Stoicisms, kas radies 300. gadā pirms mūsu ēras Atēnās, ir filozofijas skola, kas iestājas par izturību un paškontroli kā aspektiem, kas veicina tikumīgu dzīvi, laimi un harmoniju ar dabu.

Lai gan stoiķi tic liktenim, viņi arī uzskata, ka cilvēkam ir brīvība izmantot brīvo gribu, lai radītu šo harmoniju. Viņi tic visu cilvēku vienlīdzībai, jo mēs visi esam cēlušies no dabas. Turklāt stoicisms apgalvo, ka, lai būtu ētiski un tikumīgi, mēs nedrīkstam mēģināt kontrolēt to, kas nav mūsu varā, un ka mums jāizmanto sava brīvā griba, lai atbrīvotos no skaudības,greizsirdība un dusmas.

Vispārīgi runājot, stoicisms ir saistīts ar tikumu, un tā galvenie ideāli ir atturība, drosme, gudrība un taisnīgums. Stoicisma filozofija māca, ka, lai sasniegtu iekšējo mieru, kas liecina par harmoniju ar dabu, mums jāizvairās no nezināšanas, ļaunuma un nelaimes.

Svarīgi atzīmēt, ka, lai gan visi stoiķi ir vienisprātis par iepriekš minētajiem galvenajiem ideāliem, viņu pieejas atšķiras, kaut arī minimāli, un tieši šīs pieejas atšķir izcilākos jebkad zināmos stoikus. Zemāk ir minēti slavenākie stoiķi un to, ar ko viņi ir pazīstami.

Zenons no Citium

Zenons ir pazīstams kā stoicisma pamatlicējs. Pēc tam, kad kuģa avārija atņēma viņam preces, Zenons devās uz Atēnām meklēt labāku dzīvesveidu. Tieši Atēnās viņš iepazinās ar Sokrāta un Krēta filozofiju, kuri abi ietekmēja viņu un izveidoja brīvdabas skolu, kurā mācīja, kā "atrast labu dzīvi", dzīvojot saskaņā ar tikumu un dabu.

Atšķirībā no citiem filozofiem, Zenons izvēlējās mācīt savu vēstījumu uz lieveņa, kas pazīstams kā Stoa Poikile , kas vēlāk deva zenoniešiem (termins, ko lietoja, lai apzīmētu viņa sekotājus) stoiķu vārdu.

Zemāk ir daži citāti, ar kuriem Zeno ir pazīstams:

• Mums ir divas ausis un viena mute, tāpēc mums vajadzētu vairāk klausīties, nekā runāt.
• Visas lietas ir daļa no vienotas sistēmas, ko sauc par Dabu; individuālā dzīve ir laba, ja tā ir saskaņā ar Dabu.
• Pielāgojiet savu jūtīgumu, lai dzīve jūs pēc iespējas mazāk ievainotu.
• Šķiet, ka cilvēkam netrūkst nekā tik daudz kā laika.
• Laime ir laba dzīves plūsma.
• Cilvēks iekaro pasauli, iekarojot pats sevi.
• Visas lietas ir daļa no vienotas sistēmas, ko sauc par Dabu; individuālā dzīve ir laba, ja tā ir saskaņā ar Dabu.

Marks Aurelijs

Marks Aurelijs ir pazīstams ar divām lietām - ar to, ka viņš bija viens no dižākajiem Romas imperatoriem, kas jebkad dzīvojuši, un ar to, ka viņa Meditācijas , kas bija ikdienas apgalvojumi, kurus viņš izmantoja, lai vadītu savu valdīšanu.

Tajā laikā Marks bija, iespējams, visvarenākais cilvēks pasaulē, tomēr viņš sevi piezemēja ar stoiskām mantrām. Pēc Marksa domām, emociju izmantošana, reaģējot uz krīzi, bija iracionāla, tā vietā viņš iestājās par racionālu domāšanu un iekšējā miera praktizēšanu.

Lai gan viņa valdīšanas laikā viņu piemeklēja daudzi pārbaudījumi, Aurelijs valdīja stingri, tomēr viņš neatteicās no stoicisma kardinālajiem tikumiem - taisnīgums, drosme, gudrība, un mērenība Šī iemesla dēļ viņš tiek dēvēts par pēdējo no Romas pieciem labajiem imperatoriem un viņa Meditācijas ir ievērojami ietekmējis politiķus līdz pat šai dienai.

