Традиційні перські імена для хлопчиків та їх значення

  • Поділитися Цим
Stephen Reese

    Перська культура є однією з найдавніших існуючих цивілізацій, і як така, вона зазнала багато змін з плином часу.

    Протягом століть Персія пройшла шлях від відносно невеликої провінції на південному заході Ірану до батьківщини кількох величезних імперій, від батьківщини багатьох релігій до одного з головних оплотів шиїтського ісламу.

    Перські імена є одним з аспектів іранської культури, які найкраще відображають різноманітність і багатство її історії. У цій статті ми зосередимося на перських іменах хлопчиків та їх еволюції.

    Структура перських імен

    Після модернізації іранської держави, здійсненої Реза-шахом на початку ХХ століття, традиції іменування в перській мові змінилися на користь використання прізвищ, тоді як імена по батькові зникли. У цьому розділі буде коротко розглянута традиційна структура сучасних перських (фарсі) імен.

    Починаючи з 1919 року, власні перські імена складаються з імені та прізвища. Перські імена та прізвища можуть бути як у простій, так і у складеній формі.

    В даний час більшість перських імен мають ісламське походження. Деякі приклади наведених перських імен:

    Мохаммед ("похвальний, гідний похвали"), Алі ("високий, піднесений"), Реза ("задоволеність"), Хосейн/Хусейн ("красивий, гарний"), Сказав ("блаженний, щасливий, терплячий"), Захра. ("яскравий, блискучий, променистий"), Фатема ("утримався"), Хассане! ("благодійник").

    Перські імена у складній формі поєднують два імена, або ісламського, або перського походження. Деякі перські складні імена є:

    Мохаммад Насер ("прославлений дарувальник перемоги"), Мохаммед Алі ("похвально"), Амір Мансур ("генерал-переможець"), Мохаммад Хосейн ("похвальний і гарний"), Мохаммад Реза ("талановита людина або особистість, що має велику цінність"), Мостафа Мохамад ("хвалили і віддавали перевагу"), Мохаммад Багер ("прославлений і талановитий танцюрист").

    Варто зазначити, що у випадку деяких перських складних імен, два імені можуть писатися разом, без пробілу між ними, як у Мохамадреза і Аліреза .

    Як вже згадувалося раніше, можна знайти перські прізвища з простою структурою (тобто, Азад мається на увазі вільний або Mofid що означає "корисний"]) або складної структури (наприклад, Карімі-Хаккак).

    Перські прізвища також можуть містити префікси і суфікси, які працюють як детермінанти (тобто вносять додаткову інформацію в іменник). Наприклад, такі афікси, як "-i", "-y" або "-ee" зазвичай використовуються для утворення прізвищ зі значенням, пов'язаним з особистими якостями ("-i", "-y" або "-ee"). Karim+i ["Щедрий",] Shoja+ee ["хоробрий"]), а також конкретні місця ( Тегеран+i ["пов'язані з Тегераном або виникли в Тегерані"]).

    Цікаві факти про перські імена

    1. Іранці (сучасні перси) можуть мати два імені, хоча не використовують по батькові серед своїх іменних конвенцій.
    2. Багато поширених перських імен натхненні великими політичними або релігійними лідерами, такими як Даріуш, сумнозвісний монарх Ахеменідів, або пророк Мухаммед.
    3. Нерідко перські імена мають певний сенс.
    4. Іменування відбувається за батьківською лінією, тобто діти беруть прізвище батька. Варто також зазначити, що персидські жінки не зобов'язані змінювати своє прізвище на прізвище чоловіка після одруження. Однак ті, хто бажає, можуть через дефіс з'єднати два прізвища і утворити нове прізвище.
    5. Суфікс -задден/-задде (син) додається до деяких перських імен, щоб відобразити синівський зв'язок між батьком і сином. Наприклад, ім'я Хассанзаде означає, що його носій є "сином Хасана".
    6. Деякі імена відображають походження сім'ї. Наприклад, ті, кого назвали на честь пророка Мухаммеда або валі (ісламського святого), можуть походити з родини з сильними релігійними переконаннями. З іншого боку, ті, хто носить класичне перське ім'я, можуть походити з родини з більш ліберальними або неортодоксальними цінностями.
    7. Якщо в чиємусь імені є слово "хадж", то це свідчить про те, що ця людина здійснила паломництво до Мекки, батьківщини пророка Мухаммеда.
    8. Більшість перських імен, які закінчуються на суфікси -ян або -ян, виникли за часів Вірменської імперії, тому вони також вважаються традиційними вірменськими іменами.

