De njoggen Noarske riken - en har betsjutting yn 'e Noarske mytology

  • Diel Dit
Stephen Reese

    De kosmology fan Noardske myten is fassinearjend en unyk op in protte manieren, mar soms ek wat betiizjend. Wy hawwe allegear heard oer de njoggen Noarske riken, mar oergean wat elk fan har is, hoe't se yn 'e kosmos binne regele, en hoe't se mei-inoar omgean is in hiel oar ferhaal.

    Dit is foar in part te tankjen oan de protte âlde en abstrakte begripen fan Noarske mytology en foar in part om't de Noarske religy ieuwenlang as mûnlinge tradysje bestie en dêrom yn de rin fan de tiid hiel wat feroare.

    In protte fan de skriftlike boarnen dy't wy hawwe fan 'e Noardske kosmology en de njoggen Noarske riken hjoed binne eins fan kristlike skriuwers. Wy witte foar in feit dat dizze auteurs de mûnlinge tradysje dy't se optekene behoarlik feroare hawwe - safolle dat se sels de njoggen Noarske riken feroare.

    Litte wy yn dit wiidweidige artikel de njoggen Noarske riken besjen, wat se binne, en wat se fertsjintwurdigje.

    Wat binne de njoggen Noarske Ryken?

    Boarne

    Neffens de Noardske minsken fan Skandinaavje, Yslân, en dielen fan Noard-Jeropa, de hiele kosmos bestie út njoggen wrâlden of riken arranzjearre op of om 'e wrâld beam Yggdrasil . De krekte ôfmjittings en grutte fan 'e beam farieare, om't de Noarske minsken net echt in idee hienen fan hoe grut it universum wie. Nettsjinsteande, lykwols, dizze njoggen Noarske riken ûnderbrocht alle libben yn it hielal mei elkAsgard tidens Ragnarok tegearre mei Surtr syn flammende legers út Muspelheim en de deade sielen út Niflheim / Hel ûnder lieding fan Loki.

    6. Vanaheim - The Realm of The Vanir Gods

    Vanaheim

    Asgard is net it ienige godlike ryk yn 'e Noarske mytology. It minder bekende pantheon fan Vanir-goaden wennet yn Vanaheim, wêrfan de fruchtberheidsgoadinne Freyja it haad is.

    D'r binne heul pear bewarre myten dy't oer Vanaheim prate, dus wy hawwe gjin konkrete beskriuwing fan dit ryk. Dochs kinne wy ​​feilich oannimme dat it in ryk, grien en lokkich plak wie, om't de Vanir-goaden ferbûn waarden mei frede, ljochtmagy en de fruchtberens fan 'e ierde.

    De reden dat de Noarske mytology twa pantheons fan goaden hat. en twa godlike riken is net krekt dúdlik, mar in protte gelearden iens dat it is wierskynlik omdat de twa oarspronklik foarme as aparte religys. Dit is faak it gefal mei âlde religys, om't har lettere farianten - dejingen dy't wy leare oer - it resultaat binne fan it mingen en mashing fan âldere religys.

    Yn it gefal fan 'e Noarske mytology witte wy dat de Aesir-goaden ûnder lieding fan Odin yn Asgard waarden fereare troch de Germaanske stammen yn Jeropa yn 'e tiden fan it âlde Rome. De Aesir-goaden wurde omskreaun as in oarlochseftige groep en dat is yn oerienstimming mei de kultuer fan 'e minsken dy't har oanbidden.

    De Vanir-goaden, oan 'e oare kant, waarden wierskynlik earst fereare troch de minsken fanSkandinaavje - en wy hawwe net in protte skreaune records fan 'e âlde skiednis fan dat part fan Europa. Sa, de ferûnderstelde ferklearring is dat it âlde Skandinavyske folk oanbea troch in folslein oar pantheon fan freedsume fertiliteitsgoden foardat se de Germaanske stammen fan Sintraal-Jeropa tsjinkamen.

