Pohjoismaisten myyttien kosmologia on kiehtovaa ja monin tavoin ainutlaatuista, mutta toisinaan myös hieman hämmentävää. Olemme kaikki kuulleet yhdeksästä pohjoismaisesta valtakunnasta, mutta on aivan eri asia käydä läpi, mitä kukin niistä on, miten ne ovat sijoittuneet eri puolille kosmosta ja miten ne ovat vuorovaikutuksessa toistensa kanssa.

Tämä johtuu osittain siitä, että monet ikivanhat ja abstraktit käsitteet ovat luonteeltaan Norjalainen mytologia ja osittain siksi, että norjalainen uskonto oli vuosisatojen ajan suullinen perinne ja muuttui siksi melko paljon ajan myötä.

Monet niistä kirjallisista lähteistä, joita meillä on nykyään pohjoismaisesta kosmologiasta ja yhdeksästä norjalaisesta valtakunnasta, ovat itse asiassa peräisin kristityiltä kirjoittajilta. Tiedämme varmasti, että nämä kirjoittajat muuttivat huomattavasti tallentamaansa suullista perinnettä - jopa niin paljon, että he muuttivat yhdeksää norjalaista valtakuntaa.

Tässä kattavassa artikkelissa käydään läpi yhdeksän norjalaista valtakuntaa, mitä ne ovat ja mitä ne edustavat.

Mitkä ovat yhdeksän norjalaista valtakuntaa?

Lähde

Skandinaviassa, Islannissa ja osassa Pohjois-Eurooppaa asuvien pohjoismaalaisten mukaan koko kosmoksessa oli yhdeksän maailmaa tai valtakuntaa, jotka oli järjestetty maapallolle tai sen ympärille. puu Yggdrasil Puun tarkat mitat ja koko vaihtelivat, sillä norjalaisilla ei ollut käsitystä maailmankaikkeuden valtavuudesta, mutta näissä yhdeksässä norjalaisessa valtakunnassa oli kuitenkin kaikki maailmankaikkeuden elämä, ja kukin valtakunta oli tietyn ihmisrodun koti.

Miten yhdeksän valtakuntaa on järjestetty kosmoksessa / Yggdrasilissa?

Lähde

Joissakin myyteissä yhdeksän valtakuntaa olivat levittäytyneet ympäriinsä kruunu puun hedelmien tavoin, ja toisissa ne oli järjestetty pitkin puun korkeutta päällekkäin siten, että "hyvät" valtakunnat olivat lähempänä ylhäältä ja "pahat" valtakunnat lähempänä alhaalta. Tämä näkemys Yggdrasilista ja yhdeksästä valtakunnasta näyttää kuitenkin muodostuneen myöhemmin ja kristittyjen kirjoittajien vaikutuksesta.

Kummassakin tapauksessa puuta pidettiin kosmisena vakiona - jotakin, joka oli olemassa ennen yhdeksää valtakuntaa ja joka olisi olemassa niin kauan kuin maailmankaikkeus on olemassa. Yggdrasil-puu on tavallaan maailmankaikkeus.

Pohjoismaalaisilla ei myöskään ollut yhtenäistä käsitystä siitä, kuinka suuria itse yhdeksän valtakuntaa olivat. Joissakin myyteissä ne kuvattiin täysin erillisinä maailmoina, kun taas monissa muissa myyteissä ja monissa tapauksissa kautta historian pohjoismaalaiset näyttävät ajatelleen, että muut valtakunnat löytyivät valtameren toiselta puolelta, jos vain purjehti tarpeeksi kauas.

Miten yhdeksän valtakuntaa luotiin?

Alussa maailmanpuu Yggdrasil seisoi yksin kosmisessa tyhjyydessä... Ginnungagap Seitsemää yhdeksästä valtakunnasta ei ollut vielä edes olemassa, ainoat kaksi poikkeusta olivat tulivaltakunta Muspelheim ja jäävaltakunta Niflheim. Tuolloin nämäkin olivat vain elottomia elementtitasoja, eikä kummassakaan niistä tapahtunut mitään merkittävää.

Kaikki muuttui, kun Muspelheimin liekit sattuivat sulattamaan joitakin Niflheimista tulleita jään sirpaleita. Näistä muutamista vesipisaroista syntyi ensimmäinen elävä olento - jötunn Ymir. Melko pian tämä mahtava jättiläinen alkoi luoda hikensä ja verensä avulla uutta elämää useampien jötnarien (jötunnien monikko) muodossa. Sillä välin hän itse imetti kosmisen lehmän Auðumblan utareesta -toinen olento, joka syntyi Niflheimin sulasta vedestä.

