M.Ö. 300 yılında Atina'da ortaya çıkan stoacılık, erdemli bir yaşam, mutluluk ve doğayla uyuma götüren unsurlar olarak metanet ve özdenetimi savunan bir felsefe ekolüdür.

Stoacılar kadere inanmakla birlikte, insanların bu uyumu yaratmak için özgür iradelerini kullanma özgürlüğüne sahip olduklarına da inanırlar. Hepimiz doğadan geldiğimiz için tüm insanların eşitliğine inanırlar. Ayrıca stoacılık, etik ve erdemli olmak için gücümüzün yetmediği şeyleri kontrol etmeye çalışmamamız ve özgür irademizi kıskançlıktan kurtulmak için kullanmamız gerektiğini belirtir,kıskançlık ve öfke.

Genel olarak stoacılık erdemle ilgilidir ve ana idealleri olarak ölçülülük, cesaret, bilgelik ve adalet tarafından yönlendirilir. Stoacı felsefe, doğayla uyumun bir göstergesi olan iç huzura ulaşmak için cehaletten, kötülükten ve mutsuzluktan kaçınmamız gerektiğini öğretir.

Tüm stoacılar yukarıda belirtilen temel idealler üzerinde hemfikir olsalar da, yaklaşımlarının çok az da olsa farklılık gösterdiğini ve gelmiş geçmiş en büyük stoacıları ayıran şeyin bu yaklaşımlar olduğunu belirtmek önemlidir. Aşağıda en ünlü stoacılar ve ne ile tanındıkları yer almaktadır.

Citium'lu Zeno

Zeno, stoacılığın kurucu babası olarak bilinir. Bir gemi kazası sonucu malları elinden alınan Zeno, daha iyi bir yaşam arayışıyla Atina'ya gitmiştir. Atina'da Sokrates ve Crates'in felsefesiyle tanışmış ve her ikisi de onu erdem ve doğaya uygun yaşayarak "iyi yaşamı bulmayı" öğreten bir açık hava okulu kurması için etkilemiştir.

Diğer filozoflardan farklı olarak Zeno, mesajını sundurma olarak bilinen bir yerde öğretmeyi seçmiştir. Stoa Poikile Zenonlulara (takipçilerine atıfta bulunmak için kullanılan terimler) daha sonra Stoacılar adını veren şey budur.

Aşağıda Zeno'nun bilinen birkaç alıntısı yer almaktadır:

• İki kulağımız ve bir ağzımız var, bu yüzden söylediğimizden daha çok dinlemeliyiz.
• Her şey Doğa adı verilen tek bir sistemin parçalarıdır; bireysel yaşam Doğa ile uyum içinde olduğunda iyidir.
• Duyarlılıklarınızı çelikleştirin ki hayat sizi mümkün olduğunca az incitsin.
• İnsan, zaman konusunda olduğu kadar hiçbir konuda eksik değil gibi görünüyor.
• Mutluluk hayatın iyi bir akışıdır.
• İnsan kendini fethederek dünyayı fetheder.
• Her şey Doğa adı verilen tek bir sistemin parçalarıdır; bireysel yaşam Doğa ile uyum içinde olduğunda iyidir.

Marcus Aurelius

Marcus Aurelius iki şeyle tanınır - gelmiş geçmiş en büyük Roma imparatorlarından biri olması ve Meditasyonlar Bunlar, yönetimine rehberlik etmek için kullandığı günlük iddialardı.

Marcus, o dönemde tartışmasız dünyanın en güçlü adamıydı ve yine de stoacı mantralarla ayaklarını yere sağlam basıyordu. Marcus'a göre, bir krize tepki olarak duyguların kullanılması mantıksızdı, bunun yerine rasyonel düşüncenin kullanılmasını ve içsel sükunetin uygulanmasını savunuyordu.

Aurelias, hükümdarlığı sayısız sınavdan geçmesine rağmen, sağlam bir şekilde yönetti ve yine de stoacılığın temel erdemlerini bırakmadı. adalet, cesaret, bilgelik, ve ÖFKE Bu nedenle Roma'nın beş iyi imparatorunun sonuncusu olarak anılır ve Meditasyonlar bugüne kadar politikacıları büyük ölçüde etkilemiştir.