    De twa kultueren en religys botsten doe en úteinlik ferweve en mingd yn ien mytologyske syklus. Dat is ek de reden dat de Noarske mytology twa "himelen" hat - Odin's Valhalla en Freyja's Fólkvangr. De botsing tusken de twa âldere religys wurdt ek wjerspegele yn 'e eigentlike oarloch dy't fochten troch de Aesir- en Vanir-goaden yn' e Noarske mytology.

    Artyst's ôfbylding fan Aesir vs. Vanir-oarloch

    Neamt frij gewoan De Æsir-Vanir Oarloch , dit ferhaal giet oer in slach tusken de twa goadenstammen sûnder opjûne reden foar it - nei alle gedachten, de oarloch-like Aesir begûn it as de Vanir goaden hawwe de neiging om it measte fan har tiid yn frede troch te bringen yn Vanaheim. In haadaspekt fan it ferhaal giet lykwols nei de fredespetearen dy't de oarloch folgje, de útwikseling fan gizelders, en de úteinlike frede dy't folge. Dêrom wenje guon Vanir-goaden lykas Freyr en Njord yn Asgard tegearre mei Odin's Aesir-goaden.

    Dêrom hawwe wy net folle myten oer Vanaheim - dêr liket net folle te barren. Wylst de goaden fan Asgard hieltyd dwaande binne mei oarloggen tsjin de jötnar fan Jotunheim,de Vanir goaden binne tefreden om gewoan neat fan betsjutting mei har tiid te dwaan.

    7. Alfheim - The Realm of The Bright Elves

    Dancing Elves troch August Malmstrom (1866). PD.

    Lizzend heech yn 'e himel / Yggdrasil's kroan, wurdt sein dat Alfheim tichtby Asgard bestiet. In ryk fan 'e ljochte elven ( Ljósálfar ), dit lân waard bestjoerd troch de Vanir goaden en troch Freyr yn it bysûnder (Freyja's broer). Noch altyd waard Alfheim foar in grut part beskôge as in ryk fan 'e elven en net fan 'e Vanir-goaden, om't de lêsten aardich liberaal lykje te wêzen mei har "regel".

    Histoarysk en geografysk wurdt leaud dat Alfheim in spesifyk plak is. op 'e grins tusken Noarwegen en Sweden - in lokaasje tusken de mûningen fan 'e rivieren Glom en Gota, neffens in protte gelearden. De âlde minsken fan Skandinaavje tochten oan dit lân as Alfheim, om't de minsken dy't dêr wennen waarden sjoen as "fairder" as de measte oaren.

    Lykas Vanaheim, is der net folle mear opnommen oer Alfheim yn 'e bits en stikken fan 'e Noarske mytology dy't wy hjoed hawwe. It liket in lân west te hawwen fan frede, skientme, fruchtberens en leafde, foar in grut part ûnoantaaste troch de konstante oarloch tusken Asgard en Jotunheim.

    It is ek de muoite wurdich op te merken dat nei midsieuske kristlike gelearden in ûnderskied makken tusken Hel en Niflheim , se "stjoerden/kombinearren" de tsjustere elven ( Dökkálfar) fan Svartalheim nei Alfheim en dan kombinearrenit ryk Svartalheim mei dat fan de dwergen fan Nidavellir.

    8. Svartalheim – The Realm of The Dark Elves

    Wy witte noch minder fan Svartalheim as wy dogge fan Alfheim en Vanaheim – d'r binne gewoan gjin myten oer dit ryk opnommen as de kristlike auteurs dy't de pear Noarske myten dy't wy hawwe opnommen witte fan hjoed skrast Svartalheim yn it foardiel fan Hel.

    Wy witte wol fan 'e tsjustere elven fan' e Noarske mytology, om't d'r myten binne dy't se soms beskreau as de "kwea" of mislike tsjinhingers fan 'e ljochte elven fan Alfheim.

