Die nege Noorse ryke - en hul betekenis in die Noorse mitologie

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Die kosmologie van Nordiese mites is in baie opsigte fassinerend en uniek, maar soms ook ietwat verwarrend. Ons het almal van die nege Noorse ryke gehoor, maar om te kyk wat elkeen van hulle is, hoe hulle oor die kosmos gerangskik is en hoe hulle met mekaar omgaan, is 'n heel ander storie.

    Dit is deels te wyte aan aan die vele antieke en abstrakte konsepte van Noorse mitologie en deels omdat die Noorse godsdiens vir eeue as mondelinge tradisie bestaan ​​het en daarom heelwat verander het met verloop van tyd.

    Baie van die geskrewe bronne wat ons het van die Nordiese kosmologie en die nege Noorse ryke vandag is eintlik van Christelike skrywers. Ons weet vir 'n feit dat hierdie skrywers die mondelinge tradisie wat hulle opteken aansienlik verander het – soveel so dat hulle selfs die nege Noorse ryke verander het.

    Kom ons gaan in hierdie omvattende artikel oor die nege Noorse ryke, wat hulle is, en wat hulle verteenwoordig.

    Wat is die Nege Noorse ryke?

    Bron

    Volgens die Nordiese mense van Skandinawië, Ysland, en dele van Noord-Europa, het die hele kosmos bestaan ​​uit nege wêrelde of ryke wat op of om die wêreld boom Yggdrasil gerangskik is. Die presiese afmetings en grootte van die boom het gewissel aangesien die Noorse mense nie regtig 'n konsep gehad het van hoe groot die heelal was nie. Ongeag, hierdie nege Noorse ryke het egter alle lewe in die heelal met elkeen gehuisvesAsgard tydens Ragnarok saam met Surtr se vlammende leërs van Muspelheim en die dooie siele van Niflheim/Hel gelei deur Loki.

    6. Vanaheim – The Realm of The Vanir Gods

    Vanaheim

    Asgard is nie die enigste goddelike ryk in die Noorse mitologie nie. Die minder bekende pantheon van Vanir-gode woon in Vanaheim, onder wie die vrugbaarheidsgodin Freyja die hoof is.

    Daar is baie min bewaarde mites wat oor Vanaheim praat, so ons het nie 'n konkrete beskrywing van hierdie ryk nie. Tog kan ons veilig aanvaar dat dit 'n ryk, groen en gelukkige plek was, aangesien die Vanir-gode geassosieer is met vrede, ligte magie en die aarde se vrugbaarheid.

    Die rede dat die Noorse mitologie twee panteons van gode het. en twee goddelike ryke is nie presies duidelik nie, maar baie geleerdes stem saam dat dit waarskynlik is omdat die twee oorspronklik as aparte godsdienste gevorm het. Dit is dikwels die geval met antieke godsdienste aangesien hul latere variante – dié waarvan ons geneig is om te leer – die resultaat is van vermenging en vermenging van ouer godsdienste.

    In die geval van die Noorse mitologie weet ons dat die Aesir-gode gelei deur Odin in Asgard is aanbid deur die Germaanse stamme in Europa tydens die tye van antieke Rome. Die Aesir-gode word beskryf as 'n oorlogagtige groep en dit is in ooreenstemming met die kultuur van die mense wat hulle aanbid het.

    Die Vanir-gode, aan die ander kant, is waarskynlik eers deur die mense van aanbid.Skandinawië - en ons het nie baie geskrewe rekords van die antieke geskiedenis van daardie deel van Europa nie. Dus, die veronderstelde verklaring is dat die antieke Skandinawiese mense deur 'n heeltemal ander pantheon van vreedsame vrugbaarheidsgode aanbid is voordat hulle die Germaanse stamme van Sentraal-Europa teëgekom het.

    Die twee kulture en godsdienste het toe gebots. en uiteindelik vervleg en vermeng tot 'n enkele mitologiese siklus. Dit is ook hoekom die Noorse mitologie twee "hemele" het - Odin se Valhalla en Freyja se Fólkvangr. Die botsing tussen die twee ouer godsdienste word ook weerspieël in die werklike oorlog wat die Aesir- en Vanir-gode in die Noorse mitologie gevoer het.

