কুমিহো – কোৰিয়ান ন ঠেংযুক্ত শিয়াল

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

    কোৰিয়ান পৌৰাণিক কাহিনীত কুমিহো আত্মা আকৰ্ষণীয় আৰু অবিশ্বাস্যভাৱে বিপজ্জনক। জাপানী কিটছুনে ন ঠেংযুক্ত শিয়াল আৰু চীনৰ হুলি জিং ন ঠেংযুক্ত শিয়াল ৰ সৈতেও ইহঁতক প্ৰায়ে বিভ্ৰান্ত কৰা হয়। তিনিওটা একেবাৰে বেলেগ, আৰু কুমিহো বহু দিশত তেওঁলোকৰ খুলশালীয়েকৰ বাবে অনন্য।

    গতিকে, এই লোমশ আৰু আকৃতি সলনি কৰা প্ৰলোভনকাৰীসকলক কিহৰ বাবে ইমান বিশেষ কৰি তোলা হৈছে?

    কুমিহো স্পিৰিট কি?<৯><১০><২><৩>এটা ন ঠেংযুক্ত শিয়ালৰ লকেট। ইয়াত চাওক।

    কোৰিয়ান পৌৰাণিক কাহিনীত কুমিহো বা গুমিহো আত্মাবোৰ হৈছে ন ঠেংযুক্ত যাদুকৰী শিয়াল যিয়ে ডেকা আৰু ধুনীয়া মহিলাৰ ৰূপ ধৰিব পাৰে। সেই ৰূপত এই শ্বেপশ্বিফ্টাৰবোৰে মানুহৰ দৰে কথা ক’ব পাৰে আৰু কাম কৰিব পাৰে, অৱশ্যে এতিয়াও ইহঁতে নিজৰ শিয়ালৰ দৰে কিছুমান বৈশিষ্ট্য যেনে ভৰিৰ পাখি বা মূৰত শিয়ালৰ কাণ ধৰি ৰাখে। তাতোকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল, তেওঁলোকৰ আচৰণ, চৰিত্ৰ আৰু কু-অভিপ্ৰায়ো যিয়েই নহওক কিয়, একেই থাকে।

    তেওঁলোকৰ চীনা আৰু জাপানী সমকক্ষসকলৰ দৰে নহয়, কুমিহো প্ৰায় সদায় সম্পূৰ্ণ দুষ্ট। কাল্পনিকভাৱে এজন কুমিহো নৈতিকভাৱে নিৰপেক্ষ বা আনকি ভাল হ'ব পাৰে কিন্তু সেয়া কেতিয়াও হোৱা যেন নালাগে, অন্ততঃ আজিও জীয়াই থকা কোৰিয়ান মিথ অনুসৰি।

    আত্মা, দানৱ বা প্ৰকৃত শিয়াল?

    কোৰিয়াৰ পৌৰাণিক কাহিনীত কুমিহোসকল দুষ্ট যদিও এক প্ৰকাৰৰ আত্মা। য'ত জাপানী কিটছুনেক প্ৰায়ে প্ৰকৃত শিয়াল হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয় যি অধিক বৃদ্ধি পায় আৰু...বয়স বঢ়াৰ লগে লগে কুমিহোবোৰ ন ঠেংযুক্ত আত্মা – কুমিহোৰ জীৱনৰ আৰম্ভণিতে এনে কোনো মুহূৰ্ত নাই যেতিয়া ইয়াৰ ঠেং কম বা কম শক্তি থাকে।

    সেয়া নহয় কওক যে কুমিহোৰ বয়স অৱশ্যে নহয়, বা সময়ৰ লগে লগে সলনি হ'ব নোৱাৰে। কোৰিয়াৰ পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি যদি এগৰাকী কুমিহোৱে হাজাৰ বছৰ ধৰি মানুহৰ মাংস খোৱাৰ পৰা বিৰত থাকে তেন্তে তেওঁ মানুহলৈ ৰূপান্তৰিত হ’ব পাৰে। তথাপিও, সেয়া ইমান সঘনাই হোৱা যেন নালাগে কাৰণ বেছিভাগ কুমিহো আত্মাই ইমান দিনে মানুহৰ মাংস বিচৰাৰ পৰা বিৰত থাকিব নোৱাৰে।

    কুমিহোৱে সদায় তাই পটাব পৰাসকলক আক্ৰমণ কৰেনে?