    104 Перські імена для хлопчиків та їх значення

    Тепер, коли ви дізналися, як утворюються перські імена, давайте в цьому розділі розглянемо список традиційних перських імен для хлопчиків і їх значення.

    1. Аббас: Лев
    2. Абдалбарі: Істинний послідовник Аллаха
    3. Абдалхалім: Слуга пацієнта один
    4. Абдаллафіфе: Слуга доброго
    5. Абдаллах: Раб Аллаха
    6. Амін: Правдивий
    7. Аміре: Князь або високопоставлений чиновник
    8. Анош: Вічний, вічний або безсмертний
    9. Ануша: Солодкий, радісний, щасливий
    10. Анзор: Благородний
    11. Араш: Перський лучник
    12. Ареф: Знаючий, мудрий або мудрець
    13. Армане: Бажання, надія
    14. Арша: Трон
    15. Аршам: Той, хто дуже сильний
    16. Артін: Праведний, чистий або святий
    17. Ар'є: Ім'я іранського героя, який воював проти Олександра Македонського, відомого також як Аріобарзанес Хоробрий
    18. Аржанг: Ім'я персонажа в Шахнаме, великій епічній поемі, написаній перським поетом Фердоусі десь між 977 та 110 роками н.е.
    19. Ашкан : Стародавній перський цар
    20. Асмане: Найвище з небес
    21. Ата: Подарунок
    22. Атал: Герой, лідер, провідник
    23. Ауранг: Склад, місце, де зберігаються товари
    24. Аяз: Нічний вітерець
    25. Азад: Безкоштовно
    26. Азар: Пожежа
    27. Азізе: Могутній, шанований, улюблений
    28. Бааз: Орел
    29. Баддар: Той, хто завжди встигає вчасно
    30. Бадінджан: Той, хто володіє відмінним судженням
    31. Багіш: Невеликий дощ
    32. Бахірі: Блискучі, ясні або відомі
    33. Бахман: Людина, яка має наповнене серце і добрий дух
    34. Бахнам: Поважна і шанована людина
    35. Баграме: Ім'я четвертого сасанідського царя з царів Ірану, який правив з 271 р. до 274 р. н.е.
    36. Бакіт: Той, хто піднімає людство
    37. Бахшиш: Божественне благословення
    38. Біжан: Герой
    39. Борзу: Високий статус
    40. Каспар: Охоронець скарбів
    41. Чейнсез: Адаптовано від Ченгіз-хана, грізного монгольського правителя
    42. Чарльзе: Вождь племені
    43. Чавдар: Високопоставлена особа
    44. Чавіш: Вождь племені
    45. Сайрус: Від Кіра Великого
    46. Даракшан: Яскраве світло
    47. Дарій: Багаті і по-королівськи
    48. Давуд: Перська форма Давида
    49. Емаде: Приносячи підтримку
    50. Есфандіар: Чисте творіння, теж з епосу
    51. Ескандер: Від Олександра Македонського.
    52. Фейрі: Приносить щастя
    53. Фарбод: Той, хто захищає славу
    54. Фархаде: Помічник
    55. Фариборже: Той, хто володіє великою честю і силою
    56. Фарид: Той самий.
    57. Фарджаде: Той, хто відзначився у навчанні
    58. Фарзад: Чудово.
    59. Ферейдун: Перський міфічний цар та її
    60. Фіруз: Людина тріумфу
    61. Гів: Персонаж з "Шахнаме
    62. Хассане: Гарний чи добрий
    63. Ормоз: Господь мудрості
    64. Хоссейн: Прекрасний
    65. Джахан: Світ
    66. Джамшиде: Міфологічний цар Персії.
    67. Джаваде: Праведник від арабського імені Джавад
    68. Кай-Хосров: Легендарний цар династії Каянів
    69. Камбіз: Стародавній король
    70. Камран: Заможні та щасливі
    71. Карім: Щедрий, благородний, чесний
    72. Касра: Мудрий цар
    73. Каве: Міфічний герой в епосі Шахнаме
    74. Казем: Той, хто ділиться чимось між людьми
    75. Кейван: Сатурн
    76. Хосров: Король
    77. Кіане: Король
    78. Махді: Правильно зорієнтувалися
    79. Махмуде: Похвала
    80. Мансур: Той, хто перемагає
    81. Манучехр: Небесний лик - ім'я міфічного перського царя
    82. Масуд: Щасливі, заможні, щасливі
    83. Мехрдад: Подарунок сонця
    84. Мілад: Син сонця
    85. Мірзо: Принц на фарсі
    86. Мортеза: Той, хто догоджає Богу
    87. Надере: Рідкісні та виняткові
    88. Нассере: Переможець
    89. Навуд: Гарна новина
    90. Омід: Надія
    91. Парвіз: Щасливі та щасливі
    92. Паям: Повідомлення
    93. Піруз: Переможець
    94. Рахмане: Милостивий і милосердний
    95. Рамін: Рятівник від голоду та болю
    96. Реза: Задоволення
    97. Ростам: Легендарний герой перської міфології
    98. Салмане: Безпечний або захищений
    99. Шагін: Сокіл
    100. Шапур: Син короля
    101. Шаріаре: Цар царів
    102. Солейман: Мирний
    103. Соруш: Щастя
    104. Зал: Герой і захисник стародавньої Персії

