Üheksa Põhjala kuningriiki - ja nende tähendus Põhjala mütoloogias

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    Põhjamaade müütide kosmoloogia on põnev ja mitmes mõttes ainulaadne, kuid kohati ka mõnevõrra segadust tekitav. Me kõik oleme kuulnud üheksast põhjamaade kuningriigist, kuid see, mis on igaüks neist, kuidas nad on kosmoses paigutatud ja kuidas nad omavahel suhtlevad, on hoopis teine lugu.

    See on osaliselt tingitud paljudest iidsetest ja abstraktsetest mõistetest Norse mütoloogia ja osaliselt seetõttu, et põhjamaine religioon eksisteeris suulise pärimusena sajandeid ja muutus seetõttu aja jooksul üsna palju.

    Paljud kirjalikud allikad, mis meil tänapäeval on Põhjamaade kosmoloogia ja üheksa põhjamaise kuningriigi kohta, pärinevad tegelikult kristlikelt kirjanikelt. Me teame kindlalt, et need autorid muutsid oluliselt suulist traditsiooni, mida nad talletasid - nii palju, et nad muutsid isegi üheksa põhjamaist kuningriiki.

    Selles põhjalikus artiklis vaatame läbi üheksa põhjamaist kuningriiki, mis need on ja mida nad esindavad.

    Mis on üheksa Põhjala kuningriiki?

    Allikas

    Skandinaavia, Islandi ja osade Põhja-Euroopa põhjamaisete rahvaste arvates koosnes kogu kosmoses üheksa maailma või kuningriiki, mis olid paigutatud maailma peal või ümber maailma. puu Yggdrasil Puu täpsed mõõtmed ja suurus varieerusid, sest norralastel ei olnud tegelikult ettekujutust sellest, kui suur oli universum. Sellest hoolimata hõlmasid need üheksa norralaste kuningriiki kogu elu universumis, kusjuures iga kuningriik oli konkreetse inimrassi koduks.

    Kuidas on üheksa kuningriiki Kosmoses / Yggdrasilil paigutatud?

    Allikas

    Mõnedes müütides olid üheksa kuningriiki laiali. kroon puust nagu viljad ja teistes olid need paigutatud üle puu kõrguse üksteise peale, kusjuures "head" maailmad olid lähemal tipule ja "kurjad" maailmad lähemal põhja. See arusaam Yggdrasilist ja üheksast maailmast näib aga olevat kujunenud hiljem ja tänu kristlike kirjanike mõjule.

    Mõlemal juhul peeti puud kosmiliseks konstandiks - millekski, mis oli enne üheksat maailma ja mis eksisteerib nii kaua, kui universum ise eksisteerib. Teatud mõttes on Yggdrasili puu universum.

    Põhjala inimestel ei olnud ka ühtset ettekujutust sellest, kui suured need üheksa kuningriiki ise on. Mõnedes müütides kujutati neid täiesti eraldi maailmadena, samas kui paljudes teistes müütides ja ka paljudel juhtudel läbi ajaloo näivad põhjamaalased arvanud, et teised kuningriigid võib leida üle ookeani, kui lihtsalt piisavalt kaugele purjetada.

    Kuidas loodi üheksa kuningriiki?

    Alguses seisis maailmapuu Yggdrasil üksi kosmilises tühjuses. Ginnungagap . seitset neist üheksast maailmast ei olnud veel isegi olemas, ainsad kaks erandit olid tulemaailm Muspelheim ja jäämaailm Niflheim. Tol ajal olid isegi need kaks lihtsalt elutud elementaaltasandit, kus kummaski ei toimunud midagi märkimisväärset.

    Kõik see muutus, kui Muspelheimi leegid juhtusid sulatama mõned Niflheimist väljuvad jääpurikad. Neist vähestest veetilkadest sündis esimene elusolend - jötunn Ymir. Üsna varsti hakkas see vägev hiiglane oma higi ja vere kaudu looma uut elu uute jötnarite (jötunnide mitmuses) näol. Vahepeal imetas ta ise kosmilise lehma Auðumbla udaral -teine Niflheimi sulaveest tekkinud olend.

