એથેન્સમાં 300 બીસીઇમાં ઉદ્ભવતા, સ્ટૉઇકિઝમ એ ફિલસૂફીની એક શાળા છે જે સદ્ગુણી જીવન, સુખ અને સંવાદિતા તરફ દોરી જતા પાસાઓ તરીકે મનોબળ અને આત્મ-નિયંત્રણની હિમાયત કરે છે. પ્રકૃતિ.

જ્યારે સ્ટૉઇક્સ ભાગ્યમાં માને છે, તેઓ એવું પણ માને છે કે આ સંવાદિતા બનાવવા માટે મનુષ્યને સ્વતંત્ર ઇચ્છાનો ઉપયોગ કરવાની સ્વતંત્રતા છે. તેઓ બધા મનુષ્યોની સમાનતામાં માને છે કારણ કે આપણે બધા પ્રકૃતિમાંથી ઉદ્ભવ્યા છીએ. વધુમાં, સ્ટૉઇકિઝમ જણાવે છે કે નૈતિક અને સદ્ગુણી બનવા માટે, આપણે જે આપણી શક્તિમાં નથી તેને નિયંત્રિત કરવાનો પ્રયાસ ન કરવો જોઈએ અને ઈર્ષ્યા, ઈર્ષ્યા અને ક્રોધમાંથી મુક્તિ મેળવવા માટે આપણે આપણી સ્વતંત્ર ઇચ્છાનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ.

સામાન્ય રીતે કહીએ તો, સ્ટૉઇકિઝમ એ સદ્ગુણો વિશે છે અને તેના મુખ્ય આદર્શો તરીકે સંયમ, હિંમત, શાણપણ અને ન્યાય દ્વારા માર્ગદર્શન આપવામાં આવે છે. સ્ટૉઇક ફિલસૂફી શીખવે છે કે આંતરિક શાંતિ મેળવવા માટે, જે પ્રકૃતિ સાથે સુમેળનું સૂચક છે, આપણે અજ્ઞાન, દુષ્ટતા અને દુ:ખથી દૂર રહેવાની જરૂર છે.

એ નોંધવું અગત્યનું છે કે જ્યારે તમામ સ્ટૉઇક્સ ઉપર જણાવેલ મુખ્ય આદર્શો પર સંમત છે, તેમ છતાં તેમના અભિગમો અલગ-અલગ છે, તેમ છતાં ઓછામાં ઓછા, અને તે આ અભિગમો છે જે અત્યાર સુધીના સૌથી મહાન સ્ટૉઇક્સને અલગ પાડે છે. નીચે સૌથી પ્રસિદ્ધ સ્ટૉઇક્સ અને તેઓ કયા માટે જાણીતા છે તે છે.

ઝેનો ઑફ સિટિયમ

ઝેનોને સ્ટૉઇકિઝમના સ્થાપક પિતા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. એક જહાજ ભંગાણ દ્વારા તેનો વેપારી સામાન છીનવી લીધા પછી, ઝેનોને જીવવા માટે વધુ સારી રીતની શોધમાં એથેન્સ તરફ માર્ગદર્શન આપવામાં આવ્યું. તે એથેન્સમાં હતું કે તેસોક્રેટીસ અને ક્રેટ્સની ફિલસૂફી સાથે પરિચય થયો હતો, જે બંનેએ તેમને એક આઉટડોર સ્કૂલ શરૂ કરવા માટે પ્રભાવિત કર્યા હતા જે સદ્ગુણ અને પ્રકૃતિ અનુસાર જીવીને "સારા જીવન શોધવા" વિશે સખત શીખવતા હતા.

અન્ય ફિલસૂફોથી વિપરીત, ઝેનો સ્ટોઆ પોઇકિલે તરીકે ઓળખાતા મંડપ પર તેમનો સંદેશ શીખવવાનું પસંદ કર્યું, જે પાછળથી ઝેનોનિયનોએ (તેના અનુયાયીઓને સંદર્ભ આપવા માટે વપરાતા શબ્દો), સ્ટોઇક્સ નામ આપ્યું.

