Heimfræði norrænna goðsagna er heillandi og einstök á margan hátt en stundum líka nokkuð ruglingsleg. Við höfum öll heyrt um norrænu ríkin níu en að fara yfir hvað hvert þeirra er, hvernig þeim er raðað um alheiminn og hvernig þeir hafa samskipti sín á milli er allt önnur saga.

Þetta er að hluta til vegna til hinna mörgu fornu og óhlutbundnu hugtaka norrænnar goðafræði og að hluta til vegna þess að norræn trú var til sem munnleg hefð um aldir og því breyttist töluvert í tímans rás.

Margar af þeim rituðu heimildum sem við höfum. hafa af norrænni heimsfræði og níu norrænu ríkin í dag eru í raun frá kristnum rithöfundum. Við vitum fyrir víst að þessir höfundar breyttu töluvert munnmælahefðinni sem þeir voru að skrá – svo mikið að þeir breyttu jafnvel hinum níu norrænu ríkjum.

Í þessari yfirgripsmiklu grein skulum við fara yfir norrænu ríkin níu, hvað þau eru, og hvað þeir tákna.

Hvað eru níu norrænu ríkin?

Heimild

Samkvæmt norrænu fólki í Skandinavíu, Ísland, og hlutar af Norður-Evrópu, allt alheimurinn var samsettur af níu heima eða ríki sem raðað var á eða í kringum heiminn tré Yggdrasil . Nákvæmar stærðir og stærð trésins voru mismunandi þar sem norrænir menn höfðu ekki hugmynd um hversu risastór alheimurinn var. Samt sem áður hýsti þessi níu norrænu ríki allt líf í alheiminum með hverjuÁsgarður á Ragnarök ásamt logandi herjum Surts frá Múspelheimi og dauða sálir frá Niflheimi/Hel undir forystu Loka.

6. Vanaheim – The Realm of The Vanir Gods

Vanaheim

Asgard er ekki eina guðlega ríkið í norrænni goðafræði. Hið minna þekkta pantheon Vanir guða býr í Vanaheim, þar á meðal er frjósemisgyðjan Freyja.

Það eru mjög fáar goðsagnir varðveittar sem tala um Vanaheim svo við höfum ekki áþreifanlega lýsingu á þessu ríki. Samt er óhætt að gera ráð fyrir því að þetta hafi verið ríkur, grænn og hamingjusamur staður þar sem Vanir guðirnir voru tengdir friði, ljósagaldur og frjósemi jarðar.

Ástæðan fyrir því að norræn goðafræði hefur tvo guðaflokka. og tvö guðleg svið er ekki alveg ljóst, en margir fræðimenn eru sammála um að það sé líklega vegna þess að þau tvö mynduðust upphaflega sem aðskilin trúarbrögð. Þetta er oft raunin með forn trúarbrögð þar sem síðari afbrigði þeirra – þau sem við höfum tilhneigingu til að læra um – eru afleiðing af því að blanda saman og mauka eldri trúarbrögð.

Í tilfelli norrænnar goðafræði vitum við að Æsir guðir undir forystu Óðins í Ásgarði voru dýrkaðir af germönskum ættkvíslum í Evrópu á tímum Rómar til forna. Ása guðunum er lýst sem stríðslíkum hópi og það er í samræmi við menningu fólksins sem dýrkaði þá.

Vanir guðirnir voru aftur á móti líklega fyrst dýrkaðir af fólkinu íSkandinavía - og við höfum ekki margar skriflegar heimildir um forna sögu þess hluta Evrópu. Svo, áætluð skýring er sú að forna skandinavíska fólkið dýrkaði af allt öðru vígi friðsamra frjósemisgoða áður en þeir hittu germönsku ættbálkana í Mið-Evrópu.

Menningin og trúarbrögðin tvö lentu síðan í átökum. og að lokum fléttað saman og blandað saman í eina goðafræðilega hringrás. Það er líka ástæðan fyrir því að norræn goðafræði hefur tvo „himna“ - Valhalla Óðins og Fólkvangur Freyju. Áreksturinn milli eldri trúarbragðanna tveggja endurspeglast einnig í raunverulegu stríði Æsa og Vanir guðanna háð í norrænni goðafræði.