    Ymir Suckles kell Auðumbla Udder Of Auðumbla - Nicolai Abildgaard. CCO.

    Samal ajal kui Ymir oma higi kaudu üha rohkematele jötnaridele elu andis, toitis Auðumbla end Niflheimi soolase jääploki lakkumisest. Kui ta soolast lakkus, paljastas ta lõpuks esimese sellesse mattunud põhjamaise jumala - Buri. Buri vere segunemisest Ymiri jötnari järglaste verega tekkisid teised põhjamaade jumalad, sealhulgas Buri kolm pojapoega - Odin, Vili ja Ve.

    Need kolm jumalat tapsid lõpuks Ymiri, hajutasid tema jötnari lapsed laiali ja lõid Ymiri surnukehast "maailma":

    • Tema liha = maa
    • Tema luud = mäed
    • Tema kolju = taevas
    • Tema juuksed = puud
    • Tema higi ja veri = jõed ja mered
    • Tema ajud = pilved
    • Tema kulmud muutusid Midgardiks, üheks inimkonnale jäänud üheksast maailmast.

    Sealt edasi lõid need kolm jumalat kaks esimest inimest norra mütoloogias, Ask ja Embla.

    Kuna Muspelheim ja Niflheim eelnesid sellele kõigele ja Midgard loodi Ymiri kulmudest, siis ülejäänud kuus kuningriiki loodi arvatavasti Ymiri ülejäänud kehast.

    Siin on need üheksa valdkonda üksikasjalikult.

    1. Muspelheim - tule algne kuningriik

    Allikas

    Muspelheimi kohta ei ole palju muud öelda kui selle roll põhjamaade mütoloogia loomismüüdis. Algselt oli Muspelheim lõputute leekidega elutu tasand, kuid pärast Ymiri mõrva sai sellest mõne jötnari lapse kodu.

    Muspelheimi tule poolt ümber kujundatud, muutusid nad "tulejötnariks" või "tulehiiglasteks". Üks neist osutus peagi kõige tugevamaks - Surtr , Muspelheimi isand ja võimsa, päikesest heledamalt särava tulekahjumõõga valitseja.

    Suurema osa norra mütoloogiast mängisid Muspelheimi tulejötnarid inimeste ja jumalate tegudes vähe rolli - Odini Aesiri-jumalad söandasid Muspelheimi harva ja ka Surtri tulehiiglased ei tahtnud teiste kaheksa kuningriigi puhul palju tegemist teha.

    Kui aga Ragnarök saabub, marsib Surtr oma armee tulemaailmast välja ja läbi vikerkaareliku silla, tappes teel Vaniri jumala Freyri ja juhtides võitlust Asgardi hävitamise eest.

    2. Niflheim - Jää ja udu ürgne kuningriik

    Teel Niflheimi - J. Humphries.

    Koos Muspelheimiga on Niflheim ainus teine maailm kõigist üheksast maailmast, mis on eksisteerinud enne jumalate ja enne seda, kui Odin raius Ymiri keha ülejäänud seitsmesse maailma. Nagu tema tuline vaste, oli ka Niflheim algul täielikult elementaarne tasand - külmunud jõgede, jäiste liustike ja jäätunud udu maailm.

    Erinevalt Muspelheimist ei asustatud Niflheimi pärast Ymiri surma aga tegelikult elusolenditega. Mis võiks seal üldse ellu jääda? Ainus tegelik elusolend, kes läks Niflheimi eonid hiljem, oli jumalanna Hel - tütre Loki ja surnute valitseja. Jumalanna tegi Niflheimi oma koduks ja võttis seal vastu kõik surnud hinged, kes ei olnud väärt, et minna Odini kuldsetesse saalidesse Valhallasse (või Freyja taevasse, Fólkvangrisse - vähem tuntud teise "hea surmajärgse elu" suurte viikingikangelaste jaoks).

