Вядомы грэцкі гісторык Герадот прыклаў шмат намаганняў, каб апісаць дзіўныя звычаі людзей вядомага свету ў сваёй Гісторыі . Ён зрабіў гэта доўга, таму што лічыў, што ведаць традыцыі народаў важна, каб ведаць іх гісторыю.

Якія старажытныя грэчаскія звычаі падаюцца нам сёння дзіўнымі ці, магчыма, дзіўнымі? Вось спіс з 10 найбольш цікавых традыцый старажытных грэкаў.

10. Афінскі сход

Вядомы факт, што дэмакратыя была вынайдзена ў Грэцыі. Але гэта працавала зусім інакш, чым нашы сучасныя рэспублікі. Людзі - а пад людзьмі я маю на ўвазе дарослых мужчын, якія валодалі зямлёй у гэтым раёне - сабраліся на адкрытым паветры, каб абмеркаваць законапраекты і заканадаўства, якія будуць рэгуляваць горад. Падлічана, што да 6000 грамадзян маглі прыняць удзел у любым сходзе, і ўсе яны маглі аддаць свае галасы ўручную, хоць пазней была ўведзена сістэма камянёў, якія можна было лічыць індывідуальна.

Гэта таксама была распаўсюджанай практыкай, калі людзі запісвалі імёны непажаданых грамадзян на невялікіх фрагментах керамікі, якія называліся астракамі , каб прымусіць сход выгнаць гэтых людзей з горада. Гэта значыць, яны падвяргаліся астракізму.

Але не ўсё свабодна вырашалася грамадзянамі. Прызначаныя чыноўнікі, вядомыя як стратэгі , займаліся пытаннямі, звязанымі з вайной, дзе іх паўнамоцтвыбясспрэчны.

9. Аракулы

Аракул у Delphi

Ці давяраеце вы наркаману сказаць вам, што прынясе будучыня? Што ж, старажытныя грэкі рабілі гэта і насамрэч хадзілі некалькі дзён, каб дабрацца да храма Апалона ў Дэльфах, каб прадказаць свой лёс.

Храм знаходзіўся ў цяжкадаступным месцы. - дасягнуць горнай мясцовасці. Там наведвальнікаў сустракала Піфія, або вярхоўная жрыца Апалона. Яна адказвала па адным пытанні на наведвальніка, а потым уваходзіла ў пячору, дзе з расколін у скале выходзілі таксічныя пары.

Удыханне гэтых пароў выклікала ў Піфіі галюцынацыі, таму, выходзячы з пячоры, яна размаўляла з наведвальнікі і яе словы былі вытлумачаны як вельмі дакладныя прароцтвы.

8. Імяніны

Грэкі не надта любілі дні нараджэння. Іх імёны, аднак, былі вельмі важныя і ў большасці выпадкаў вызначалі, якім будзе чалавек. Напрыклад, імя Арыстоцеля складалася з двух слоў: aristos (лепшы) і telos (канец), што ў выніку аказалася прыдатным імем для таго, хто стане лепшы філосаф свайго часу.

Імёны былі настолькі важныя, што кожнае імя мела свой дзень у календары, таму замест дзён нараджэння грэкі святкавалі «імёны». Гэта азначала, што ў любы дзень адзначаўся кожны чалавек, чыё імя супадала з імем гэтага дня.

7. Банкеты

Сімпозіум быўназва цікавай і радаснай традыцыі сярод грэчаскіх эліт. Багатыя мужчыны ладзілі працяглыя банкеты (часам працягваліся некалькі дзён), якія складаліся з двух розных, простых этапаў: спачатку ежа, потым напоі.

Аднак падчас фазы выпіўкі мужчыны елі каларыйныя закускі, такія як каштаны. , бабы і мядовыя пірожныя, якія, як правіла, паглыналі частку алкаголю, што дазваляла больш працяглы сеанс распівання алкаголю. Але гэтыя банкеты былі не толькі для забавы. Яны мелі глыбокі рэлігійны сэнс, бо выліванні прыносіліся ў гонар вялікага бога Дыяніса .