    It is net krekt dúdlik wat de betsjutting wie fan it ûnderskied tusken ljochte en tsjustere elven, mar de Noarske mytology is fol mei twadielingen, dus it is net ferrassend. De tsjustere elven wurde neamd yn in pear myten lykas Hrafnagaldr Óðins en Gylafaginning .

    In protte gelearden betize ek donkere elven mei de dwergen fan Noarske myten, om't de twa waarden groepearre byinoar ienris Svartalheim waard "ferwidere" út de njoggen riken. Bygelyks binne d'r seksjes fan 'e Proaza Edda dy't prate oer "swarte elven" ( Svartálfar , net Dökkálfar ), dy't oars lykje te wêzen fan 'e donkere elven en meie gewoan dwergen wêze ûnder in oare namme.

    Hoewol, as jo de modernere werjefte fan 'e njoggen riken folgje dy't Hel as apart fan Niflheim telt, dan is Svartalheim yn elk gefal net syn eigen ryk.

    9. Nidavellir - The Realm of TheDwarves

    Last but not least, Nidavellir is en hat altyd in diel fan 'e njoggen riken west. In plak djip ûnder de ierde dêr't de dwerchsmidden ûntelbere magyske items meitsje, Nidavellir is ek in plak dat de goaden Aesir en Vanir faak besochten.

    Bygelyks, Nidavellir is wêr't de Mead of Poetry waard makke en letter stellen troch Odin om dichters te ynspirearjen. Dit ryk is ek wêr't Thor's hammer Mjolnir makke waard nei't it yn opdracht fan nimmen oars as Loki, syn trickster god omke. Loki die dit nei it ôfsnijen fan it hier fan Thor syn frou, frou Sif.

    Thor wie sa lilk doe't er learde wat Loki dien hie dat hy him nei Nidavellir stjoerde foar in nije set magysk gouden hier. Om syn flater goed te meitsjen, joech Loki de dwergen fan Nidavellir opdracht om net allinnich nij hier foar Sif te meitsjen, mar ek de hammer fan Thor, Odin syn spear Gungnir , it skip Skidblandir , de gouden boar <11 11> Gullinbursti , en de gouden ring Draupnir . Natuerlik binne in protte oare legindaryske items, wapens en skatten yn 'e Noarske mytology ek makke troch de dwergen fan Nidavellir.

    Nuver genoeg, om't Nidavellir en Svartalheim faaks gearfoege of yn 'e war waarden troch kristlike auteurs, yn it ferhaal fan Loki en Thor syn hammer, de dwergen wurde eins sein yn Svartalheim. Om't Nidavellir it ryk fan 'e dwergen moat wêze, is it lykwols feilich om oan te nimmen dat it orizjineelmondeling trochjûn myten hiene de juste nammen foar de juste riken.

    Krije alle njoggen Noarske riken ferneatige tidens Ragnarok?

    Slach om de feroardielde goaden – Friedrich Wilhelm Heine (1882). PD.

    It is rûnom begrepen dat Ragnarok it ein fan 'e wrâld wie yn 'e Noarske mytology. Tidens dizze lêste slach ferneatigje de legers fan Muspelheim, Niflheim/Hel en Jotunheim mei súkses de goaden en de helden dy't oan har kant fjochtsje en geane troch om Asgard en Midgard mei it hiele minskdom tegearre te ferneatigjen.

    wat bart der mei de oare sân riken?

    Yndied, alle njoggen riken fan 'e Noarske mytology wurde ferneatige tidens Ragnarok - ynklusyf de trije dêr't de jötnar legers kamen en de oare fjouwer "side" riken dy't direkt belutsen wiene by de konflikt.

    Dochs kaam dizze brede ferneatiging net foar, om't de oarloch tagelyk op alle njoggen riken fierd waard. Ynstee dêrfan waarden de njoggen riken ferneatige troch de algemiene rot en ferfal opboud yn 'e woartels fan' e wrâldbeam Yggdrasil troch de ieuwen hinne. Yn essinsje hie de Noarske mytology in relatyf korrekt yntuïtyf begryp fan 'e begjinsels fan entropy trochdat se leauwe dat de oerwinning fan gaos op oarder ûnûntkomber is.