    Selles mõttes sai Niflheimist sisuliselt põhjamaine põrgu või "allmaailm". Erinevalt enamikust teistest põrguversioonidest ei olnud Niflheim siiski piinamise ja piinade paik, vaid lihtsalt külma mitte midagi, mis näitab, et see, mida põhjamaalased kõige rohkem kartsid, oli mitte midagi ja tegevusetust.

    See tõstatab küsimuse Helist.

    Kas jumalanna Helil ei ole tema järgi nimetatud kuningriiki, kuhu ta kogub surnud hinged? Kas Niflheim on lihtsalt teine nimi kuningriigile Hel?

    Sisuliselt - jah.

    See "Hel-nimeline kuningriik" näib olevat kristlike õpetlaste poolt tehtud täiendus, kes panid keskajal Põhjamaade müüdid teksti. Kristlikud autorid nagu Snorri Sturluson (1179 - 1241 pKr) ühendasid põhimõtteliselt kaks teist üheksast kuningriigist, millest me allpool räägime (Svartalheim ja Nidavellir), mis avas Helile (jumalanna Heli kuningriigile) "pesa", et saada üheks üheksastNendes põhjamaise mütoloogia tõlgendustes ei ela jumalanna Hel Niflheimis, vaid tal on lihtsalt oma põrgulik kuningriik.

    Jumalanna Hel (1889), autor Johannes Gehrts. PD.

    Kas see tähendab, et hilisemates versioonides kujutati Niflheimi jätkuvalt lihtsalt jäätunud tühja kõrbemaana? Jah, üsna täpselt. Kuid isegi nendel juhtudel oleks vale alahinnata Niflheimi tähtsust põhjamaade mütoloogias. Koos jumalanna Heliga või ilma, Niflheim oli ikkagi üks kahest universumi elu loomiseks mõeldud kuningriigist.

    See jäine maailm võib öelda, et see on selles mõttes isegi tähtsam kui Muspelheim, sest jumal Buri asus Niflheimi soolase jää plokis - Muspelheim andis lihtsalt soojust, et alustada Niflheimi jää sulatamist, ei midagi enamat.

    3. Midgard - inimkonna kuningriik

    Ymiri kulmudest loodud Midgard on kuningriik, mille Odin, Vili ja Ve andsid inimkonnale. Nad kasutasid Ymiri hiiglaslikke jötunnide kulme selleks, et muuta need Midgardi ümber müürideks, et kaitsta seda jötnarite ja teiste koletiste eest, kes Midgardis nagu metsloomad ringi tiirlevad.

    Odin, Vili ja Ve tunnistasid, et inimesed, kelle nad ise lõid - Ask ja Embla, esimesed inimesed Midgardis - ei olnud piisavalt tugevad ega võimelised, et kaitsta end kogu kurjuse vastu üheksas kuningriigis, nii et Midgardit tuli kindlustada. Hiljem lõid jumalad ka Bifrosti vikerkaaresilla, mis tuli alla nende enda kuningriigist Asgardist.

    Snorri Sturlusoni kirjutatud Proosa Eddas on lõik nimega Gylfafinning (The fooling of Gylfe), kus jutustaja High kirjeldab Midgardit sellisena:

    See [maa] on ümmargune ja seda ümbritseb sügav meri. Nende ookeanirandade ääres andsid Bor'i pojad [Odin, Vili ja Ve] hiiglaste sugukondadele maad elamiseks. Kuid kaugemal sisemaal ehitasid nad ümber maailma kindlusmüüri, et kaitsta end hiiglaste vaenu eest. Müüri materjalina kasutasid nad hiiglase Ymiri ripsmeid ja nimetasid selle kindluse nimeksMidgard.