Ymir imee Auðumblan utareen suuhunsa - Nicolai Abildgaard. CCO.

Samalla kun Ymir antoi hikensä kautta elämän yhä useammalle jötnarille, Auðumbla ravitsi itseään nuolemalla Niflheimin suolaista jäälohkaretta. Kun Auðumbla nuoli suolaa, hän löysi lopulta ensimmäisen siihen haudatun pohjoismaisen jumalan - Burin. Burin veren sekoittumisesta Ymirin jötnar- jälkeläisten vereen syntyivät muut pohjoismaiset jumalat, mukaan lukien Burin kolme pojanpoikaa - Odin, Vili ja Ve.

Nämä kolme jumalaa surmasivat lopulta Ymirin, hajottivat hänen jötnar-lapsiaan ja loivat "maailman" Ymirin ruumiista:

• Hänen lihansa = maa
• Hänen luunsa = vuoret
• Hänen kallonsa = taivas
• Hänen hiuksensa = puut
• Hänen hikensä ja verensä = jokia ja meriä...
• Hänen aivonsa = pilvet
• Hänen kulmakarvansa muuttuivat Midgardiksi, yhdeksi niistä yhdeksästä valtakunnasta, jotka oli jätetty ihmiskunnalle.

Tämän jälkeen kolme jumalaa loivat kaksi ensimmäistä ihmistä norjalaisessa mytologiassa, Askin ja Emblan.

Muspelheim ja Niflheim olivat tätä kaikkea edeltäviä, ja Midgard luotiin Ymirin kulmakarvoista, joten muut kuusi valtakuntaa luotiin oletettavasti Ymirin muusta ruumiista.

Tässä on yhdeksän valtakuntaa yksityiskohtaisesti.

1. Muspelheim - tulen alkukantainen valtakunta

Lähde

Muspelheimista ei ole paljon muuta kerrottavaa kuin sen rooli norjalaisen mytologian luomismyytissä. Alun perin eloton, loputtomien liekkien täyttämä taso, Muspelheimista tuli Ymirin murhan jälkeen joidenkin jötnar-lasten koti.

Muspelheimin tulen muokkaamina heistä tuli "tulijötnareita" tai "tulijättiläisiä". Yksi heistä osoittautui pian vahvimmaksi - Surtr , Muspelheimin herra ja mahtavan, aurinkoa kirkkaammin loistavan tulimiekan haltija.

Suurimman osan norjalaisesta mytologiasta Muspelheimin tulijötnareilla ei ollut juurikaan merkitystä ihmisten ja jumalien tekoihin - Odinin Aesir-jumalat uskaltautuivat harvoin Muspelheimiin, eivätkä Surtrin tulijättiläisetkään halunneet olla tekemisissä muiden kahdeksan valtakunnan kanssa.

Kun Ragnarok kuitenkin tapahtuu, Surtr marssittaa armeijansa ulos tulimaailmasta ja sateenkaarisillan läpi, tappaa vanir-jumala Freyrin matkan varrella ja johtaa taistelua Asgårdin tuhoamiseksi.

2. Niflheim - Jään ja usvan alkukantainen valtakunta

Matkalla Niflheimiin - J. Humphries.

Muspelheimin ohella Niflheim on ainoa maailma kaikista yhdeksästä valtakunnasta, joka on ollut olemassa ennen jumalia ja ennen kuin Odin veisti Ymirin ruumiin jäljellä oleviin seitsemään valtakuntaan. Niflheim oli tulisen vastineensa tavoin aluksi täysin elementaalinen taso - jäätyneiden jokien, jäisten jäätiköiden ja jäätävien sumujen maailma.

Toisin kuin Muspelheim, Niflheim ei kuitenkaan asuttanut eläviä olentoja Ymirin kuoleman jälkeen. Loppujen lopuksi, mikä voisi edes selvitä siellä hengissä? Ainoa todellinen elävä olento, joka meni Niflheimiin aikakausia myöhemmin, oli jumalattarena Hel - tytär Loki Jumalatar teki Niflheimista kotinsa, ja siellä hän toivotti tervetulleiksi kaikki kuolleet sielut, jotka eivät olleet sen arvoisia, että pääsivät Odinin kultaisiin halleihin Valhallaan (tai Freyjan taivaalliselle kentälle, Fólkvangriin - vähemmän tunnettu toinen "hyvä kuolemanjälkeinen elämä" suurille viikinkisankareille).

