Сизиф - цар на Ефира

  • Споделя Това
Stephen Reese

    В древногръцката митология Сизиф (изписван и като Сизифос) е цар на Ефира, предполагаемо град Коринт. Известен е с това, че е изключително измамен човек, за което по-късно получава вечно наказание в подземния свят. Ето неговата история.

    Кой е бил Сизиф?

    Сизиф е роден от Енарета, дъщеря на Деймах, и Aeolus , тесалийският цар, на когото е наречен еолийският народ. Той имал няколко братя и сестри, но един от най-прочутите бил Салмон, който станал цар на Елис и основател на Салмон, град в Писатис.

    Според някои древни източници Сизиф е известен като баща на Одисей (гръцкият герой, който се сражава в Троянската война ), който се родил, след като прелъстил Антиклея. И двамата с Одисей имали сходни черти и за тях се говорело, че са много хитри мъже.

    Сизиф като цар на Ефира

    Когато Сизиф навършил пълнолетие, той напуснал Тесалия и основал нов град, който нарекъл Ефира, по името на едноименната океанида, която контролирала водоснабдяването на града. След основаването на града Сизиф станал негов цар и градът процъфтял под негово управление. Той бил интелигентен човек и създал търговски пътища в цяла Гърция.

    Сизиф обаче имал и жестока и безмилостна страна. Той убил много гости в двореца си и пътници, нарушавайки ксенията - древногръцкото правило за гостоприемство. Това било във владенията на Зевс и той бил разгневен от действията на Сизиф. Царят изпитвал удоволствие от подобни убийства, тъй като вярвал, че те му помагат да запази властта си.

    Съпругите и децата на Сизиф

    Сизиф е бил женен не за една, а за три различни жени, както се посочва в различни източници. В някои сведения дъщерята на Автолик Антиклея е била една от съпругите му, но скоро го напуснала и вместо това се омъжила за Ларт. Тя родила Одисей скоро след като напуснала Ефира, така че вероятно Одисей е син на Сизиф, а не на Ларт. Някои казват, че Сизиф всъщност не се е оженил за Антиклея, а само зая отвлякъл за кратък период от време, тъй като искал да се гаври с нея като отмъщение за кражбата на добитъка му.

    Сизиф също така съблазнил Тира, своята племенница и дъщеря на брат му Салмон. Сизиф не обичал силно брат си и искал да намери начин да го убие, без да си създава проблеми, затова се консултирал с Делфийския оракул. Оракулът предсказал, че ако Сизиф има деца от племенницата си, едно от децата един ден ще убие брат му Салмон.вместо да убие сам брат си, Сизиф е достатъчно хитър, за да използва децата си, за да извърши убийството.

    Планът на Сизиф обаче се проваля. Тира има двама сина от Сизиф, но скоро научава за пророчеството и се притеснява за баща си. За да го спаси, тя убива и двамата си сина, преди да пораснат достатъчно, за да го убият.

    Последната съпруга на Сизиф е красивата Меропа, плеяда и дъщеря на титана Атлас. тя има четири деца от него, сред които: Глаук, Алмус, Терсандър и Оринтион. по-късно Оринтион наследява Сизиф като цар на Ефира, но Глаук става по-известен като баща на Bellerophon , героят, който се бори с Химера .

    Според легендата по-късно Меропа се е срамувала от едно от двете неща: от това, че се е омъжила за смъртен, или от престъпленията на съпруга ѝ. Казват, че затова звездата на Меропа е била най-тъмната от Плеядите.

    Сизиф и Автолик

    Сизиф е съсед на легендарния крадец и крадец на добитък Автолик. Автолик имал способността да променя цветовете на нещата. Той откраднал някои от добитъците на Сизиф и променил цветовете им, така че Сизиф да не може да ги разпознае.

    Сизиф обаче се усъмнил, когато видял, че стадото му намалява с всеки изминал ден, докато стадото на Автолик продължавало да се увеличава. Той решил да изреже знак в копитата на добитъка си, за да може да го разпознае.

    Следващият път, когато добитъкът изчезнал от стадото му, Сизиф заедно с войската си проследил следите му в калта до стадото на Автолик и разгледал копитата на добитъка там. Въпреки че добитъкът изглеждал различно, той успял да го разпознае по следите от копитата и подозренията му се потвърдили. Според някои разкази Сизиф преспал с дъщерята на Автолик, Антиклея, за да си отмъсти.

    Сизиф изневерява на Зевс

    Престъпленията на Сизиф продължавали да стават все повече, но скоро той започнал да бъде забелязван от Зевс, бога на небето. Обикновено той следял действията на боговете и скоро открил, че Зевс е отвлякъл Егина, нимфата-нейада, и я отвел на един остров. Когато бащата на Егина Асоп дошъл да търси дъщеря си, Сизиф му разказал всичко, което се е случило. Скоро Зевс разбрал за това.Той не искал да търпи намеса на смъртни в делата си, затова решил да сложи край на живота на Сизиф.

