Stoïsisme, wat in 300 vC in Athene ontstaan ​​​​het, is 'n skool van filosofie wat pleit vir standvastigheid en selfbeheersing as aspekte wat lei tot 'n deugsame lewe, geluk en harmonie met natuur.

Terwyl stoïsyne in die noodlot glo, glo hulle ook dat mense die vryheid het om vrye wil te gebruik om hierdie harmonie te skep. Hulle glo in die gelykheid van alle mense aangesien ons almal uit die natuur kom. Daarbenewens verklaar stoïsisme dat om eties en deugsaam te wees, ons nie moet probeer om dit wat nie in ons vermoë is te beheer nie en dat ons ons vrye wil moet gebruik om onsself van afguns, jaloesie en woede te ontslae te raak.

Oor die algemeen gaan stoïsisme alles oor deug en word gelei deur matigheid, moed, wysheid en geregtigheid as sy hoofideale. Stoïsynse filosofie leer dat om innerlike vrede te bereik, wat 'n aanduiding is van harmonie met die natuur, ons onkunde, boosheid en ongelukkigheid moet vermy.

Dit is belangrik om daarop te let dat alhoewel alle stoïsyne saamstem oor die kardinale ideale wat hierbo gestel is, hul benaderings verskil, alhoewel minimaal, en dit is hierdie benaderings wat die grootste stoïsyne wat nog ooit geken is, onderskei. Hieronder is die bekendste stoïsyne en waarvoor hulle bekend is.

Zeno Of Citium

Zeno is bekend as die stigtersvader van stoïsisme. Nadat 'n skipbreuk hom van sy goedere beroof het, is Zeno na Athene gelei op soek na 'n beter manier om te lewe. Dit was in Athene dat hyis bekendgestel aan die filosofie van Sokrates en Crates, wat hom albei beïnvloed het om 'n buitelugskool te begin wat baie geleer het oor "die goeie lewe vind" deur in ooreenstemming met deug en natuur te leef.

Anders as ander filosowe, het Zeno het gekies om sy boodskap op 'n stoep bekend as die Stoa Poikile te leer, wat later aan die Zenoniërs (die terme wat gebruik word om na sy volgelinge te verwys), die naam Stoïsyne gegee het.

Hieronder is 'n paar aanhalings waarvoor Zeno bekend is:

• Ons het twee ore en een mond, so ons moet meer luister as wat ons sê.
• Alle dinge is dele van een enkele sisteem, wat die Natuur genoem word; die individuele lewe is goed as dit in harmonie met die natuur is.
• Staal jou sensitiwiteit, sodat die lewe jou so min as moontlik sal seermaak.
• Die mens het blykbaar niks tekort soos hy in tyd is nie.
• Geluk is 'n goeie lewensvloei.
• Die mens verower die wêreld deur homself te oorwin.
• Alle dinge is dele van een enkele sisteem, wat Natuur genoem word; die individuele lewe is goed as dit in harmonie met die Natuur is.

Marcus Aurelius

Marcus Aurelius is bekend vir twee dinge – om een ​​van die grootstes te wees. Romeinse keisers wat ooit geleef het, en vir sy Meditasies , wat daaglikse bewerings was wat hy gebruik het om sy heerskappy te lei.

Destyds was Marcus waarskynlik die magtigste man indie wêreld, en tog het hy homself gegrond gehou met stoïsynse mantras. Volgens Marcus was die gebruik van emosies in reaksie op 'n krisis irrasioneel, in plaas daarvan het hy gepleit vir die gebruik van rasionele denke en die beoefening van innerlike kalmte.

Al was sy bewind geteister deur talle beproewings, het Aurelias stewig regeer en tog het hy nie die stoïsisme se kardinale deugde laat vaar nie – geregtigheid, moed, wysheid, en matigheid . Om hierdie rede word hy as die laaste van Rome se vyf goeie keisers bestempel en sy Meditasies het politici tot vandag toe grootliks beïnvloed.