નીચે છે. કેટલાક અવતરણો જેના માટે ઝેનો જાણીતું છે:

• આપણી પાસે બે કાન અને એક મોં છે, તેથી આપણે જે કહીએ તેના કરતાં વધુ સાંભળવું જોઈએ.
• બધી વસ્તુઓ એક જ સિસ્ટમના ભાગો છે, જેને કુદરત કહેવાય છે; વ્યક્તિગત જીવન જ્યારે કુદરત સાથે સુમેળમાં હોય ત્યારે સારું હોય છે.
• તમારી સંવેદનાઓને મજબૂત કરો, જેથી જીવન તમને શક્ય તેટલું ઓછું નુકસાન પહોંચાડે.
• માણસને સમયની જેમ કશામાં પણ કમી નથી લાગતી.
• સુખ એ જીવનનો સારો પ્રવાહ છે.
• માણસ પોતાની જાતને જીતીને વિશ્વને જીતી લે છે.
• બધી વસ્તુઓ એક જ સિસ્ટમના ભાગો છે, જેને કુદરત કહેવાય છે; વ્યક્તિગત જીવન જ્યારે કુદરત સાથે સુમેળમાં હોય ત્યારે સારું હોય છે.

માર્કસ ઓરેલિયસ

માર્કસ ઓરેલિયસ બે બાબતો માટે જાણીતા છે – એક મહાન વ્યક્તિ તરીકે રોમન સમ્રાટો જે અત્યાર સુધી જીવ્યા હતા, અને તેમના ધ્યાન માટે, જે રોજિંદા નિવેદનો હતા કે તેઓ તેમના શાસનને માર્ગદર્શન આપતા હતા.

તે સમયે, માર્કસ દલીલપૂર્વક સૌથી શક્તિશાળી વ્યક્તિ હતાવિશ્વ, અને છતાં તેણે પોતાની જાતને સ્ટૉક મંત્રોથી બાંધી રાખી. માર્કસના મતે, કટોકટીની પ્રતિક્રિયામાં લાગણીઓનો ઉપયોગ અતાર્કિક હતો, તેના બદલે, તેણે તર્કસંગત વિચારસરણીના ઉપયોગ અને આંતરિક શાંતિની પ્રેક્ટિસની હિમાયત કરી.

તેમનું શાસન અસંખ્ય કસોટીઓથી પીડિત હોવા છતાં, ઓરેલિયાસ મક્કમતાથી શાસન કર્યું અને તેમ છતાં તેણે સ્ટૉઇકિઝમના મુખ્ય ગુણો – ન્યાય, હિંમત, શાણપણ, અને સંયમી ને જવા દીધા નહીં. આ કારણોસર, તેમને રોમના પાંચ સારા સમ્રાટોમાંના છેલ્લા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે અને તેમના ધ્યાન એ આજ સુધી રાજકારણીઓને ખૂબ પ્રભાવિત કર્યા છે.

ઓરેલિયાના કેટલાક ધ્યાનોમાં નીચેના વિચારોનો સમાવેશ થાય છે:

• નુકસાન ન થવાનું પસંદ કરો-અને તમને નુકસાન ન થાય. નુકસાન ન અનુભવો-અને તમને થયું નથી.
• હાલ એ બધું છે જે તેઓ છોડી શકે છે, કારણ કે તમારી પાસે તે જ છે અને જે તમારી પાસે નથી, તમે ગુમાવી શકતા નથી.
• તમે જે વસ્તુઓ વિશે વિચારો છો તે તમારા મનની ગુણવત્તા નક્કી કરે છે. તમારો આત્મા તમારા વિચારોનો રંગ ધારણ કરે છે.
• જો તમે કોઈ બાહ્ય વસ્તુથી દુઃખી થાઓ છો, તો તે તમને ખલેલ પહોંચાડે છે તે નથી, પરંતુ તેના વિશે તમારો પોતાનો નિર્ણય છે. અને હવે આ ચુકાદાને ભૂંસી નાખવાની તમારી શક્તિમાં છે.
• કાકડી કડવી છે. તેને ફેકી દો. રસ્તા પર બ્રાયર છે. તેમની પાસેથી એક તરફ વળો. આ પૂરતું છે. ઉમેરશો નહીં, “અને આવી વસ્તુઓ દુનિયામાં શા માટે બનાવવામાં આવી હતી?”
• કોઈ વસ્તુને ક્યારેય તમારું સારું ન ગણો, જો તેતમને વિશ્વાસઘાત કરાવે છે અથવા તમારી શરમની ભાવના ગુમાવે છે અથવા તમને ધિક્કાર, શંકા, અનિચ્છા અથવા દંભ અથવા બંધ દરવાજા પાછળ શ્રેષ્ઠ રીતે કરવામાં આવતી વસ્તુઓની ઇચ્છા દર્શાવવા માટે બનાવે છે.