Lýsing listamanns á Ása vs Vanir stríðinu

Kölluð einfaldlega Æsir–Vanir stríðið , fjallar þessi saga um bardaga milli guðaættbálkanna tveggja án þess að hafa neina ástæðu til þess – væntanlega hófu stríðslíkir Æsar hana sem Vanir. guðir hafa tilhneigingu til að eyða mestum tíma sínum í friði í Vanaheim. Meginþáttur sögunnar snýr hins vegar að friðarviðræðunum í kjölfar stríðsins, gíslaskiptum og að lokum friðinn sem fylgdi í kjölfarið. Þess vegna búa sumir Vanir guðir eins og Freyr og Njörð í Ásgarði ásamt Æsi guðum Óðins.

Þess vegna höfum við ekki margar goðsagnir um Vanaheim - það virðist ekki mikið gerast þar. Meðan Ásgarðsguðirnir eru sífellt í stríði gegn jötnum í Jótunheimi,Vanir guðirnir láta sér nægja að gera bara ekki neitt sem skiptir máli við tímann.

7. Alfheim – The Realm of the Bright Elves

Dancing Elves eftir August Malmstrom (1866). PD.

Staðsett hátt í himninum/Yggdrasils kórónu, er Álfheimur sagður vera nálægt Ásgarði. Ríki hinna björtu álfa ( Ljósálfar ), þessu landi var stjórnað af Vanagoðum og sérstaklega af Freyr (bróður Freyju). Samt var Alfheim að mestu leyti álitið ríki álfanna en ekki Vanir guðanna þar sem þeir síðarnefndu virðast hafa verið nokkuð frjálslyndir með "stjórn sína".

Sögulega og landfræðilega er talið að Alfheim sé ákveðinn staður. á landamærum Noregs og Svíþjóðar – staðsetning milli mynna ánna Glom og Gota, að mati margra fræðimanna. Fornu fólkið í Skandinavíu hugsaði um þetta land sem Alfheim, þar sem fólkið sem bjó þar var talið "réttlátara" en flestir aðrir.

Eins og Vanaheim er ekki mikið annað skráð um Alfheim í bitum og hluti af norrænni goðafræði sem við höfum í dag. Það virðist hafa verið land friðar, fegurðar, frjósemi og kærleika, að mestu ósnortið af stöðugu stríði milli Ásgarðs og Jotunheims.

Það er líka rétt að taka fram að eftir miðalda gerðu kristnir fræðimenn greinarmun á Hel og Niflheimi. , þeir „sendu/samsettu“ dökkálfa ( Dökkálfar) í Svartalheimi til Álfheims og sameinuðust síðan.Svartalheimaríkið með dvergunum á Niðavöllum.

8. Svartalheim – Ríki myrkra álfa

Við vitum enn minna um Svartalheim en við Alfheim og Vanaheim – það eru bara engar skráðar goðsagnir um þetta ríki eins og kristnu höfundarnir sem skráðu þær fáu norrænu goðsagnir sem við Vitið er í dag að Svartalheim hafi verið eytt í þágu Hel.

Við þekkjum dökku álfana í norrænni goðafræði þar sem það eru goðsagnir sem stundum lýstu þeim sem „illum“ eða uppátækjasamum hliðstæðum björtu álfa Alfheims.

Það er ekki alveg ljóst hvaða þýðingu það hafði að greina á milli bjartra og dökkra álfa, en norræn goðafræði er full af tvískiptingum svo það kemur ekki á óvart. Myrkuálfarnir eru nefndir í nokkrum goðsögnum eins og Hrafnagaldr Óðins og Gylafaginning .

Margir fræðimenn rugla líka dökkálfum saman við dverga norrænna goðsagna, þar sem þeir tveir voru flokkaðar saman þegar Svartalheim var „fjarlægt“ úr ríkjunum níu. Til dæmis eru kaflar Prósa-Eddu sem tala um „svartálfa“ ( Svartálfar , ekki Dökkálfar ), sem virðast vera ólíkir dökkálfar og eru kannski bara dvergar undir öðru nafni.

Hvort sem er, ef þú fylgir nútímalegri sýn á ríkin níu sem telur Hel sem aðskilin frá Niflheimi þá er Svartalheim ekki sitt eigið ríki samt.

9. Nidavellir – The Realm of TheDvergar

Síðast en ekki síst, Nidavellir eru og hafa alltaf verið hluti af sviðunum níu. Staður djúpt undir jörðu þar sem dvergasmiðirnir búa til ótal töframuni, Nidavellir eru líka staður sem guðir Æsar og Vanir heimsóttu oft.

Til dæmis eru Nidavellir þar sem ljóðmjöður var gert og síðar stolið af Óðni til að hvetja skáldin. Þetta ríki er líka þar sem hamar Þórs Mjölnir var gerður eftir að enginn annar en Loki, svikari guðfrændi hans, hafði hannað hann. Loki gerði þetta eftir að hafa klippt hár eiginkonu Þórs, frú Sif.

