Японська міфологія є захоплюючою сумішшю декількох різних релігій і культур, включаючи буддизм, даосизм і індуїзм. Проте, найбільш видатними і фундаментальними релігією для більшості японців міфології є синтоїзм, тому не дивно, що більшість богів війни в Японії є синтоїстськими камі (богами), за одним лише помітним винятком.

Хачіман

Хачіман є одним з найвідоміших і найбільш шанованих камі в японському синтоїзмі та культурі на сьогоднішній день. На перший погляд, він виглядає як відносно простий камі війни та стрільби з лука, а також як божество-опікун самурайського клану Мінамото (Ґендзі).

Однак, що робить Хатімана особливим, так це те, що йому також поклоняються як божественному захиснику Японії, її народу та японського імператорського дому. Це значною мірою пов'язано з тим, що Хатіман ототожнюється з одним з найстаріших і найулюбленіших японських імператорів - Дзін. Насправді, саме ім'я Хатіман - це Хачіман перекладається як Бог восьми знамен через міф про те, що в день народження імператора Цзінь на небі з'явилося вісім небесних знамен.

Міф про Хачмана залишається таким популярним і донині, оскільки весь його зовнішній вигляд і характер сформований як синтоїстськими, так і буддистськими мотивами.

Такемікадзучі

Бог завоювань, бурі та меча Такемікадзучі має одну з найхимерніших легенд про народження у всіх світових міфологіях - він народився з крапель крові, що впали з меча його батька, бога-творця Ідзанагі. Це сталося одразу після того, як Ідзанагі вбив одного з інших своїх новонароджених синів, вогняного камі Кагу-цуті, за те, що той спалив і вбив його дружину Ідзанамі, коли та приймала пологи. І що, мабуть, ще більш дивовижно, так це те, щоТакемікадзучі не єдиний камі, народжений таким абсурдним чином - разом з ним народилися ще п'ять божеств.

Проте камі завоювань і меча Такемікадзучі не за походженням, а завдяки знаменитому японському Підкорення землі Відповідно, Такемікадзуті спускається з Небесного царства камі в земне царство людей і земних камі, щоб завоювати і підкорити собі Землю. Звісно, Такемікадзуті виконує це завдання на відмінно, завдяки своїм вірним помічникам, які допомагають йому в цьому. Тоцука-но-Цуругі Меч і час від часу допомога деяких інших менших камі.

Бішамон

Бішамон єдиний з головних японських богів війни, який не походить з синтоїзму. Натомість, Бішамон походить з низки інших релігій.

Спочатку індуїстське божество війни на ім'я Весавана, він став буддійським богом-захисником війни на ім'я Пішамен або Бішамонтен. Звідти він став китайським богом війни буддизму/даосизму і найсильнішим з Чотирьох Небесних Царів на ім'я Тамонтен, перш ніж, нарешті, прибув до Японії як божество-захисник японського буддизму від злих духів синтоїзму. Його все ще називають Бішамонтен або Бішамон.

Бішамон зазвичай зображується як важкоозброєний і бородатий велетень, який тримає в одній руці спис, а в іншій - індуїстську/буддійську пагоду, де він зберігає скарби і багатства, які він захищає. Його також зазвичай показують, як він наступає на одного або декількох демонів, що символізує його статус божества-захисника буддійських храмів.

Цікаво також те, що Бішамон є не лише одним з кількох японських богів війни, але й одним з семи щасливих богів Японії, оскільки він асоціюється з багатством (тісно пов'язаним з удачею) та захистом воїнів у бою.

Фуцунуші

Історія про Фуцунуші Фуцунусі схожий на Такемікадзучі, хоча сьогодні Фуцунусі менш популярний. Також відомий як Іваінусі або Каторі Даймьодзін, Фуцунусі також був першим локалізованим божеством, у його випадку - клану Мононобе.

Після того, як він був прийнятий до ширшого синтоїстського міфу, про нього також говорили, що він народився від крові, що капала з меча Ідзанаґі. Різниця тут полягає в тому, що деякі легенди називають його народженим безпосередньо від нього, а інші - нащадком кількох інших камі, народжених від меча і крові.

Так чи інакше, Фуцунісі шанується як бог війни і меча, а також як бог бойових мистецтв. Він також входив до складу Підкорення землі міфологічного циклу, оскільки зрештою приєднався до Такемікадзучі у завоюванні Японії.

Сарутахіко Камі

Сарутахіко можливо, не найпопулярніший синтоїстський бог камі сьогодні, але він є одним з семи "камі Великий Камі боги в синтоїзмі разом з Ідзанагі Ізанамі, Аматерасу Він також відомий як один із земних камі, тобто камі, які живуть на Землі і ходять серед людей і духів.

Як бог, Сарутахіко Камі вважається і богом війни, і богом місогі - практики духовного очищення, своєрідного духовного "омивання тіла". Він також розглядається як постачальник сили і керівництва для народу Японії, і він також пов'язаний з бойовим мистецтвом. Айкідо. Цей останній зв'язок пов'язаний не з його статусом бога війни, а з тим, що айкідо вважається продовженням духовної практики очищення місогі.

Такемінаката

Також відомий як Сува Мьодзін або Такемінаката-но камі, це божество багатьох речей, включаючи сільське господарство, полювання, воду, вітер і так - війну. Початковий зв'язок між Такемінакатою і війною, здається, полягає в тому, що він розглядався як захисник японської релігії, і як такий, він також мав бути божеством воїна.

Однак це не зробило його "богом війни за сумісництвом". Такємінаката поклонявся багатьма самурайськими кланами протягом століть, часто з культовою лихоманкою. Такємінаката також вважався родоначальником камі багатьох японських кланів, але особливо клану Сува, тому зараз йому в основному поклоняються у Великому святилищі Сува в провінції Сінано.

Підбиття підсумків

У наведеному вище списку представлені найвидатніші японські божества, що асоціюються з війнами, завоюваннями та воїнами. Ці боги залишаються важливими фігурами в їхній міфології, а також часто фігурують у поп-культурі, в тому числі в аніме, коміксах, фільмах та художніх творах.