    Сизиф мами смъртта

    Зевс изпратил Танатос, бога на смъртта, да отведе Сизиф със себе си в подземния свят. Thanatos имал със себе си няколко вериги, с които възнамерявал да върже Сизиф, но преди да го направи, Сизиф го попитал как точно трябва да се носят веригите.

    Танатос сам си слага веригите, за да покаже на Сизиф как се прави това, но Сизиф бързо го хваща във веригите. Без да освободи бога, Сизиф се връща в двореца си като свободен човек.

    След като Танатос е прикован, в света започват да възникват проблеми, защото без него никой не умира. Това дразни Ares , богът на войната, тъй като не виждал смисъл от битката, ако никой не умре. Затова Арес дошъл в Ефира, освободил Танатос и му върнал Сизиф.

    В една от алтернативните версии на историята тя е Хадес а не Танатос, който дошъл, за да окове Сизиф и да го отведе в подземното царство. Сизиф измамил Хадес по същия начин и тъй като богът бил вързан, старите и болни хора не можели да умрат, а вместо това страдали. Боговете казали на Сизиф, че ще направят живота му на земята толкова мизерен, че накрая той решил да освободи Хадес.

    Сизиф отново мами смъртта

    Дошъл моментът Сизиф да умре, но преди това казал на жена си (вероятно Меропа) да не погребва тялото му и да не извършва погребални ритуали. Според него целта на това била да изпита любовта ѝ към него, така че Меропа изпълнила молбата му.

    Танатос отвел Сизиф в подземното царство и там, в двореца на Хадес, царят на Ефира очаквал присъда. Докато чакал, той отишъл при Персефона , съпругата на Хадес, и й казал, че трябва да бъде изпратен обратно в Ефира, за да може да каже на жена си да го погребе подобаващо. Персефона се съгласила. След като обаче тялото и душата му се събрали отново, Сизиф спокойно се върнал в двореца си, без да организира собственото си погребение или да се върне в подземното царство.

    Наказанието на Сизиф

    Действията и дързостта на Сизиф разгневяват Зевс още повече. Той изпраща сина си Хермес да се погрижи Сизиф да се върне в подземното царство и да остане там. Hermes е успешен и Сизиф отново се връща в подземното царство, но този път е наказан.

    Наказанието се състояло в това, че Сизиф трябвало да търкаля огромен камък нагоре по много стръмен хълм. Камъкът бил изключително тежък и му отнело цял ден да го търкаля нагоре. Точно когато стигнал до върха обаче, камъкът се търкалял обратно в долната част на хълма, така че на следващия ден трябвало да започне отново. Това щяло да бъде наказанието му за вечни времена, измислено от Хадес.

    Наказанието показвало изобретателността и хитростта на боговете и имало за цел да атакува горделивостта на Сизиф. То принудило бившия цар да попадне в кръг от безкрайни пропилени усилия и разочарование, че никога не може да изпълни задачата.

    Асоциации на Сизиф

    Митът за Сизиф е бил популярен сюжет за древногръцките художници, които са изобразявали историята върху вази и амфори с черни фигури, датиращи от VI в. пр. н. е. Една от известните амфори днес се намира в Британския музей с изображение на наказанието на Сизиф. На нея Сизиф бута огромен камък нагоре по хълм, докато Персефона, Хермес и Хадес го гледат. На друга бившият цар е показантъркаля камък по стръмен склон, докато крилат демон го напада отзад.

    Символиката на Сизиф - какво можем да научим от него

    Днес думата "Сизиф" се използва за описание на безсмислени усилия и задача, която никога не може да бъде изпълнена. Сизиф често се използва като символ на човечеството, а наказанието му е метафора за нашето ежедневие. Подобно на наказанието на Сизиф, ние също сме ангажирани с безсмислени и безплодни задачи като част от нашето съществуване.

    Историята обаче може да се разглежда и като урок да признаем и приемем целта си, подобно на Сизиф, който е приел търкалянето на камъни. Дори задачата да изглежда безрезултатна, не бива да се отказваме или да отстъпваме, а да продължим със задачата си. Както казва Ралф Уолдо Емерсън: " Животът е пътуване, а не дестинация ".

    //www.youtube.com/embed/q4pDUxth5fQ

    Накратко

    Въпреки че Сизиф е бил изключително умен човек, който е извършил много престъпления и всеки път е успявал да избегне правосъдието, в крайна сметка е трябвало да плати за действията си. В опит да надхитри боговете, той се е обрекъл на вечно наказание. Днес той се помни най-вече заради начина, по който се е справил със задачата на своето наказание, и се е превърнал в символ за човечеството.

    Стивън Рийз е историк, специалист по символи и митология. Той е написал няколко книги по темата и негови трудове са публикувани в списания и списания по целия свят. Роден и израснал в Лондон, Стивън винаги е имал любов към историята. Като дете той прекарваше часове в изучаване на древни текстове и изследване на стари руини. Това го кара да преследва кариера в историческите изследвания. Очарованието на Стивън към символите и митологията произтича от убеждението му, че те са в основата на човешката култура. Той вярва, че като разберем тези митове и легенди, можем да разберем по-добре себе си и нашия свят.