Tässä mielessä Niflheimistä tuli pohjimmiltaan norjalainen helvetti tai "alamaailma". Toisin kuin useimmat muut helvetin versiot, Niflheim ei kuitenkaan ollut kidutuksen ja tuskan paikka, vaan pelkkä kylmän tyhjyyden paikka, mikä osoittaa, että pohjoismaiset pelkäsivät eniten tyhjyyttä ja toimettomuutta.

Tämä tuo esiin kysymyksen Helistä.

Eikö jumalatar Helillä ole hänen mukaansa nimetty valtakunta, jonne hän keräsi kuolleet sielut? Onko Niflheim vain toinen nimi valtakunnalle Hel?

Pohjimmiltaan - kyllä.

Tuo "valtakunta nimeltä Hel" näyttää olleen kristittyjen oppineiden tekemä lisäys, jotka panivat pohjoismaiset myytit tekstiin keskiajalla. Kristityt kirjailijat, kuten Snorri Sturluson (1179 - 1241 jKr.), yhdistivät periaatteessa kaksi yhdeksästä muusta valtakunnasta, joista puhumme jäljempänä (Svartalheim ja Nidavellir), mikä avasi Helille (Hel-jumalatar Helin valtakunnalle) paikan, josta tuli yksi yhdeksästä valtakunnasta.Näissä norjalaisen mytologian tulkinnoissa Hel-jumalatar ei asu Niflheimissa, vaan hänellä on vain oma helvetillinen valtakuntansa.

Jumalatar Hel (1889), kirjoittanut Johannes Gehrts. PD.

Tarkoittaako tämä sitä, että myöhemmissä versioissa Niflheimia kuvattiin edelleen pelkkänä jäätyneenä, tyhjänä erämaana? Kyllä, melko lailla. Mutta näissäkin tapauksissa olisi väärin vähätellä Niflheimin merkitystä norjalaisessa mytologiassa. Olipa siinä jumalatar Hel tai ei, Niflheim oli silti toinen niistä kahdesta valtakunnasta, jotka loivat elämää maailmankaikkeuteen.

Tämän jäisen maailman voidaan sanoa olevan tässä suhteessa jopa merkittävämpi kuin Muspelheimin, sillä jumala Buri asui Niflheimin suolaisessa jäälohkareessa - Muspelheim vain tarjosi lämpöä Niflheimin jään sulattamiseksi, ei muuta.

3. Midgard - ihmiskunnan valtakunta

Ymirin kulmakarvoista luotu Midgard on valtakunta, jonka Odin, Vili ja Ve antoivat ihmiskunnalle. Syy siihen, että he käyttivät jättiläisjötunnin Ymirin kulmakarvoja, oli se, että he tekivät niistä muureja Midgardin ympärille suojellakseen sitä jötnareilta ja muilta hirviöiltä, jotka kiertävät Midgardia kuin villieläimet.

Odin, Vili ja Ve ymmärsivät, että heidän itsensä luomat ihmiset - Ask ja Embla, Midgårdin ensimmäiset ihmiset - eivät olleet tarpeeksi vahvoja tai kyvykkäitä puolustautuakseen kaikkea yhdeksän valtakunnan pahuutta vastaan, joten Midgårdia oli vahvistettava. Myöhemmin jumalat loivat myös sateenkaarisillan Bifrost, joka laskeutui alas heidän omasta valtakunnastaan Asgårdista.

Snorri Sturlusonin kirjoittamassa Prosa Eddassa on jakso nimeltään Gylfafinning (The fooling of Gylfe), jossa tarinankertoja High kuvaa Midgardia sellaisena:

Se [maa] on reunoiltaan pyöreä, ja sitä ympäröi syvä meri. Näillä valtameren rannikoilla Borin pojat [Odin, Vili ja Ve] antoivat maata jättiläisten klaaneille asuttavaksi. Mutta sisämaahan päin he rakensivat linnoitusmuurin maailman ympärille suojautuakseen jättiläisten vihamielisyyksiltä. Muurin materiaalina he käyttivät jättiläisen Ymirin silmäripsiä ja nimesivät tämän linnoituksen nimelläMidgard.

