ஒன்பது வட மண்டலங்கள் - மற்றும் நார்ஸ் புராணங்களில் அவற்றின் முக்கியத்துவம்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

உள்ளடக்க அட்டவணை

    நோர்டிக் புராணங்களின் அண்டவியல் பல வழிகளில் கவர்ச்சிகரமானதாகவும் தனித்துவமாகவும் இருக்கிறது ஆனால் சில சமயங்களில் சற்றே குழப்பமாகவும் இருக்கிறது. ஒன்பது நார்ஸ் மண்டலங்களைப் பற்றி நாம் அனைவரும் கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம், ஆனால் அவை ஒவ்வொன்றும் என்ன, அவை பிரபஞ்சம் முழுவதும் எவ்வாறு ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவை எவ்வாறு ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்கின்றன என்பது முற்றிலும் வேறுபட்ட கதை.

    இது ஓரளவுக்கு காரணமாகும். பல புராதனமான மற்றும் சுருக்கமான கருத்துக்களான நார்ஸ் புராணங்கள் மற்றும் நார்ஸ் மதம் பல நூற்றாண்டுகளாக வாய்வழி மரபாக இருந்ததால் காலப்போக்கில் சிறிது சிறிதாக மாறியது.

    எழுதப்பட்ட பல ஆதாரங்கள் நோர்டிக் அண்டவியல் மற்றும் ஒன்பது நார்ஸ் பகுதிகள் இன்று கிறிஸ்தவ எழுத்தாளர்களிடமிருந்து வந்தவை. இந்த ஆசிரியர்கள் தாங்கள் பதிவு செய்து கொண்டிருந்த வாய்வழி மரபை கணிசமாக மாற்றியமைத்துள்ளனர் என்பதை நாங்கள் அறிவோம் - அதனால் அவர்கள் ஒன்பது வடமொழி மண்டலங்களையும் மாற்றியுள்ளனர்.

    இந்த விரிவான கட்டுரையில், ஒன்பது வடமொழி மண்டலங்களைப் பற்றிப் பார்ப்போம். அவை, மற்றும் அவை எதைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன.

    ஒன்பது வடமொழி மண்டலங்கள் என்றால் என்ன?

    ஆதாரம்

    ஸ்காண்டிநேவியாவின் நார்டிக் மக்களின் கூற்றுப்படி, ஐஸ்லாந்து, மற்றும் வடக்கு ஐரோப்பாவின் சில பகுதிகள், முழு பிரபஞ்சமும் ஒன்பது உலகங்களை உள்ளடக்கியது பிரபஞ்சம் எவ்வளவு பெரியது என்ற கருத்து நார்ஸ் மக்களிடம் இல்லாததால், மரத்தின் சரியான பரிமாணங்களும் அளவும் வேறுபட்டது. எவ்வாறாயினும், இந்த ஒன்பது நார்ஸ் சாம்ராஜ்யங்கள் ஒவ்வொன்றிலும் பிரபஞ்சத்தில் உள்ள அனைத்து உயிர்களும் உள்ளனரக்னாரோக்கின் போது அஸ்கார்ட் மஸ்பெல்ஹெய்மில் இருந்து சுற்றின் சுடர்விடும் படைகள் மற்றும் லோகி தலைமையிலான நிஃப்ல்ஹெய்ம்/ஹெலில் இருந்து இறந்த ஆத்மாக்கள்.

    6. வனாஹெய்ம் - வானிர் கடவுள்களின் சாம்ராஜ்யம்

    வனஹெய்ம்

    அஸ்கார்ட் நார்ஸ் புராணங்களில் உள்ள ஒரே தெய்வீக மண்டலம் அல்ல. வானிர் கடவுள்களின் குறைவாக அறியப்பட்ட பாந்தியன் வனாஹெய்மில் வசிக்கிறார், அவர்களில் முதன்மையானவர் கருவுறுதல் தெய்வம் ஃப்ரீஜா.

    வனஹெய்மைப் பற்றிப் பேசும் பாதுகாக்கப்பட்ட கட்டுக்கதைகள் மிகக் குறைவு, எனவே இந்த மண்டலத்தின் உறுதியான விளக்கம் எங்களிடம் இல்லை. ஆயினும்கூட, வானீர் கடவுள்கள் அமைதி, ஒளி மந்திரம் மற்றும் பூமியின் வளம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையதாக இருந்ததால், அது வளமான, பசுமையான மற்றும் மகிழ்ச்சியான இடமாக இருந்தது என்று நாம் பாதுகாப்பாகக் கருதலாம்.

    நார்ஸ் புராணங்களில் இரண்டு கடவுள்களின் தெய்வங்கள் உள்ளன. மற்றும் இரண்டு தெய்வீக மண்டலங்கள் சரியாக தெளிவாக இல்லை, ஆனால் பல அறிஞர்கள் இருவரும் முதலில் தனி மதங்களாக உருவானதால் இருக்கலாம் என்று ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். பழங்கால மதங்கள் அவற்றின் பிற்கால மாறுபாடுகளாக இது பெரும்பாலும் நிகழ்கிறது - நாம் கற்றுக் கொள்ள முனைபவை - பழைய மதங்களைக் கலந்து பிசைந்ததன் விளைவாகும்.

    நார்ஸ் புராணங்களைப் பொறுத்தவரை, ஈசர் கடவுள்கள் என்று நாம் அறிவோம். அஸ்கார்டில் ஒடின் தலைமையில் பண்டைய ரோம் காலத்தில் ஐரோப்பாவில் உள்ள ஜெர்மானிய பழங்குடியினர் வழிபட்டனர். ஈசர் கடவுள்கள் ஒரு போர் போன்ற குழுவாக விவரிக்கப்படுகிறார்கள், அது அவர்களை வழிபடும் மக்களின் கலாச்சாரத்துடன் ஒத்துப்போகிறது.