Dažas no Aurēlijas meditācijām ietver šādas domas:

• Izvēlieties neciest kaitējumu - un jūs nejutīsieties cietuši. Nejūtieties cietuši - un jūs neesat cietuši.
• Tagadne ir viss, no kā viņi var atteikties, jo tā ir viss, kas jums ir, un to, kā jums nav, jūs nevarat zaudēt.
• Tas, par ko jūs domājat, nosaka jūsu prāta kvalitāti. Jūsu dvēsele iegūst jūsu domu krāsu.
• Ja tevi sāp kāda ārēja lieta, tad ne tā tevi satrauc, bet gan tavs paša spriedums par to. Un tavā varā ir šo spriedumu tagad izdzēst.
• Gurķis ir rūgts. Izmetiet to prom. Uz ceļa ir krūmi, novērsieties no tiem. Ar to pietiek. Nepievienojiet: "Un kāpēc pasaulē ir radītas šādas lietas?".
• Nekad neuzskatiet kaut ko par labu, ja tas liek jums nodot uzticību vai zaudēt kauna izjūtu, vai liek jums izrādīt naidu, aizdomas, ļaunu gribu vai liekulību, vai vēlmi darīt lietas, ko vislabāk darīt aiz slēgtām durvīm.

Epiknēts

Pats fascinējošākais par Epikētu ir tas, ka viņš nebija dzimis pie varas, bet gan piedzima kā vergs bagātam valstsvīram. Nejaušības dēļ viņam tika ļauts studēt filozofiju, un viņš izvēlējās pievērsties stoicismam.

Vēlāk viņš kļuva brīvs cilvēks un Grieķijā nodibināja skolu. Šeit Epiknēts izvairījās no materiālām lietām un pievērsās vienkāršam dzīvesveidam un stoicisma mācīšanai. Viņa galvenā mācība bija, ka nav vajadzības sūdzēties vai uztraukties par to, ko mēs nevaram kontrolēt, bet gan pieņemt to kā Visuma likumsakarību. Viņš arī uzsvēra, ka ļaunums nav cilvēka dabas sastāvdaļa, bet ganmūsu nezināšanas rezultāts.

Interesanti, ka visu savu mācīšanas gadu laikā Epiknēts nekad nav pierakstījis nevienu no savām mācībām. Tās pierakstīja viens no viņa dedzīgajiem skolniekiem, Arriāns, tādējādi radot dienasgrāmatu, kas kļuva noderīga daudziem ietekmīgiem vīriešiem un sievietēm, tostarp kara varoņiem un imperatoriem, piemēram, Markam Aurēliju. Daži no viņa neaizmirstamākajiem citātiem ir:

- Cilvēkam nav iespējams iemācīties to, ko viņš domā, ka jau zina.

- Izmantot labāko, kas ir mūsu spēkos, un pārējo ņemt, kā nākas.

- Neviens cilvēks nav brīvs, kas nav kungs pats sev.

- Lai nāve un izsūtījums, un visas citas lietas, kas tev šķiet briesmīgas, katru dienu ir tavā acu priekšā, bet visvairāk nāve, un tu nekad neiedomāsies nekādu nicinājumu, ne arī kaut ko pārāk dedzīgi iekārosi.

- Kas ir tavs kungs? Ikviens, kurš kontrolē lietas, uz kurām tu esi licis savu sirdi, vai lietas, no kurām tu centies izvairīties.

- Apstākļi neveido cilvēku, tie tikai atklāj viņu pašam sev.

Seneka Jaunākais

Seneka ir pazīstams kā vispretrunīgākais stoiķu filozofs. Atšķirībā no tiem, kas dzīvoja pirms viņa, viņš nenosodīja dzīvi materiālā īpašumā, bet drīzāk uzkrāja sev bagātību un politiski izcēlās līdz pat senatora amatam.

Pēc tam viņš tika izsūtīts laulības pārkāpšanas dēļ, bet vēlāk tika atsaukts un kļuva par skolotāju un padomnieku Neronam, kurš vēlāk kļuva par Romas imperatoru, kas bija pazīstams ar nežēlību un tirāniju. Vēlāk Seneka tika nepatiesi iesaistīts sazvērestībā, lai nogalinātu Neronu, un Nerons lika Senekai sevi nogalināt. Tieši šis pēdējais notikums nostiprināja Seneku kā stoiku. Praktizējot stoiku. apatheia , viņš kontrolēja savas emocijas un pieņēma savu likteni, kā rezultātā viņš pārgrieza sev vēnas un iedzēra indi.

Zināms, ka Senekas pretrunīgi vērtētās dzīves un karjeras laikā viņš ir uzrakstījis daudzas vēstules, kas tika apkopotas, lai izveidotu grāmatu " Par dzīves īsumu ." Viņa vēstulēs tika uzsvērta nepieciešamība neuztraukties par notikumiem, kas ir ārpus mūsu kontroles. No viņa citātiem vispazīstamākie ir šādi:

- Ticiet man, labāk ir izprast savas dzīves bilanci nekā kukurūzas tirdzniecību.