Midgard oli monien pohjoismaisten myyttien näyttämönä, kun ihmiset, jumalat ja hirviöt seikkailivat ihmiskunnan valtakunnassa taistellen vallasta ja selviytymisestä. Koska sekä norjalainen mytologia että pohjoismainen historia kirjattiin vuosisatojen ajan vain suullisesti, nämä kaksi kietoutuvat usein toisiinsa.

Monet historioitsijat ja tutkijat eivät vielä tänäkään päivänä ole varmoja siitä, mitkä muinaisista pohjoismaisista ihmisistä ovat Skandinavian, Islannin ja Pohjois-Euroopan historiallisia henkilöitä ja mitkä Midgardissa seikkailevia mytologisia sankareita.

4. Asgard - Äsir-jumalien valtakunta

Asgard ja sateenkaarisilta Bifrost . FAL - 1.3

Yksi tunnetuimmista valtakunnista on Kaikki-isä Odinin johtamien Äsir-jumalien valtakunta. Ei ole selvää, mistä Ymirin ruumiin osasta tuli Asgård eikä myöskään tarkalleen, mihin se sijoitettiin Yggdrasiliin. Jotkut myytit kertovat, että se oli Yggdrasilin juurilla yhdessä Niflheimin ja Jotunheimin kanssa. Toiset myytit kertovat, että Asgård sijaitsi aivan Midgårdin yläpuolella, mikä mahdollisti sen, että Äsir- jumalat loivat sateenkaarisillan Bifrostin kautta alaspäin.Midgard, ihmisten valtakunta.

Itse Asgårdin sanottiin koostuneen 12 erillisestä pienemmästä valtakunnasta, joista jokaisen koti oli yksi Asgårdin monista jumalista. Valhalla oli esimerkiksi Odinin kuuluisa kultainen sali, Breidablik oli auringon kultaisen Baldurin asuinpaikka ja Thrudheim oli ukkosen koti. jumala Thor .

Jokainen näistä pienemmistä valtakunnista kuvattiin usein linnaksi tai kartanoksi, joka muistutti norjalaisten päälliköiden ja aatelisten kartanoita. Silti oletettiin, että jokainen näistä kahdestatoista Asgårdin valtakunnasta oli melko suuri. Esimerkiksi kaikkien kuolleiden norjalaisten sankareiden sanottiin menevän Odinin Valhallaan pitämään juhlia ja harjoittelemaan Ragnarokia varten.

Riippumatta siitä, kuinka suuri Asgårdin piti olla, ainoat väylät jumalien valtakuntaan olivat meriteitse tai Asgårdin ja Midgårdin välissä olevan Bifrost-sillan kautta.

5. Jotunheim - Jättiläisten ja Jötnarin valtakunta

Niflheim/Hel on kuolleiden "manalan" valtakunta, mutta Jotunheim on se valtakunta, jota pohjoismaalaiset oikeastaan pelkäsivät. Kuten nimikin kertoo, tähän valtakuntaan suurin osa Ymirin jötnarin jälkeläisistä meni, lukuun ottamatta niitä, jotka seurasivat Surtria Muspelheimiin. Jotunheim on Niflheimin tavoin kylmä ja autio, mutta Jotunheimissa oli sentään vielä elettävää.

Se on ainoa myönteinen asia, jonka siitä voi sanoa.

Jotunheim, jota kutsutaan myös Utgardiksi, on norjalaisessa mytologiassa kaaoksen, kesyttämättömän taikuuden ja erämaan valtakunta. Jotunheim sijaitsee aivan Midgardin ulkopuolella tai sen alapuolella, ja sen vuoksi jumalten oli suojeltava ihmisten valtakuntaa jättimäisellä muurilla.

Pohjimmiltaan Jotunheim on Asgårdin vastakohta, sillä se on kaaos jumalallisen valtakunnan järjestyksen vastakohta. Tämä on myös norjalaisen mytologian ytimessä oleva kahtiajako, sillä Aesir-jumalat periaatteessa loivat järjestyneen maailman tapetun jötunnin Ymirin ruumiista, ja Ymirin jötnar-jälkeläiset ovat siitä lähtien yrittäneet syöstä maailman takaisin kaaokseen.