    কুমিহোৰ সাধাৰণ ভুক্তভোগীজন সঁচাকৈয়ে তাই প্ৰলোভিত আৰু ছলনা কৰি বিয়া কৰাই দিয়া এজন যুৱক। কিন্তু সদায় তেনেকুৱা নহয়।

    উদাহৰণস্বৰূপে, সম্ৰাটৰ কুমিহো বোৱাৰী ত এজন কুমিহোৱে সম্ৰাটৰ পুত্ৰক বিয়া কৰায়। কিন্তু কুমিহোৱে নিজৰ মাংস আৰু শক্তিৰ ভোজ খোৱাৰ পৰিৱৰ্তে সম্ৰাটৰ দৰবাৰত সন্দেহহীন লোকক লক্ষ্য কৰি লৈছিল।

    মূলতঃ কুমিহোৱে সম্ৰাটৰ পুত্ৰৰ সৈতে হোৱা বিবাহক এজন নহয়, একাধিক গুলিবলৰ সুবিধা লাভ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছিল পুৰুষ। যিহেতু অধিক সংখ্যক মানুহ নোহোৱা হ'বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল, সম্ৰাটে কাহিনীটোৰ নায়কক কুমিহোক বিচাৰি উলিওৱা আৰু হত্যা কৰাৰ দায়িত্ব দিছিল যিটো ঠিক সেইটোৱেই হৈছিল।

    এই ভিডিঅ'টো এটা কুমিহোৰ সৈতে জড়িত এটা মিথৰ বিষয়ে।

    //www.youtube.com/embed/1OSJZUg9ow4

    কুমিহো সদায় দুষ্ট নেকি?

    কিছুমান আছেকুমিহোক বিশুদ্ধভাৱে কু-অভিপ্ৰায়ী নহয় বুলি চিত্ৰিত কৰা মিথ। উদাহৰণস্বৰূপে, বিখ্যাত গ্যুৱন সাহৱা লিখনী আছে। ২০ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে ইয়াক পুনৰ লিখা হৈছিল যদিও ইয়াক পূৰ্বৰ ১৬৭৫ চনৰ গ্ৰন্থৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি লিখা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।

    ইয়াত কোৰিয়াৰ ইতিহাসৰ বহু দিশৰ বিশদ বিৱৰণ দিয়া হৈছে আৰু ইয়াত যথেষ্ট সংখ্যক মিথৰ কথাও উল্লেখ কৰা হৈছে। ইয়াৰে কিছুমানত কুমিহোসকলক আচলতে মুখত কিতাপ লৈ ফুৰা উপকাৰী বন আত্মা বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে। তথাপিও গ্যুৱন চাহৱা আন সকলোতকৈ বেছি নিয়মৰ ব্যতিক্ৰম।

    কুমিহো আৰু কিটছুনে একে নেকি?

    আচলতে নহয়। প্ৰথম দৃষ্টিত ইহঁত একে দেখা যাব পাৰে কিন্তু কোৰিয়ান আৰু জাপানী ন ঠেংযুক্ত শিয়ালৰ আত্মাৰ একাধিক মূল পাৰ্থক্য আছে।