    Ek al wurde alle njoggen riken en de wrâldbeam Yggdrasil allegear ferneatige, lykwols , dat betsjut net dat elkenien stjert tidens Ragnarok of dat de wrâld net trochgean sil. Ferskatefan Odin's en Thor's bern hawwe yndie Ragnarok oerlibbe - dit binne Thor's soannen Móði en Magni dy't Mjolnir mei har drage, en Odin's twa soannen en wraakgoaden - Vidar en Vali. Yn guon ferzjes fan 'e myte oerlibje de twillinggoaden Höðr en Baldr ek Ragnarok.

    De myten dy't dizze oerlibbenen neame, geane fierder om har te beskriuwen dat se rinne op 'e skroeie ierde fan 'e njoggen riken, en observearje de stadige wergroei fan 'e plant libben. Dit jout oan dat wy ek witte út oare Noarske myten - dat der in syklysk aard is oan it Noardske wrâldbyld.

    Simply set, it Noarske folk leauden dat nei Ragnarok de Noarske skeppingsmyte himsels werhelje sil en de njoggen riken sille wer foarmje. Hoe't dizze pear oerlibbenen der yn rekkenje, is lykwols net dúdlik.

    Miskien wurde se beferzen yn it iis fan Niflheim, sadat letter ien fan har ûntdutsen wurde kin as de nije ynkarnaasje fan Buri?

    Ta beslút

    De njoggen Noarske riken binne tagelyk rjochtlinich en ek fassinearjend en yngewikkeld. Guon binne folle minder bekend as oaren, tank oan de krapte oan skriftlike recordings en de protte flaters ûnder harren. Dit makket de njoggen riken hast noch nijsgjirriger, om't it romte lit foar spekulaasje.

    ryk is it thús fan in spesifyk ras fan minsken.

    Hoe binne de njoggen ryken yn 'e kosmos / op Yggdrasil regele?

    Boarne

    Yn guon myten waarden de njoggen riken ferspraat oer de kroan fan 'e beam as fruchten en yn oaren waarden se oer de hichte fan' e beam ien op 'e oare pleatst, mei de "goede" riken tichter by de top en de "kwea" riken tichter by de boaiem. Dizze werjefte fan Yggdrasil en de njoggen riken liket lykwols letter foarme te wurden en te tankjen oan de ynfloeden fan kristlike skriuwers.

    Yn beide gefallen waard de beam beskôge as in kosmyske konstante - eat dat de njoggen riken foarkaam en dat soe bestean sa lang as it hielal sels bestie. Yn in sin is de Yggdrasil-beam it universum.

    De Noardske minsken hienen ek net in konsekwint begryp fan hoe grut de njoggen riken sels wiene. Guon myten ôfbylde se as folslein aparte wrâlden, wylst yn in protte oare myten en ek yn in protte gefallen troch de skiednis de Noardske minsken lykje te hawwen tocht dat de oare riken oer de oseaan fûn wurde kinne as jo gewoan fier genôch farre.

    Hoe waarden de njoggen riken makke?

    Yn it begjin stie de wrâldbeam Yggdrasil allinnich yn de kosmyske leechte Ginnungagap . Sân fan de njoggen riken bestienen noch net iens, mei de ienige twa útsûnderingen wiene it fjoerryk Muspelheim en it iisryk Niflheim. Byde tiid, sels dizze twa wiene gewoan libbenleaze elemintêre fleantugen mei neat fan betsjutting barde yn ien fan harren.