    Midgard oli paljude põhjamaiste müütide tegevuspaik, sest inimesed, jumalad ja koletised seiklesid kõik üle inimkonna, võideldes võimu ja ellujäämise nimel. Kuna nii põhjamaine mütoloogia kui ka põhjamaine ajalugu olid sajandeid ainult suuliselt üles kirjutatud, põimuvad need kaks tihtipeale omavahel.

    Paljud ajaloolased ja teadlased ei ole tänaseni kindlad, millised muistsed põhjamaised inimesed on Skandinaavia, Islandi ja Põhja-Euroopa ajaloolised tegelased ja millised mütoloogilised kangelased, kes seiklevad läbi Midgardi.

    4. Asgard - Aesiri jumalate kuningriik

    Asgard koos vikerkaarsilla Bifrostiga . FAL - 1.3

    Üks kuulsamaid kuningriike on Aesiri jumalate pärusmaa, mida juhib Kõiksugu Odin. Ei ole selge, millisest osast Ymiri kehast sai Asgard ega ka see, kuhu täpselt see asus Yggdrasilil. Mõned müüdid räägivad, et see oli Yggdrasili juurest koos Niflheimi ja Jotunheimiga. Teised müüdid räägivad, et Asgard oli otse Midgardi kohal, mis võimaldas Aesiri jumalatel luua Bifrosti vikerkaaresilla alla kuniMidgard, inimeste kuningriik.

    Asgardi enda kohta öeldi, et see koosnes 12 eraldi väiksemast kuningriigist, millest igaühes elas üks Asgardi paljudest jumalatest. Valhalla oli näiteks Odini kuulus kuldne saal, Breidablik oli päikese Balduri kulla elupaik ja Thrudheim oli äikese kodu. jumal Thor .

    Iga neist väiksematest kuningriikidest kirjeldati sageli kui lossi või kui mõisa, mis sarnaneb põhjamaiste pealike ja aadlike mõisatega. Siiski eeldati, et iga neist kaheteistkümnest kuningriigist Asgardis oli üsna suur. Näiteks öeldi, et kõik surnud põhjamaiste kangelased lähevad Odini Valhallasse pidutsema ja harjutama Ragnarokiks.

    Sõltumata sellest, kui suur pidi Asgard olema, olid ainsad teed jumalate kuningriiki meritsi või Asgardi ja Midgardi vahel kulgeva Bifrosti silla kaudu.

    5. Jotunheim - Hiiglaste ja Jötnari kuningriik

    Kui Niflheim/Hel on surnute "allilma" kuningriik, siis Jotunheim on kuningriik, mida põhjamaalased tegelikult kartsid. Nagu nimigi ütleb, on see kuningriik see, kuhu enamik Ymiri jötnari järeltulijaid läks, välja arvatud need, kes järgnesid Surtrile Muspelheimi. Sarnaselt Niflheimile on Jotunheim külm ja üksluine, kuid Jotunheim oli vähemalt veel elamiskõlblik.

    See on ainus positiivne asi, mida selle kohta võib öelda.

    See, mida nimetatakse ka Utgardiks, on põhjamaade mütoloogias kaose, metsiku maagia ja metsiku looduse kuningriik. Jotunheim asub otse Midgardist väljaspool/allpool ja on põhjus, miks jumalad pidid inimeste kuningriiki kaitsma hiiglasliku müüriga.

    Sisuliselt on Jotunheim Asgardi vastand, sest see on kaos jumaliku kuningriigi korra vastaseks. See on ka põhjamaise mütoloogia keskmes olev dihhotoomia, sest Aesiri jumalad lõid sisuliselt tapetud jötunn Ymiri kehast välja korrastatud maailma ja Ymiri jötnari järeltulijad on sellest ajast saadik püüdnud maailma tagasi kaosesse paisata.

    Jotunheimi jötnarile on ennustatud, et ühel päeval õnnestub see, kuna nad peaksid koos Surtri Muspelheimi leegitsevate armeedega ja Loki juhitud Niflheimi/Heli surnud hingedega Ragnaröki ajal samuti Asgardisse marssima.