Þór varð svo reiður þegar hann frétti hvað Loki hafði gert að hann sendi hann til Nidavalla í nýtt sett af töfrandi gylltu hári. Til að bæta fyrir mistök sín fól Loki dvergunum á Niðavöllum að smíða ekki bara nýtt hár á Sif heldur líka Þórshamarinn, Óðinsspjótið Gungnir , skipið Skiðblandið , gullsvíninn Gullinbursti , og gullhringurinn Draupnir . Eðlilega voru margir aðrir goðsagnakenndir hlutir, vopn og gersemar í norrænni goðafræði einnig sköpuð af dvergunum á Nidavöllum.

Það er forvitnilegt að Níðavellir og Svartalheimur voru oft sameinaðir eða ruglaðir saman af kristnum höfundum, í sögunni um Loka. og hamar Þórs, dvergarnir eru reyndar sagðir vera í Svartalheimi. Þar sem Nidavellir eiga að vera ríki dverganna er hins vegar óhætt að gera ráð fyrir að upprunalegamunnlega samþykktar goðsagnir hétu réttu nöfnunum yfir réttu ríkin.

Eyðileggjast öll níu norrænu ríkin á Ragnarök?

Battle of the Doomed Gods – Friedrich Wilhelm Heine (1882). PD.

Það er almennur skilningur á því að Ragnarök hafi verið heimsendir í norrænni goðafræði. Í þessari lokabardaga eyðileggja herir Muspelheims, Niflheim/Hel og Jotunheim guðina og hetjurnar sem berjast við hlið þeirra og halda áfram að eyða Ásgarði og Miðgarði ásamt öllu mannkyninu ásamt því.

Hins vegar, hvað verður um hin sjö ríkin?

Reyndar eru öll níu ríki norrænnar goðafræði eytt á Ragnarök – þar á meðal þau þrjú sem jötnarherirnir komu frá og hin fjögur „hliðar“ ríkin sem tóku beinan þátt í átök.

En þessi víðtæka eyðilegging varð ekki vegna þess að stríðið var háð á öllum níu ríkjunum á sama tíma. Þess í stað eyðilögðust ríkin níu vegna almennrar rotnunar og rotnunar sem safnaðist fyrir í rótum heimstrésins Yggdrasils í gegnum aldirnar. Í meginatriðum hafði norræn goðafræði tiltölulega réttan innsæi skilning á meginreglum óreiðumyndunar að því leyti að þeir telja að sigur glundroða yfir reglu sé óumflýjanlegur.

Jafnvel þó að öll níu ríkin og heimstréð Yggdrasil eyðileggist hins vegar. , það þýðir ekki að allir deyi á Ragnarök eða að heimurinn haldi ekki áfram. Nokkriraf börnum Óðins og Þórs lifðu í raun Ragnarök - þetta eru synir Þórs, Móði og Magni, sem bera Mjölni með sér, og tveir synir Óðins og hefndarguðirnir - Viðar og Vali. Í sumum útgáfum goðsagnarinnar lifa tvíburaguðirnir Höðr og Baldr einnig af Ragnarok.

Goðsagnirnar sem nefna þessa eftirlifendur lýsa þeim áfram á sviðinni jörð sviðanna níu og fylgjast með hægum endurvexti þeirra. plöntulíf. Þetta gefur til kynna eitthvað sem við þekkjum líka úr öðrum norrænum goðsögnum – að norræna heimsmyndin er sveiflukennd.

Í einföldu máli töldu norrænir menn að eftir Ragnarök myndi norræna sköpunargoðsögnin endurtaka sig og ríkin níu munu myndast enn og aftur. Hvernig þessir örfáu eftirlifendur taka þátt í því er hins vegar ekki ljóst.

Kannski verða þeir frosnir í Niflheimsís svo að síðar geti einn þeirra verið afhjúpaður sem ný holdgun Búra?

Að lokum

Níu norrænu ríkin eru í senn einföld, heillandi og flókin. Sumar eru mun minna þekktar en aðrar, þökk sé skorti á rituðum gögnum og mörgum mistökum meðal þeirra. Þetta gerir sviðin níu næstum enn áhugaverðari, þar sem það gefur pláss fyrir vangaveltur.

Hvernig eru níu ríkin skipuð í Cosmos / á Yggdrasil?