    வேனிர் கடவுள்கள், மறுபுறம், மக்கள் முதலில் வழிபடப்பட்டிருக்கலாம்.ஸ்காண்டிநேவியா - மற்றும் ஐரோப்பாவின் அந்த பகுதியின் பண்டைய வரலாற்றின் பல எழுதப்பட்ட பதிவுகள் எங்களிடம் இல்லை. எனவே, பண்டைய ஸ்காண்டிநேவிய மக்கள் மத்திய ஐரோப்பாவின் ஜெர்மானிய பழங்குடியினரை எதிர்கொள்வதற்கு முன்பு முற்றிலும் மாறுபட்ட அமைதியான கருவுறுதல் தெய்வங்கள் வழிபட்டனர்.

    இரு கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மதங்கள் பின்னர் மோதிக்கொண்டன. மற்றும் இறுதியில் பின்னிப்பிணைந்து ஒரே புராண சுழற்சியில் கலக்கப்பட்டது. அதனால்தான் நார்ஸ் புராணங்களில் இரண்டு "வானங்கள்" உள்ளன - ஒடினின் வல்ஹல்லா மற்றும் ஃப்ரீஜாவின் ஃபோல்க்வாங்கர். இரண்டு பழைய மதங்களுக்கிடையேயான மோதலானது வடமொழி புராணங்களில் ஈசர் மற்றும் வன்னிர் கடவுள்களால் நடத்தப்பட்ட உண்மையான போரிலும் பிரதிபலிக்கிறது.

    கலைஞரின் ஈசியர் வெர்சஸ் வானீர் போரின் சித்தரிப்பு <3

    மிக எளிமையாக Æsir-Vanir War என்றழைக்கப்படும் இந்தக் கதை, இரண்டு கடவுள்களின் பழங்குடியினருக்கு இடையே நடந்த போரில் எந்தக் காரணமும் இல்லாமல் செல்கிறது - மறைமுகமாக, போரைப் போன்ற ஈசர் இதை வானிராகத் தொடங்கினார். கடவுள்கள் தங்கள் பெரும்பாலான நேரத்தை வனஹெய்மில் அமைதியாக செலவிட முனைகின்றனர். எவ்வாறாயினும், கதையின் ஒரு முக்கிய அம்சம், போரைத் தொடர்ந்து வரும் சமாதானப் பேச்சுக்கள், பணயக்கைதிகள் பரிமாற்றம் மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து வந்த அமைதிக்கு செல்கிறது. அதனால்தான் ஃபிரேர் மற்றும் நஜோர்ட் போன்ற சில வனிர் கடவுள்கள் ஒடினின் ஏசிர் கடவுள்களுடன் சேர்ந்து அஸ்கார்டில் வாழ்கின்றனர்.

    அதனால்தான் வனாஹெய்ம் பற்றி பல கட்டுக்கதைகள் நம்மிடம் இல்லை - அங்கு அதிகம் நடப்பதாகத் தெரியவில்லை. அஸ்கார்டின் கடவுள்கள் ஜோடுன்ஹெய்மின் ஜோட்னருக்கு எதிராக தொடர்ந்து போர்களில் ஈடுபட்டு வருகின்றனர்.வனீர் கடவுள்கள் தங்கள் நேரத்துடன் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த எதையும் செய்யாமல் திருப்தி அடைகிறார்கள்.

    7. அல்ஃப்ஹெய்ம் – தி ரீம் ஆஃப் தி பிரைட் எல்வ்ஸ்

    டான்சிங் எல்வ்ஸ் by ஆகஸ்ட் மால்ம்ஸ்ட்ராம் (1866). PD.

    வானத்தில்/Yggdrasil இன் கிரீடத்தில் உயரத்தில் அமைந்துள்ள Alfheim, Asgardக்கு அருகில் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. பிரகாசமான குட்டிச்சாத்தான்களின் சாம்ராஜ்யம் ( Ljósálfar ), இந்த நிலம் வானிர் கடவுள்களாலும், குறிப்பாக ஃப்ரேயராலும் (ஃப்ரேஜாவின் சகோதரர்) ஆளப்பட்டது. இருப்பினும், அல்ஃப்ஹெய்ம் பெரும்பாலும் குட்டிச்சாத்தான்களின் சாம்ராஜ்யமாகக் கருதப்படுகிறதே தவிர வானிர் கடவுள்களின் சாம்ராஜ்யமாக கருதப்படவில்லை, பிந்தையவர்கள் அவர்களின் "ஆட்சி" மூலம் மிகவும் தாராளமாக இருந்ததாகத் தெரிகிறது.

    வரலாற்று ரீதியாகவும் புவியியல் ரீதியாகவும், அல்ஃப்ஹெய்ம் ஒரு குறிப்பிட்ட இடமாக நம்பப்படுகிறது. நார்வே மற்றும் ஸ்வீடனுக்கு இடையிலான எல்லையில் - பல அறிஞர்களின் கூற்றுப்படி, குளோம் மற்றும் கோட்டா நதிகளின் வாய்களுக்கு இடையில் ஒரு இடம். ஸ்காண்டிநேவியாவின் பண்டைய மக்கள் இந்த நிலத்தை அல்ஃப்ஹெய்ம் என்று நினைத்தனர், ஏனெனில் அங்கு வாழ்ந்த மக்கள் மற்றவர்களை விட "நேர்மையானவர்கள்" என்று கருதப்பட்டனர்.

    வனாஹெய்மைப் போலவே, அல்ஃப்ஹெய்மைப் பற்றி பிட்களில் அதிகம் பதிவு செய்யப்படவில்லை. இன்று நம்மிடம் உள்ள நார்ஸ் புராணங்களின் துண்டுகள். இது அமைதி, அழகு, கருவுறுதல் மற்றும் அன்பின் நிலமாக இருந்ததாகத் தெரிகிறது, அஸ்கார்ட் மற்றும் ஜோடுன்ஹெய்ம் இடையேயான தொடர்ச்சியான போரினால் பெரிதும் தீண்டப்படவில்லை.

