Na cválajícího černého hřebce je nádherný pohled, ale ne, pokud jste v Irsku po setmění. Bájní černí koně púca z irské mytologie děsili obyvatele Irska a dalších keltských etnik po staletí, ale trápili zejména farmáře. Jeden z nejoblíbenějších bytosti keltské mytologie , kukačka v mnoha ohledech inspirovala moderní kulturu. Jaké tajemství se za těmito tvory skrývá a jak vznikli?

Co je to Púca?

Púca ve staré irštině znamená doslova goblin . Dnes se běžně píše pooka, s púcai Další teorie o názvu pooka je, že pochází z anglického "pooka". Poc Tj. he-goat v irštině.

Tato hrozivá stvoření mají obvykle podobu černého koně a neúnavně se potulují krajinou a hledají lidi, které by potrápili. Málokdy zašli tak daleko, aby někoho zabili, ale říká se, že způsobují velké škody na majetku a neplechu, stejně jako způsobují neštěstí obecně.

Co udělal Puka?

Nejrozšířenější mýtus o pookeji je, že v noci vyhledává lidi a snaží se nebožáky obelstít, aby se na nich svezli. Obvyklou obětí pookeji se stane opilec, který se nedostal domů dost brzy, zemědělec, který musel po setmění dělat nějakou práci na poli, nebo děti, které se nedostaly domů na večeři.

Puka se obvykle snažila člověka přesvědčit, aby se na ní svezl, ale v některých mýtech ho zvíře prostě hodilo na hřbet a dalo se na útěk. Tento půlnoční běh obvykle trval až do svítání, kdy puka vrátila oběť na místo, odkud ji vzala, a nechala ji tam omámenou a zmatenou. Oběť byla málokdy zabita nebo dokonce fyzicky zraněna, ale dostala děsivý zážitek.Podle některých mýtů měl být jezdec také proklet smůlou.

Jak zastavit Pooka

Existuje několik oblíbených protiopatření, která lidé používali proti koním pookah, kromě toho, že se prostě snažili dostat domů před soumrakem. Nejčastějším bylo nošení "ostrých věcí", jako jsou ostruhy, aby se pokusili zvířeti zabránit v únosu nebo aby nad ním měli během jízdy alespoň nějakou kontrolu.

V příběhu Seána Ó Cróinína An Buachaill Bó agus an Púca , chlapec se nechá chytit kukačkou a probodne zvíře ostruhami. kukačka shodí mladíka na zem a uteče. o několik dní později se kukačka k chlapci vrátí a chlapec se jí vysmívá slovy:

Pojď ke mně , řekl, abych ti mohl vylézt na záda.

Máte na sobě ostré věci? řeklo zvíře.

Jistě, řekl chlapec.

Tak to se k tobě nepřiblížím, řekl Puka.

Podíl Púky

Dalším běžným způsobem, jak se chránit před pukavcem, bylo nechat část úrody na hromadě na konci pole. To se dělalo proto, aby se pukavec uklidnil a nepošlapal úrodu a ploty na dotyčném statku.

Tento podíl puků se váže zejména ke svátku Samhain a Dni puků - 31. říjnu a 1. listopadu v Irsku. Tento den v keltském kalendáři označuje konec světlé poloviny roku a začátek temné poloviny.

Svátek Samhain trvá několik dní a zahrnuje různé aktivity, ale protože je to také konec sklizně, zemědělci nechávali pukům podíl z poslední úrody.

Měňavci a trikaři

Pookové však byli víc než jen strašidelní koně a jejich jméno má svůj důvod, proč se překládá jako goblin Tyto bytosti byly ve skutečnosti zkušenými měňavci a dokázaly se proměnit v různá jiná zvířata, jako je liška, vlk, králík, kočka, havran, pes, koza, nebo dokonce ve vzácných případech v člověka.