Jotunheimin jötnarien ennustetaan jonain päivänä onnistuvan, sillä heidän odotetaan marssivan Asgardiin Ragnarökin aikana yhdessä Surtrin Muspelheimin liekkijoukkojen ja Lokin johtamien Niflheimin/Helin kuolleiden sielujen kanssa.

6. Vanaheim - Vanir-jumalien valtakunta

Vanaheim

Asgård ei ole ainoa jumalallinen valtakunta norjalaisessa mytologiassa. Vanaheimissa asuu vähemmän tunnettu Vanir-jumalien panteon, jonka tärkein jumalatar on hedelmällisyyden jumalatar Freyja.

Vanaheimista kertovia myyttejä on säilynyt hyvin vähän, joten meillä ei ole konkreettista kuvausta tästä valtakunnasta. Voimme kuitenkin olettaa, että se oli rikas, vihreä ja onnellinen paikka, sillä vanir-jumalat yhdistettiin rauhaan, valon magiaan ja maan hedelmällisyyteen.

Syy siihen, että norjalaisessa mytologiassa on kaksi jumalten pantheonia ja kaksi jumalallista valtakuntaa, ei ole aivan selvä, mutta monet tutkijat ovat yhtä mieltä siitä, että se johtuu todennäköisesti siitä, että nämä kaksi muodostuivat alun perin erillisiksi uskonnoiksi. Näin on usein muinaisten uskontojen kohdalla, sillä niiden myöhemmät muunnelmat - ne, joista me yleensä opimme - ovat tulosta vanhempien uskontojen sekoittamisesta ja sekoittamisesta.

Norjalaisen mytologian tapauksessa tiedämme, että muinaisen Rooman aikana Euroopassa asuvat germaaniheimot palvoivat Odinin johtamia Äsir-jumalia Asgardissa. Äsir-jumalia kuvataan sotaisaksi ryhmäksi, ja se on sopusoinnussa heitä palvoneiden ihmisten kulttuurin kanssa.

Toisaalta Vanir-jumalia palvoivat todennäköisesti ensin Skandinavian asukkaat - eikä meillä ole juurikaan kirjallisia merkintöjä tuon Euroopan osan muinaishistoriasta. Oletettu selitys on siis se, että muinaiset Skandinavian asukkaat palvoivat täysin erilaista rauhanomaista panteonia. hedelmällisyysjumaluudet ennen kuin he kohtasivat Keski-Euroopan germaaniheimot.

Nämä kaksi kulttuuria ja uskontoa törmäsivät toisiinsa ja lopulta kietoutuivat yhteen ja sekoittuivat yhdeksi mytologiseksi sykliksi. Tästä syystä norjalaisessa mytologiassa on myös kaksi "taivasta" - Odinin Valhalla ja Freyjan Fólkvangr. Kahden vanhemman uskonnon välinen törmäys heijastuu myös varsinaisessa sodassa, jota Aesir- ja Vanir-jumalat kävivät norjalaisessa mytologiassa.

Taiteilijan kuvaus Aesir vs. Vanir -sodasta

Kutsutaan yksinkertaisesti Æsirin ja Vanirin sota tarina käsittelee kahden jumalaheimon välistä taistelua, jolle ei ole annettu mitään syytä - oletettavasti sotaisat Äsirit aloittivat sen, koska Vanir-jumalat viettävät suurimman osan ajastaan rauhassa Vanaheimissa. Tarinan tärkein osa liittyy kuitenkin sotaa seuranneisiin rauhanneuvotteluihin, panttivankien vaihtoon ja lopulta rauhaan, joka seurasi sotaa. Siksi jotkut Vanir-jumalat, kuten Freyr jaNjord asuu Asgårdissa yhdessä Odinin Äsir-jumalien kanssa.

Tämän vuoksi meillä ei myöskään ole paljon myyttejä Vanaheimista - siellä ei tunnu tapahtuvan paljon mitään. Kun Asgårdin jumalat käyvät jatkuvasti sotia Jotunheimin jötnareita vastaan, vanir-jumalat tyytyvät siihen, etteivät tee mitään merkittävää ajallaan.

7. Alfheim - Kirkkaiden haltioiden valtakunta

Tanssivat tontut August Malmström (1866). PD.

Alfheim sijaitsee korkealla taivaassa/Yggdrasilin kruunussa, ja sen sanotaan olevan lähellä Asgårdia. Kirkkaiden haltioiden valtakunta ( Ljósálfar ), tätä maata hallitsivat Vanir-jumalat ja erityisesti Freyr (Freyjan veli). Silti Alfheimia pidettiin suurelta osin haltioiden eikä Vanir-jumalien valtakuntana, sillä jälkimmäiset näyttävät olleen melko vapaamielisiä "hallintonsa" suhteen.