Банкет звычайна ўключаў настольныя гульні і шоу з удзелам акрабатаў, танцораў і музыкаў. І, вядома ж, усе стравы і напоі падавалі рабы. І ў Старажытнай Грэцыі, і ў Рыме, якімі б п'яніцамі яны ні былі, віно звычайна разбаўлялі, каб зрабіць яго менш напой. Нягледзячы на ​​тое, што не кожны мог дазволіць сабе правесці гэтыя сімпозіумы , гэта было найважнейшым элементам класічнай грэчаскай камунікабельнасці.

6. Спартыўныя спаборніцтвы

Ні для каго не сакрэт, што сучасныя Алімпійскія гульні, якія праводзяцца кожныя чатыры гады ў розных краінах, з'яўляюцца паўтарэннем тых, што адбываліся ў Старажытнай Грэцыі. Аднак праўда ў тым, што гэтыя сучасныя спаборніцтвы маюць мала агульнага са спартовымі фестывалямі, якія праводзяцца ў гонар Зеўса ў Алімпіі, і практычна адзінае супадзенне заключаецца ў іх частаце.

У Грэцыі ўдзельнікіпрадстаўнікі кожнага горада-дзяржавы ў краіне сцякаліся ў Свяцілішча Зеўса, каб даказаць сваю моц і здольнасць. Спаборніцтвы ўключалі спартыўныя выставы, а таксама барацьбу і незразумелае грэчаскае баявое мастацтва, вядомае як панкратыён. Гонкі на конях і калясніцах былі аднымі з самых папулярных на Алімпійскіх гульнях.

Існуе міф, што гарады-дзяржавы ў стане вайны патрабавалі перамір'я на час Алімпійскіх гульняў, каб аднавіць канфлікты пасля іх. заканчэнне конкурсаў. Але гэта легенда, бо нічога не магло перашкодзіць грэкам весці вайну. Нягледзячы на ​​гэта, у гэтым ёсць доля праўды: пілігрымы, якія вандравалі па краіне, каб дабрацца да Гульняў у Алімпіі, не падвергнуліся нападу, бо яны верылі, што знаходзяцца пад абаронай самога Зеўса .

5. Тэатральныя спаборніцтвы

Сцэнічныя культурныя прадстаўленні квітнелі ў Старажытнай Грэцыі з 8 стагоддзя да н.э. Афіны хутка ператварыліся ў культурны цэнтр краіны, і іх тэатральны фестываль пад назвай Дыянісія быў, безумоўна, самым папулярным.

Усе найвялікшыя драматургі ставілі свае п'есы ў Афінах, у тым ліку Эсхіл , Арыстафан, Сафокл і Еўрыпід. Старажытнагрэчаскія тэатры, як правіла, будаваліся на роўнай паверхні ля падножжа ўзгорка, а сядзенні былі высечаны прама ў скалістым схіле, каб усе маглі выдатна бачыць, што адбываецца на сцэне.

Падчас штогадовагавясновы тэатральны фестываль «Дыянісіі» драматургі паказвалі свае работы і спаборнічалі, хто з іх больш спадабаецца публіцы. Ад іх патрабавалася прадставіць тры трагедыі, п'есу сатыра і, пачынаючы з 5 стагоддзя да н.э., яшчэ і камедыю.

4. Аголенасць

Грэкі сапраўды ганарыліся сваім целам. І, мяркуючы па іх статуях, гэта правільна. І мужчыны, і жанчыны прыкладаюць шмат намаганняў, каб захаваць сябе прыгожымі. Многія касметычныя працэдуры былі рэалізаваны ў Старажытнай Грэцыі, у тым ліку маскі для асобы з аліўкавага алею, мёду і ёгурта. Малако хатняй жывёлы практычна не пілі, але яго актыўна выкарыстоўвалі ў сыходзе за целам. Гэта было зроблена з адной мэтай: паказаць сваю вартасць.