    6. Vanaheim - Vaniri jumalate kuningriik

    Vanaheim

    Asgard ei ole ainus jumalik kuningriik põhjamaade mütoloogias. Vanaheimis elab vähem tuntud Vaniri jumalate panteon, kellest peamine on viljakusejumalanna Freyja.

    Vanaheimi kohta on säilinud väga vähe müüte, nii et meil puudub konkreetne kirjeldus selle kuningriigi kohta. Siiski võime kindlalt oletada, et see oli rikas, roheline ja õnnelik paik, sest vaniri jumalaid seostati rahu, valguse maagia ja maa viljakusega.

    Põhjus, miks on norra mütoloogias kaks jumalate panteoni ja kaks jumalikku kuningriiki, ei ole päris selge, kuid paljud teadlased nõustuvad, et see tuleneb tõenäoliselt sellest, et need kaks moodustusid algselt eraldi religioonidena. See on sageli nii iidsete religioonide puhul, sest nende hilisemad variandid - need, mida me kipume tundma - on vanemate religioonide segamise ja segunemise tulemus.

    Põhjamaade mütoloogia puhul teame, et Odini juhitud Asgardi Aesiri jumalaid kummardasid Euroopa germaani hõimud Vana-Rooma ajal. Aesiri jumalaid kirjeldatakse kui sõjameelset rühma ja see on kooskõlas nende inimeste kultuuriga, kes neid kummardasid.

    Vaniri jumalaid seevastu kummardasid tõenäoliselt kõigepealt Skandinaavia inimesed - ja meil ei ole palju kirjalikke andmeid selle Euroopa osa iidse ajaloo kohta. Seega on oletatav seletus, et muistsed Skandinaavia inimesed kummardasid hoopis teistsugust panteoni rahumeelsete viljakuse jumalused enne, kui nad kohtusid Kesk-Euroopa germaani hõimudega.

    Seejärel põrkasid need kaks kultuuri ja religiooni kokku ning lõpuks põimusid ja segunesid üheks mütoloogiliseks tsükliks. Seepärast on ka põhjamaade mütoloogias kaks "taevast" - Odini Valhalla ja Freyja Fólkvangr. Kahe vanema religiooni kokkupõrge kajastub ka põhjamaade mütoloogias Aesiri ja Vaniri jumalate vahel peetud tegelikus sõjas.

    Kunstniku kujutis Aesiri vs. Vaniri sõjast

    Kutsutakse üsna lihtsalt Æsiri-Vaniri sõda , see lugu käib üle kahe jumalahõimu vahelise lahingu, mille põhjust ei ole antud - arvatavasti alustasid seda sõjameelsed Aesirid, kuna Vaniri jumalad kipuvad suurema osa oma ajast Vanaheimis rahus veetma. Peamine aspekt loos käib aga sõjale järgnenud rahukõneluste, pantvangide vahetamise ja lõpuks järgnenud rahu kohta. Seetõttu on mõned Vaniri jumalad, nagu Freyr jaNjord elab Asgardis koos Odini aesiiride jumalatega.

    See on ka põhjus, miks meil ei ole palju müüte Vanaheimist - seal ei paista palju juhtuvat. Kui Asgardi jumalad on pidevalt hõivatud sõdadega Jotunheimi jötnarite vastu, siis Vaniri jumalad rahulduvad sellega, et ei tee oma ajaga midagi olulist.

    7. Alfheim - heledate haldjate kuningriik

    Tantsivad haldjad August Malmström (1866). PD.

    Kõrgel taevas/Yggdrasili tipus asuv Alfheim asub väidetavalt Asgardi lähedal. Heledate haldjate kuningriik ( Ljósálfar ), seda maad valitsesid Vaniri jumalad ja eriti Freyr (Freyja vend). Siiski peeti Alfheimi suuresti haldjate, mitte Vaniri jumalate kuningriigiks, kuna viimased näivad olevat olnud oma "valitsemisega" üsna liberaalsed.