    இடைக்கால கிறிஸ்தவ அறிஞர்கள் ஹெல் மற்றும் நிஃப்ல்ஹெய்ம் இடையே வேறுபாட்டைக் கண்டறிந்தனர் என்பதும் கவனிக்கத்தக்கது. , அவர்கள் ஸ்வார்டல்ஹெய்மின் இருண்ட குட்டிச்சாத்தான்களை ( Dökkálfar) ஆல்ஃப்ஹெய்முக்கு "அனுப்பினார்கள்/ஒருங்கிணைத்தனர்"நிடாவெல்லிரின் குள்ளர்களின் ஸ்வார்டல்ஹெய்ம் சாம்ராஜ்யம்.

    8. Svartalheim – The Realm of The Dark Elves

    Alfheim மற்றும் Vanaheim பற்றி நாம் அறிந்ததை விட Svartalheim பற்றி நமக்கு குறைவாகவே தெரியும் – நாம் சில நார்ஸ் கட்டுக்கதைகளை பதிவு செய்த கிறித்தவ ஆசிரியர்கள் இந்த சாம்ராஜ்யத்தைப் பற்றி பதிவுசெய்யப்பட்ட கட்டுக்கதைகள் எதுவும் இல்லை. ஹெலுக்கு ஆதரவாக ஸ்வார்டால்ஹெய்ம் அகற்றப்பட்டது என்பதை அறிவோம்.

    நார்ஸ் புராணங்களின் இருண்ட குட்டிச்சாத்தான்களைப் பற்றி நாம் அறிவோம், ஏனெனில் அவை எப்போதாவது "தீய" அல்லது அல்ஃப்ஹெய்மின் பிரகாசமான குட்டிச்சாத்தான்களின் குறும்புத்தனமான சகாக்கள் என்று விவரிக்கும் தொன்மங்கள் உள்ளன.

    பிரகாசமான மற்றும் இருண்ட குட்டிச்சாத்தான்களை வேறுபடுத்துவதில் என்ன முக்கியத்துவம் இருந்தது என்பது சரியாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் நார்ஸ் புராணங்கள் இருவேறுபாடுகளால் நிறைந்திருப்பதால் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை. இருண்ட குட்டிச்சாத்தான்கள் Hrafnagaldr Óðins மற்றும் Gylafaginning போன்ற சில கட்டுக்கதைகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

    பல அறிஞர்கள் இருண்ட குட்டிச்சாத்தான்களை நார்ஸ் புராணங்களின் குள்ளர்களுடன் குழப்புகிறார்கள். ஸ்வார்டல்ஹெய்ம் ஒன்பது பகுதிகளிலிருந்து "அகற்றப்பட்டவுடன்" ஒன்றாக தொகுக்கப்பட்டன. எடுத்துக்காட்டாக, "கருப்பு குட்டிச்சாத்தான்கள்" ( Svartálfar அல்ல, Dökkálfar ) பற்றி பேசும் Prose Edda பிரிவுகள் உள்ளன. இருண்ட குட்டிச்சாத்தான்கள் மற்றும் வேறு பெயரில் குள்ளர்களாக இருக்கலாம்.

    எதுவாக இருந்தாலும், ஹெல்லை நிஃப்ல்ஹெய்மிலிருந்து தனித்தனியாகக் கருதும் ஒன்பது பகுதிகளின் நவீன பார்வையை நீங்கள் பின்பற்றினால், ஸ்வார்டல்ஹெய்ம் எப்படியும் அதன் சொந்த மண்டலம் அல்ல.

    9. நிடவேளிர் – The Realm of Theகுள்ளர்கள்

    கடைசியாக ஆனால், நிடவேளிர் ஒன்பது மண்டலங்களின் ஒரு பகுதியாக இருந்து வருகிறது. பூமிக்கு அடியில் குள்ளமான ஸ்மித்கள் எண்ணற்ற மாயாஜாலப் பொருட்களை உருவாக்கும் இடம், நிடவேளிர் என்பது ஈசர் மற்றும் வாணியர் தெய்வங்கள் அடிக்கடி வருகை தரும் இடமாகும்.

    உதாரணமாக, நிடவேளிர் என்பது கவிதையின் மீட் கவிஞர்களை ஊக்குவிப்பதற்காக ஒடினால் தயாரிக்கப்பட்டு பின்னர் திருடப்பட்டது. தோரின் சுத்தியல் Mjolnir ஆனது வேறு யாருமல்ல, அவனது தந்திரக் கடவுள் மாமாவான லோகி என்பவரால் நியமிக்கப்பட்ட பிறகு இந்த சாம்ராஜ்யம் உருவாக்கப்பட்டது. தோரின் மனைவி லேடி சிஃப்பின் முடியை வெட்டிய பிறகு லோகி இதைச் செய்தார்.

    லோகி செய்ததை அறிந்த தோர் மிகவும் கோபமடைந்து, புதிய மந்திரத் தங்க முடியை நிடாவெல்லருக்கு அனுப்பினார். லோகி தனது தவறை சரிசெய்வதற்காக நிடாவெல்லிரின் குள்ளர்களை சிஃப்பிற்கு புதிய முடியை மட்டுமல்ல, தோரின் சுத்தியல், ஒடினின் ஈட்டி குங்க்னிர் , கப்பல் ஸ்கிட்ப்லாண்டிர் , தங்கப்பன்றி Gullinbursti , மற்றும் தங்க மோதிரம் Draupnir . இயற்கையாகவே, நார்ஸ் புராணங்களில் உள்ள பல பழம்பெரும் பொருட்கள், ஆயுதங்கள் மற்றும் பொக்கிஷங்களும் நிடாவெல்லிரின் குள்ளர்களால் உருவாக்கப்பட்டன.

    ஆச்சரியம் என்னவென்றால், லோகியின் கதையில், நிடாவெல்லிர் மற்றும் ஸ்வார்டல்ஹெய்ம் பெரும்பாலும் கிறிஸ்தவ ஆசிரியர்களால் ஒன்றிணைக்கப்பட்டது அல்லது குழப்பப்பட்டது. மற்றும் தோரின் சுத்தியல், குள்ளர்கள் உண்மையில் ஸ்வார்டல்ஹெய்மில் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. நிடாவெல்லிர் குள்ளர்களின் சாம்ராஜ்யமாக இருக்க வேண்டும், இருப்பினும், அசல் என்று கருதுவது பாதுகாப்பானது.வாய்வழியாக அனுப்பப்பட்ட கட்டுக்கதைகள் சரியான பகுதிகளுக்கு சரியான பெயர்களைக் கொண்டிருந்தன.