    Kunstenaar se uitbeelding van Aesir vs. Vanir-oorlog

    Genoem eenvoudig Die Æsir-Vanir-oorlog , gaan hierdie verhaal oor 'n stryd tussen die twee stamme van gode sonder 'n gegewe rede daarvoor - vermoedelik het die oorlogagtige Aesir dit as die Vanir begin. gode is geneig om die meeste van hul tyd in vrede in Vanaheim deur te bring. 'n Hoofaspek van die verhaal gaan egter na die vredesonderhandelinge wat op die oorlog volg, die uitruil van gyselaars en die uiteindelike vrede wat daarop gevolg het. Dit is hoekom sommige Vanir-gode soos Freyr en Njord saam met Odin se Aesir-gode in Asgard woon.

    Dit is ook hoekom ons nie baie mites oor Vanaheim het nie – daar gebeur blykbaar nie veel nie. Terwyl die gode van Asgard voortdurend in oorloë gewikkel is teen die jötnar van Jotunheim,die Vanir-gode is tevrede om net niks van betekenis met hulle tyd te doen nie.

    7. Alfheim – The Realm of The Bright Elves

    Dancing Elves deur August Malmstrom (1866). PD.

    Hoog in die hemele/Yggdrasil se kroon, word gesê dat Alfheim naby Asgard bestaan. Hierdie land, 'n ryk van die helder elwe ( Ljósálfar ), is deur die Vanir-gode regeer en deur Freyr in die besonder (Freyja se broer). Tog is Alfheim grootliks beskou as 'n ryk van die elwe en nie van die Vanir-gode nie, aangesien laasgenoemde blykbaar redelik liberaal met hul "heerskappy" was.

    Geskiedkundig en geografies word geglo dat Alfheim 'n spesifieke plek is. op die grens tussen Noorweë en Swede – 'n ligging tussen die mondings van die riviere Glom en Gota, volgens baie geleerdes. Die antieke mense van Skandinawië het aan hierdie land gedink as Alfheim, aangesien die mense wat daar gewoon het as "regverdiger" as die meeste ander beskou is.

    Soos Vanaheim, is daar nie veel anders opgeteken oor Alfheim in die stukkies en stukkies Noorse mitologie wat ons vandag het. Dit blyk 'n land van vrede, skoonheid, vrugbaarheid en liefde te gewees het, grootliks onaangeraak deur die voortdurende oorlog tussen Asgard en Jotunheim.

    Dit is ook opmerklik dat na Middeleeuse Christelike geleerdes 'n onderskeid getref het tussen Hel en Niflheim. , hulle het die donker elwe ( Dökkálfar) van Svartalheim na Alfheim “gestuur/kombineer” en toe gekombineerdie Svartalheim-ryk met dié van die dwerge van Nidavellir.

    8. Svartalheim – The Realm of The Dark Elves

    Ons weet selfs minder van Svartalheim as wat ons van Alfheim en Vanaheim weet – daar is net geen opgetekende mites oor hierdie ryk as die Christelike skrywers wat die paar Noorse mites wat ons opgeteken het nie weet van vandag het Svartalheim ten gunste van Hel geskrap.

    Ons weet wel van die donker elwe van die Noorse mitologie aangesien daar mites is wat hulle soms beskryf as die "bose" of ondeunde eweknieë van die helder elwe van Alfheim.

    Dit is nie presies duidelik wat die betekenis daarvan was om tussen helder en donker elwe te onderskei nie, maar die Noorse mitologie is vol digotomieë, so dit is nie verbasend nie. Die donker elwe word genoem in 'n paar mites soos Hrafnagaldr Óðins en Gylafaginning .

    Baie geleerdes verwar ook donker elwe met die dwerge van Noorse mites, aangesien die twee is saamgegroepeer sodra Svartalheim uit die nege ryke "verwyder" is. Daar is byvoorbeeld gedeeltes van die Prosa Edda wat praat van "swart elwe" ( Svartálfar , nie Dökkálfar ), wat blykbaar anders is as die donker elwe en is dalk net dwerge onder 'n ander naam.

    Ongeag, as jy die meer moderne siening van die nege ryke volg wat Hel as apart van Niflheim tel, dan is Svartalheim in elk geval nie sy eie ryk nie.

    9. Nidavellir – Die ryk van dieDwerge

    Laaste maar nie die minste nie, Nidavellir is en was nog altyd deel van die nege ryke. 'n Plek diep onder die aarde waar die dwergsmede ontelbare magiese items vervaardig, Nidavellir is ook 'n plek wat die Aesir- en Vanir-gode gereeld besoek het.

