Архангели є одними з найпопулярніших у Божому товаристві, подібні до світла, і служать начальниками інших ангелів у небесному суді. Ці могутні істоти, що викликають благоговіння, переконливі та невловимі, дарують благословення або вражають нечестивих.

З семи архангелів Михайло, Гавриїл і навіть Рафаїл відіграють провідну роль як архангели. Але як щодо Уріїла? Ті, хто визнає Уріїла, бачать його як ангела покаяння і мудрості. Однак багато показників показують, що він набагато більше, ніж це.

Уриїл у товаристві архангелів

Мозаїка Уріеля в церкві Святого Іоанна, Вілтшир, Англія. PD.

Ім'я Уріель перекладається як "Бог - моє світло", "Вогонь Божий", "Полум'я Боже" або навіть "Боже обличчя". У своєму зв'язку з вогнем він сяє світлом мудрості та істини серед невизначеності, обману та темряви. Це поширюється на контроль емоцій, вивільнення гніву та подолання тривоги.

Уріель не поділяє тих же почестей, що й інші архангели, і не відповідає за щось конкретне, як у випадку з Михаїлом (воїном), Гавриїлом (вісником) і Рафаїлом (цілителем). Можна подумати, що Уріель займає маргінальне становище і з'являється лише на задньому плані.

Ангел Мудрості

Хоча Уріель вважається ангелом мудрості, не існує остаточного образу зовнішності Уріеля, окрім того, що він діє як голос, який дає видіння та повідомлення. Але існують інші апокрифічні тексти, які описують деякі з його найвизначніших вчинків та цілей.

Бути ангелом мудрості означає, що його асоціація збігається з розумом, де вкорінюються думки, ідеї, творчість і філософія. Цей архангел нагадує людству поклонятися тільки Богу, а не йому. Уриїл дає настанови, усуває перешкоди і дає захист, особливо, коли присутня небезпека.

Ангел спасіння та покаяння

Уріель - це шлях спасіння і покаяння, що пропонує прощення тим, хто його просить. Він стоїть перед брамою Небес і охороняє вхід до Шеолу, підземного світу. Уріель - це той, хто приймає або відмовляє душі у входженні до Божого Царства.

Уріель в католицизмі

У католицькому розумінні Уріель є покровителем усіх видів мистецтва, а також ангелом науки, мудрості та таїнства миропомазання. Але католицька віра має історію боротьби з вірою в ангелів, зокрема, в Уріеля.

Свого часу Церква на чолі з папою Захарієм намагалася придушити єресь навколо молитви до ангелів у 745 році н.е. Хоча цей папа схвалив шанування ангелів, він засудив ангелолатію і сказав, що це занадто близько до непослуху Десяти Заповідей. Потім він викреслив багатьох ангелів зі списку, обмеживши їх святе вшанування поіменно. Уриїл був одним з них.

Антоніо Ло Дука, сицилійський монах в 16 столітті, побачив Уріеля, який сказав йому побудувати церкву в Терміні. Папа Пій IV схвалив і найняв Мікеланджело для архітектури. Сьогодні це церква Санта-Марія-дельї-Анджелі-деї-Мартірі на площі Еседра. Прокламація Папи Захарія не втрималася.

Більше того, цей папський указ не зупинив візантійський католицизм, рабинський іудаїзм, каббалізм чи східне православ'я. Вони дуже серйозно ставляться до Уріеля і дотримуються древніх апокрифічних текстів так само, як Біблії, Тори чи навіть Талмуду.

Уріель в інших релігіях

Уріель згадується і в інших релігіях і вважається важливим ангелом.

Уріель в юдаїзмі

Згідно з рабинською єврейською традицією, Уріель є ватажком усього ангельського воїнства, відкриває вхід у підземний світ і з'являється в образі лева. Він є одним з небагатьох архангелів, що перебувають за межами Серафим Уріель був ангелом, який перевіряв двері на наявність ягнячої крові під час епідемії в Єгипті.

Талмудичні та каббалістичні тексти, такі як Мідраш, Каббала та Зогар, підтверджують ці концепції. Вони вірять, що кожен, хто побачить полум'я Божого жертовника, відчує зміну в серці та покається. Зогар також говорить про те, що Уріель має подвійний аспект: Уріель або Нуріель. Як Уріель, він є милосердям, але як Нуріель - суворістю, таким чином, вказуючи на його здатність знищити зло або надати прощення.