    ரக்னாரோக்கின் போது அனைத்து ஒன்பது வடமொழி மண்டலங்களும் அழிக்கப்படுமா?

    அழிந்த கடவுள்களின் போர் – ஃபிரெட்ரிக் வில்ஹெல்ம் ஹெய்ன் (1882). PD.

    நார்ஸ் புராணங்களில் ரக்னாரோக் உலகின் முடிவு என்று பரவலாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. இந்த இறுதிப் போரின் போது முஸ்பெல்ஹெய்ம், நிஃப்ல்ஹெய்ம்/ஹெல் மற்றும் ஜோதுன்ஹெய்ம் ஆகியோரின் படைகள் தங்கள் பக்கம் சண்டையிட்டுக் கொண்டிருக்கும் கடவுள்களையும் ஹீரோக்களையும் வெற்றிகரமாக அழித்து, அஸ்கார்ட் மற்றும் மிட்கார்டை அழித்தனர். மற்ற ஏழு பகுதிகளுக்கு என்ன நடக்கும்?

    உண்மையில், நார்ஸ் புராணங்களின் ஒன்பது பகுதிகளும் ரக்னாரோக்கின் போது அழிக்கப்படுகின்றன - இதில் மூன்று ஜாட்னர் படைகள் வந்தவை மற்றும் மற்ற நான்கு "பக்க" பகுதிகள் உட்பட. மோதல்.

    இருப்பினும், இந்த பரந்த அழிவு ஏற்படவில்லை, ஏனெனில் ஒரே நேரத்தில் ஒன்பது பகுதிகளிலும் போர் நடத்தப்பட்டது. மாறாக, ஒன்பது பகுதிகளும் பல நூற்றாண்டுகளாக உலக மரமான Yggdrasil இன் வேர்களில் குவிந்துள்ள பொதுவான அழுகல் மற்றும் சிதைவால் அழிக்கப்பட்டன. அடிப்படையில், நார்ஸ் புராணங்கள் என்ட்ரோபியின் கொள்கைகளைப் பற்றிய ஒப்பீட்டளவில் சரியான உள்ளுணர்வு புரிதலைக் கொண்டிருந்தன, அதில் ஒழுங்கின் மீது குழப்பத்தின் வெற்றி தவிர்க்க முடியாதது என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.

    ஒன்பது பகுதிகளும் உலக மரமான Yggdrasil அனைத்தும் அழிக்கப்பட்டாலும், இருப்பினும் , ரக்னாரோக்கின் போது அனைவரும் இறந்துவிடுவார்கள் அல்லது உலகம் தொடராது என்று அர்த்தம் இல்லை. பலஒடினின் மற்றும் தோரின் குழந்தைகளில் உண்மையில் ரக்னாரோக் தப்பிப்பிழைத்தார்கள் - இவர்கள் தோரின் மகன்களான மோய் மற்றும் மாக்னி ஆகியோர் எம்ஜோல்னிரை அவர்களுடன் சுமந்து செல்கின்றனர், மேலும் ஒடினின் இரண்டு மகன்கள் மற்றும் பழிவாங்கும் கடவுள்கள் - விதார் மற்றும் வாலி. புராணத்தின் சில பதிப்புகளில், இரட்டைக் கடவுள்களான Höðr மற்றும் Baldr ஆகியோரும் ரக்னாரோக்கைப் பிழைத்து வாழ்கின்றனர்.

    இந்த உயிர் பிழைத்தவர்களைக் குறிப்பிடும் புராணங்கள், அவர்கள் ஒன்பது மண்டலங்களின் எரிந்த பூமியில் நடப்பதை விவரிக்கின்றன, அவை மெதுவாக மீண்டும் வளர்வதைக் கவனித்து வருகின்றன. தாவர வாழ்க்கை. நோர்டிக் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் ஒரு சுழற்சி இயல்பு உள்ளது என்பதை இது மற்ற நார்ஸ் புராணங்களிலிருந்தும் நமக்குத் தெரிந்ததைக் குறிக்கிறது.

    எளிமையாகச் சொன்னால், ரக்னாரோக்கிற்குப் பிறகு நார்ஸ் படைப்புத் தொன்மம் மீண்டும் வரும் என்றும், ஒன்பது பகுதிகளும் மீண்டும் நிகழும் என்றும் நார்ஸ் மக்கள் நம்பினர். மீண்டும் ஒருமுறை வடிவம். எவ்வாறாயினும், இந்த சில உயிர் பிழைத்தவர்கள் எவ்வாறு அதற்குக் காரணம் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை.

    ஒருவேளை அவர்கள் நிஃப்ல்ஹெய்மின் பனிக்கட்டியில் உறைந்திருக்கலாம், அதனால் அவர்களில் ஒருவரை பூரியின் புதிய அவதாரமாக வெளிப்படுத்த முடியுமா?

    முடிவில்

    ஒன்பது நார்ஸ் பகுதிகளும் ஒரே நேரத்தில் நேரடியானவை மற்றும் கண்கவர் மற்றும் சுருண்டவை. சில எழுதப்பட்ட பதிவுகளின் பற்றாக்குறை மற்றும் அவற்றில் உள்ள பல தவறுகளுக்கு நன்றி, மற்றவர்களை விட மிகவும் குறைவாகவே அறியப்படுகின்றன. இது கிட்டத்தட்ட ஒன்பது பகுதிகளை இன்னும் சுவாரஸ்யமாக்குகிறது, ஏனெனில் இது ஊகங்களுக்கு இடமளிக்கிறது.

    சாம்ராஜ்யம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட இன மக்கள் வசிக்கும் இடம்.

    ஒன்பது பகுதிகள் காஸ்மோஸில் / Yggdrasil இல் எவ்வாறு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன?