Heimild

Í sumum goðsögnum voru níu ríkin dreift um kórónu trésins eins og ávextir og í öðrum var þeim raðað þvert á hæð trésins hvert ofan á annað, með „góðu“ ríkin nær toppnum og "vondu" ríkin nær botninum. Þessi sýn á Yggdrasil og ríkin níu virðist hins vegar hafa myndast síðar og þökk sé áhrifum kristinna rithöfunda.

Í báðum tilfellum var tréð talið kosmískur fasti – eitthvað sem var á undan sviðunum níu. og það væri til eins lengi og alheimurinn sjálfur væri til. Í vissum skilningi er Yggdrasil-tréð alheimurinn.

Norðurlandabúar höfðu heldur ekki samræmda hugmynd um hversu stór ríkin níu sjálf voru. Sumar goðsagnir sýndu þá sem algjörlega aðskilda heima á meðan í mörgum öðrum goðsögnum sem og í mörgum tilfellum í gegnum söguna virðast Norðurlandabúar hafa haldið að hin ríkin gætu fundist yfir hafið ef þú sigldir bara nógu langt.

Hvernig urðu ríkin níu til?

Í upphafi stóð heimstréð Yggdrasil eitt í hinu kosmíska tómarúmi Ginnungagap . Sjö af níu ríkjum voru ekki einu sinni til ennþá, með einu undantekningarnar eru eldríkið Muspelheim og ísríkið Niflheim. KlTíminn, jafnvel þessir tveir voru bara líflaus frumflugvél þar sem ekkert markvert gerðist í hvoru þeirra.

Allt þetta breyttist þegar logarnir í Muspelheim bræddu sum ísbrotin sem komu út úr Niflheimi. Upp úr þessum fáu vatnsdropum kom fyrsta lifandi veran – jötunninn Ymir. Nokkuð fljótt byrjaði þessi voldugi risi að skapa nýtt líf í formi fleiri jötnar (fleirtölu af jötunni) í gegnum svita sinn og blóð. Í millitíðinni hjúkraði hann sjálfur á júgri geimkýrarinnar Auðumbla – annarri skepnunni sem varð til upp úr bráðnuðu vatni Niflheims.

Ymir sjúgar kl. The Udder Of Auðumbla – Nicolai Abildgaard. CCO.

Á meðan Ymir var að gefa sífellt fleiri jötnum líf í gegnum svita sinn, nærði Auðumbla sig með því að sleikja á salta ísblokk frá Niflheimi. Þegar hún sleikti saltið afhjúpaði hún að lokum fyrsta norræna guðinn sem grafinn var í því - Buri. Af blöndun á blóði Búra og jötnar afkvæma Ymis komu hinir norrænu guðir, þar á meðal þrír barnasynir Búra – Óðinn, Vili og Ve.

Þessir þrír guðir drápu að lokum Ymi, dreifðu jötnarbörnum hans og bjuggu til „ heiminn” út úr líki Ymis:

• Held hans = landið
• Bein hans = fjöllin
• Höfuðkúpa hans = himinn
• Hárið hans = trén
• Svitinn hans og blóð = ár og höf
• Heilar hans =skýin
• Augabrúnir hans voru breyttar í Miðgarð, eitt af níu ríkjum sem voru eftir fyrir mannkynið.

Þaðan héldu guðirnir þrír áfram að búa til fyrstu tvo mennina í Norræn goðafræði, Ask og Embla.

Þar sem Múspelheimur og Niflheimur voru fyrir allt það og Miðgarður skapaði úr augabrúnum Ymis, voru hin sex ríkin væntanlega búin til úr afganginum af líkama Ymis.

Hér eru níu ríki í smáatriðum.

1. Muspelheim – The Primordial Realm of Fire

Heimild

Það er ekki mikið að segja um Muspelheim fyrir utan hlutverk hans í sköpunargoðsögn norrænnar goðafræði. Upphaflega lífvana flugvél endalausra loga, Muspelheim varð heimili nokkurra jötnarbarna sinna eftir morðið á Ymir.

Endurmótuð af eldi Muspelheims breyttust þau í „eldjötnar“ eða „eldrisar“. Einn þeirra reyndist fljótlega sterkastur – Surtr , herra Muspelheims og sveindur voldugu eldsverði sem skein skærar en sólin.

Fyrst í norrænni goðafræði, eldurinn jötnar. Múspelheims gegndi litlu hlutverki í verkum manna og guða – Æsir guðir Óðins hættu sjaldan inn í Múspelheim og eldrisarnir í Surtr vildu heldur ekki hafa mikið með hin átta ríkin að gera.