    Еволюція давньоперської культури

    Перські імена є результатом багатої культури та історії країни, яка сьогодні відома як Іран. Вплив стародавніх царів та ісламської культури можна побачити в цих іменах сьогодні. Тому ми не можемо відокремити історію від імен, намагаючись зрозуміти, звідки походять ці імена.

    З огляду на це, пропонуємо поглянути на давню історію Персії.

    Вважається, що перси прийшли з Центральної Азії до Південно-Західного Ірану на початку 1-го тисячоліття до н.е. До 10-го століття до н.е. вони вже оселилися в Персії, регіоні, названому на честь його мешканців. Досить скоро чутка про майстерність перських лучників швидко поширилася серед різних близькосхідних цивілізацій. Однак, перси не відіграли безпосередньої ролі у війні заполітика регіону до середини 6 століття до н.е.

    Від імперії Ахеменідів до завоювань Александра Македонського

    Перси вперше стали відомими решті стародавнього світу у 550 році до н.е., коли перський цар Кір II (з того часу прозваний "Великим") розгромив війська Мідійської імперії, найбільшої на той час, завоював їхні території, а згодом заснував імперію Ахеменідів.

    Кір швидко показав, що він був здібним правителем, забезпечивши свою імперію ефективною адміністративною структурою, справедливою системою правосуддя і професійною армією. За правління Кіра кордони імперії Ахеменідів розширилися до Анатолійського узбережжя (сучасна Туреччина) на заході і до долини Інду (сучасна Індія) на сході, перетворившись таким чином на найбільшу політичну одиницю того століття.

    Ще однією примітною особливістю правління Кіра було те, що, незважаючи на практику Зороастризм Він проголосив релігійну толерантність до більшості етнічних груп, що проживали на його території (що було досить незвично за мірками того часу). Ця мультикультурна політика поширювалася і на використання регіональних мов, незважаючи на те, що офіційною мовою імперії була давньоперська.

    Імперія Ахеменідів проіснувала понад два століття, але, незважаючи на свою велич, вона швидко занепала після вторгнення Олександра ІІІ Македонського у 334 році до н.е. На подив сучасників, Олександр Македонський менш ніж за десятиліття завоював усю стародавню Персію, але невдовзі після цього, у 323 році до н.е., помер.

    Селевкідське царство та еллінізація Стародавньої Персії

    Олександр Македонський, фрагмент мозаїки в Будинку Фавна, Помпеї.

    Нещодавно сформована Македонська імперія розпалася на кілька частин після смерті Олександра. На Близькому Сході Селевк I, один з найближчих командирів Олександра, заснував зі своєю часткою Селевкідське царство. Це нове Македонське царство з часом замінить імперію Ахеменідів як найвищу владу в регіоні.

    Селевкідське царство проіснувало з 312 р. до н.е. по 63 р. до н.е., однак, як реальна велика сила на Близькому і Середньому Сході воно проіснувало лише трохи більше півтора століття, через раптовий прихід до влади Парфянської імперії.

    Перебуваючи на вершині свого розквіту, династія Селевкідів ініціювала процес еллінізації перської культури, запровадивши койне-грецьку мову як офіційну мову царства і стимулюючи приплив грецьких іммігрантів на територію Селевкідів.