    Ajalooliselt ja geograafiliselt arvatakse, et Alfheim on konkreetne koht Norra ja Rootsi piiril - paljude teadlaste arvates Glomi ja Gota jõgede suudmete vahel. Skandinaavia muistsed inimesed pidasid seda maad Alfheimiks, kuna seal elavaid inimesi peeti "õiglasemateks" kui enamikku teisi.

    Nagu Vanaheimi kohta, ei ole ka Alfheimi kohta palju muud kirjas nüansside mütoloogias, mis meil tänapäeval olemas on. Tundub, et see oli rahu, ilu, viljakuse ja armastuse maa, mida Asgardi ja Jotunheimi vaheline pidev sõda suuresti ei puudutanud.

    Samuti tasub märkida, et pärast seda, kui keskaegsed kristlikud õpetlased tegid vahet Helil ja Niflheimil, "saatsid/ühendasid" nad tumedad haldjad ( Dökkálfar) Svartalheimi Alfheimi ja ühendas seejärel Svartalheimi kuningriigi Nidavelliri päkapikkude kuningriigiga.

    8. Svartalheim - Pimedate haldjate kuningriik

    Me teame Svartalheimist isegi vähem kui Alfheimist ja Vanaheimist - selle kuningriigi kohta ei ole lihtsalt ühtegi üleskirjutatud müüti, sest kristlikud autorid, kes salvestasid need vähesed meile tänapäeval teadaolevad norra müüdid, jätsid Svartalheimi Heli kasuks kõrvale.

    Me teame põhjamaise mütoloogia tumedatest haldjatest, sest on olemas müüte, mis kirjeldavad neid aeg-ajalt kui Alfheimi heledate haldjate "kurja" või pahatahtlikku vastet.

    Ei ole täpselt selge, mis tähendus oli heledate ja tumedate haldjate eristamisel, kuid põhjamaine mütoloogia on täis dihhotoomiaid, nii et see ei ole üllatav. Tumedaid haldjaid mainitakse mõnes müüdis, nagu näiteks Hrafnagaldr Óðins ja Gylafaginning .

    Paljud teadlased ajavad ka tumedad haldjad segamini põhjamaiste müütide päkapikkudega, kuna need kaks rühmitati kokku, kui Svartalheim "eemaldati" üheksast kuningriigist. Näiteks on lõigetes Proosa Edda mis räägivad "mustadest haldjatest" ( Svartálfar , mitte Dökkálfar ), kes tunduvad olevat tumedatest haldjatest erinevad ja võivad olla lihtsalt päkapikud teise nime all.

    Sellest hoolimata, kui te järgite moodsamat vaadet üheksast kuningriigist, mis loeb Heli Niflheimist eraldi, siis Svartalheim ei ole niikuinii omaette kuningriik.

    9. Nidavellir - päkapikkude kuningriik

    Nidavellir on ja on alati olnud osa üheksast maailmast. Nidavellir on koht sügaval maa all, kus päkapikkude sepad valmistavad lugematul hulgal maagilisi esemeid, ning Nidavellir on ka koht, mida Aesiri ja Vaniri jumalad sageli külastasid.

    Näiteks Nidavellir on koht, kus Mead of Poetry tehti ja hiljem varastas Odin, et inspireerida luuletajaid. See on ka koht, kus Thori haamer Mjolnir tehti pärast seda, kui seda ei tellinud keegi muu kui Loki, tema triksterjumala onu. Loki tegi seda pärast seda, kui ta oli lõiganud ära Thori naise, leedi Sifi juuksed.