    Alles dat feroare doe't de flammen fan Muspelheim tafallich smelten guon fan 'e iis shards komme út Niflheim. Ut dizze pear drippen wetter kaam it earste libbene wêzen - de jötunn Ymir. Al gau begon dizze machtige reus nij libben te meitsjen yn 'e foarm fan mear jötnar (meartal fan jötunn) troch syn swit en bloed. Yn 'e tuskentiid hat er sels socht oan 'e uier fan 'e kosmyske ko Auðumbla - it twadde skepsel dat út it smolten wetter fan Niflheim ûntstien is.

    Ymir Suckles by The Udder Of Auðumbla – Nicolai Abildgaard. CCO.

    Wylst Ymir troch syn swit mear en mear jötnar it libben joech, fiedde Auðumbla harsels troch te slikjen op in blok sâlt iis út Niflheim. Wylst se oan it sâlt slikke, ûntdekte se úteinlik de earste Noarske god dy't dêryn begroeven wie - Buri. Ut it mingen fan Buri syn bloed mei dat fan Ymir syn jötnar neiteam kamen de oare Noardske goaden ynklusyf Buri syn trije pakesizzers - Odin, Vili, en Ve.

    Dizze trije goaden úteinlik fermoarde Ymir, ferspraat syn jötnar bern, en makke " de wrâld” út it lyk fan Ymir:

    • Syn fleis = it lân
    • Syn bonken = de bergen
    • Syn skedel = de himel
    • Syn hier = de beammen
    • Syn swit en bloed = rivieren en see
    • Syn harsens =de wolken
    • Syn wynbrauwen waarden feroare yn Midgard, ien fan 'e njoggen riken dy't oerbleaun wiene foar it minskdom.

    Dêrwei gongen de trije goaden de earste twa minsken yn Noarske mytology, Ask en Embla.

    M't Muspelheim en Niflheim dat alles predatearje en Midgard makke fan Ymir syn wynbrauwen, waarden de oare seis riken nei alle gedachten makke út 'e rest fan Ymir syn lichem.

    Hjir binne de njoggen riken yn detail.

    1. Muspelheim - The Primordial Realm of Fire

    Boarne

    Der is net folle te sizzen oer Muspelheim neist syn rol yn 'e skeppingsmyte fan' e Noarske mytology. Oarspronklik in libbenleaze fleantúch fan nea einigjende flammen, Muspelheim waard it hûs fan guon fan syn jötnar bern nei de moard op Ymir.

    Omfoarme troch Muspelheim syn fjoer, se feroare yn "fjoer jötnar" of "fjoer reuzen". Ien fan harren blykte al gau de sterkste te wêzen - Surtr , de hear fan Muspelheim en wielder fan in machtich fjoerswurd dat helderder skynde as de sinne.

    Foar it grutste part fan 'e Noarske mytology is de fjoer jötnar fan Muspelheim spile in bytsje rol yn 'e dieden fan minsken en goaden - de Aesir goaden fan Odin weage it selden yn Muspelheim en de fjoer reuzen fan Surtr ek net folle te krijen mei de oare acht ryken.

    Ears Ragnarok lykwols, Surtr sil syn leger marsjearje út it fjoer ryk en troch de reinbôge brêge, deadet de Vanir god Freyr ûnderweis enliedend de striid foar de ferneatiging fan Asgard.

    2. Niflheim – The Primordial Realm of Ice and Mist

    On the Way to Niflheim – J. Humphries. Boarne.

    Tegearre mei Muspelheim is Niflheim de ienige oare wrâld út alle njoggen riken dy't bestien hat foar de goaden en foardat Odin it lichem fan Ymir yn 'e oerbleaune sân riken snijde. Lykas syn fûle tsjinhinger wie Niflheim yn 't earstoan in folslein elemintêr fleantúch - in wrâld fan beferzen rivieren, izige gletsjers en befrieze mist.