    Byvoorbeeld, Nidavellir is waar die Mead of Poetry is gemaak en later deur Odin gesteel om digters te inspireer. Hierdie ryk is ook waar Thor se hamer Mjolnir gemaak is nadat dit deur niemand anders behalwe Loki, sy trickster-god-oom, in opdrag daarvan gemaak is nie. Loki het dit gedoen nadat hy die hare van Thor se vrou, Lady Sif, afgesny het.

    Thor was so woedend toe hy hoor wat Loki gedoen het dat hy hom Nidavellir toe gestuur het vir 'n nuwe stel magiese goue hare. Om op te maak vir sy fout, het Loki die dwerge van Nidavellir opdrag gegee om nie net nuwe hare vir Sif te maak nie, maar ook vir Thor se hamer, Odin se spies Gungnir , die skip Skidblandir , die goue vark Gullinbursti , en die goue ring Draupnir . Natuurlik is baie ander legendariese items, wapens en skatte in die Noorse mitologie ook deur die dwerge van Nidavellir geskep.

    Snaaks genoeg, want Nidavellir en Svartalheim is dikwels saamgevoeg of deur Christelike skrywers verwar, in die verhaal van Loki en Thor se hamer, word gesê dat die dwerge eintlik in Svartalheim is. Aangesien Nidavellir veronderstel is om die dwerge se ryk te wees, is dit egter veilig om aan te neem dat die oorspronklikemondeling geslaagde mites het die regte name vir die regte ryke gehad.

    Word al nege Noorse ryke vernietig tydens Ragnarok?

    Slag van die gedoemde gode – Friedrich Wilhelm Heine (1882). PD.

    Dit word algemeen verstaan ​​dat Ragnarok die einde van die wêreld in die Noorse mitologie was. Tydens hierdie laaste geveg vernietig die leërs van Muspelheim, Niflheim/Hel en Jotunheim suksesvol die gode en die helde wat aan hulle kant veg en gaan voort om Asgard en Midgard met die hele mensdom daarmee saam te vernietig.

    Maar, wat gebeur met die ander sewe ryke?

    Inderdaad, al nege ryke van die Noorse mitologie word tydens Ragnarok vernietig – insluitend die drie waaruit die jötnar-leërs gekom het en die ander vier “kant”-ryke wat direk betrokke was by die konflik.

    Tog het hierdie wye vernietiging nie plaasgevind nie omdat die oorlog op al nege ryke gelyktydig gevoer is. In plaas daarvan is die nege ryke vernietig deur die algemene verrotting en verrotting wat deur die eeue in die wortels van die wêreldboom Yggdrasil opgehoop is. In wese het die Noorse mitologie 'n relatief korrekte intuïtiewe begrip van die beginsels van entropie gehad deurdat hulle glo dat die oorwinning van chaos oor orde onvermydelik is.

    Al word al nege ryke en die wêreldboom Yggdrasil almal vernietig, egter , dit beteken nie dat almal tydens Ragnarok sterf of dat die wêreld nie sal aangaan nie. Verskeievan Odin en Thor se kinders het in werklikheid Ragnarok oorleef – dit is Thor se seuns Móði en Magni wat Mjolnir saam met hulle dra, en Odin se twee seuns en wraakgode – Vidar en Vali. In sommige weergawes van die mite oorleef die tweelinggode Höðr en Baldr ook Ragnarok.

    Die mites wat hierdie oorlewendes noem, beskryf voorts dat hulle op die verskroeide aarde van die nege ryke gewandel het en die stadige hergroei van die plante lewe. Dit dui op iets wat ons ook uit ander Noorse mites weet – dat daar 'n sikliese aard aan die Nordiese wêreldbeskouing is.

    Eenvoudig gestel, die Noorse mense het geglo dat na Ragnarok die Noorse skeppingsmite homself sal herhaal en die nege ryke sal weereens vorm. Hoe hierdie paar oorlewendes daarin inskakel, is egter nie duidelik nie.

    Miskien word hulle in Niflheim se ys gevries sodat later een van hulle as die nuwe inkarnasie van Buri ontbloot kan word?

    Ten slot

    Die nege Noorse ryke is gelyktydig reguit sowel as fassinerend en ingewikkeld. Sommige is baie minder bekend as ander, danksy die skaarsheid van geskrewe rekords en die baie foute onder hulle. Dit maak die nege ryke amper nog interessanter, want dit laat ruimte vir spekulasie.

    realm synde die tuiste van 'n spesifieke ras van mense.