Гэта было больш, чым марнасць. Ідэя заключалася ў тым, каб звярнуцца да саміх багоў, каб даказаць годнасць у асобе бажаствоў. Мужчыны звычайна займаліся спортам, у тым ліку барацьбой, аголенымі. Жанчыны таксама займаліся спортам, практычна не апранаючы вопраткі. У Старажытнай Грэцыі аголенасць лічылася цалкам нармальнай з'явай, і калі б хто-небудзь з'яўляўся на ўроку матэматыкі голым, ніхто б на гэта не паставіўся. У апісаннях таксама згадваецца, што калі пачыналіся танцы або святкаванні, людзі вельмі хутка гублялі вопратку, каб было зручней.

3. Харчовыя табу

У Старажытнай Грэцыі ўжыванне малака было табу. Гэтак жа і ўжыванне ў ежу мяса хатніх жывёл, іх мяса прызначалася выключна дляахвяраванні багам. Нават жывёл, якіх можна было ўжываць у ежу, трэба было прынесці ў ахвяру багам, перш чым людзі змогуць іх прыгатаваць. А ачышчальныя рытуалы неабходна было выканаць любому чалавеку, перш чым яму было дазволена ёсць мяса. Невыкананне гэтага азначала гнеў багоў.

Яшчэ адным інстытутам, які ў значнай ступені абапіраўся на табу, была так званая сісіцыя . Гэта была абавязковая трапеза, якую арганізоўвалі пэўныя групы людзей, няхай гэта будзе рэлігійныя, сацыяльныя або ваенныя групы, але ўдзельнічаць маглі толькі мужчыны і хлопчыкі. Жанчынам строга забаранялася ўдзельнічаць у сісітыі , бо гэта лічылася мужчынскім абавязкам. Нягледзячы на ​​відавочнае падабенства з сімпозіумам , сісіцыя не была выключнай для вышэйшых класаў і не заахвочвала да празмернасцей.

2. Пахаванні

Згодна з грэчаскай міфалогіяй , перш чым патрапіць у падземны свет, або Аід, кожны памерлы чалавек павінен быў перасекчы раку пад назвай Ахерон. На шчасце, быў паромшчык па імені Харон, які ахвотна перавозіў мёртвыя душы на другі бераг... за невялікую плату.

Людзі баяліся, што іх каханыя не могуць дазволіць сабе паездку, таму грэчаскіх мужчын і жанчын звычайна хавалі. або з кавалкам золата пад языком, або з двума манетамі, закрываючымі вочы. На гэтыя грошы яны забяспечаць сабе бяспечны праход у падземны свет.

1. Кантроль над нараджальнасцю

Сваімі асновамі сучасная медыцына абавязанагрэкі. Яны былі першымі, хто выказаў здагадку аб існаванні мікраарганізмаў за тысячагоддзі да ван Левенгука і Луі Пастэра. Аднак не ўсе іх рэцэпты па ахове здароўя застарэліся занадта добра.

Соранус з Эфеса быў грэчаскім лекарам, які жыў у II стагоддзі нашай эры. Ён быў вучнем Гіпакрата, пра якога напісаў біяграфію. Але ён больш вядомы манументальным чатырохтомным трактатам пад назвай Гінекалогія , які, відаць, быў вельмі папулярны ў свой час. Яго рэцэпт для жанчын, якія жадалі пазбегнуць цяжарнасці , заключаўся ў тым, каб затрымліваць дыханне падчас коітуса, а таксама рабіць прысяданні і энергічна кашляць пасля акту.

Гэта лічылася надзейным метадам кантролю над нараджальнасцю. грэцкімі жанчынамі. Лічылася, што мужчыны нясуць невялікую адказнасць за тое, зацяжарыла жанчына ці не.

Спакаванне

Як і ў большасці старажытных культур, большасць звычаяў былі цалкам нармальнымі. у Старажытнай Грэцыі лічылася б дзіўным або непрыемным сёння, калі не каралася наўпрост законам. Тое, як яны елі, (раз)апраналіся, прымалі рашэнні і даглядалі за сваім целам, падалося б дзіўным па сённяшніх мерках, але яны сціпла нагадваюць, што нармальнасці не існуе.