Sommige van Aurelia se meditasies sluit die volgende gedagtes in:

• Kies om nie benadeel te word nie—en jy sal nie benadeel voel nie. Moenie benadeel voel nie—en jy was nog nie.
• Die hede is al wat hulle kan prysgee, aangesien dit al is wat jy het, en wat jy nie het nie, jy kan nie verloor nie.
• Die dinge waaroor jy dink, bepaal die kwaliteit van jou verstand. Jou siel kry die kleur van jou gedagtes.
• As jy gepyn word deur enige uiterlike ding, is dit nie dit wat jou steur nie, maar jou eie oordeel daaroor. En dit is in jou vermoë om hierdie oordeel nou uit te wis.
• 'n Komkommer is bitter. Gooi dit weg. Daar is briewe op die pad. Draai eenkant van hulle af. Dit is genoeg. Moenie byvoeg: “En waarom is sulke dinge in die wêreld gemaak?”
• Moet nooit iets vir jou beskou as dit goed doen as ditlaat jou 'n vertroue verraai of jou gevoel van skaamte verloor of laat jou haat, agterdog, kwaadwilligheid of skynheiligheid toon, of 'n begeerte vir dinge wat die beste agter geslote deure gedoen word.

Epictetus

Die mees fassinerende ding van Epictetus is dat hy nie aan mag gebore is nie, maar in plaas daarvan is hy 'n slaaf gebore vir 'n ryk staatsman. Toevallig is hy toegelaat om filosofie te studeer en hy het gekies om Stoïsisme na te streef.

Later het hy 'n vry man geword en 'n skool in Griekeland begin. Hier het Epictetus materiële dinge vermy en hom toegewy aan 'n eenvoudige lewenstyl en aan die onderrig van Stoïsisme. Sy hoofles was dat dit nie nodig is om te kla of bekommerd te wees oor dit wat ons nie kan beheer nie, maar dit eerder as die weg van die heelal aanvaar. Hy het ook daarop aangedring dat boosheid nie 'n deel van die menslike natuur is nie, maar eerder 'n gevolg van ons onkunde.

Interessant genoeg het Epictetus deur sy leerjare nooit enige van sy leringe neergeskryf nie. Dit is een van sy gretige studente, Arrian, wat opgemerk het dat hulle klaar is om 'n dagboek te skep wat nuttig sou wees vir baie magtige mans en vroue, insluitend oorlogshelde en keisers soos Marcus Aurelius. Van sy mees onvergeetlike aanhalings sluit in:

· Dit is onmoontlik vir 'n man om te leer wat hy dink hy reeds weet

· Om die beste daarvan te maak wat in ons vermoë is, en neem die res soos dit gebeur.

· Geen mens is vry wat nie baas is niehomself

· Laat dood en ballingskap en al die ander dinge wat vreeslik voorkom, daagliks voor julle oë wees, maar die dood hoofsaaklik; en jy sal nooit enige slegte gedagtes koester nie, en ook nie te gretig iets begeer nie.

· Wie is jou baas? Enigeen wat beheer het oor dinge waarop jy jou hart gerig het, of oor dinge wat jy probeer vermy.

· Omstandighede maak nie die man nie, hulle openbaar hom net aan homself.

Seneca die Jongere

Seneca is bekend as die mees omstrede Stoïsynse filosoof. Anders as dié voor hom, het hy nie 'n lewe van materiële eiendom aan die kaak gestel nie, maar eerder rykdom vir homself versamel en polities opgestaan ​​tot die punt om 'n senator te word.

In 'n wending van gebeure is hy verban weens owerspel maar later onthou om die onderwyser en raadgewer van Nero te word, wat later 'n berugte Romeinse keiser geword het wat bekend was vir wreedheid en tirannie. Later is Seneca valslik betrek by 'n komplot om Nero dood te maak, 'n gebeurtenis wat gesien het hoe Nero Seneca beveel het om homself dood te maak. Dit is hierdie laaste gebeurtenis wat Seneca se plek as 'n Stoïsyn bevestig het. Deur apatiea te beoefen, het hy sy emosies beheer en sy lot aanvaar wat daartoe gelei het dat hy sy polse gesny en gif geneem het.

Deur sy omstrede lewe en loopbaan is dit bekend dat Seneca talle briewe geskryf het, wat ingesamel is om die boek te skep, " On the Shortness of Life ." Synebriewe het aangedring op die behoefte om nie bekommerd te wees oor gebeure buite ons beheer nie. Van sy aanhalings is die volgende van die bekendstes:

· Glo my dit is beter om die balansstaat van jou eie lewe te verstaan ​​as van die mieliehandel.