    Hoe word die nege ryke in die kosmos / op Yggdrasil gerangskik?

    Bron

    In sommige mites was die nege ryke deur die kroon van die boom versprei soos vrugte en in ander was hulle oor die hoogte van die boom gerangskik, een bo-op die ander, met die "goeie" ryke nader aan die bokant en die "bose" ryke nader aan die onderkant. Hierdie siening van Yggdrasil en die nege ryke blyk egter later gevorm te wees en danksy die invloede van Christelike skrywers.

    In beide gevalle is die boom as 'n kosmiese konstante beskou – iets wat die nege ryke voorafgegaan het. en dit sou bestaan ​​vir so lank as wat die heelal self bestaan ​​het. In 'n sekere sin is die Yggdrasil-boom die heelal.

    Die Nordiese mense het ook nie 'n konsekwente konsep gehad van hoe groot die nege ryke self was nie. Sommige mites het hulle as heeltemal afsonderlike wêrelde uitgebeeld, terwyl in baie ander mites, sowel as in baie gevalle deur die geskiedenis, die Nordiese mense blykbaar gedink het dat die ander ryke oor die see gevind kan word as jy net ver genoeg gevaar het.

    Hoe is die nege ryke geskep?

    In die begin het die wêreldboom Yggdrasil alleen in die kosmiese leemte Ginnungagap gestaan. Sewe uit die nege ryke het nog nie eens bestaan ​​nie, met die enigste twee uitsonderings wat die vuurryk Muspelheim en die ysryk Niflheim was. Bydie tyd, selfs hierdie twee was net lewelose elementêre vlakke met niks van betekenis wat in een van hulle gebeur het nie.

    Dit het alles verander toe die vlamme van Muspelheim toevallig sommige van die ysskerwe wat uit Niflheim kom, laat smelt het. Uit hierdie paar druppels water het die eerste lewende wese gekom – die jötunn Ymir. Kort voor lank het hierdie magtige reus nuwe lewe begin skep in die vorm van meer jötnar (meervoud van jötunn) deur sy sweet en bloed. Hy het intussen self aan die uier van die kosmiese koei Auðumbla verpleeg – die tweede wese wat uit die gesmelte water van Niflheim ontstaan ​​het.

    Ymir Soog om Die Uier Van Auðumbla – Nicolai Abildgaard. CCO.

    Terwyl Ymir deur sy sweet aan meer en meer jötnar lewe gegee het, het Auðumbla haarself gevoed deur aan 'n blok sout ys van Niflheim te lek. Terwyl sy aan die sout weglek, het sy uiteindelik die eerste Noorse god wat daarin begrawe was – Buri – ontbloot. Uit die vermenging van Buri se bloed met dié van Ymir se jötnar-nageslag het die ander Nordiese gode gekom, insluitend Buri se drie kleinseuns – Odin, Vili en Ve.

    Hierdie drie gode het Ymir uiteindelik doodgemaak, sy jötnar-kinders verstrooi en “ die wêreld” uit Ymir se lyk:

    • Sy vlees = die land
    • Sy bene = die berge
    • Sy skedel = die lug
    • Sy hare = die bome
    • Sy sweet en bloed = riviere en see
    • Sy breine =die wolke
    • Sy wenkbroue is verander in Midgard, een van die nege ryke wat vir die mensdom oorgebly het.

    Van daar af het die drie gode voortgegaan om die eerste twee mense in Noorse mitologie, Ask en Embla.

    Met Muspelheim en Niflheim wat dit alles voorafgegaan het en Midgard uit Ymir se wenkbroue geskep het, is die ander ses ryke vermoedelik uit die res van Ymir se liggaam geskep.

    Hier is die nege ryke in detail.

    1. Muspelheim – The Primordial Realm of Fire

    Bron

    Daar is nie veel om oor Muspelheim te sê nie, behalwe die rol daarvan in die skeppingsmite van die Noorse mitologie. Oorspronklik 'n lewelose vliegtuig van nimmereindigende vlamme, het Muspelheim die tuiste geword van sommige van sy jötnar-kinders na die moord op Ymir.

    Omgevorm deur Muspelheim se vuur, het hulle verander in "vuur-jötnar" of "vuurreuse". Een onder hulle het gou geblyk die sterkste te wees – Surtr , die heer van Muspelheim en swaaier van 'n magtige vuurswaard wat helderder as die son geskyn het.