    ஆதாரம்

    2>சில புராணங்களில், ஒன்பது மண்டலங்கள் பழங்கள் போன்ற மரத்தின் கிரீடம்முழுவதும் பரவியிருந்தன, மற்றவற்றில், அவை மரத்தின் உயரத்தின் குறுக்கே ஒன்றன் மேல் ஒன்றாக, "நல்லது" என்று அமைக்கப்பட்டன. மேல் பகுதிக்கு நெருக்கமான பகுதிகள் மற்றும் "தீய" பகுதிகள் கீழே நெருக்கமாக உள்ளன. Yggdrasil மற்றும் ஒன்பது பகுதிகளின் இந்த பார்வை, இருப்பினும், பின்னர் உருவாக்கப்பட்டதாக தெரிகிறது மற்றும் கிறிஸ்தவ எழுத்தாளர்களின் தாக்கங்களுக்கு நன்றி.

    இருவகையிலும், மரம் ஒரு அண்ட மாறிலியாகக் கருதப்பட்டது - இது ஒன்பது பகுதிகளுக்கு முந்தையது. மேலும் அது பிரபஞ்சம் இருக்கும் வரை இருக்கும். ஒரு வகையில், Yggdrasil மரமே பிரபஞ்சம்.

    ஒன்பது மண்டலங்கள் எவ்வளவு பெரியவை என்பது பற்றிய நிலையான கருத்து நோர்டிக் மக்களிடமும் இல்லை. சில கட்டுக்கதைகள் அவற்றை முற்றிலும் தனித்தனி உலகங்களாக சித்தரித்தன, மற்ற பல புராணங்களிலும் சரித்திரம் முழுவதிலும் பல சந்தர்ப்பங்களில், நார்டிக் மக்கள் நீங்கள் போதுமான தூரம் பயணம் செய்தால் மற்ற பகுதிகளை கடல் முழுவதும் காணலாம் என்று நினைத்ததாக தெரிகிறது.

    ஒன்பது மண்டலங்கள் எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டன?

    ஆரம்பத்தில், உலக மரம் Yggdrasil பிரபஞ்ச வெற்றிடத்தில் Ginnungagap தனித்து நின்றது. ஒன்பது சாம்ராஜ்யங்களில் ஏழு இன்னும் இல்லை, இரண்டு விதிவிலக்குகள் மஸ்பெல்ஹெய்ம் மற்றும் பனி சாம்ராஜ்யம். மணிக்குஅந்த நேரத்தில், இந்த இரண்டும் கூட உயிரற்ற தனிம விமானங்களாக இருந்தன, அவை இரண்டிலும் முக்கியத்துவம் எதுவும் நடக்கவில்லை.

    மஸ்பெல்ஹெய்மின் தீப்பிழம்புகள் நிஃப்ல்ஹெய்மில் இருந்து வெளியேறும் சில பனித் துண்டுகளை உருகச் செய்தபோது அனைத்தும் மாறியது. இந்த சில துளிகள் தண்ணீரிலிருந்து முதல் உயிர் வந்தது - ஜொடுன் யமிர். மிக விரைவில் இந்த வலிமைமிக்க ராட்சதர் தனது வியர்வை மற்றும் இரத்தத்தின் மூலம் மேலும் ஜோட்னர் (ஜோதுன் பன்மை) வடிவத்தில் புதிய வாழ்க்கையை உருவாக்கத் தொடங்கினார். இதற்கிடையில், நிஃப்ல்ஹெய்மின் உருகிய நீரிலிருந்து உருவான இரண்டாவது உயிரினமான அவும்ப்லா என்ற பிரபஞ்ச பசுவின் மடிக்கு அவரே பாலூட்டினார்.

    Ymir Suckles at Auðumbla உடு - நிக்கோலாய் அபில்ட்கார்ட். CCO.

    இம்மிர் தனது வியர்வையின் மூலம் மேலும் மேலும் ஜாட்னாருக்கு உயிர் கொடுத்துக் கொண்டிருந்தபோது, ​​நிஃப்ல்ஹெய்மில் இருந்து ஒரு உப்புப் பனிக்கட்டியை நக்குவதன் மூலம் ஆவும்ப்லா தன்னை வளர்த்துக் கொண்டார். அவள் உப்பை நக்கும்போது, ​​இறுதியில் அதில் புதைந்திருந்த முதல் வடமொழிக் கடவுளான பூரியை அவள் கண்டுபிடித்தாள். புரியின் இரத்தம் யமிரின் ஜாட்னர் சந்ததியினரின் இரத்தத்துடன் கலந்ததில் இருந்து மற்ற நார்டிக் கடவுள்களான புரியின் மூன்று பேரன்கள் - ஒடின், விலி மற்றும் வெ.

    இந்த மூன்று கடவுள்களும் இறுதியில் யிமிரைக் கொன்று, அவரது ஜாட்னர் குழந்தைகளை சிதறடித்து, "" உருவாக்கினர். உலகம்” ய்மிரின் சடலத்திலிருந்து:

    • அவரது சதை = நிலம்
    • அவரது எலும்புகள் = மலைகள்
    • அவரது மண்டை ஓடு = வானம்
    • அவரது முடி = மரங்கள்
    • அவரது வியர்வை மற்றும் இரத்தம் = ஆறுகள் மற்றும் கடல்கள்
    • அவரது மூளை =மேகங்கள்
    • அவரது புருவங்கள் மிட்கார்டாக மாறியது, இது மனிதகுலத்திற்கு எஞ்சியிருந்த ஒன்பது மண்டலங்களில் ஒன்றாகும்.

    அங்கிருந்து, மூன்று கடவுள்களும் முதல் இரண்டு மனிதர்களை உருவாக்கினர். நார்ஸ் புராணங்கள், கேள் மற்றும் எம்ப்லா.

    முஸ்பெல்ஹெய்ம் மற்றும் நிஃப்ல்ஹெய்ம் அனைத்திற்கும் முந்தியது மற்றும் மிட்கார்ட் யமிரின் புருவங்களிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டதால், மற்ற ஆறு பகுதிகளும் யமிரின் உடலின் மற்ற பகுதிகளிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டன.

    இங்கே உள்ளன. ஒன்பது பகுதிகள் விரிவாக.