    • কুমিহো প্ৰায় সদায় কু-অভিপ্ৰায়ী হোৱাৰ বিপৰীতে কিটছুনে নৈতিকভাৱে অধিক অস্পষ্ট – ইহঁত দুষ্টও হ’ব পাৰে
    • কিটছুনেৰ ঠেং অলপ চুটি আৰু হাতৰ নখবোৰ কুমিহোতকৈ দীঘল বুলি কোৱা হয়।
    • কাণ দুটাও বেলেগ হ'ব পাৰে – কিটছুনেৰ সদায় শিয়াল থাকে কাণ মূৰৰ ওপৰত, আনকি মানুহৰ ৰূপত থাকিলেও। তেওঁলোকৰ কেতিয়াও মানুহৰ কাণ নাথাকে। আনহাতে কুমিহোৰ সদায় মানুহৰ কাণ থাকে আৰু শিয়ালৰ কাণ থাকিব পাৰে বা নাথাকিবও পাৰে।
    • কুমিহোৰো ভৰিৰ বাবে শিয়ালৰ পাখি থকাৰ প্ৰৱণতা থাকে আনহাতে কিটছুনেৰ ভৰিৰ মানুহৰ দৰে আৰু শিয়ালৰ দৰে অদ্ভুত মিশ্ৰণ থাকে . সামগ্ৰিকভাৱে কিটছুনেৰ ৰূপ কুমিহোতকৈ অধিক বন্য।
    • কুমিহো আত্মাইও প্ৰায়ে য়েউ গুছেউল কঢ়িয়াই লৈ ফুৰেমুখত মাৰ্বল বা গুটি। এই গুটিটোৱেই তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ যাদুকৰী শক্তি আৰু বুদ্ধিমত্তা দিয়ে। কিছুমান কিটছুনে কাহিনীতো তেওঁলোকক এনে এটা বস্তুৰে চিত্ৰিত কৰা হৈছে যদিও কুমিহো আত্মাৰ দৰে প্ৰায় সঘনাই নহয়।

    কিছুমানৰ মতে কোৰিয়ান কুমিহো মিথটো জাপানে কোৰিয়া আক্ৰমণৰ পিছত কিটছুনে মিথৰ পৰা আহিছিল ১৬ শতিকাৰ শেষৰ ফালে , যাক ইমজিন যুদ্ধ বুলি জনা যায়। সেইটোৱেই বুজাব যে কোৰিয়ানসকলে কুমিহো আত্মাক কিয় কঠোৰভাৱে দুষ্ট বুলি ভাবে।

    অৱশ্যে, সেই ১৬ শতিকাৰ আক্ৰমণ মাত্ৰ ৬ বছৰহে চলিছিল গতিকে ইয়াৰ সম্ভাৱনা বেছি যে মিথটো অধিক ক্ৰমান্বয়ে আৰু আনকি যুদ্ধৰ আগতেও বহুতো পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াৰ সৈতে স্থানান্তৰিত হৈছিল বছৰ বছৰ ধৰি দুয়োখন দেশৰ মাজত। নতুবা চীনৰ প্ৰভাৱ আৰু তেওঁলোকৰ ন ঠেংযুক্ত হুলি জিং পৌৰাণিক জীৱৰ পৰা আহিব পাৰে।

    কুমিহো আৰু হুলি জিং একে নেকি?

    কিটছুনেৰ দৰেই যথেষ্ট সংখ্যক আছে কোৰিয়ান কুমিহো আৰু চীনা হুলি জিঙৰ মাজৰ পাৰ্থক্য।

    • হুলি জিং নৈতিকভাৱে অধিক অস্পষ্ট – ঠিক কিটছুনেৰ দৰেই – আনহাতে কুমিহো প্ৰায় সদায় দুষ্ট।
    • এজন হুলি জিং কুমিহোৰ ভৰিৰ বাবে শিয়ালৰ পাখি থাকে।
    • হুলি জিঙৰ ঠেং কুমিহোতকৈ চুটি হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে যদিও কিটছুনেৰ দৰে একেবাৰে বেছি নহয়।
    • হুলি জিংকো ঘন আৰু মোটা কোটৰ সৈতে বৰ্ণনা কৰা হৈছে আনহাতে কুমিহো আৰু কিটছুনে কোমলকোট যিবোৰ স্পৰ্শ কৰিলে ভাল।
    • হুলি জিঙৰ হাততো প্ৰায়ে হাতৰ সলনি শিয়ালৰ পাখি থাকে আনহাতে কুমিহোৰ হাতত মানুহৰ হাত থাকে। মূলতঃ তেওঁলোকৰ হাত-ভৰিৰ বৈশিষ্ট্যবোৰ বেছিভাগ চিত্ৰণতে ওলোটা হৈ থাকে।