Nicméně i když se proměňovali v lidi, nemohli se proměnit v konkrétní osobu a vždy měli alespoň nějaké zvířecí rysy, jako jsou kopyta, ocas, chlupaté uši apod. Jedním společným tématem téměř všech jejich inkarnací bylo, že pooka měl černou srst, vlasy a/nebo kůži.

V některých verzích mýtu o pookovi se říká, že se tvor dokázal proměnit v goblina, někdy je popisován s vyloženě upířími rysy. Některé příběhy hovoří o tom, že pooka loví lidi a v této upíří gobliní podobě je pak zabíjí a pojídá.

Obecně jsou však púky považovány spíše za rozpustilé a ničivé než za vraždící tvory. Proto jsou pověsti o tom, že púky ve své skřetí podobě zabíjejí lidi, často považovány za nesprávné, protože je možné, že staří vypravěči a bardi použili ve svých příbězích nesprávné jméno.

Běžněji jsou pooka vnímáni jako zlomyslní šibalové, a to i když mají lidskou nebo gobliní podobu. Tito tvorové uměli mluvit ve všech svých podobách, ale obzvlášť upovídaní byli ve své lidské podobě. Pooka obvykle nepoužívali svou schopnost řeči k tomu, aby někoho prokleli, ale snažili se ho lstí dostat pryč z města nebo na svá záda.

Dobročinnost Púky

Ne všechny příběhy o loupežnících je líčí jako zlé. Podle některých příběhů mohou být někteří loupežníci i dobrotiví. Některé vyprávějí dokonce o bílých loupežnících, i když barva není stoprocentně spojena s povahou loupežníka.

Bílí nebo černí, lidští nebo koňští, dobří pookové byli vzácní, ale v keltském folklóru existovali. Někteří z nich zasahovali, aby zabránili nehodě, nebo zabránili lidem, aby se dostali do pasti jiného zlovolného ducha nebo víly. Některé příběhy hovoří o dobrých poocích, kteří chrání určité vesnice nebo oblasti také jako strážní duchové.

V jednom příběhu irského básníka Lady Wildeové pocítil farmářův syn Padraig skrytou přítomnost pooka poblíž, zavolal na něj a nabídl mu svůj kabát. Pooka se před chlapcem zjevil v podobě mladého býka a řekl mu, aby přišel později v noci do nedalekého mlýna.

Přestože je to přesně ten typ pozvání od pooka, které by měl člověk odmítnout, chlapec tak učinil a zjistil, že pooka odvedl veškerou práci při mletí obilí do pytlů mouky. Pooka to dělal noc co noc a Padraig každou noc zůstával schovaný v prázdné truhle a pozoroval pookovu práci.

Nakonec se Padraig rozhodl, že jako poděkování tomuto tvorovi ušije oblek z jemného hedvábí. Po obdržení daru se však pooka rozhodl, že je na čase opustit mlýn a jít "poznat trochu světa". Přesto pooka už odvedl dost práce a Padraigova rodina zbohatla. Později, když chlapec vyrostl a chystal se oženit, se pooka vrátil atajně zanechal svatební dar v podobě zlatého poháru naplněného kouzelným nápojem, který zaručoval štěstí.

Poučení z příběhu zřejmě spočívá v tom, že pokud jsou lidé na kukačku hodní (nabídnou jí svůj kabát nebo jí dají dárek), může jim některá kukačka laskavost oplatit, místo aby dělala neplechu. To je častý motiv i pro další keltské, germánské a severské bytosti, které jsou sice obvykle zlomyslné, ale mohou být laskavé, pokud se k nim chováme hezky.

Bubák nebo velikonoční zajíček?

Říká se, že mnoho dalších populárních mytologických postav je inspirováno nebo odvozeno od bubáka. Říká se, že jednou z takových postav je bubák, i když různé kultury uvádějí různé inspirace pro své verze bubáka. Nicméně motiv nočních únosů dětí se s bubákem určitě shoduje.