Aurelia'nın meditasyonlarından bazıları aşağıdaki düşünceleri içerir:

• Zarar görmemeyi seçin ve zarar görmüş hissetmeyeceksiniz. Zarar görmüş hissetmeyin ve görmediniz.
• Vazgeçebilecekleri tek şey şimdiki zamandır, çünkü sahip olduğunuz tek şey budur ve sahip olmadığınız şeyi kaybedemezsiniz.
• Düşündüğünüz şeyler zihninizin kalitesini belirler. Ruhunuz düşüncelerinizin rengini alır.
• Dışarıdan gelen herhangi bir şeyden dolayı acı çekiyorsanız, sizi rahatsız eden bu değil, bu konudaki kendi yargınızdır. Ve şimdi bu yargıyı ortadan kaldırmak sizin elinizdedir.
• Salatalık acıdır, at gitsin. Yolda çalı çırpı vardır, dön gitsin. Bu kadarı yeter. "Peki dünyada böyle şeyler neden yaratıldı?" diye eklemeyin.
• Bir emanete ihanet etmenize ya da utanma duygunuzu kaybetmenize neden oluyorsa veya nefret, şüphe, kötü niyet veya ikiyüzlülük göstermenize ya da kapalı kapılar ardında yapılması en iyi olan şeyleri arzulamanıza neden oluyorsa, bir şeyin size iyi geldiğini asla düşünmeyin.

Epictetus

Epiktetos'la ilgili en büyüleyici şey, onun iktidar için doğmamış olması, bunun yerine zengin bir devlet adamının kölesi olarak doğmuş olmasıdır. Şans eseri felsefe okumasına izin verilmiş ve o da Stoacılığı seçmiştir.

Daha sonra özgür bir adam oldu ve Yunanistan'da bir okul kurdu. Burada Epiktetos maddi şeylerden kaçındı ve kendini basit bir yaşam tarzına ve Stoacılığı öğretmeye adadı. Onun ana dersi, kontrol edemediğimiz şeyler hakkında şikayet etmeye veya endişelenmeye gerek olmadığı, bunun yerine evrenin yolu olarak kabul etmemiz gerektiğiydi. Ayrıca kötülüğün insan doğasının bir parçası olmadığı konusunda ısrar etti.cehaletimizin bir sonucudur.

İlginçtir ki, Epiktetos öğretmenlik yılları boyunca öğretilerinin hiçbirini yazmamıştır. Hevesli öğrencilerinden biri olan Arrian bunları not etmiş ve böylece Marcus Aurelius gibi savaş kahramanları ve imparatorlar da dahil olmak üzere birçok güçlü erkek ve kadına yardımcı olacak bir günlük oluşturmuştur. En unutulmaz sözlerinden bazıları şunlardır:

- Bir insanın zaten bildiğini düşündüğü şeyi öğrenmesi imkansızdır

- Elimizden gelenin en iyisini yapmak ve gerisini olduğu gibi kabul etmek.

- Kendisinin efendisi olmayan hiç kimse özgür değildir

- Ölüm, sürgün ve korkunç görünen tüm diğer şeyler her gün gözünüzün önünde olsun, ama özellikle ölüm; o zaman asla aşağılık bir düşünceye kapılmayacak, hiçbir şeye hevesle göz dikmeyeceksiniz.

- Efendiniz kim? Gönül verdiğiniz ya da kaçınmaya çalıştığınız şeyler üzerinde kontrolü olan herkes.

- Koşullar insanı insan yapmaz, onu sadece kendine gösterir.

Genç Seneca

Seneca en tartışmalı Stoacı filozof olarak bilinir. Kendisinden öncekilerin aksine, maddi bir yaşamı reddetmemiş, bunun yerine kendisi için servet biriktirmiş ve politik olarak senatör olma noktasına kadar yükselmiştir.

Seneca, zina yaptığı gerekçesiyle sürgüne gönderilmiş, ancak daha sonra zalimliği ve zorbalığıyla tanınan kötü şöhretli bir Roma imparatoru olan Neron'un öğretmeni ve danışmanı olmak üzere geri çağrılmıştır. Daha sonra Seneca, yanlışlıkla Neron'u öldürme planına dahil edilmiş, Neron da Seneca'ya kendisini öldürmesini emretmiştir. Seneca'nın bir Stoacı olarak yerini sağlamlaştıran bu son olaydır. apatheia Duygularını kontrol etti ve kaderini kabullenerek bileklerini kesti ve zehir içti.

Seneca'nın tartışmalı hayatı ve kariyeri boyunca çok sayıda mektup yazdığı bilinmektedir ve bu mektuplar bir araya getirilerek " Yaşamın Kısalığı Üzerine ." Mektuplarında kontrolümüz dışındaki olaylar hakkında endişelenmememiz gerektiği üzerinde ısrarla durmuştur. Alıntıları arasında en ünlüleri şunlardır:

- İnanın bana, kişinin kendi hayatının bilançosunu anlaması mısır ticaretinden daha iyidir.