    কুমিহোৱে সদায় যুৱতীলৈ আকৃতি সলনি কৰেনে?

    কুমিহোৰ পৰম্পৰাগত মানৱসদৃশ ৰূপটো হ’ল সেইটোৱেই এগৰাকী ডেকা কুমাৰীৰ। কাৰণ সেই ৰূপত তেওঁলোক আটাইতকৈ ফলপ্ৰসূ হ’ব পাৰে – ইয়াৰ ফলত তেওঁলোকৰ ভুক্তভোগীক পটাবলৈ যিমান পাৰি সিমান সহজ হৈ পৰে।

    অৱশ্যে এজন কুমিহোৱে আন ৰূপও ল’ব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, চিকাৰী আৰু কুমিহো মিথত এজন চিকাৰীয়ে মানুহৰ মূৰৰ খুলি চেপি থকা ন ঠেংযুক্ত শিয়ালৰ সন্মুখীন হয়। শিয়ালটোক আক্ৰমণ কৰাৰ আগতেই জন্তুটোৱে বুঢ়ীলৈ ৰূপান্তৰিত হ’ল –সেইগৰাকী বুঢ়ী যাৰ মূৰৰ খুলি খাই আছিল – আৰু পলাই গ’ল। চিকাৰীয়ে তাক খেদি খেদি খেদি খেদি মাথোঁ ওচৰৰ গাঁওখনত ধৰিব পাৰিলে।

    তাত কুমিহোৱে নিজৰ ভুক্তভোগীৰ ঘৰলৈ গৈ ল’ৰা-ছোৱালীৰ সন্মুখত বুঢ়ীৰ অভিনয় কৰিছিল। তাৰ পিছত চিকাৰীয়ে ল'ৰা-ছোৱালীবোৰক সকীয়াই দি কুমিহোক খেদি পঠিয়ালে।

    কুমিহো মানুহ হ'ব পাৰেনে?

    কুমিহো এজন হ'ব নোৱাৰে বুলি স্পষ্টকৈ কোৱা হোৱা নাই man, অৱশ্যে ইমান সঘনাই হোৱা যেন নালাগে। আমি জনা একমাত্ৰ মিথটো হ’ল চীনা কবিতাৰ জৰিয়তে কুমিহো আৱিষ্কাৰ কৰা কুমাৰী

    তাত এজন কুমিহো যুৱকলৈ পৰিণত হৈ এগৰাকী কুমাৰীক ঠগিছে তেওঁক বিয়া কৰাবলৈ। আমি বিচাৰি নাপাওঁ৷কিন্তু আন এটা অনুৰূপ কাহিনী – বাকী সকলো ঠাইতে কুমিহো আৰু ইয়াৰ চিকাৰৰ লিংগ ওলোটা হৈ থাকে।

    কুমিহোৰ কি শক্তি আছে?

