, battling pikeun kakuatan jeung survival. Kanyataanna, sakumaha duanana mitologi Nordik jeung Nordiksajarah ngan kacatet sacara lisan salila sababaraha abad, duanana mindeng intertwined.

Seueur ahli sajarah jeung sarjana nepi ka poé ieu teu yakin mana jalma Nordik kuna mangrupa inohong sajarah Skandinavia, Islandia, jeung Éropa Kalér, sarta mana nu pahlawan mitologis. Adventuring ngaliwatan Midgard.

4. Asgard - The Realm of The Aesir Gods

Asgard kalawan sasak katumbiri Bifrost . FAL – 1.3

Salah sahiji alam anu kasohor nyaéta dewa Aesir anu dipimpin ku Allfather Odin. Henteu écés bagian mana awak Ymir anu janten Asgard atanapi persis dimana éta disimpen dina Yggdrasil. Sababaraha mitos nyarios yén éta aya dina akar Yggdrasil, sareng Niflheim sareng Jotunheim. Mitos séjén nyebutkeun yén Asgard aya di luhur Midgard nu ngidinan dewa Aesir nyieun sasak katumbiri Bifrost turun ka Midgard, alam jalma.

Asgard sorangan cenah geus diwangun ku 12 alam leutik misah - unggal a imah salah sahiji loba dewa Asgard urang. Valhalla mangrupikeun aula emas anu kasohor di Odin, contona, Breidablik mangrupikeun tempatna emas panonpoé Baldur, sareng Thrudheim mangrupikeun bumi guludug dewa Thor .

Masing-masing alam leutik ieu sering didadarkeun sabagé puri atawa sabagé agam, sarupa jeung agam-agam kapala Norse jeung bangsawan. Masih, ieu dianggap yén unggal dua belas alam di Asgard ieu cukup badag. Contona, kabéh maotPahlawan Norse cenah indit ka Odin's Valhalla pikeun salametan jeung ngalatih pikeun Ragnarok.

Mandang sabaraha badagna Asgard, hiji-hijina jalan ka alam dewa nyaéta ngaliwatan laut atawa ngaliwatan sasak Bifrost nu. manjang antara Asgard jeung Midgard.

5. Jotunheim - The Realm of Giants and Jötnar

Sedengkeun Niflheim / Hel teh "dunia" alam maot, Jotunheim teh realm nu urang Nordic sabenerna takwa. Sakumaha ngaranna ngakibatkeun, ieu realm lolobana Ymir urang jötnar turunan indit, kumisan ti maranéhanana anu dituturkeun Surtr kana Muspelheim. Sarupa jeung Niflheim, dina éta tiis tur sepi, Jotunheim sahenteuna masih bisa hirup.

Éta hiji-hijina hal positif anu bisa disebutkeun ngeunaan eta.

Disebut oge Utgard, ieu realm. tina rusuh jeung magic untamed jeung padang dina mitologi Norse. Tempatna di luar / handapeun Midgard, Jotunheim mangrupikeun alesan para déwa kedah ngajaga alam manusa kalayan témbok raksasa.

Intina, Jotunheim mangrupikeun antithesis tina Asgard, sabab éta huru-hara kana tatanan alam Ilahi. . Éta ogé dikotomi dina inti mitologi Norse, sabab dewa Aesir dina dasarna ngukir dunya anu diparéntahkeun kaluar tina awak jötunn Ymir anu dipaéhan sareng turunan jötnar Ymir parantos nyobian terjun dunya deui kana huru-hara ti saprak éta.

Jötnar Jotunheim dinubuatkeun bakal suksés dina hiji poé, sabab dipiharep ogé bakal maju.