Einu sinni Ragnarök á sér stað mun Surtr ganga her sinn út úr eldsvæðinu og í gegnum regnbogabrúna og drepa Vanir guðinn Freyr á leiðinni ogleiða baráttuna fyrir eyðileggingu Ásgarðs.

2. Niflheim – The Primordial Realm of Ice and Mist

Á leiðinni til Niflheim – J. Humphries. Heimild.

Ásamt Muspelheim er Niflheim eini annar heimurinn af öllum níu ríkjum sem hafa verið til fyrir guðina og áður en Óðinn skar líkama Ymis í hin sjö ríki sem eftir voru. Líkt og eldheitur hliðstæða hans var Niflheim í fyrstu algjörlega einfalt flugvél – heimur frosna áa, ískalda jökla og frostþoka.

Ólíkt Muspelheim varð Niflheim ekki í raun byggður af lifandi verum eftir að andlát Ymis. Eftir allt saman, hvað gæti jafnvel lifað þar? Eina raunverulega lífveran sem fór til Niflheims nokkrum árum síðar var gyðjan Hel – dóttir Loka og höfðingi hinna dauðu. Gyðjan gerði Niflheim að heimili sínu og þar tók hún á móti öllum látnum sálum sem ekki voru þess verðugar að fara í gyllta sali Óðins í Valhalla (eða á himnareit Freyju, Fólkvang – hið minna þekkta annað „góða líf eftir dauðann“ fyrir miklar víkingahetjur).

Í þeim skilningi varð Niflheim í rauninni að norrænu helvíti eða „undirheimum“. Ólíkt flestum öðrum útgáfum af helvíti var Niflheim hins vegar ekki staður pyntinga og kvöl. Þess í stað var þetta bara staður köldu einskis, sem bendir til þess að það sem Norðurlandabúar óttuðust mest væri ekkert og aðgerðaleysi.

Þetta vekur spurninguna um Hel.

Ekkigyðjan Hel hefur ríki nefnt eftir sér þar sem hún safnaði saman látnum sálum? Er Niflheim bara annað nafn á ríkinu Hel?

Í rauninni – já.

Það „ríki sem heitir Hel“ virðist hafa verið viðbót sem kristnu fræðimennirnir gerðu sem settu norrænu goðsagnirnar inn í texta á miðöldum. Kristnir höfundar eins og Snorri Sturluson (1179 – 1241 e.Kr.) sameinuðu í grundvallaratriðum tvö af hinum níu ríkjunum sem við tölum um hér á eftir (Svartalheim og Nidavellir), sem opnaði „rauf“ fyrir Hel (ríki gyðjunnar Hel) til að verða eitt af sviðunum níu. Í þessum túlkunum á norrænni goðafræði býr gyðjan Hel ekki í Niflheimi heldur á hún bara sitt eigið helvítis ríki.

Goddess Hel (1889) eftir Johannes Gehrts. . PD.

Þýðir það að síðari endurtekningar á Niflheimi héldu áfram að sýna það sem frosna tóma auðn? Já, nokkurn veginn. Samt, jafnvel í þeim tilvikum, væri rangt að gera lítið úr mikilvægi Niflheims í norrænni goðafræði. Með eða án gyðjunnar Hel í sér var Niflheim enn eitt af tveimur ríkjum til að skapa líf í alheiminum.

Þessi ískaldur heimur má segja að sé jafnvel mikilvægari en Muspelheim í þeim efnum sem guðinn Buri var til húsa í söltum ísblokk í Niflheimi – Muspelheim veitti aðeins hita til að byrja að þiðna Niflheimsís, ekkert annað.

3. Midgard – Humanity’s Realm

Búið til úr augabrúnum Ymirs,Miðgarður er ríkið sem Óðinn, Vili og Vé gáfu mannkyninu. Ástæðan fyrir því að þeir notuðu augabrúnirnar á risanum jötunni Ymir var til að breyta þeim í veggi umhverfis Miðgarð til að verja hann fyrir jötnum og öðrum skrímslum sem hringsóluðu um Miðgarð eins og villt dýr.

Óðinn, Vili og Ve viðurkenndu að mennirnir þeir sjálfir. skapað – Ask og Embla, fyrstu mennirnir í Miðgarði – voru ekki nógu sterkir eða hæfir til að verjast öllu illu í ríkjunum níu þannig að það þurfti að víggirða Miðgarð. Guðirnir bjuggu líka síðar til Bifröst regnbogabrúna sem kom niður úr eigin ríki Ásgarðs.