    Oars as Muspelheim waard Niflheim lykwols net echt befolke mei libbene wêzens nei de dea fan Ymir. Ommers, wat koe der sels oerlibje? It iennichste libbene ding om nei Niflheim eons letter te gean wie de goadinne Hel - de dochter fan Loki en hearsker fan 'e deaden. De goadinne makke Niflheim har thús en dêr ferwolkom se alle deade sielen dy't net weardich wiene om nei Odin's gouden sealen fan Valhalla te gean (of nei Freyja's himelske fjild, Fólkvangr - de minder bekende twadde "goede neilibjen" foar grutte Wytsingenhelden).

    Yn dy sin waard Niflheim yn wêzen de Noarske hel of "Underworld". Oars as de measte oare ferzjes fan 'e hel, wie Niflheim lykwols gjin plak fan marteling en pine. Ynstee dêrfan wie it gewoan in plak fan kâld neat, wat oanjout dat wat de Noardske minsken it meast freze wie neat en ynaktyfens.

    Dit bringt wol de fraach fan Hel.

    Does not.de goadinne Hel hawwe in ryk nei har neamd dêr't se sammele de deade sielen? Is Niflheim gewoan in oare namme foar it ryk Hel?

    Yn essinsje - ja.

    Dat "ryk mei de namme Hel" liket in tafoeging te wêzen makke troch de kristlike gelearden dy't de Noardske myten yn sette. tekst yn de midsieuwen. Kristlike auteurs lykas Snorri Sturluson (1179 - 1241 CE) kombinearre yn prinsipe twa fan 'e oare njoggen riken wêr't wy hjirûnder oer prate (Svartalheim en Nidavellir), wat in "slot" iepene foar Hel (it ryk fan 'e goadinne Hel) om wurden ien fan de njoggen riken. Yn dy ynterpretaasjes fan 'e Noarske mytology libbet de goadinne Hel net yn Niflheim, mar hat gewoan har eigen helske ryk.

    Goddess Hel (1889) fan Johannes Gehrts . PD.

    Betsjut dat dat lettere iteraasjes fan Niflheim it fierder ôfbylde as gewoan in beferzen lege woestenij? Ja, moai. Dochs, sels yn dy gefallen, soe it ferkeard wêze om de betsjutting fan Niflheim yn 'e Noarske mytology te minimalisearjen. Mei of sûnder de goadinne Hel deryn wie Niflheim noch ien fan de twa riken om libben yn it universum te skeppen.

    Dizze izige wrâld kin yn dat opsicht noch wichtiger wurde as Muspelheim as de god Buri waard ûnderbrocht yn in blok sâlt iis yn Niflheim – Muspelheim levere allinnich de waarmte om it iis fan Niflheim te ûntjaan, neat mear.

    3. Midgard - Humanity's Realm

    Great út 'e wynbrauwen fan Ymir,Midgard is it ryk dat Odin, Vili en Ve joegen oan it minskdom. De reden dat se de wynbrauwen fan 'e gigantyske jötunn Ymir brûkten wie om se yn muorren om Midgard te feroarjen om it te beskermjen tsjin 'e jötnar en oare meunsters dy't Midgard as wylde bisten rûnen.

    Odin, Vili, en Ve erkende dat de minsken se sels makke - Ask en Embla, de earste minsken yn Midgard - wiene net sterk of by steat om harsels te ferdigenjen tsjin al it kwea yn 'e njoggen riken, sadat Midgard fersterke wurde moast. De goaden makken letter ek de Bifrost reinbôgebrêge dy't delkomt út har eigen ryk fan Asgard.

    Der is in seksje yn 'e Proaza Edda skreaun troch Snorri Sturluson neamd Gylfafinning (The fooling of Gylfe) dêr't de ferhaleferteller Heech Midgard as sadanich omskriuwt:

    It is [de ierde] rûn om de râne en der omhinne leit de djippe see. Oan dizze oseaankusten joegen de soannen fan Bor [Odin, Vili en Ve] lân oan 'e clans fan 'e reuzen om op te wenjen. Mar fierder it binnenlân bouden se om 'e wrâld in festingsmuorre om te beskermjen tsjin 'e fijannigens fan 'e reuzen. As materiaal foar de muorre brûkten se de wimpers fan 'e reus Ymir en neamden dizze bolwurk Midgard.