    Близько середини III ст. до н.е. селевкідські правителі зіткнулися з низкою внутрішніх заколотів, які значно послабили їхню владу в регіоні, тим самим відкривши дорогу для появи нового великого політичного гравця.

    Парфянська та Сасанідська імперії

    Саме парфяни найбільше скористалися з критичного становища Селевкідів, проголосивши незалежність своєї землі у 247 р. до н.е. Парфія, розташована на північному сході Ірану, була провінцією Селевкідського царства. Ця територія мала велике стратегічне значення, оскільки знаходилася між кількома небезпечними іранськими кочовими племенами, що кочували через східні кордони Каспійського моря, іпівнічних міст імперії, а отже, слугував стримуючим бар'єром.

    На відміну від Селевкідів, парфянські правителі засновували свої претензії на владу не лише на своїй силі, але й на спільному культурному досвіді, який вони мали з іншими іранськими племенами (особливо з північного Ірану). Вважається, що саме ця близькість з місцевим населенням дозволила парфянам послідовно збільшувати та утримувати свою сферу впливу протягом тривалого часу.

    Втім, не слід забувати і про внесок Арсакія І, засновника Парфянської імперії, який забезпечив свою імперію армією навчених воїнів, а також укріпив багато парфянських міст, щоб протистояти будь-яким можливим спробам Селевкидів знову поглинути Парфію.

    Протягом чотирьох століть свого існування Парфянська імперія стала головним центром торгівлі, оскільки Шовковий шлях (який використовувався для торгівлі шовком та іншими цінними товарами з Ханьського Китаю до західного світу) перетинав її територію з одного кінця в інший. Протягом цього часу парфянські імперські війська також відігравали вирішальну роль у зупиненні східної експансії Римської імперії. Проте,Наприкінці 210-х років нашої ери імперія почала занепадати через внутрішні чвари та послідовну низку римських вторгнень.

    У 224 р. вакуум влади, залишений парфянами, заповнила династія Сасанідів. Сасаніди походили з Персії, а тому вважали себе справжніми спадкоємцями імперії Ахеменідів.

    Щоб довести цей зв'язок, сасанідські правителі зосередилися на іранізації культури імперії (тенденція, що розпочалася ще за парфян), зробивши середньоперську мову державною та обмеживши вплив греків у вищих сферах влади. Це відродження перської культури торкнулося і мистецтва, оскільки елліністичні мотиви в цей період поступово відходять на другий план.

    Як і їхні попередники, сасанідські правителі продовжували відбивати загарбників регіону (спочатку римлян, потім, з початку 4 століття, візантійців), аж поки не відбулися мусульманські завоювання 7 століття. Ці завоювання знаменують собою кінець античної епохи в Персії.

    Чому так багато перських імен арабського походження?

    Існування перських імен з арабським походженням можна пояснити транскультурацією, що відбулася після мусульманського завоювання перських територій (634 р. н.е. і 641 р. н.е.). Після цього завоювання перська культура зазнала глибокого впливу релігійних ідеалів ісламу, настільки, що наслідки ісламізації Персії все ще відчутні в сучасному Ірані.

    Висновок

    Перські імена є одним з аспектів перської культури, які найкраще відображають її історичне багатство. Лише протягом античної епохи перська цивілізація була домом для кількох великих імперій (таких як Ахеменідська, Парфянська та Сасанідська). Пізніше, в домодерні часи, Персія стала одним з головних оплотів шиїтського ісламу на Близькому Сході. Кожен з цих періодів залишив по собі особливий слід.на перське суспільство, тому в сучасному Ірані можна зустріти традиційні імена перського або арабського походження (або обох).

    Стівен Різ — історик, який спеціалізується на символіці та міфології. Він написав кілька книг на цю тему, а його роботи публікувалися в журналах і журналах по всьому світу. Народився та виріс у Лондоні, Стівен завжди любив історію. У дитинстві він годинами вивчав стародавні тексти та досліджував старі руїни. Це змусило його продовжити кар’єру в історичних дослідженнях. Захоплення Стівена символами та міфологією походить від його віри в те, що вони є основою людської культури. Він вважає, що, розуміючи ці міфи та легенди, ми можемо краще зрозуміти себе та наш світ.