એપિક્ટેટસ

એપિક્ટેટસ વિશે સૌથી આકર્ષક બાબત એ છે કે તે સત્તા માટે જન્મ્યો ન હતો, પરંતુ તેના બદલે, તે એક સમૃદ્ધ રાજનેતાના ગુલામ તરીકે જન્મ્યો હતો. આકસ્મિક રીતે, તેને ફિલસૂફીનો અભ્યાસ કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી અને તેણે સ્ટોઇકવાદને અનુસરવાનું પસંદ કર્યું.

બાદમાં, તે એક મુક્ત માણસ બન્યો અને ગ્રીસમાં એક શાળા શરૂ કરવા ગયો. અહીં, એપિક્ટેટસે ભૌતિક વસ્તુઓથી દૂર રહીને પોતાની જાતને એક સરળ જીવનશૈલી અને સ્ટોઇકિઝમ શીખવવામાં સમર્પિત કરી. તેમનો મુખ્ય પાઠ એ હતો કે જેને આપણે નિયંત્રિત કરી શકતા નથી તેના વિશે ફરિયાદ કરવાની કે ચિંતા કરવાની જરૂર નથી, પરંતુ તેને બ્રહ્માંડના માર્ગ તરીકે સ્વીકારીએ છીએ. તેણે એ પણ ભારપૂર્વક કહ્યું કે દુષ્ટતા માનવ સ્વભાવનો ભાગ નથી પરંતુ તે આપણી અજ્ઞાનતાનું પરિણામ છે.

રસપ્રદ વાત એ છે કે, તેમના શિક્ષણના વર્ષો દરમિયાન, એપિક્ટેટસે ક્યારેય તેમની કોઈ ઉપદેશો લખી નથી. તે તેના ઉત્સુક વિદ્યાર્થીઓમાંના એક છે, એરિયન, જેણે નોંધ્યું કે આ રીતે તેઓએ એક ડાયરી બનાવી છે જે યુદ્ધના નાયકો અને માર્કસ ઓરેલિયસ જેવા સમ્રાટો સહિત ઘણા શક્તિશાળી પુરુષો અને સ્ત્રીઓને મદદરૂપ થશે. તેમના કેટલાક યાદગાર અવતરણોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

· માણસ માટે તે શીખવું અશક્ય છે કે તે શું વિચારે છે કે તે પહેલેથી જ જાણે છે

· શ્રેષ્ઠ બનાવવા માટે આપણી શક્તિમાં શું છે, અને બાકીનું તે થાય છે તેમ લો.

· કોઈ પણ માણસ મુક્ત નથી જે માસ્ટર ન હોયપોતે

· મૃત્યુ અને દેશનિકાલ, અને અન્ય તમામ બાબતો જે ભયંકર દેખાય છે, તમારી નજર સમક્ષ દરરોજ રહેવા દો, પરંતુ મુખ્યત્વે મૃત્યુ; અને તમે ક્યારેય કોઈ નીચ વિચારનું મનોરંજન કરશો નહીં, કે ખૂબ જ આતુરતાથી કોઈ પણ વસ્તુની લાલચ કરશો નહીં.

· તમારા માસ્ટર કોણ છે? કોઈ પણ વ્યક્તિ કે જેના પર તમે તમારું હૃદય નક્કી કર્યું છે અથવા તમે જે ટાળવા માગો છો તેના પર નિયંત્રણ હોય છે.

· સંજોગો માણસને બનાવતા નથી, તેઓ ફક્ત તેને જાહેર કરે છે પોતે.

સેનેકા ધ યંગર

સેનેકા સૌથી વિવાદાસ્પદ સ્ટોઈક ફિલોસોફર તરીકે ઓળખાય છે. તેમના પહેલાના લોકોથી વિપરીત, તેમણે ભૌતિક સંપત્તિના જીવનની નિંદા કરી ન હતી, પરંતુ પોતાના માટે સંપત્તિ એકઠી કરી હતી અને રાજકીય રીતે સેનેટર બનવા સુધી પહોંચી હતી.