Візантійські та східні православні християни

Східне православ'я і візантійські християни приписують Уріелю літо, нагляд за розпусканням квітів і дозріванням продуктів. У листопаді вони відзначають свято архангелів, яке називається "Собор Архангела Михаїла та інших безтілесних сил". Тут Уріель є володарем мистецтва, думки, писемності та науки.

Коптські християни та англікани

Коптські християни та англіканці вшановують Уріеля власним святом 11 липня, яке називається "Проповідь архангела Уріеля". Вони вважають його одним з найбільших архангелів через його пророцтва Єноху та Езрі.

За словами цих християн, Уриїл бачив розп'яття Ісуса Христа. Очевидно, Уриїл наповнив чашу кров'ю Христа, вмочивши в неї своє крило. З чашею він разом з Михаїлом кинувся кропити нею всю Ефіопію. Коли вони кропили, на тому місці, куди впала крапля, виростала церква.

Уріель в ісламі

Хоча Уріель є улюбленою фігурою серед мусульман, його ім'я не згадується в Корані або будь-якому ісламському тексті, як, наприклад, ім'я Михаїла або Гавриїла. Згідно з ісламським віровченням, він не згадується, Israfil Але в описі Ісрафіла він більше схожий на Рафаїла, ніж на Уріеля.

Світська пошана

Існує багато свідчень людей, які стверджують, що бачили і пережили Уріеля. Дивно, але езотеричні, окультні та язичницькі кола створили цілі заклинання навколо Уріеля. Вони теж бачать його як символ мудрості, думки, мистецтва і філософії.

Писання про Уріеля

Хоча Біблія не згадує багато про архангелів, є 15 текстів, відомих як апокрифи, які містять детальну інформацію про цих істот.

У жодному з канонічних текстів Уріель не згадується по імені, але він з'являється у Другій книзі Ездри, у Книзі Еноха та у Заповіті Соломона. Це одні з найбільш переконливих свідчень.

Друга книга Ездри

Друга книга Ездри має одну з найцікавіших історій. Ездра, який написав цю книгу, був книжником і священиком у 5 столітті до н.е. Історія Ездри починається з того, що Бог говорить йому, як Він засмучений ізраїльтянами та їх невдячністю. Тому Бог доручає Ездрі завдання повідомити ізраїльтянам про те, як Бог планує їх покинути.

Ізраїльтяни повинні покаятися, якщо вони сподіваються врятуватися від Божого гніву. Ті, хто це зробить, отримають благословення, милість і святиню. Проповідуючи це, Ездра помічає, що ізраїльтяни все ще страждають, в той час як вавилоняни насолоджуються великим процвітанням, і ця істина привела Ездру в розгубленість.

Збентежений Ездра підносить довгу, сердечну молитву до Бога, описуючи своє здивування ситуацією, в якій він опинився. Потім до Ездри приходить Уріель і пояснює, що, оскільки Ездра - людина, він не може споглядати Божий план. Навіть Уріель визнає, що не може сприймати все в повній мірі.

Однак Уріель каже Ездрі, що процвітання Вавилону не є несправедливістю. Насправді це ілюзія. Але відповіді лише розпалюють цікавість Ездри, спонукаючи його запитувати ще більше. Більшість з них стосуються апокаліпсису.

Уриїл, здається, жаліє Езру і дає яскраві видіння з поясненнями, щоб відповісти на його запитання. Ангел показує, як буде страждати доля неправедних з наближенням останніх часів, а також описує деякі ознаки:

Одразу загине багато людей

Правда буде прихована

Не буде віри на всій землі

Беззаконня зростатиме

Кров з дерева витече

Скелі заговорять

Риба буде шуміти

Жінки народжуватимуть монстрів

Друзі підуть один проти одного

Земля раптово стане голою і неродючою

Вночі світитиме сонце, а вдень тричі з'являтиметься місяць

На жаль, видіння Уріеля не заспокоюють Езру. Чим більше він дізнається, тим більше у нього виникає питань. У відповідь Уріель говорить йому, що якщо він буде постити, плакати і молитися після розуміння цих видінь, то в нагороду йому прийде інше видіння. Езра так і робить протягом семи днів.