· Ons word nie 'n kort lewe gegee nie, maar ons maak dit kort, en ons is nie swak voorsien nie, maar verkwistend daarvan.

· Dink jou pad deur moeilikhede: hard toestande kan versag word, beperkte kan verruim word, en swaars kan minder weeg op diegene wat weet hoe om dit te dra.

Chrysippus

Chrysippus is bekend as die tweede stigter van Stoïsisme omdat hy die filosofie boeiend vir die Romeine gemaak het. Volgens Chrysippus is alles in die heelal deur die noodlot bepaal, maar tog is menslike optrede in staat om gebeure en gevolge te beïnvloed. Daarom, om ataraxia (innerlike vrede) te bereik, moet ons volkome beheer oor ons emosies, rasionele denke en reaksies neem.

Chrysippus het 'n nuwe era van Stoïsisme op koers gesit met hierdie aanhalings:

· Die heelal self is God en die universele uitstorting van sy siel.

· Wyse mense kort niks, en het tog baie dinge nodig. Aan die ander kant het dwase niks nodig nie, want hulle verstaan ​​nie hoe om enigiets te gebruik nie, maar kort alles.

· Daar kon geen geregtigheid wees tensy daar ook was nie. onreg;geen moed nie, tensy daar lafhartigheid was; geen waarheid nie, tensy daar valsheid was.

· Ek dink self dat die wyse man min of glad nie in sake inmeng en sy eie dinge doen nie.

· As ek die menigte gevolg het, moes ek nie filosofie gestudeer het nie.

Cleanthes

Ná Zeno se afsterwe het Cleanthes hom as skoolleier opgevolg en ontwikkel stoïsisme deur sy idees oor logika, etiek en metafisika te verenig. Wat Cleanthes se leringe anders gemaak het, is dat hy dit heeltemal afgeskaf het, eerder as om te leer oor die beheer van emosies. Hy het verklaar dat om geluk te bereik, 'n mens moet streef na die konsekwentheid van rede en logika. Dit het volgens Cleanthes beteken om aan die noodlot te onderwerp.

• Hy het min nodig wat begeer maar min.
• Hy het sy wens, wie se wens kan wees om te hê wat genoeg is.
• Die lotgevalle lei die gewilliges maar sleep die onwilliges.
• Lei my, Zeus, en jy ook , Destiny, na waar ook al u verordeninge my opgedra het. Ek volg geredelik, maar as ek nie kies nie, al is ek ellendig, moet ek nog steeds volg. Die noodlot lei die gewilliges maar sleep die onwilliges.

Diogenes van Babilon

Diogenes was bekend vir sy kalm en beskeie spraak. Hy was aan die hoof van die Stoïsynse skool in Athene en is later na Rome gestuur. Sy grootste prestasie was om die idees van Stoïsisme aan Rome bekend te stel. Uit sy vele aanhalings, dievolgende staan ​​uit:

• Hy het die meeste en is die meeste tevrede met die minste.
• Ek weet niks, behalwe die feit van my onkunde .
• Diegene wat altyd deug in hul mond het en dit in die praktyk verwaarloos, is soos 'n harp wat 'n klank uitstraal wat ander behaag, terwyl dit self ongevoelig is vir die musiek.

Samevatting

U sal uit die gegewe lys besef dat die skoonheid van Stoïsisme is dat dit nie vir enige spesifieke klas gereserveer is nie. Bekende Stoïsyne woed van keisers, deur hooggeplaaste amptenare tot by 'n slaaf. Die enigste vereiste is dat die leerstellings by die Stoïsynse waardes hou. Dit is ook belangrik om daarop te let dat die bogenoemde nie die enigste Stoïsyne is wat aan die geskiedenis bekend is nie.

Wat ons gelys het, is eenvoudig die bekendste van hulle. Daar is ander voorbeeldige stoïsyne wat vir ons aanhalings gegee het om by te bly. Al hierdie saam vorm 'n omvattende lys van wysheid om volgens te leef vir enigiemand wat op soek is na uiteindelike geluk.