Það er kafli í Prósa Eddu eftir Snorri Sturluson sem heitir Gylfafinning (The fooling of Gylfe) þar sem sögumaður Hár lýsir Miðgarði þannig:

Hún er [jörðin] hringlaga í kringum brúnina og umlykur hana liggur djúpsjórinn. Á þessum sjávarströndum gáfu synir Bors [Óðins, Vili og Ve] ættkvíslum jötna land til að búa á. En lengra inn í land byggðu þeir virkismúr um allan heim til að verjast fjandskap risanna. Sem efni í vegginn notuðu þeir augnhár risans Ymis og kölluðu þetta vígi Miðgarð.

Miðgarður var vettvangur margra norrænu goðsagna þegar fólk, guðir og skrímsli fóru öll í ævintýri yfir landið. ríki mannkyns, sem berst um völd og að lifa af. Reyndar sem bæði norræn goðafræði og norrænsagan var aðeins skráð munnlega um aldir, þetta tvennt fléttast oft saman.

Margir sagnfræðingar og fræðimenn enn í dag eru ekki vissir um hvaða norrænu menn til forna eru sögupersónur Skandinavíu, Íslands og Norður-Evrópu og hverjar eru goðafræðilegar hetjur ævintýri um Miðgarð.

4. Asgard – The Realm of The Aesir Gods

Ásgarður með regnbogabrúnni Bifrost . FAL – 1.3

Eitt frægasta ríki er ásagoðanna undir forystu Alföður Óðins. Ekki er ljóst hvaða hluti af líkama Ymis varð Ásgarður né nákvæmlega hvar hann var settur á Yggdrasil. Sumar goðsagnir segja að það hafi verið í rótum Yggdrasils, ásamt Niflheimi og Jötúnheimi. Aðrar goðsagnir segja að Ásgarður hafi verið rétt fyrir ofan Miðgarð sem leyfði Æsingum að búa til Bifröst regnbogabrúna niður í Miðgarð, ríki fólks.

Ásgarður var sagður hafa samanstóð af 12 aðskildum smærri ríkjum – hvert a heim til eins af mörgum guðum Ásgarðs. Valhalla var frægur gullsalur Óðins, til dæmis var Breiðablik aðsetur gulls sólarinnar Baldurs og Þrúðheimur var heimili þrumuguðsins Þórs .

Hverju þessara smærri ríkja var oft lýst sem kastala eða sem stórhýsi, líkt og hýbýli norrænna höfðingja og aðalsmanna. Samt var gert ráð fyrir að hvert þessara tólf ríkja í Ásgarði væri nokkuð stórt. Til dæmis allir látnirNorrænar hetjur voru sagðar fara til Valhallar Óðins til að veisla og þjálfa fyrir Ragnarök.

Alveg sama hversu stór Ásgarður átti að vera, voru einu leiðirnar inn í ríki guðanna sjóleiðina eða um Bifröstbrúna sem teygði sig milli Ásgarðs og Miðgarðs.

5. Jotunheim – The Realm of Giants and Jötnar

Á meðan Niflheim/Hel er „undirheima“ ríki hinna dauðu, er Jotunheim ríkið sem Norðurlandabúar óttuðust í raun. Eins og nafnið gefur til kynna er þetta það ríki sem flest jötnar afkvæmi Ymis fóru til, fyrir utan þau sem fylgdu Surt inn í Múspelheim. Svipað og Niflheim, þar sem það er kalt og auðn, var Jotunheim að minnsta kosti enn líflegt.

Það er það eina jákvæða sem hægt er að segja um það.

Einnig kallaður Útgarður, þetta er ríkið glundroða og ótemdum töfrum og víðernum í norrænni goðafræði. Staðsett rétt fyrir utan/fyrir neðan Miðgarð, er Jotunheim ástæðan fyrir því að guðirnir þurftu að vernda ríki mannanna með risastórum vegg.

Í meginatriðum er Jotunheim andstæða Ásgarðs, þar sem það er glundroði við skipun hins guðlega ríkis. . Það er líka tvískinnungur í kjarna norrænnar goðafræði, þar sem Æsir guðir ristu út hinn skipaða heim úr líkama hins drepna jötunnar Ymis og jötnar afkvæmi Ymis hafa reynt að sökkva heiminum aftur í glundroða síðan.

Jötnunum í Jötunheimi er spáð að einn daginn takist, þar sem búist er við að þeir muni einnig ganga á