Уріель виконує свою обіцянку Ездрі, але кожне отримане видіння змушує Ездру прагнути більшого. Протягом усієї книги ви бачите чіткий зв'язок Уріеля з мудрістю, красномовством і словом. Він використовує барвисті метафори з поетичною манерою викладу.

Він дарує Ездрі багато дарів і нагород у вигляді видінь, щоб відповісти на його численні запитання. Але робить це лише тоді, коли Ездра виявляє смирення і підкоряється проханням Уріїла. Це говорить нам про те, що святу мудрість краще тримати в таємниці, оскільки ми не можемо зрозуміти, як діє Бог.

Уриїл у Книзі Еноха

Уриїл згадується в кількох місцях Книги Єноха як особистий провідник і довірена особа Єноха (І Єноха 19 і далі). Він називається одним з архангелів, який править землею і підземним світом (І Єноха 9:1).

Уріель заступився перед Богом за людство під час правління занепалих ангелів. Він молився про Божу милість проти кровопролиття і насильства. Занепалі брали людських жінок і породжували жахливих мерзотників, яких називали нефілімами. Ці істоти принесли багато жаху на землю.

Отже, у своїй безмежній милості Бог доручив Уріїлу попередити Ноя про майбутній Великий потоп. Далі Ной розповідає про нефілімів та їхні злодіяння на землі:

"І сказав мені Уріїл: Тут стоятимуть ангели, які з'єдналися з жінками, і їхні духи, приймаючи різні форми, оскверняють людей і вводять їх в оману, щоб вони приносили жертви демонам "як богам", (тут вони стоятимуть) до "дня" великого суду, на якому вони будуть судимі, поки їм не настане кінець. І жінки ангелів, які заблукали, стануть сиренами". "

• Уріель у Заповіті Соломона

Як один з найдавніших магічних текстів, він є одним з найдавніших магічних текстів. Заповіт Соломона Це каталог демонів, в якому даються інструкції, як викликати конкретних демонів і протидіяти їм, викликаючи конкретних ангелів з можливістю впливати на них за допомогою молитов, ритуалів і магічних заклинань.

Рядки 7-12 вказують на зв'язок Уріеля з лютим демоном на ім'я Орній та його владу над ним. Цар Соломон дає вказівки дитині, на яку націлився Орній. Кинувши спеціально виготовлений перстень на груди Орнія та промовивши кілька священних віршів, дитина підкорює демона і повертає його назад до царя.

При зустрічі з Орніасом цар Соломон вимагає від демона назвати свій зодіакальний знак. Орніас каже, що він Водолій і душить Водоліїв, які зберігають пристрасть до жінок-Дівам. Потім він розповідає про те, як він перетворюється на прекрасну жінку і лева. Він також заявляє, що є "нащадком архангела Уріеля" (рядок 10).

Почувши ім'я архангела Уріїла, Соломон радіє Богу і поневолює біса, поставивши його каменярем на будівництво Храму в Єрусалимі. Але біс боїться залізних інструментів, тому Орній намагається його відговорити. В обмін на свободу Орній дає урочисту обіцянку привести Соломону всіх бісів до єдиного.

Коли з'являється Уріель, він викликає Левіафана з морських глибин. Потім Уріель наказує Левіафану і Орнії завершити будівництво Храму. Ми не отримуємо опису того, як виглядає Уріель, тільки те, що він робить, коли допомагає цареві Соломону.

Підсумковий аналіз

Про Уріїла можна багато чого сказати, хоча Біблія не згадує його по імені. Дії, приписувані йому іншими літературними текстами, підвищують його статус, надаючи йому положення архангела. Багато людей по всьому світу, світських і релігійних, шанують силу і мудрість Уріїла. Його шанують як ангела і як святого, інші - як святого. Розповіді в апокрифічних текстах показують нам, що Уріїл бувВін може контролювати демонів і дарувати мудрість, якщо той, хто його шукає, робить правильні вчинки. Уріель вчить красі в смиренності, пам'ятаючи про мудрість, дану Богом, і існуючи для служіння іншим.