- Mums nav dota īsa dzīve, bet mēs paši to saīsinām, un mēs neesam slikti apgādāti, bet gan izšķērdīgi.

- Pārdomājiet savu ceļu cauri grūtībām: skarbus apstākļus var mīkstināt, ierobežotus - paplašināt, un smagi apstākļi var mazāk noslogot tos, kuri zina, kā tos panest.

Chrysippus

Krizips ir pazīstams kā otrais stoicisma pamatlicējs, jo viņš padarīja šo filozofiju saistošu romiešiem. Pēc Krizipa domām, visu visumā noteica liktenis, tomēr cilvēka rīcība spēj ietekmēt notikumus un sekas. Tāpēc, lai panāktu... ataraxia (iekšējais miers), mums ir pilnībā jākontrolē savas emocijas, racionālā domāšana un reakcijas.

Ar šiem citātiem Hrizipps aizsāka stoicisma jauno laikmetu:

- Visums pats par sevi ir Dievs un tā dvēseles universālais izplūdums.

- Gudriem cilvēkiem nekā netrūkst, un tomēr viņiem ir vajadzīgas daudzas lietas. Turpretī muļķiem nekas nav vajadzīgs, jo viņi nesaprot, kā kaut ko lietot, bet viņiem trūkst visa.

- Nebūtu taisnīguma, ja nebūtu arī netaisnības; nebūtu drosmes, ja nebūtu gļēvulības; nebūtu patiesības, ja nebūtu melu.

- Es pats domāju, ka gudrs cilvēks maz vai nemaz neiejaucas lietās un dara savas lietas.

- Ja es būtu sekojis pūlim, man nebūtu bijis jāstudē filozofija.

Cleanthes

Pēc Zenona nāves viņa vietā skolas vadītāja amatā stājās Kleants, kurš attīstīja stoicismu, apvienojot savas idejas par loģiku, ētiku un metafiziku. Kleanta mācība atšķīrās ar to, ka viņš nevis mācīja, kā kontrolēt emocijas, bet gan pilnībā tās likvidēja. Viņš apgalvoja, ka, lai sasniegtu laimi, ir jācenšas ievērot saprāta un loģikas konsekvenci. Tas, saskaņā ar viņa mācību, bija nepieciešams, lai cilvēks sasniegtu laimi.Kleantam nozīmēja pakļauties liktenim.

• Tam, kas vēlas maz, vajag maz.
• Viņam ir viņa vēlēšanās, kura vēlēšanās var būt, lai viņam būtu pietiekami daudz.
• Likteņi vada tos, kas vēlas, bet velk tos, kas negrib.
• Vadi mani, Dzeuss, un arī tu, Liktenis, turp, kur mani tavi rīkojumi ir iecēluši. Es sekošu labprāt, bet, ja es neizvēlos, Lai arī es esmu nožēlojams, man tomēr jāseko. Liktenis vada gribētāju, bet velk negribētāju.

Diogēns no Babilonas

Diogēns bija pazīstams ar savu mierīgo un pieticīgo runu. Viņš vadīja stoiķu skolu Atēnās un vēlāk tika nosūtīts uz Romu. Viņa lielākais sasniegums bija stoicisma ideju ieviešana Romā. No daudzajiem viņa citātiem izceļas šādi:

• Viņam ir visvairāk un viņš ir apmierināts ar vismazāko.
• Es neko nezinu, izņemot to, ka es nezinu.
• Tie, kam tikums vienmēr ir mutē, bet kas to neievēro praksē, ir līdzīgi arfai, kas izdod citiem tīkamu skaņu, bet pati šo mūziku nejūt.

Pabeigšana

No dotā saraksta jūs sapratīsiet, ka stoicisma skaistums ir tas, ka tas nav rezervēts kādai noteiktai klasei. Slaveni stoiķi rosās no imperatoriem, caur augsta ranga ierēdņiem līdz pat vergam. Vienīgā prasība ir tā, lai mācībās tiktu ievērotas stoiķu vērtības. Svarīgi arī atzīmēt, ka iepriekš uzskaitītie nav vienīgie vēsturē zināmie stoiķi.

Mūsu uzskaitītie citāti ir tikai slavenākie no tiem. Ir arī citi priekšzīmīgi stoiķi, kuri ir devuši mums citātus, pēc kuriem vadīties. Tie visi kopā veido visaptverošu dzīves gudrību sarakstu ikvienam, kas tiecas pēc augstākās laimes.