    1. மஸ்பெல்ஹெய்ம் - தி ப்ரிமார்டியல் ரியல்ம் ஆஃப் ஃபயர்

    ஆதாரம்

    நார்ஸ் தொன்மங்களின் படைப்புத் தொன்மத்தில் மஸ்பெல்ஹெய்ம் பங்கு தவிர, அதைப் பற்றி அதிகம் சொல்ல வேண்டியதில்லை. முதலில் முடிவில்லா தீப்பிழம்புகளின் உயிரற்ற விமானம், மஸ்பெல்ஹெய்ம் யமிரின் கொலைக்குப் பிறகு அவரது சில ஜாட்னர் குழந்தைகளின் வீடாக மாறியது.

    மஸ்பெல்ஹெய்மின் நெருப்பால் மறுவடிவமைக்கப்பட்டு, அவர்கள் "ஃபயர் ஜாட்னர்" அல்லது "தீ ராட்சதர்களாக" மாறினர். அவர்களில் ஒருவர் விரைவில் வலிமையானவராக நிரூபிக்கப்பட்டார் - Surtr , மஸ்பெல்ஹெய்மின் அதிபதியும், சூரியனை விட பிரகாசமாக பிரகாசிக்கும் வலிமைமிக்க நெருப்பு வாளை ஏந்தியவர்.

    பெரும்பாலான நார்ஸ் புராணங்களில், நெருப்பு ஜாட்னர் மனிதர்கள் மற்றும் கடவுள்களின் செயல்களில் மஸ்பெல்ஹெய்ம் சிறிய பங்கைக் கொண்டிருந்தார் - ஒடினின் ஏசிர் கடவுள்கள் அரிதாகவே மஸ்பெல்ஹெய்மிற்குள் நுழைந்தனர் மற்றும் சுர்ட்டரின் தீ ராட்சதர்களும் மற்ற எட்டு பகுதிகளுடன் அதிகம் ஈடுபட விரும்பவில்லை.

    ஒருமுறை ரக்னாரோக் எவ்வாறாயினும், சுர்த்ர் தனது இராணுவத்தை நெருப்பு மண்டலத்திலிருந்து மற்றும் வானவில் பாலம் வழியாக அணிவகுத்துச் செல்வார், வழியில் வானிர் கடவுளான ஃப்ரைரைக் கொன்றார்.அஸ்கார்டின் அழிவுக்கான போராட்டத்தை வழிநடத்துகிறது.

    2. நிஃப்ல்ஹெய்ம் - பனி மற்றும் மூடுபனியின் ஆதிப் பகுதி

    நிஃப்ல்ஹெய்ம் செல்லும் வழியில் - ஜே. ஹம்ப்ரீஸ். ஆதாரம்.

    மஸ்பெல்ஹெய்முடன் சேர்ந்து, ஒன்பது சாம்ராஜ்ஜியங்களில் கடவுள்களுக்கு முன்பாகவும், ஒடின் யிமிரின் உடலை மீதமுள்ள ஏழு பகுதிகளாகச் செதுக்குவதற்கு முன்பும் இருந்த ஒரே உலகம் நிஃப்ல்ஹெய்ம் மட்டுமே. அதன் உமிழும் எண்ணைப் போலவே, நிஃப்ல்ஹெய்ம் முதலில் ஒரு முழுமையான அடிப்படை விமானமாக இருந்தது - உறைந்த ஆறுகள், பனிக்கட்டி பனிப்பாறைகள் மற்றும் உறைபனி மூடுபனிகளின் உலகம்.

    இருப்பினும், மஸ்பெல்ஹெய்மைப் போலன்றி, நிஃப்ல்ஹெய்ம் உண்மையில் உயிரினங்கள் நிறைந்ததாக மாறவில்லை. Ymir மரணம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அங்கு என்ன வாழ முடியும்? நிஃப்ல்ஹெய்ம் யுகங்களுக்குப் பிறகு சென்ற ஒரே உண்மையான உயிரினம் ஹெல் தெய்வம் - லோகி யின் மகள் மற்றும் இறந்தவர்களின் ஆட்சியாளர். தெய்வம் நிஃப்ல்ஹெய்மை தனது இல்லமாக ஆக்கியது, அங்கு வல்ஹல்லாவின் ஒடினின் தங்க மண்டபங்களுக்குச் செல்லத் தகுதியற்ற அனைத்து இறந்த ஆத்மாக்களையும் அவர் வரவேற்றார் (அல்லது ஃப்ரீஜாவின் பரலோகத் துறையான ஃபோல்க்வாங்கருக்கு - பெரிய வைக்கிங் ஹீரோக்களுக்கு அதிகம் அறியப்படாத இரண்டாவது "நல்ல மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை").

    அந்த அர்த்தத்தில், Niflheim அடிப்படையில் நார்ஸ் ஹெல் அல்லது "பாதாள உலகம்" ஆனது. இருப்பினும், நரகத்தின் பிற பதிப்புகளைப் போலன்றி, நிஃப்ல்ஹெய்ம் சித்திரவதை மற்றும் வேதனையின் இடமாக இல்லை. மாறாக, அது குளிர்ச்சியான ஒன்றுமில்லாத இடமாக இருந்தது, இது நோர்டிக் மக்கள் அதிகம் அஞ்சுவது ஒன்றுமில்லாதது மற்றும் செயலற்ற தன்மையைக் குறிக்கிறது.

    இது ஹெல் பற்றிய கேள்வியை எழுப்புகிறது.

    இல்லைஹெல் தெய்வம் இறந்த ஆன்மாக்களை எங்கே கூட்டிச் சென்றது என்று அவள் பெயரில் ஒரு சாம்ராஜ்யம் இருக்கிறதா? நிஃப்ல்ஹெய்ம் என்பது ஹெல் என்ற சாம்ராஜ்யத்தின் மற்றொரு பெயரா?

    சாராம்சத்தில் - ஆம்.