    এই ন ঠেংযুক্ত শিয়ালৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত ক্ষমতা হ'ল তাই এগৰাকী ধুনীয়া, যুৱতীলৈ ৰূপান্তৰিত হোৱাৰ ক্ষমতা। সেই ৰূপত কুমিহোসকলে মানুহক পটাবলৈ আৰু প্ৰতাৰণা কৰি তেওঁলোকৰ নিৰ্দেশ পালন কৰিবলৈ বা হত্যা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে।

    কুমিহোৱে মানুহৰ মাংস বিশেষকৈ মানুহৰ হৃদয় আৰু যকৃতত ভোজ খাবলৈ ভাল পায়। কোৱা হয় যে কুমিহো আত্মাই আনকি সতেজ মৃতদেহ খান্দিবলৈ কবৰস্থানত বিচৰণ কৰে যেতিয়া তেওঁলোকে জীৱিত মানুহক পটাব আৰু হত্যা কৰিব নোৱাৰে।

    কুমিহোৱে যাদুকৰী yeowoo guseul মাৰ্বলটোও ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে তেওঁলোকৰ মুখত মানুহৰ জীৱনদায়ক শক্তি শোষণ কৰিবলৈ এক প্ৰকাৰৰ “গভীৰ চুমা”ৰ জৰিয়তে।

    কিন্তু, যদি কোনোবাই সেই চুমাৰ সময়ত কুমিহোৰ yeowoo guseul মাৰ্বল ল’ব আৰু গিলিব পাৰে, তেন্তে ব্যক্তিজনে নহয় 'আকাশ, ভূমি আৰু মানুহ'ৰ বিষয়ে অবিশ্বাস্য জ্ঞান পাব।

    কুমিহোৰ প্ৰতীক আৰু প্ৰতীকতা

    কুমিহো আত্মাই প্ৰান্তৰত আত্মগোপন কৰা দুয়োটা বিপদকে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে লগতে মানুহৰ ভয় যে ডেকা ধুনীয়া কুমাৰীয়ে তেওঁলোকক দুৰ্নীতিপৰায়ণ উদ্দেশ্যেৰে পটাব। পিছৰটোৱে আজিৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা অলপ মূৰ্খ অনুভৱ কৰিব পাৰে কিন্তু বেছিভাগ প্ৰাচীন সংস্কৃতিতে পৰিয়াল বিচ্ছিন্ন কৰিব পৰা বা যুৱকক বিপদত পেলাব পৰা ধুনীয়া মহিলাৰ “দুষ্ট”ৰ বিষয়ে মিথ আছে।

    মূলতঃ কুমিহো মিথ সুন্দৰৰ প্ৰতি মানুহৰ অবিশ্বাসক একত্ৰিত কৰেযুৱতী আৰু তেওঁলোকৰ কুকুৰাৰ ঘৰ আৰু সম্পত্তিত অহৰহ অভিযান চলোৱা বন্য শিয়ালৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ খং।

    ইয়াৰ উপৰিও, যদি কুমিহো মিথটোৱে সঁচাকৈয়ে জাপানৰ পৰা কোৰিয়ালৈ স্থান লাভ কৰে, তেন্তে ইয়াৰ দ্বাৰা বুজাব পাৰি যে কুমিহো সদায় কিয় দুষ্ট। জাপানী পৌৰাণিক কাহিনীত ন ঠেংযুক্ত কিটছুনে প্ৰায়ে নৈতিকভাৱে নিৰপেক্ষ বা আনকি উপকাৰী।

    কিন্তু ইতিহাসৰ কিছুমান বিশেষ সময়ত কোৰিয়াৰ জনসাধাৰণে জাপানীসকলৰ প্ৰতি যথেষ্ট অৱজ্ঞাৰ আশ্ৰয় লোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে বুলি ধৰি ল'লে তেওঁলোকে হয়তো ন্যায়সংগত এই জাপানী মিথটোক ইয়াৰ দুষ্ট সংস্কৰণলৈ পেলাই দিলে।

    আধুনিক সংস্কৃতিত কুমিহোৰ গুৰুত্ব

    নটা ঠেংযুক্ত শিয়াল আধুনিক পপ সংস্কৃতিৰ সকলো ঠাইতে পোৱা যায়। ইষ্টাৰ্ণ মাংগা আৰু এনিমে এনে চৰিত্ৰৰে ভৰি আছে লগতে বহুতো ভিডিঅ’ গেম আৰু টিভি ধাৰাবাহিক। আনকি পশ্চিমীয়া দেশসমূহেও এই অনন্য পৌৰাণিক জীৱটোক বিভিন্ন কাল্পনিক চৰিত্ৰৰ বাবে প্ৰেৰণা হিচাপে অধিক আৰু অধিক ব্যৱহাৰ কৰে।