    Vir die grootste deel van die Noorse mitologie was die vuur jötnar van Muspelheim het min rol gespeel in die dade van mense en gode – die Aesir-gode van Odin het selde in Muspelheim gewaag en die vuurreuse van Surtr wou ook nie veel met die ander agt ryke te doen hê nie.

    Een keer Ragnarok gebeur, sal Surtr egter sy leër uit die vuurryk en deur die reënboogbrug marsjeer, en die Vanir-god Freyr langs die pad doodmaak enlei die stryd vir Asgard se vernietiging.

    2. Niflheim – The Primordial Realm of Ice and Mist

    Op pad na Niflheim – J. Humphries. Bron.

    Saam met Muspelheim is Niflheim die enigste ander wêreld uit al nege ryke wat voor die gode bestaan ​​het en voordat Odin Ymir se liggaam in die oorblywende sewe ryke gesny het. Soos sy vurige eweknie, was Niflheim aanvanklik 'n volledig elementêre vliegtuig – 'n wêreld van bevrore riviere, ysige gletsers en ysige mis.

    Anders as Muspelheim het Niflheim egter nie werklik met lewende wesens bevolk geraak ná die dood van Ymir. Per slot van rekening, wat kan selfs daar oorleef? Die enigste werklike lewende ding om eone later na Niflheim te gaan was die godin Hel – die dogter van Loki en heerser van die dooies. Die godin het Niflheim haar tuiste gemaak en daar het sy alle dooie siele verwelkom wat nie waardig was om na Odin se goue sale van Valhalla te gaan nie (of na Freyja se hemelse veld, Fólkvangr – die minder bekende tweede “goeie hiernamaals” vir groot Viking-helde).

    In daardie sin het Niflheim in wese die Noorse Hel of “Onderwêreld” geword. Anders as die meeste ander weergawes van die hel, was Niflheim egter nie 'n plek van marteling en pyn nie. In plaas daarvan was dit bloot 'n plek van koue niksheid, wat aandui dat wat die Nordiese mense die meeste gevrees het, niksheid en gebrek aan optrede was.

    Dit bring wel die vraag oor Hel na vore.

    Niehet die godin Hel 'n ryk na haar vernoem waar sy die dooie siele versamel het? Is Niflheim net nog 'n naam vir die ryk Hel?

    In wese – ja.

    Daardie “ryk genaamd Hel” is blykbaar 'n toevoeging wat gemaak is deur die Christelike geleerdes wat die Nordiese mites ingesit het. teks gedurende die Middeleeue. Christelike skrywers soos Snorri Sturluson (1179 – 1241 CE) het basies twee van die ander nege ryke waaroor ons hieronder sal praat (Svartalheim en Nidavellir) gekombineer, wat 'n "gleuf" vir Hel (die ryk van die godin Hel) oopgemaak het om word een van die nege ryke. In daardie interpretasies van die Noorse mitologie woon die godin Hel nie in Niflheim nie, maar het net haar eie helse ryk.

    Godin Hel (1889) deur Johannes Gehrts . PD.

    Beteken dit dat latere iterasies van Niflheim voortgegaan het om dit as net 'n bevrore leë woesteny uit te beeld? Ja, nogal. Tog, selfs in daardie gevalle, sou dit verkeerd wees om Niflheim se betekenis in die Noorse mitologie af te maak. Met of sonder die godin Hel daarin, was Niflheim steeds een van die twee ryke om lewe in die heelal te skep.

    Hierdie ysige wêreld kan gesê word dat dit selfs meer betekenisvol is as Muspelheim in daardie opsig as die god Buri was in 'n blok sout ys in Niflheim gehuisves – Muspelheim het bloot die hitte verskaf om Niflheim se ys te begin ontdooi, niks meer nie.

    3. Midgard – Humanity's Realm

    Geskep uit Ymir se wenkbroue,Midgard is die ryk wat Odin, Vili en Ve aan die mensdom gegee het. Die rede waarom hulle die reusagtige jötunn Ymir se wenkbroue gebruik het, was om dit in mure rondom Midgard te verander om dit te beskerm teen die jötnar en ander monsters wat soos wilde diere om Midgard omring.

    Odin, Vili en Ve het erken dat die mense self hulle is. geskep – Ask en Embla, die eerste mense in Midgard – was nie sterk of bekwaam genoeg om hulself teen al die euwels in die nege ryke te verdedig nie, so Midgard moes versterk word. Die gode het ook later die Bifrost-reënboogbrug geskep wat van hul eie ryk van Asgard af kom.