    அந்த "ஹெல் என்ற பெயரிடப்பட்ட மண்டலம்" என்பது நார்டிக் புராணங்களை வைத்து கிறிஸ்தவ அறிஞர்களால் சேர்க்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. இடைக்காலத்தில் உரை. Snorri Sturluson (1179 – 1241 CE) போன்ற கிறிஸ்தவ எழுத்தாளர்கள் அடிப்படையில் நாம் கீழே பேசும் மற்ற ஒன்பது பகுதிகளில் இரண்டை (Svartalheim மற்றும் Nidavellir) இணைத்துள்ளனர், இது ஹெல் (ஹெல் தெய்வத்தின் சாம்ராஜ்யம்) க்கு ஒரு "ஸ்லாட்டை" திறந்தது. ஒன்பது மண்டலங்களில் ஒன்றாக ஆக. நார்ஸ் புராணங்களின் அந்த விளக்கங்களில், ஹெல் தெய்வம் நிஃப்ல்ஹெய்மில் வசிக்கவில்லை, ஆனால் அவளுடைய சொந்த நரக மண்டலத்தைக் கொண்டுள்ளது.

    Goddess Hel (1889) by Johannes Gehrts . PD.

    அதாவது நிஃப்ல்ஹெய்மின் பிற்காலச் செயல்பாடுகள் அதை உறைந்த வெற்றுப் பாழ்நிலமாகத் தொடர்ந்து சித்தரித்தன என்று அர்த்தமா? ஆம், மிக அதிகம். ஆயினும்கூட, அந்த சந்தர்ப்பங்களில் கூட, நார்ஸ் புராணங்களில் நிஃப்ல்ஹெய்மின் முக்கியத்துவத்தை குறைத்து மதிப்பிடுவது தவறானது. ஹெல் தெய்வம் இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், நிஃப்ல்ஹெய்ம் இன்னும் பிரபஞ்சத்தில் உயிர்களை உருவாக்கும் இரண்டு மண்டலங்களில் ஒன்றாகும்.

    இந்த பனிக்கட்டி உலகம் புரி கடவுளாக மஸ்பெல்ஹெய்மை விட குறிப்பிடத்தக்கது என்று கூறலாம். நிஃப்ல்ஹெய்மில் உப்பு நிறைந்த பனிக்கட்டியில் வைக்கப்பட்டது - மஸ்பெல்ஹெய்ம் நிஃப்ல்ஹெய்மின் பனியைக் கரைக்கத் தொடங்குவதற்கு வெப்பத்தை அளித்தது, அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை.

    3. மிட்கார்ட் - மனிதகுலத்தின் சாம்ராஜ்யம்

    யமிரின் புருவங்களிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது,மிட்கார்ட் என்பது ஒடின், விலி மற்றும் வே ஆகியவை மனிதகுலத்திற்கு வழங்கிய சாம்ராஜ்யமாகும். அவர்கள் ராட்சத ஜொடுன் யிமிரின் புருவங்களைப் பயன்படுத்தியதற்குக் காரணம், மிட்கார்டைச் சுற்றியுள்ள சுவர்களாக மாற்றுவதற்காக, ஜொட்னர் மற்றும் மிட்கார்டைச் சுற்றிவரும் பிற அசுரர்களிடமிருந்து காட்டு விலங்குகளைப் போல அவற்றைப் பாதுகாப்பதற்காகத்தான்.

    ஒடின், விலி, மற்றும் வே ஆகியோர் மனிதர்கள் தாங்களே என்பதை அங்கீகரித்தார்கள். உருவாக்கப்பட்டது - கேட்கவும் மற்றும் எம்ப்லாவும், மிட்கார்டில் முதல் நபர்களான - ஒன்பது மண்டலங்களில் உள்ள அனைத்து தீமைகளிலிருந்தும் தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ளும் அளவுக்கு வலிமையோ அல்லது திறனோ இல்லாததால், மிட்கார்ட் பலப்படுத்தப்பட வேண்டியிருந்தது. கடவுள்களும் பின்னர் தங்கள் சொந்த அஸ்கார்ட் பகுதியில் இருந்து வரும் Bifrost வானவில் பாலத்தை உருவாக்கினர்.

    ஸ்னோரி ஸ்டர்லூசன் எழுதிய உரைநடை எடாவில் Gylfafinning (The fooling of Gylfe) என்று ஒரு பகுதி உள்ளது. கதைசொல்லியான ஹை மிட்கார்டை இவ்வாறு விவரிக்கிறார்:

    அது [பூமி] விளிம்பைச் சுற்றி வட்டமாக உள்ளது மற்றும் அதைச் சுற்றி ஆழ்கடல் உள்ளது. இந்த கடல் கடற்கரைகளில், போர் [ஒடின், விலி மற்றும் வே] மகன்கள் ராட்சதர்களின் குலங்களுக்கு வாழ நிலம் கொடுத்தனர். ஆனால் மேலும் உள்நாட்டில் அவர்கள் பூதங்களின் விரோதப் போக்கிலிருந்து பாதுகாக்க உலகம் முழுவதும் ஒரு கோட்டைச் சுவரைக் கட்டினார்கள். சுவருக்குப் பொருளாக, அவர்கள் ராட்சத யமிரின் கண் இமைகளைப் பயன்படுத்தி, இந்த கோட்டையை மிட்கார்ட் என்று அழைத்தனர்.

    மிட்கார்ட் மக்கள், கடவுள்கள் மற்றும் அசுரர்கள் என பல நார்டிக் புராணங்களின் காட்சியாக இருந்தது. மனிதகுலத்தின் சாம்ராஜ்யம், அதிகாரத்திற்காகவும் உயிர்வாழ்வதற்காகவும் போராடுகிறது. உண்மையில், நார்ஸ் புராணம் மற்றும் நோர்டிக் இரண்டையும் போலவரலாறு பல நூற்றாண்டுகளாக வாய்மொழியாக மட்டுமே பதிவு செய்யப்பட்டது, இவை இரண்டும் அடிக்கடி பின்னிப் பிணைந்துள்ளன.