    Midgard wie it toaniel fan in protte fan 'e Noardske myten doe't minsken, goaden en meunsters allegear aventoeren oer de ryk fan it minskdom, fjochtsjen foar macht en oerlibjen. Yn feite, as sawol Noarske mytology as Noardskeskiednis waard allinnich ieuwenlang mûnling optekene, de twa ferweve faaks.

    In protte histoarisy en gelearden binne oant hjoed de dei net wis hokker âlde Noardske minsken histoaryske figueren binne fan Skandinaavje, Yslân en Noard-Jeropa, en hokker mytologyske helden binne aventoer troch Midgard.

    4. Asgard - The Realm of The Aesir Gods

    Asgard mei de reinbôgebrêge Bifrost . FAL – 1.3

    Ien fan 'e meast ferneamde riken is dat fan 'e Aesir-goaden ûnder lieding fan de Alfather Odin. It is net dúdlik hokker diel fan it lichem fan Ymir Asgard waard en ek net wêr't it op Yggdrasil waard pleatst. Guon myten sizze dat it yn 'e woartels fan Yggdrasil wie, tegearre mei Niflheim en Jotunheim. Oare myten sizze dat Asgard krekt boppe Midgard wie, wêrtroch't de Aesir-goaden de Bifrost-reinbôgebrêge nei Midgard, it ryk fan 'e minsken, makken.

    Asgard sels soe bestien hawwe út 12 aparte lytsere riken - elk in thús oan ien fan Asgard syn protte goaden. Valhalla wie de ferneamde gouden seal fan Odin, bygelyks, Breidablik wie it wenplak fan it goud fan de sinne Baldur, en Thrudheim wie it hûs fan de tonger god Thor .

    Elk fan dizze lytsere ryken waard faak beskreaun as in kastiel of as in hearehûs, fergelykber mei de hearehuzen fan 'e Noarske haadlingen en eallju. Noch altyd waard oannommen dat elk fan dizze tolve riken yn Asgard frij grut wie. Bygelyks alle deadenNoarske helden waarden sein dat se nei Odin's Valhalla gongen om te feesten en te trainen foar Ragnarok.

    Nettsjinsteande hoe grut Asgard soe wêze moatte, de ienige paden nei it ryk fan 'e goaden wiene troch see of fia de Bifrostbrêge dy't útrekkene tusken Asgard en Midgard.

    5. Jotunheim - The Realm of Giants and Jötnar

    Wylst Niflheim / Hel it "ûnderwrâld" ryk is fan 'e deaden, Jotunheim is it ryk dat de Noardske minsken eins freze. Sa't de namme al fermoeden docht, dit is it ryk dat de measte fan Ymir syn jötnar neiteam gie, útsein dyjingen dy't folge Surtr yn Muspelheim. Lykas Niflheim, trochdat it kâld en desolate is, wie Jotunheim teminsten noch leefber.

    Dat is it iennichste positive dat der oer sein wurde koe.

    Ek wol Utgard neamd, dit is it ryk fan gaos en untamed magy en wyldernis yn 'e Noarske mytology. Leit krekt bûten / ûnder Midgard, Jotunheim is de reden dat de goaden moasten beskermje it ryk fan 'e minsken mei in gigantyske muorre.

    Yn essinsje is Jotunheim de antithesis fan Asgard, sa't it is de gaos foar de godlike ryk syn oarder . Dat is ek twadieling yn 'e kearn fan' e Noarske mytology, om't de Aesir-goaden yn prinsipe de oardere wrâld út it lichem fan 'e fermoarde jötunn Ymir snijden en Ymir's jötnar-neiteam hawwe sûnt dy tiid besocht de wrâld wer yn gaos te dompelen.

    De jötnar fan Jotunheim wurdt profetearre om ien dei te slagjen, om't se wurde ferwachte dat se ek marsjeare op

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.