- Bize kısa bir yaşam verilmedi ama biz onu kısaltıyoruz ve yetersiz beslenmiyoruz ama israf ediyoruz.

- Zorlukların üstesinden gelmenin yolunu düşünün: sert koşullar yumuşatılabilir, kısıtlı olanlar genişletilebilir ve ağır olanlar onlara nasıl katlanacağını bilenlere daha az ağırlık verebilir.

Chrysippus

Chrysippus, Stoacılığın ikinci kurucusu olarak bilinir, çünkü felsefeyi Romalılar için büyüleyici hale getirmiştir. Chrysippus'a göre, evrendeki her şey kader tarafından belirlenmiştir, ancak insan eylemleri olayları ve sonuçları etkileyebilir. Bu nedenle, başarmak için ataraxia (iç huzur) için duygularımızı, rasyonel düşüncelerimizi ve tepkilerimizi tamamen kontrol altına almamız gerekir.

Chrysippus bu sözleriyle Stoacılığın yeni bir çağını başlatmıştır:

- Evrenin kendisi Tanrı'dır ve onun ruhunun evrensel dışa vurumudur.

- Bilge insanlar hiçbir şeye ihtiyaç duymazlar ama yine de birçok şeye ihtiyaç duyarlar. Öte yandan aptallar hiçbir şeye ihtiyaç duymazlar çünkü hiçbir şeyi nasıl kullanacaklarını bilmezler ama her şeye ihtiyaç duyarlar.

- Adaletsizlik olmadıkça adalet de olamazdı; korkaklık olmadıkça cesaret de olamazdı; yalan olmadıkça gerçek de olamazdı.

- Ben şahsen bilge bir adamın işlere çok az karıştığını ya da hiç karışmadığını ve kendi işlerini yaptığını düşünüyorum.

- Eğer kalabalıkları takip etseydim, felsefe okumamalıydım.

Cleanthes

Zeno'nun ölümünden sonra okulun başına geçen Kleanthes, mantık, etik ve metafizik konularındaki fikirlerini birleştirerek stoacılığı geliştirmiştir. Kleanthes'in öğretilerini farklı kılan şey, duyguların kontrolünü öğretmek yerine onları tamamen ortadan kaldırmasıdır. O, mutluluğa ulaşmak için akıl ve mantık tutarlılığı için çaba gösterilmesi gerektiğini belirtmiştir.Cleanthes'e göre, kadere boyun eğmek demekti.

• Az arzulayanın az şeye ihtiyacı vardır.
• Onun dileği vardır, kimin dileği yeterli olana sahip olmak olabilir.
• Kader isteklilere yol gösterir ama isteksizleri sürükler.
• Yönlendir beni Zeus, seni de Kader, hükümlerin beni nereye atadıysa. Kolayca takip ederim, ama seçmezsem, sefil olsam da, yine de takip etmeliyim. Kader isteyeni yönlendirir ama istemeyeni sürükler.

Babilli Diogenes

Sakin ve mütevazı konuşmasıyla tanınan Diogenes, Atina'daki Stoacı okulun başına geçmiş ve daha sonra Roma'ya gönderilmiştir. En büyük başarısı, Stoacılık fikirlerini Roma'ya tanıtmak olmuştur. Birçok alıntısından aşağıdakiler öne çıkmaktadır:

• En çok şeye sahiptir ve en az şeyle yetinir.
• Cahilliğim dışında hiçbir şey bilmiyorum.
• Ağızlarından erdemi eksik etmeyen ama uygulamada ihmal edenler, kendisi müzikten habersizken başkalarına hoş gelen sesler çıkaran bir arp gibidir.

Toparlıyoruz

Verilen listeden, Stoacılığın güzelliğinin herhangi bir sınıf için ayrılmış olmaması olduğunu anlayacaksınız. Ünlü Stoacılar imparatorlardan, yüksek rütbeli memurlara ve bir köleye kadar uzanmaktadır. Tek şart, öğretilerin Stoacı değerlere uymasıdır. Yukarıda listelenenlerin tarihte bilinen tek Stoacılar olmadığını da not etmek önemlidir.

Listelediklerimiz sadece en ünlü olanlarıdır. Bize uymamız gereken alıntılar veren başka örnek stoacılar da var. Tüm bunlar bir araya geldiğinde, nihai mutluluğun peşinde olan herkes için kapsamlı bir bilgelik listesi oluşturuyor.