ઘટનાઓના વળાંકમાં, તેમને વ્યભિચારના કારણે દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યો હતો. પરંતુ પાછળથી નીરોના શિક્ષક અને સલાહકાર બનવાનું યાદ આવ્યું, જે પાછળથી ક્રૂરતા અને અત્યાચાર માટે જાણીતો કુખ્યાત રોમન સમ્રાટ બન્યો. પાછળથી, સેનેકાને નીરોને મારી નાખવાના કાવતરામાં ખોટી રીતે ફસાવવામાં આવ્યો હતો, એક ઘટના જેમાં નીરો સેનેકાને પોતાને મારી નાખવાનો આદેશ આપે છે. તે આ અંતિમ ઘટના છે જેણે સેનેકાના સ્થાનને સ્ટોઇક તરીકે સિમેન્ટ કર્યું. એપેથિઆ ની પ્રેક્ટિસ કરીને, તેણે તેની લાગણીઓને નિયંત્રિત કરી અને તેના ભાગ્યને સ્વીકાર્યું, જેના કારણે તે તેના કાંડા કાપવા અને ઝેર લેવા તરફ દોરી ગયો.

તેમના વિવાદાસ્પદ જીવન અને કારકિર્દી દરમિયાન, સેનેકાએ અસંખ્ય પત્રો લખ્યા હોવાનું જાણવા મળે છે, જેને પુસ્તક બનાવવા માટે એકત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા, “ ઓન ધ શોર્ટનેસ ઓફ લાઈફ .” તેમનાપત્રો અમારા નિયંત્રણ બહારની ઘટનાઓ વિશે ચિંતા ન કરવાની જરૂર પર ભાર મૂકે છે. તેમના અવતરણોમાંથી, નીચેના સૌથી પ્રસિદ્ધ છે:

· મારા પર વિશ્વાસ કરો મકાઈના વેપાર કરતાં પોતાના જીવનની બેલેન્સ શીટને સમજવું વધુ સારું છે.

· આપણને ટૂંકું જીવન આપવામાં આવતું નથી પરંતુ અમે તેને ટૂંકું બનાવીએ છીએ, અને અમે અયોગ્ય રીતે પૂરા પાડવામાં આવતા નથી પરંતુ તેનો વ્યર્થ કરીએ છીએ.

· મુશ્કેલીઓમાંથી પસાર થવાનો તમારો માર્ગ વિચારો: કઠોર પરિસ્થિતિઓને નરમ બનાવી શકાય છે, પ્રતિબંધિતને પહોળી કરી શકાય છે, અને જેઓ તેને કેવી રીતે સહન કરવું તે જાણે છે તેના પર ભારે સ્થિતિનું વજન ઓછું થઈ શકે છે.

ક્રિસીપસ

ક્રિસીપસ પ્રખ્યાત તરીકે ઓળખાય છે સ્ટોઇકિઝમના બીજા સ્થાપક કારણ કે તેણે ફિલસૂફીને રોમનોને મનમોહક બનાવી હતી. ક્રિસિપસના જણાવ્યા મુજબ, બ્રહ્માંડમાં દરેક વસ્તુ ભાગ્ય દ્વારા નક્કી કરવામાં આવી હતી, તેમ છતાં માનવ ક્રિયાઓ ઘટનાઓ અને પરિણામોને પ્રભાવિત કરવામાં સક્ષમ છે. તેથી, અટારાક્સિયા (આંતરિક શાંતિ) પ્રાપ્ત કરવા માટે, આપણે આપણી લાગણીઓ, તર્કસંગત વિચારસરણી અને પ્રતિક્રિયાઓ પર સંપૂર્ણ નિયંત્રણ રાખવાની જરૂર છે.

ક્રિસીપસે આ અવતરણો સાથે સ્ટોઈસીઝમના નવા યુગની શરૂઆત કરી:

· બ્રહ્માંડ પોતે જ ભગવાન છે અને તેના આત્માનો સાર્વત્રિક પ્રવાહ છે.

· જ્યાં સુધી તે ન હોય ત્યાં સુધી કોઈ ન્યાય ન હોઈ શકે. અન્યાયહિંમત નથી, જ્યાં સુધી કાયરતા ન હોય; કોઈ સત્ય નથી, સિવાય કે અસત્ય હોય.

· મને લાગે છે કે જ્ઞાની માણસ બાબતોમાં થોડી કે બિલકુલ દખલગીરી કરે છે અને પોતાનું કામ કરે છે.