    ஸ்காண்டிநேவியா, ஐஸ்லாந்து மற்றும் வடக்கு ஐரோப்பாவின் வரலாற்று நபர்களான பண்டைய நோர்டிக் மக்கள் யார் என்றும், புராணக் கதாநாயகர்கள் யார் என்றும் பல வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் அறிஞர்கள் இன்றுவரை உறுதியாகத் தெரியவில்லை. மிட்கார்ட் வழியாக சாகசம்.

    4. அஸ்கார்ட் – தி ரீம் ஆஃப் தி ஏசிர் காட்ஸ்

    அஸ்கார்ட் வித் தி ரெயின்போ பிரிட்ஜ் பிஃப்ரோஸ்ட் . FAL – 1.3

    ஆல்ஃபாதர் ஒடின் தலைமையிலான ஏசிர் கடவுள்களின் மிகவும் பிரபலமான பகுதிகளில் ஒன்று. Ymir இன் உடலின் எந்தப் பகுதி Asgard ஆனது அல்லது Yggdrasil மீது எங்கு வைக்கப்பட்டது என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. இது நிஃப்ல்ஹெய்ம் மற்றும் ஜோதுன்ஹெய்ம் ஆகியோருடன் சேர்ந்து யக்ட்ராசிலின் வேர்களில் இருந்ததாக சில புராணங்கள் கூறுகின்றன. அஸ்கார்ட் மிட்கார்டுக்கு மேலே இருந்ததாக மற்ற கட்டுக்கதைகள் கூறுகின்றன, இது ஈஸிர் கடவுள்களை பிஃப்ரோஸ்ட் ரெயின்போ பாலத்தை மிட்கார்ட் வரை உருவாக்க அனுமதித்தது. அஸ்கார்டின் பல கடவுள்களில் ஒருவரின் வீடு. வல்ஹல்லா என்பது ஒடினின் புகழ்பெற்ற தங்க மண்டபம், எடுத்துக்காட்டாக, ப்ரீடாப்லிக் சூரியன் பால்தூரின் தங்கத்தின் உறைவிடம், மற்றும் த்ருதீம் இடி கடவுள் தோர் .

    இந்த சிறிய பகுதிகள் ஒவ்வொன்றும் பெரும்பாலும் ஒரு கோட்டை அல்லது ஒரு மாளிகையாக விவரிக்கப்பட்டது, இது வட நாட்டுத் தலைவர்கள் மற்றும் பிரபுக்களின் மாளிகைகளைப் போன்றது. இருப்பினும், அஸ்கார்டில் உள்ள இந்த பன்னிரண்டு பகுதிகள் ஒவ்வொன்றும் மிகப் பெரியவை என்று கருதப்பட்டது. உதாரணமாக, இறந்தவர்கள் அனைவரும்நார்ஸ் ஹீரோக்கள் ஒடினின் வல்ஹல்லாவிற்கு விருந்து மற்றும் ரக்னாரோக்கிற்கு பயிற்சி அளிக்கச் செல்வதாகக் கூறப்படுகிறது.

    அஸ்கார்ட் எவ்வளவு பெரியதாக இருக்க வேண்டும் என்று கருதப்பட்டாலும், கடல் வழியாகவோ அல்லது பிஃப்ரோஸ்ட் பாலத்தின் வழியாகவோ கடவுள்களின் மண்டலத்திற்குள் செல்லும் பாதைகள் மட்டுமே இருந்தன. Asgard மற்றும் Midgard இடையே நீண்டுள்ளது.

    5. ஜோதுன்ஹெய்ம் - ராட்சதர்கள் மற்றும் ஜோட்னர்களின் சாம்ராஜ்யம்

    நிஃப்ல்ஹெய்ம்/ஹெல் இறந்தவர்களின் "பாதாள உலக" சாம்ராஜ்யமாக இருந்தாலும், ஜோதுன்ஹெய்ம் என்பது நோர்டிக் மக்கள் உண்மையில் அஞ்சும் பகுதி. அதன் பெயர் குறிப்பிடுவது போல, சுர்ட்டரைப் பின்தொடர்ந்து மஸ்பெல்ஹெய்மிற்குச் சென்றவர்களைத் தவிர, யமிரின் ஜாட்னர் சந்ததியினர் பெரும்பாலானோர் சென்ற பகுதி இதுவாகும். நிஃப்ல்ஹெய்மைப் போலவே, குளிர் மற்றும் வெறிச்சோடிய நிலையில், ஜோதுன்ஹெய்ம் குறைந்தபட்சம் இன்னும் வாழக்கூடியதாக இருந்தது.

    அதுதான் அதைப் பற்றிச் சொல்லக்கூடிய ஒரே நேர்மறையான விஷயம்.

    உட்கார்ட் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இதுதான் சாம்ராஜ்யம். நார்ஸ் புராணங்களில் குழப்பம் மற்றும் அடக்கப்படாத மந்திரம் மற்றும் வனப்பகுதி. மிட்கார்டுக்கு வெளியே/கீழே அமைந்துள்ள ஜொடுன்ஹெய்ம், கடவுள்கள் ஒரு மாபெரும் சுவருடன் மனிதர்களின் சாம்ராஜ்யத்தை பாதுகாக்க வேண்டியதன் காரணமாகும்.

    சாராம்சத்தில், ஜோடுன்ஹெய்ம் என்பது அஸ்கார்டின் எதிர்நிலையாகும், ஏனெனில் இது தெய்வீக மண்டலத்தின் ஒழுங்குக்கு குழப்பம். . நார்ஸ் புராணங்களின் மையத்தில் அதுவும் இருவேறுபாடு, ஏனெனில் ஈசிர் கடவுள்கள் கொல்லப்பட்ட யோதுன் யிமிரின் உடலிலிருந்து கட்டளையிடப்பட்ட உலகத்தை செதுக்கினர் மற்றும் யமிரின் ஜாட்னர் சந்ததியினர் அன்றிலிருந்து உலகை மீண்டும் குழப்பத்தில் ஆழ்த்த முயன்றனர்.

    ஜோதுன்ஹெய்மின் ஜாட்னர் ஒரு நாள் வெற்றியடைவார் என்று கணிக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் அவர்களும் அணிவகுத்துச் செல்வார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.