Historiallisesti ja maantieteellisesti Alfheimin uskotaan olevan tietty paikka Norjan ja Ruotsin rajalla - monien tutkijoiden mukaan Glom- ja Gota-jokien suun välissä. Muinaiset skandinaavit pitivät tätä maata Alfheimina, koska siellä asuvia ihmisiä pidettiin "oikeudenmukaisempina" kuin muita.

Kuten Vanaheimista, Alfheimista ei ole paljon muuta kirjattu niistä palasista ja palasista norjalaista mytologiaa, joita meillä on nykyään. Se näyttää olleen rauhan, kauneuden, hedelmällisyyden ja rakkauden maa, jota Asgårdin ja Jotunheimin välinen jatkuva sota ei ole juurikaan koskettanut.

On myös syytä huomata, että sen jälkeen kun keskiajan kristityt oppineet tekivät eron Helin ja Niflheimin välille, he "lähettivät/yhdistivät" pimeät haltiat ( Dökkálfar) Svartalheimista Alfheimiin ja yhdisti sitten Svartalheimin valtakunnan Nidavellirin kääpiöiden valtakunnan kanssa.

8. Svartalheim - Pimeiden haltioiden valtakunta

Svartalheimista tiedämme vielä vähemmän kuin Alfheimista ja Vanaheimista - tästä valtakunnasta ei vain ole tallennettu myyttejä, sillä kristityt kirjoittajat, jotka tallensivat ne harvat norjalaiset myytit, joista nykyään tiedämme, hylkäsivät Svartalheimin Helin hyväksi.

Tiedämme norjalaisen mytologian tummista haltijoista, sillä on myyttejä, joissa heitä kuvaillaan toisinaan Alfheimin kirkkaiden haltijoiden "pahoiksi" tai ilkikurisiksi vastineiksi.

Ei ole aivan selvää, mikä merkitys oli kirkkaiden ja tummien haltioiden erottamisella, mutta norjalainen mytologia on täynnä kahtiajakoja, joten se ei ole yllättävää. Tummat haltiat mainitaan muutamissa myyteissä, kuten esim. Hrafnagaldr Óðins ja Gylafaginning .

Monet tutkijat sekoittavat pimeät haltijat myös norjalaisten myyttien kääpiöihin, koska nämä kaksi ryhmiteltiin yhteen, kun Svartalheim "poistettiin" yhdeksästä valtakunnasta. Proosa Edda jotka puhuvat "mustista tontuista" ( Svartálfar , ei Dökkálfar ), jotka näyttävät eroavan pimeistä haltioista ja saattavat olla vain kääpiöitä toisella nimellä.

Siitä huolimatta, jos noudatetaan nykyaikaisempaa näkemystä yhdeksästä valtakunnasta, jonka mukaan Hel on erillään Niflheimistä, Svartalheim ei ole oma valtakuntansa.

9. Nidavellir - Kääpiöiden valtakunta

Viimeisenä mutta ei vähäisimpänä Nidavellir on ja on aina ollut osa yhdeksää valtakuntaa. Nidavellir on syvällä maan alla sijaitseva paikka, jossa kääpiösepät valmistavat lukemattomia taikaesineitä, ja siellä ovat usein vierailleet myös Aesir- ja Vanir-jumalat.

Esimerkiksi Nidavellir on paikka, jossa Runon sima tehtiin ja jonka Odin myöhemmin varasti runoilijoiden innoittamana. Tässä valtakunnassa on myös Thorin vasara Mjolnir tehtiin sen jälkeen, kun kukaan muu kuin Loki, hänen huijarijumala-setänsä, oli tilannut sen. Loki teki tämän leikattuaan Thorin vaimon, Lady Sifin, hiukset.

Thor oli niin raivoissaan kuultuaan Lokin teosta, että hän lähetti Lokin Nidavelliriin hakemaan uudet maagiset kultaiset hiukset. Korvatakseen virheensä Loki antoi Nidavellirin kääpiöille tehtäväksi valmistaa Sifille uusien hiusten lisäksi myös Thorin vasaran, Odinin keihään ja Odinin keihään. Gungnir , alus Skidblandir , kultainen villisika Gullinbursti ja kultainen sormus Draupnir Luonnollisesti myös monet muut norjalaisen mytologian legendaariset esineet, aseet ja aarteet ovat Nidavellirin kääpiöiden luomia.