Další, překvapivější souvislost je ta s velikonočním zajíčkem. Protože zajíčci jsou po koni jedním z nejoblíbenějších tvarů kupky, jsou spojováni s antickým symbolika plodnosti zajíčků. Není zcela jasné, zda byl velikonoční zajíček inspirován inkarnací zajíčka pooky, nebo zda oba byli inspirováni spojením zajíčka s plodností. Každopádně existují určité pookské legendy, v nichž dobrotiví zajíčci pooky doručují lidem vajíčka a dárky.

Púka v literatuře - Shakespeare a další klasikové

Puck (1789), Joshua Reynolds. Public Domain.

Puk se objevuje ve většině starověké, středověké a klasické literatury Británie a Irska. Jedním z takových příkladů je postava Puka v Shakespearově hře Sen noci svatojánské Puk je ve hře šibal, který uvede do pohybu většinu událostí příběhu.

Dalšími slavnými příklady jsou irský spisovatel a dramatik Flann O'Brien (vlastním jménem Brian O'Nolan) a básník W. B. Yeats, kteří své postavy psali jako orly.

Symboly a symbolika Púca

Zdá se, že většina jeho symboliky souvisí s klasickým obrazem bubáka - strašidelné příšery, která má zastrašit děti (a vesnické opilce), aby se chovaly slušně a dodržovaly večerku.

Je tu také jejich rošťácká stránka, která způsobuje, že si s lidmi zahrávají bez ohledu na jejich chování, což symbolizuje nevyzpytatelnost života a osudu.

Symbolika puků je však zajímavější v mýtech, kde jsou tato stvoření morálně šedá nebo dokonce dobrotivá. tyto příběhy obvykle ukazují, že pukové, stejně jako většina ostatních víl a strašidel, nejsou jen démoni nebo skřeti, ale jsou aktivními činiteli a představiteli irské a britské divočiny. ve většině těchto příběhů je třeba pukům prokazovat úctu a oni pak mohou hlavnímu hrdinovi požehnatštěstí nebo dary.

Význam města Púca v moderní kultuře

Varianty Pooka se objevují ve stovkách klasických i moderních literárních děl. Mezi známé příklady z 20. století patří např:

• Román Xanth Krevelový louh: žíravá příze (1984)
• Román městské fantasy Emmy Bull z roku 1987 Válka dubů
• R. A. MacAvoy's 1987 Šedý dům fantasy
• Román Petera S. Beagla z roku 1999 Tamsin
• Série dětských fantasy knih Tonyho DiTerlizziho a Holly Blackové z let 2003-2009 Kronika rodu Spiderwicků

Púkové se objevují i na malém a velkém plátně. Jako příklad lze uvést film z roku 1950. Harvey Henryho Kostera, kde byl obří bílý králík inspirován keltskou kukačkou. 1987-1994 populární dětský televizní pořad Knightmare se také objevuje kukačka, která je hlavním protivníkem.

V některých videohrách a karetních hrách, jako je například hra z roku 2007. Odin Sphere kde jsou králíci služebníky hlavního hrdiny, karetní hra Dominion kde pooka je triková karta, Zaklínač 3: Divoký hon (2015), kde jsou "phoocas" hlavním nepřítelem, stejně jako v digitální karetní hře z roku 2011. Kabaly: Magic & Bojové karty.

Pookas se objevuje také ve slavné manze Berserk , anime Sword Art Online a Modré pondělí Komiksová série. Existuje také bývalý britský písničkářský due s názvem Pooka, v němž účinkují Sharon Lewisová a Natasha Jonesová.

Celkově lze říci, že vliv pooka na moderní i starou evropskou kulturu lze nalézt na různých místech - na západě až v USA a na východě až v japonské manze a anime.

Závěrečné shrnutí

Ačkoli kupříkladu nejsou tak populární jako bytosti z řecké nebo římské mytologie, měly významný vliv na pozdější kultury. V moderní kultuře zaujímají významné místo a stále inspirují fantazii.