ક્લીન્થેસ

ઝેનોના અવસાન પછી, ક્લીન્થેસ તેમના સ્થાને શાળાના નેતા તરીકે આવ્યા અને વિકાસ કર્યો તર્કશાસ્ત્ર, નૈતિકતા અને અધ્યાત્મશાસ્ત્ર પરના તેમના વિચારોને એકીકૃત કરીને stoicism. ક્લીન્થેસની ઉપદેશોને જે અલગ બનાવે છે તે એ છે કે લાગણીઓના નિયંત્રણ વિશે શીખવવાને બદલે, તેણે તેમને સંપૂર્ણપણે નાબૂદ કરી દીધા. તેમણે કહ્યું કે સુખ પ્રાપ્ત કરવા માટે, વ્યક્તિએ તર્ક અને તર્કની સુસંગતતા માટે પ્રયત્ન કરવો પડશે. ક્લીન્થેસના મતે, આનો અર્થ ભાગ્યને આધીન થવાનો હતો.

• જેને ઈચ્છા હોય તેને ઓછી જરૂર હોય છે પણ ઓછી હોય છે.
• તેની ઈચ્છા હોય છે, જેની ઈચ્છા હોય છે. જે પર્યાપ્ત છે તે મેળવી શકાય છે.
• ભાગ્ય ઈચ્છુકને દોરી જાય છે પરંતુ અનિચ્છાને ખેંચે છે.
• મને દોરી જાઓ, ઝિયસ અને તમે પણ , નિયતિ, જ્યાં પણ તમારા હુકમો મને સોંપ્યા છે. હું સહેલાઈથી અનુસરું છું, પરંતુ જો હું પસંદ ન કરું, તો પણ હું નિરાશ છું, મારે હજુ પણ અનુસરવું જોઈએ. ભાગ્ય ઈચ્છુકને માર્ગદર્શન આપે છે પરંતુ અનિચ્છાવાળાને ખેંચે છે.

બેબીલોનના ડાયોજીન્સ

ડાયોજીનીસ તેના શાંત અને નમ્ર વાણી માટે જાણીતા હતા. તેણે એથેન્સમાં સ્ટોઇક શાળાનું નેતૃત્વ કર્યું અને બાદમાં તેને રોમ મોકલવામાં આવ્યો. તેમની સૌથી મોટી સિદ્ધિ રોમમાં સ્ટોઇકિઝમના વિચારોને રજૂ કરવાની હતી. તેમના ઘણા અવતરણોમાંથી, ધનીચે દર્શાવેલ છે:

• તેની પાસે સૌથી વધુ છે અને ઓછામાં ઓછામાં સૌથી વધુ સંતુષ્ટ છે.
• મારી અજ્ઞાનતાની હકીકત સિવાય હું કંઈ જાણતો નથી .
• જેના મુખમાં હંમેશા સદ્ગુણ હોય છે, અને વ્યવહારમાં તેની અવગણના કરે છે, તેઓ વીણા જેવા હોય છે, જે બીજાને આનંદ આપનારો અવાજ કાઢે છે, જ્યારે પોતે સંગીત પ્રત્યે અસંવેદનશીલ હોય છે.

રેપિંગ અપ

આપેલ સૂચિમાંથી, તમને ખ્યાલ આવશે કે સ્ટોઇકિઝમની સુંદરતા એ છે કે તે કોઈ ચોક્કસ વર્ગ માટે આરક્ષિત નથી. પ્રખ્યાત સ્ટોઇક્સ સમ્રાટો તરફથી ગુસ્સે છે, ઉચ્ચ કક્ષાના અધિકારીઓ દ્વારા ગુલામ સુધી. એકમાત્ર જરૂરિયાત એ છે કે ઉપદેશો સ્ટોઇક મૂલ્યોનું પાલન કરે. એ નોંધવું પણ અગત્યનું છે કે ઉપરોક્ત સૂચિબદ્ધ માત્ર ઇતિહાસ માટે જાણીતા સ્ટોઇક નથી.

અમે જે સૂચિબદ્ધ કર્યું છે તે ફક્ત તેમાંથી સૌથી પ્રખ્યાત છે. અન્ય અનુકરણીય સ્ટૉઇક્સ છે જેમણે અમને અવતરણોનું પાલન કરવા માટે આપ્યા છે. આ બધા મળીને અંતિમ સુખની શોધમાં હોય તેવા કોઈપણ માટે જીવવા માટે શાણપણની એક વ્યાપક સૂચિ બનાવે છે.