Koska kristilliset kirjoittajat usein yhdistivät tai sekoittivat Nidavellirin ja Svartalheimin, on kummallista, että Lokin ja Thorin vasarasta kertovassa tarinassa kääpiöiden sanotaan itse asiassa olevan Svartalheimissa. Koska Nidavellirin on kuitenkin tarkoitus olla kääpiöiden valtakunta, voidaan olettaa, että alkuperäisissä suullisesti välitetyissä myyteissä oli oikeat nimet oikeille valtakunnille.

Tuhoutuvatko kaikki yhdeksän norjalaista valtakuntaa Ragnarökin aikana?

Tuomittujen jumalien taistelu - Friedrich Wilhelm Heine (1882). PD.

Ragnarök oli norjalaisessa mytologiassa maailmanloppu. Tämän viimeisen taistelun aikana Muspelheimin, Niflheimin/Helin ja Jotunheimin armeijat tuhoavat menestyksekkäästi jumalat ja heidän rinnallaan taistelevat sankarit ja jatkavat tuhoamalla Asgårdin ja Midgårdin sekä koko ihmiskunnan.

Mitä tapahtuu kuitenkin muille seitsemälle valtakunnalle?

Kaikki yhdeksän norjalaisen mytologian valtakuntaa tuhoutuvat Ragnarökin aikana - mukaan lukien ne kolme valtakuntaa, joista jötnar-armeijat tulivat, ja neljä muuta "sivuvaltakuntaa", jotka olivat suoraan mukana konfliktissa.

Tätä laajaa tuhoa ei kuitenkaan tapahtunut siksi, että sotaa käytiin kaikissa yhdeksässä valtakunnassa yhtä aikaa. Sen sijaan yhdeksän valtakuntaa tuhoutuivat yleisen mätänemisen ja rappeutumisen seurauksena, joka kertyi maailmanpuun Yggdrasilin juuriin vuosisatojen aikana. Pohjimmiltaan norjalaisella mytologialla oli suhteellisen oikea intuitiivinen käsitys entropian periaatteista siinä mielessä, että heidän mukaansa kaaoksen voittoyli järjestyksen on väistämätöntä.

Vaikka kaikki yhdeksän valtakuntaa ja maailmanpuu Yggdrasil tuhoutuvat, se ei kuitenkaan tarkoita, että kaikki kuolevat Ragnarökin aikana tai että maailma ei jatkuisi. Useat Odinin ja Thorin lapsista selviytyivät Ragnarökistä - nämä ovat Thorin pojat Móði ja Magni, jotka kantavat mukanaan Mjolniria, sekä Odinin kaksi poikaa ja kostonjumalat Vidar ja Vali. Joissakin myytin versioissa kaksosetMyös jumalat Höðr ja Baldr selviytyvät Ragnarökistä.

Myytteissä, joissa nämä eloonjääneet mainitaan, kuvataan heidän kävelevän yhdeksän valtakunnan poltetulla maalla ja tarkkailevan kasvien hidasta uusiutumista. Tämä osoittaa jotain, minkä tiedämme myös muista norjalaisista myyteistä - että pohjoismaisessa maailmankuvassa on syklinen luonne.

Yksinkertaisesti sanottuna norjalaiset uskoivat, että Ragnarökin jälkeen norjalainen luomismyytti toistaa itsensä ja yhdeksän valtakuntaa muodostuu jälleen kerran. Miten nämä muutamat eloonjääneet vaikuttavat siihen, ei kuitenkaan ole selvää.

Ehkä heidät jäädytetään Niflheimin jäähän, jotta myöhemmin yksi heistä voidaan paljastaa Burin uutena inkarnaationa?

Johtopäätös

Yhdeksän norjalaista valtakuntaa ovat yhtä aikaa suoraviivaisia sekä kiehtovia ja mutkikkaita. Joitakin niistä tunnetaan paljon vähemmän kuin toisia, mikä johtuu kirjallisten merkintöjen vähäisyydestä ja lukuisista virheistä. Tämä tekee yhdeksästä valtakunnasta melkeinpä vieläkin mielenkiintoisemman, sillä se jättää tilaa spekulaatioille.