    Thor oli Loki tegudest teada saades nii vihane, et saatis ta Nidavellirisse, et ta saaks endale uued maagilised kuldsed juuksed. Et oma viga heastada, lasi Loki Nidavelliri päkapikkudel valmistada mitte ainult uued juuksed Sifile, vaid ka Thori haamri, Odini oda Gungnir , laev Skidblandir , kuldne põder Gullinbursti ja kuldne sõrmus Draupnir Loomulikult lõid Nidavelliri päkapikud ka paljud teised legendaarsed esemed, relvad ja aarded norra mütoloogias.

    Kuna Nidavellir ja Svartalheim on kristlike autorite poolt sageli kokku või segamini aetud, siis kummalisel kombel öeldakse Loki ja Thori haamri loos, et päkapikud on tegelikult Svartalheimis. Kuna Nidavellir peaks aga olema päkapikkude kuningriik, siis võib oletada, et algsetes suuliselt edasi antud müütides olid õiged nimed õigetele kuningriikidele.

    Kas kõik üheksa Norra kuningriiki hävitatakse Ragnaroki ajal?

    Hukule määratud jumalate lahing - Friedrich Wilhelm Heine (1882). PD.

    Ragnarök oli üldtuntud arusaam, et Ragnarok oli põhjamaade mütoloogias maailma lõpp. Selle lõpplahingu käigus hävitavad Muspelheimi, Niflheimi/Heli ja Jotunheimi armeed edukalt jumalad ja nende kõrval võitlevad kangelased ning lähevad edasi, et hävitada Asgard ja Midgard koos kogu inimkonnaga.

    Mis juhtub aga ülejäänud seitsme maailmaga?

    Ragnaroki ajal hävitatakse tõepoolest kõik üheksa norra mütoloogia kuningriiki - sealhulgas need kolm, kust jötnari armeed tulid, ja ülejäänud neli "kõrvalmaad", mis olid otseselt konfliktis osalenud.

    Ometi ei toimunud see laiaulatuslik häving sellepärast, et sõda peeti kõigis üheksas kuningriigis korraga. Selle asemel hävitati üheksa kuningriiki üldise mädaniku ja lagunemise tõttu, mis kogunes maailmapuu Yggdrasili juurtesse sajandite jooksul. Sisuliselt oli põhjamaade mütoloogias suhteliselt õige intuitiivne arusaam entroopia põhimõtetest, kuna nende arvates oli kaose võituüle järjekorra on vältimatu.

    Kuigi kõik üheksa kuningriiki ja maailmapuu Yggdrasil hävivad, ei tähenda see siiski, et kõik surevad Ragnaröki ajal või et maailm ei lähe edasi. Mitmed Odini ja Thori lapsed jäid Ragnaröki tõepoolest ellu - need on Thori pojad Móði ja Magni, kes kannavad Mjolniri kaasas, ning Odini kaks poega ja kättemaksujumala Vidar ja Vali. Mõnes müüdi versioonis on kaksikõdeka jumalad Höðr ja Baldr elavad Ragnaröki üle.

    Müüdid, mis mainivad neid ellujäänuid, kirjeldavad neid, kes kõnnivad üheksa kuningriigi kõrbenud maa peal, jälgides taimede aeglast järelkasvamist. See näitab midagi, mida me teame ka teistest põhjamaistest müütidest - et põhjamaade maailmapildil on tsükliline iseloom.

    Lihtsustatult öeldes uskusid norralased, et pärast Ragnaröki kordub põhjamaine loomismüüt ja üheksa kuningriiki moodustuvad uuesti. Kuidas need vähesed ellujäänud aga sellega seotud on, ei ole selge.

    Võib-olla külmutatakse nad Niflheimi jäässe, nii et hiljem saab üks neist paljastada Buri uue kehastuse?

    Kokkuvõttes

    Üheksa norra kuningriiki on ühtaegu nii lihtsad kui ka põnevad ja keerulised. Mõned neist on palju vähem tuntud kui teised, tänu kirjalike dokumentide vähesusele ja paljudele vigadele nende seas. See teeb üheksa kuningriiki peaaegu et veelgi huvitavamaks, sest jätab ruumi spekulatsioonidele.

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.