    Daar is 'n gedeelte in die Prosa Edda geskryf deur Snorri Sturluson genaamd Gylfafinning (The fooling of Gylfe) waar die storieverteller High Midgard so beskryf:

    Dit is [die aarde] sirkelvormig om die rand en om dit lê die diepsee. Aan hierdie seekuste het die seuns van Bor [Odin, Vili en Ve] grond aan die stamme van die reuse gegee om op te woon. Maar verder in die binneland het hulle 'n vestingmuur regoor die wêreld gebou om teen die vyandigheid van die reuse te beskerm. As materiaal vir die muur het hulle die wimpers van die reus Ymir gebruik en hierdie vesting Midgard genoem.

    Midgard was die toneel van baie van die Nordiese mites terwyl mense, gode en monsters almal deur die ryk van die mensdom, wat veg vir mag en oorlewing. Trouens, as beide Noorse mitologie en Nordiesegeskiedenis is net vir eeue mondeling opgeteken, die twee vervleg dikwels.

    Baie historici en geleerdes is tot vandag toe nie seker watter antieke Nordiese mense historiese figure van Skandinawië, Ysland en Noord-Europa is nie, en watter mitologiese helde is avontuur deur Midgard.

    4. Asgard – The Realm of The Aesir Gods

    Asgard met die reënboogbrug Bifrost . FAL – 1.3

    Een van die bekendste ryke is dié van die Aesir-gode gelei deur die Alvader Odin. Dit is nie duidelik watter deel van Ymir se liggaam Asgard geword het nie en ook nie presies waar dit op Yggdrasil geplaas is nie. Sommige mites sê dat dit in Yggdrasil se wortels was, saam met Niflheim en Jotunheim. Ander mites sê dat Asgard reg bo Midgard was, wat die Aesir-gode toegelaat het om die Bifrost-reënboogbrug af na Midgard, die ryk van mense, te skep.

    Asgard self het gesê dat dit uit 12 afsonderlike kleiner ryke bestaan ​​het – elk 'n die tuiste van een van Asgard se vele gode. Valhalla was die bekende goue saal van Odin, byvoorbeeld, Breidablik was die woonplek van die goud van die son Baldur, en Thrudheim was die tuiste van die donder god Thor .

    Elkeen van hierdie kleiner ryke is dikwels beskryf as 'n kasteel of as 'n herehuis, soortgelyk aan die herehuise van die Noorse hoofmanne en edeles. Tog is daar aanvaar dat elkeen van hierdie twaalf ryke in Asgard taamlik groot was. Byvoorbeeld, al die dooiesDaar word gesê dat Noorse helde na Odin se Valhalla gaan om te smul en op te lei vir Ragnarok.

    Ongeag hoe groot Asgard veronderstel was om te wees, die enigste paaie na die ryk van die gode was per see of via die Bifrost-brug wat tussen Asgard en Midgard gestrek.

    5. Jotunheim – The Realm of Giants and Jötnar

    Terwyl Niflheim/Hel die “onderwêreld” doderyk is, is Jotunheim die ryk wat die Nordiese mense eintlik gevrees het. Soos die naam aandui, is dit die ryk waarheen die meeste van Ymir se jötnar-nageslag gegaan het, behalwe dié wat Surtr tot in Muspelheim gevolg het. Soortgelyk aan Niflheim, deurdat dit koud en verlate is, was Jotunheim darem nog leefbaar.

    Dit is die enigste positiewe ding wat daaroor gesê kon word.

    Ook genoem Utgard, dit is die ryk van chaos en ongetemde magie en wildernis in die Noorse mitologie. Geleë reg buite/onder Midgard, is Jotunheim die rede waarom die gode die ryk van mans met 'n reuse muur moes beskerm.

    In wese is Jotunheim die antitese van Asgard, aangesien dit die chaos tot die goddelike ryk se orde is. . Dit is ook tweespalt in die kern van die Noorse mitologie, aangesien die Aesir-gode basies die geordende wêreld uit die liggaam van die gesneuwelde jötunn Ymir uitgekap het en Ymir se jötnar-nageslag het sedertdien probeer om die wêreld terug in chaos te dompel.

    Daar word geprofeteer dat die jötnar van Jotunheim eendag sal slaag, aangesien daar van hulle verwag word om ook op te marsjeer

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.