    অৱশ্যে কুমিহো, কিটছুনে আৰু হুলি জিঙৰ মাজত থকা সাদৃশ্যৰ বাবে কোনটো পৌৰাণিক জীৱক নিৰ্দিষ্ট বুলি ধৰি লোৱাটো প্ৰায়ে কঠিন হৈ পৰে চৰিত্ৰটোৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হৈছে।

    উদাহৰণস্বৰূপে আহৰীক লওক – বিখ্যাত MOBA ভিডিঅ' গেম লীগ অৱ লিজেণ্ডছ ৰ এটা চৰিত্ৰ। শিয়ালৰ কাণ আৰু নটা দীঘল শিয়ালৰ ঠেং থকা এগৰাকী ধুনীয়া আৰু যাদুকৰী প্ৰলোভনকাৰী। অৱশ্যে তাইৰ ভৰিত বা হাতত শিয়ালৰ পাখি থকা যেন নালাগে। ইয়াৰ উপৰিও তাইক বেছিভাগেই ইতিবাচক বা নৈতিকভাৱে অস্পষ্ট চৰিত্ৰ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। ইয়াৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে...তাই কুমিহো মিথতকৈ কিটছুনে মিথৰ ওপৰত বেছি ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে। একে সময়তে কোৰিয়াৰ বহু লোকে জোৰ দি কয় যে তাই কুমিহো আত্মাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে। গতিকে, তাই দুয়োটাৰে ওপৰত ভিত্তি কৰি লিখা হৈছে বুলি কোৱাটো উচিত নেকি?

    তথাপিও কুমিহো, কিটছুনে বা হুলি জিঙৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি চৰিত্ৰৰ আন বহুতো উদাহৰণ আছে। কিছুমান বিখ্যাত ছবিৰ ভিতৰত ১৯৯৪ চনৰ ভয়ানক ছবি দ্য ফক্স উইথ নাইন টেইলছ , এইচ বি অ’ৰ ২০২০ চনৰ টিভি ধাৰাবাহিক লাভক্ৰাফ্ট কান্ট্ৰী ৰ এটা খণ্ড, ২০১০ চনৰ এছ বি এছ নাটক মাই গাৰ্লফ্ৰেণ্ড ইজ এ... গুমিহো , আৰু আন বহুতো।

    সামৰণিত

    কোৰিয়াৰ কুমিহো ন ঠেংযুক্ত শিয়ালৰ আত্মাবোৰ যিমানেই আকৰ্ষণীয় সিমানেই জটিল আৰু বিভ্ৰান্তিকৰ। জাপানী কিটছুনে আৰু চীনা হুলি জিং স্পিৰিটৰ সৈতে ইহঁতৰ বহুত মিল আছে – ইমানেই যে কোনটো মিথ প্ৰথম আছিল সেয়া ১০০% স্পষ্ট নহয়।

    যিয়েই নহওক, কুমিহোসকল তেওঁলোকৰ অতুলনীয় কু-অভিপ্ৰায়ৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁলোকৰ আন এছিয়ান সমকক্ষসকলৰ তুলনাত অনন্য আৰু মানুহৰ মাংসৰ প্ৰতি আপাত দৃষ্টিত অন্তহীন ভোক। তেওঁলোকৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত কৌশলটো হ'ল ধুনীয়া মহিলালৈ আকৃতি সলনি কৰি সন্দেহহীন পুৰুষক মৃত্যুৰ ফালে প্ৰলোভিত কৰা কিন্তু এই যাদুকৰী শিয়ালবোৰে ইয়াতকৈ যথেষ্ট বেছি কাম কৰিব পাৰে।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।